Dio semina il seme nei cuori, ma accade che la maggior parte dei cuori, pieni di cardi, non lasciano crescere il seme

 

Festa: Gesù Cristo, Re dell'Universo

Il Signore:

Chi teme Dio avrà la sua ricompensa in cielo. Chi lo disprezza e lo bestemmia non entrerà nel Regno dei Cieli.

Dio semina il seme nei cuori, ma accade che la maggior parte dei cuori, pieni di cardi, non lasciano crescere il seme; sarebbe meglio che non fossero nati, perché sto dando loro molte opportunità di essere salvati. Quando verrà il momento terribile, non ci sarà nessun lamento, non avrò orecchie per sentirlo. Il momento è molto vicino, non chiudete le orecchie. Beati quelli che si pentono, perché potranno entrare nel Regno di Dio; perché Dio può fare ogni cosa, e in un secondo può gettare il bestemmiatore, l'impuro, l'incredulo, l'ipocrita negli abissi dell'inferno....

Sto dando una prova affinché siano salvati, affinché chiedano a Dio, che è il loro Padre celeste. Ho dato la mia vita per redimerli tutti, affinché non siano così ingrati. Dite loro che Dio, con il suo grande potere, può illuminare la Terra e far bruciare su di essa tutti gli impuri, i blasfemi, i sacrileghi.... Dite loro che Dio perseguita coloro che pubblicano false dottrine. Dite loro di praticare la dottrina cristiana e che i sacerdoti o i religiosi che fanno voto di povertà, castità e obbedienza devono adempiere a questi voti, e se non lo fanno, verrò io e ne risponderanno.

Figlia mia, prega molto per la pace della Spagna e del mondo intero; fai molti sacrifici e chiedi a tutti di farlo; chiedi di non offendere il Cuore divino di Gesù e chiedi per intercessione della mia divina e purissima Madre, il cui Cuore è trafitto da tante offese a suo Figlio.

Preghino ogni giorno il santo Rosario per la pace del mondo e facciano molti sacrifici.

Prado Nuevo

23novembre 1980

Di che cosa vogliono metterci in guardia ultimamente le Frequenti Apparizioni della Vergine Maria?

 

È un fatto noto che le apparizioni della Vergine Maria si sono moltiplicate negli ultimi due secoli e i suoi messaggi sono diventati più urgenti.

E si riferiscono anche a temi escatologici, sugli ultimi tempi dell'umanità, apocalittici.

C'è qualcosa che sta accadendo all'interno della Chiesa e nel mondo che giustifica che i suoi messaggi siano così insistenti?

Apparirà molto perché pochissimi gli prestano attenzione ed è per questo che ripete ancora e ancora?

Ci preparerà per qualcosa che accadrà presto?

Qui parleremo della moltiplicazione delle apparizioni mariane che stiamo vivendo, dell'attenzione data loro dai cristiani, dai sacerdoti e dalla gerarchia, di quali cose ci sta avvertendo e quali altre conferme abbiamo su ciò che dice.

Il fatto più straordinario degli ultimi due secoli è che la Beata Vergine è apparsa sulla Terra molte più volte che nei secoli precedenti.

E i suoi messaggi hanno acquisito un carattere urgente, non arrivando più a chiedere la costruzione di una cappella o a mostrare una fonte miracolosa, ma a dare un messaggio al mondo sulla fine dei tempi.

Vuole che i suoi figli siano preparati per il tempo descritto nell'Apocalisse.

E un altro fatto nuovo è il pianto delle Sue immagini, che è la Sua espressione di dolore perché i Suoi figli non seguono la retta via e vivono lontani da Dio, nonostante le Sue continue chiamate.

Nelle apparizioni di Kibeho in Ruanda, un veggente chiese a Maria: "Perché piangi?"

E lei rispose, perché "voi ragazzi siete cattivi al punto da farmi piangere. Vedo che il mondo è in un vicolo cieco. Io sono venuto a salvarti, ma tu mi hai respinto".

E un anno dopo arrivò il genocidio con 1 milione di morti, di cui era venuto ad avvertire.

Nessuna delle più note apparizioni della Vergine è stata condannata dalla Chiesa, perché non ha trovato alcun elemento contrario alla sana dottrina, e ne ha persino approvato alcune.

E i suoi messaggi sono stati resi pubblici grazie a Paolo VI, che ha abrogato nel 1966 il canone che vietava la pubblicazione sulle apparizioni senza l'imprimatur del vescovo locale, vista l'apostasia dei prelati, che era già in corso.

E cosa ci dice Maria?

La Madonna ci chiama a una profonda conversione e desidera che Dio sia colui che serviamo per primo nella nostra vita.

Ci chiede di pregare, Eucaristia, confessione, pregare il rosario, digiunare e che accettiamo il suo Cuore Immacolato per raggiungere Gesù.

Eppure molti sacerdoti, probabilmente la maggioranza, e le autorità vaticane insistono non solo nell'ignorare questi avvertimenti, ma nel nasconderli ai semplici cattolici.

E quando per qualche ragione i cattolici poco informati raggiungono queste apparizioni, le svalutano, nonostante il fatto che i loro avvertimenti siano riportati nelle Scritture, nel Catechismo della Chiesa Cattolica e dai papi.

Maria e le Scritture ci dicono che ci saranno catastrofi naturali come il mondo non ha mai conosciuto, guerre, carestie e una terribile crisi all'interno della Chiesa stessa.

E che sarà una puriazione dell'umanità, della Chiesa e della Terra, prima di entrare in una nuova epoca, che Giovanni Paolo II chiama la "civiltà dell'amore".

Ci parla della Fine dei Tempi, che non è altro che il periodo in cui si materializzeranno gli eventi escatologici annunciati nell'Apocalisse, una grande apostasia, il regno assoluto del maligno, la tribolazione con la persecuzione dei cristiani, l'Avvertimento di Dio all'umanità, il trionfo del Cuore Immacolato di Maria e la successiva era di pace.

E quando sarà?

Siamo già lì, sperimentando i primi segni.

E come facciamo a saperlo?

Sono tre gli indicatori che ci dicono: la profezia dei Papi di Garabandal, la profezia anche dei Papi di San Malachia e la realtà che stiamo vivendo, che conferma che la tribolazione è già iniziata, soprattutto dopo la pandemia, gli appelli dei potenti del mondo a rimodellare il mondo rimuovendo l'impronta cristiana e la guerra in Ucraina.

La ragazza Conchita González ricevette dalla Vergine la profezia dei papi di Garabandal.

Quando la morte di Giovanni XXIII Maria disse a Conchita che erano rimasti solo 3 papi più 1 che lei non contava, e poi sarebbe arrivata la Fine dei Tempi, chiarendo che non è la fine del mondo.

E così quei quattro papi passarono attraverso il pontificato: Paolo VI, Giovanni Paolo I, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.

Quindi il pontificato di Francesco cadrebbe già alla fine dei tempi.

Ma forse fino alla morte di Benedetto XVI saremo al limite iniziale di questo periodo.

E la profezia di San Malachia ci informa della stessa cosa, ma non dà nemmeno alcuna indicazione di ciò che accadrà in questo periodo.

L'arcivescovo cattolico di Armagh, vissuto tra il 1094 e il 1148, nominò 111 papi con un motto che si adatta alla sua storia, da Celestino II nel 1143 a Benedetto XVI, che chiama la Gloria dell'Ulivo, l'ultimo con un numero correlativo.

E poi arriva un Papa senza numero, che chiama Petrus Romanus, e che diversi analisti concordano non è un solo Papa ma un gruppo di pontefici, durante il periodo di tribolazione e purificazione della Chiesa e del mondo.

La descrizione di questo Petrus Romanus che fa San Malachia è più ampia del resto e dice:

"Nell'ultima persecuzione della Santa Romana Chiesa siederà Pietro il Romano che pascerà le sue pecore attraverso molte tribolazioni. Quando questi saranno finiti, la città dei sette colli sarà distrutta e il terribile Giudice giudicherà il suo popolo. La fine»     

Guardiamo in parti.

Dice: "Nell'ultima persecuzione di Santa Romana Chiesa"

Perché è l'ultimo? Perché da lì tutto cambierà.

Di che tipo di persecuzione si tratta veramente?

Non lo chiarisce, ma allo stato attuale delle cose sembra che sarà una persecuzione interna della dottrina storica della Chiesa che viene dagli apostoli, insieme ad un'altra esterna alla fede, che viene dal mondo ateo.

È l'apostasia profetizzata da san Paolo, un fatto esclusivamente cristiano, perché solo chi ha creduto può rifiutare o rinnegare la propria fede in Cristo, commettendo così l'apostasia.

È la battaglia finale del diavolo contro la fede e i dogmi della Chiesa cattolica annunciati dalle Sacre Scritture.

Il secondo punto importante che menziona è che "Pietro il Romano pascerà le sue pecore attraverso molte tribolazioni".

E ricordiamoci qui che a poche ore dalle dimissioni di Benedetto XVI, l'ultimo papa citato con numero, un fulmine colpì con tre esplosioni nella Basilica di San Pietro.

E come potremmo interpretare questo segno se non biblicamente?

È come se le tre persone della Santissima Trinità parlassero insieme per indicare solennemente alla Chiesa, cioè a tutti i cristiani, che da questa rinuncia si è aperto il periodo delle tante tribolazioni che sarebbero venute alla Chiesa.

Si aprì un periodo di tribolazioni.

Il terzo posto Malachia dice: "Quando queste [tribolazioni] finiranno, la città dei sette colli sarà distrutta".

Ciò significa che Dio pone fine alle molte tribolazioni che le pecore soffriranno.

E dice che Roma, che è la città dei 7 colli secondo la tradizione romana, ed è attualmente identificata con il Vaticano, sarà distrutta.

E cosa significa che sarà distrutto?

In linea di principio, che il luogo possa essere fisicamente distrutto e/o forse che la struttura della Chiesa non sia la stessa o che l'apostasia interna venga distrutta.

Perché sicuramente non comporterà la distruzione della Chiesa come istituzione, perché abbiamo la promessa di Gesù Cristo che la Chiesa durerà fino alla fine del mondo.

E infine, in quarto luogo, dice "e il terribile Giudice giudicherà il suo popolo".

Il giudice terribile è Dio come menzionato nella Bibbia.

E il suo popolo sono i cristiani, quelli che seguono Gesù, la Chiesa.

Il che implica che il giudizio di Dio inizierà con la Sua casa, con la Chiesa e non con il mondo.

Questo è in linea con l'azione di Dio lungo tutta la storia umana, perché Dio, prima di giudicare il mondo, inizia sempre con il suo popolo, la sua stessa casa.

E questo precederà il giudizio del mondo, che si chiama giudizio delle nazioni.

Questo giudizio è già iniziato, perché Dio ha permesso che la confusione all'interno della Chiesa si manifestasse agli occhi del pubblico, ricordando la confusione delle lingue che si è conclusa con la Torre di Babele.

E non finirà fino a quando "la città dei sette colli non sarà distrutta", purificazione al suolo.

Dalla pandemia sentiamo e viviamo interiormente una forza che sta portando alcuni ad avvicinarsi a Dio sempre più intensamente, aprendo gli occhi su ciò che sta accadendo all'interno del popolo di Dio, e altri ad anestetizzare se stessi e credere che la Chiesa debba essere rimodellata secondo i valori del mondo.

A tutto questo la Vergine Santa ci conduce attraverso le sue apparizioni.

Bene, finora quello che volevamo parlare del perché la Vergine appare così spesso negli ultimi 2 secoli.

• Foros de la Virgen Maria

Silenzio e adorazione

 

Silenzio e adorazione 

16.02.2011

"Miei cari e amati fratelli e sorelle,

Sotto la luce dell'Eterno Padre e con tutto l'amore del Signore Gesù e di Sua Madre la Beata Vergine Maria, vi rivolgo questo messaggio su tutti i benefici del silenzio e dell'adorazione del Santissimo Sacramento.

Vivete in una società in effervescenza dominata dal frastuono infernale di un'informazione continua e piena di colpi di scena, che vi disturba e agisce negativamente anche sul vostro subconscio. Il silenzio, invece, permette di far nascere una parola nuova, più rassicurante.

Nella Bibbia, ciò che si legge o si medita è sempre intimamente legato al silenzio. Per esempio, Gesù disegna un disegno sulla sabbia quando l'adultera rischia di essere lapidata, ed è attraverso il suo silenzio che rompe il ciclo della violenza.

Il silenzio è di solito un baluardo contro la violenza. Nella vita di tutti i giorni, quindi, è fondamentale mantenere la calma e praticare il silenzio, soprattutto quando ci si sente maltrattati verbalmente.

Il silenzio non è realmente invisibile, è presenza, gesto, immagine. Se le parole rassicurano, possono anche essere violente, ma il silenzio è ascolto, è pace, è saggezza.

La qualità del silenzio non dipende da voi, perché è un dono di Dio. Per questo bisogna prepararsi chiudendo la bocca e in alcuni casi tappandosi le orecchie. E in particolare mettendo da parte tutte le preoccupazioni e tutte le immagini che vi opprimono.

Davanti al Santissimo Sacramento, il silenzio è molto utile. Capite che davanti a voi non c'è una semplice cosa che è l'ostia bianca, ma il Signore Dio incarnato in tutta la sua presenza sacramentale, eucaristica e molto reale.

Siate consapevoli di essere davanti alla misteriosa presenza di Dio, quella presenza sempre reale, Dio incarnato. Per questo motivo avete la grazia di adorarlo e di rispondergli.

A tal fine, l'Adorazione diventa un'obbedienza completa della mente, del cuore, della vita, dell'esistenza. In questa contemplazione tutti i problemi saranno risolti e tutte le difficoltà saranno eliminate.

Siate consapevoli che il Signore del mondo e della storia è anche il Signore della vostra storia personale, di ciò che siete veramente.

E davanti alla Sua sublime presenza avrete la grazia di manifestare la vostra fede. È attraverso la fede che lo raggiungerete e lo riceverete. Non dimenticate mai che il Signore vede tutto, sa tutto, e che non ci possono essere segreti tra di voi, ed Egli darà ogni aiuto e conforto.

Davanti al Signore siete soli e miserabili e così poveri di virtù; perciò avete un grande bisogno della sua Misericordia.

Miei amati fratelli e sorelle, nell'Amore del Cielo, con tutti i vostri parenti, vi benediciamo nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

Jean, avec tout son amour, votre messager du Ciel."

Le cronologie dell'antico Egitto - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

VECCHIO TESTAMENTO 

Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 

Le cronologie dell'antico Egitto 

I saggi moderni che scrivono sull'Egitto sono in grande errore, perché hanno per storia, esperienza e scienza egiziane molte cose che riposano solo su false visioni e sogni astrologici. Questo è Certo, perché gli egiziani sono rimasti un popolo così ignorante e di vita così bestiale, come lo erano in effetti. I saggi hanno queste influenze diaboliche per cose impossibili; le scartano, e come non possono spiegare certi misteri dell'Egitto non ammettendo gli influssi demoniaci, sono costretti ad attribuire agli egiziani una grande antichità, poiché avevano certe conoscenze e calcoli misteriosi inspiegabili.

Io stessa ho visto che, già ai tempi di Semíramis, a Menfi, questi sacerdoti avevano da allora grandi pretese riguardo all'antichità, e facevano ogni sorta di pasticci nei calcoli dei loro re. Pretendevano sempre di apparire come il popolo più antico e confezionavano calcoli e dinastie di re sbagliati. Così sono arrivati a collocarsi completamente al di fuori di ogni cronologia. Poiché più volte cambiavano e correggevano i loro calcoli interessati, alla fine non sapevano più qual era la vera cronologia del suo paese. Poiché, inoltre, erano soliti perpetuare le loro date sbagliate con grandi edifici e lunghe iscrizioni, la confusione divenne totale e Irrimediabile. Ho visto che contavano il tempo degli antenati e dei discendenti, in modo che se il giorno della morte del padre fosse nascita del figlio. I re discutevano sempre con i sacerdoti questi calcoli e tra i loro antenati c'erano persone che nemmeno erano esistiti. Ho visto che i quattro re o faraoni che hanno regnato lo stesso tempo a Tebe, Eliopoli, Menfi e Sais, li calcolavano come se avrebbero regnato uno dopo l'altro.

Ho anche visto come, a volte, contavano un anno per 970 giorni, mesi per anni, e viceversa. Mi è stato mostrato come un prete, che faceva i conti, gli uscivano sempre 1100 anni dove in realtà non c'erano più di 500.

Tutti questi falsi conti mi furono mostrati in occasione in cui Gesù, ad Aruma, faceva l'istruzione del Sabato e parlava ai farisei della vocazione di Abramo e della sua statia in Egitto: fece loro vedere la falsità dei calcoli esagerati dei sacerdoti egiziani. Gesù disse ai farisei che il mondo aveva allora 4028 anni di esistenza. Quando ho sentito dire questo a Gesù era Lui stesso al trentunesimo della sua età.

In questa stessa occasione ho visto molte persone andare in pellegrinaggio al cosiddetto sepolcro di Seth, che avevano per dio e il cui sepolcro credevano fosse in Arabia. Questi viaggi erano molto pericolosi e lunghi. Mi sembra che ancora oggi vivano alcune di queste genti, che attraversano ora il territorio turco, e si permette loro di passare proprio perché si recano in quel sacro sepolcro. 

VITA ETERNA - 6. CIELO

 

VITA ETERNA 

6. CIELO 

"Venite, benedetti del Padre mio, prendete possesso del regno preparato per voi fin dalla creazione del mondo" (Mt 25,34). Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità; tuttavia, non impone la sua volontà e c'è la possibilità di morire nel peccato e perdere il Paradiso, come vedremo più avanti. 

Com'è il Paradiso? Coloro che, per grazia divina, l'hanno intravista, non sanno come spiegarla, perché non c'è un punto di paragone su questa terra. Per questi cieli, lì... in immense e vaste altezze, la mia anima è stata portata via", dice una persona che l'ha visto. Chi può spiegare cosa c'è lì, se l'anima, rapita dalla vista di quelle bellezze, non può dire nulla? Tutti coloro che sono lì a godere di Dio si vedono, si guardano e si congratulano l'un l'altro. Non c'è una parola da ascoltare.... (tutti) sono sempre al centro di Dio e sempre coinvolti nella sua bellezza e bellezza divina.... E poiché ciò che viene riversato sono le grandezze e le bellezze, le gioie, le felicità e tutto ciò che è contenuto in Dio, l'anima nuota sempre in quelle gioie, felicità e glorie che Dio riversa su di sé.... Chi può dire cosa sia? Se i cherubini venissero sulla terra... non sarebbero in grado di dirci nulla. Non trovo altro paragone che quello dell'uomo nato cieco, il quale, sapendo cos'è la natura da ciò che gli è stato detto, all'improvviso si toglie la cecità e vede la natura così com'è. Come potrebbe dirci la differenza tra ciò che gli è stato detto e ciò che è!" (F. J. del Valle, Decenario al Espíritu Santo). San Paolo stesso ci dice che "occhio non ha visto, né orecchio ha udito, né è passato per la mente dell'uomo ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano" (1 Cor 2, 9). 

Gesù Cristo ci ha detto che "la vita eterna consiste nel conoscere te, l'unico vero Dio" (Gv 17,3). La facoltà più propria dell'uomo e più esaltata è l'intelligenza. Alla conoscenza segue la volontà. E se Dio è Verità e Amore, la perfezione dell'uomo consiste nel conoscere e amare Dio. Pertanto, la cosa essenziale in Paradiso è questa: vedere Dio faccia a faccia e amarlo. E per questo dovremo essere trasformati, dovremo essere resi simili a Dio: "Ora siamo figli di Dio, anche se non è ancora stato manifestato ciò che saremo". Sappiamo che quando apparirà, saremo simili a lui, perché lo vedremo come egli è" (1 Gv 3,2). Inoltre, il Paradiso consiste nel possesso di tutte le cose buone e nell'assenza di ogni male. 

San Tommaso d'Aquino, seguendo i dati della Rivelazione, spiega in cosa consiste il Paradiso, come fine di tutti i nostri desideri: "La vita eterna consiste principalmente nella nostra unione con Dio, poiché Dio stesso è la ricompensa e il fine delle nostre fatiche: "Io sono il tuo protettore e la tua ricompensa" (Gen 15,1). Questa unione consiste in una visione perfetta: "Ora vediamo debolmente come in uno specchio, poi faccia a faccia" (1 Cor 13,12). Consiste anche nella perfetta soddisfazione dei nostri desideri, perché lì i beati avranno più di quanto desideravano o speravano. Il motivo è che in questa vita nessuno può soddisfare i suoi desideri, e nessuna cosa creata potrà mai soddisfare il desiderio dell'uomo: solo Dio può soddisfarlo all'infinito; perciò l'uomo può trovare il suo riposo solo in Dio, come dice Sant'Agostino: "Ci hai fatti per te, o Signore, e il nostro cuore non troverà riposo finché non riposa in te". La vita eterna consiste anche nella gentile compagnia di tutti i beati, una compagnia molto piacevole, poiché ciascuno vedrà gli altri beati partecipare alle stesse cose buone di lui. Tutti, infatti, ameranno gli altri come se stessi, e quindi si rallegreranno del bene degli altri come del proprio" (San Tommaso, Sul Credo). 

Jesús Martínez García 

Il conto alla rovescia è iniziato

Il conto alla rovescia è iniziato

Venerdì 31 luglio 2020

Quando Dio creò il mondo, la terra, le stelle e l'intero universo, lo fece perché voleva creare cose belle, realizzazioni belle. La vita è una conquista ancora più bella, e bisognava darle un ambiente. Quell'ambiente doveva avere le caratteristiche per ospitare e sostenere la vita, e così ha creato i pianeti, che dovevano anch'essi avere il loro ambiente.

C'è bisogno della luna per creare un flusso e un riflusso, c'è bisogno del sole per dare luce e, quando questo è spento, le stelle presiedono la notte. Poi crea un'atmosfera, un percorso ben calcolato intorno al sole, anch'esso ben regolare, e poi l'intera galassia in cui si trovano il sole, i suoi numerosi pianeti, lune e satelliti. Questa galassia, a sua volta, ha il suo ambiente e ci sono molte altre galassie. Tutti hanno il loro scopo, tutti hanno la vita dentro, perché Dio è VITA e la dà in abbondanza.

Le galassie sono a loro volta in un ambiente che costituisce l'intero universo, anch'esso in un ambiente che solo Dio conosce. L'infinitamente grande è opera di Dio, così come l'infinitamente piccolo, che i microscopi non hanno ancora finito di perforare. L'infinitamente piccolo così come l'infinitamente grande sono perfettamente conosciuti da Dio, che padroneggia ogni elemento, molto piccolo o molto grande.

Quando Dio crea, lo fa come un artista che vede già la sua creazione e, mettendola in forma, la adatta e la sviluppa. È più o meno il frutto del suo talento, perché gli elementi necessari alla sua struttura devono essere aggiunti, così come un pittore usa un supporto di legno o di tela e colori, così come uno scultore usa l'argilla o la pietra, così come qualsiasi altro artista usa una materia prima se fa un oggetto, o se declama dovrà imparare il suo testo, o lo scrittore che userà la carta e qualcosa con cui scrivere.

Solo Dio è creatore, artista e presentatore, senza bisogno di un mezzo. Egli crea tutto dal nulla, sia esso grande o piccolo, vede tutto, organizza tutto, supervisiona tutto e ama.

Questo Amore divino è la persona dello Spirito Santo, è in tutti e per tutti. Dio Padre è UNO con il Figlio, Gesù Cristo, e lo Spirito Santo, e Dio UNO e TRINO dà il suo marchio e la sua benedizione alla sua opera.

Tutta la vita viene da Lui, tutte le cose vengono da Lui, tutti i costituenti, tutti gli elementi vengono da Lui, Lui ha fatto tutto, ha pensato tutto, ha voluto tutto: ogni erba, ogni stella, ogni atmosfera terrestre o qualsiasi altro elemento. È il grande artista, l'eccellente artista di un'opera magistrale in cui l'uomo può essere incluso nella categoria dell'infinitamente piccolo rispetto all'immensità dell'universo.

L'uomo è piccolo e pensa di essere importante, è piccolo e pensa di essere intelligente, è piccolo e pensa di essere grande. È piccolo rispetto all'immensità in cui si evolve eppure Gesù Cristo è venuto sulla terra per diventare uno di questi uomini, Lui il grande, il Dio infinitamente grande, Maestro e Creatore dell'immensità universale. Si è fatto piccolo per salvarci dal nostro orgoglio, dalla nostra presunzione, dalla nostra vanità, dalla nostra stupidità e dalla nostra indecorosità. Sì, Gesù Cristo non ha avuto paura di indossare un corpo umano, ma quanto è stato grande il suo aspetto modesto e discreto.

Nessuno, se non pochi, sospettava la sua grandezza, nessuno, se non coloro ai quali si era fatto conoscere, immaginava che il grande, il Grandissimo, l'Immenso Dio fosse in mezzo a loro, e che stesse semplicemente insegnando loro, predicando e raccontando loro belle storie sotto forma di parabole, affinché queste povere menti potessero capirlo.

E poi i superbi lo odiavano perché era migliore di loro, perché le folle erano galvanizzate da Lui e perché stavano perdendo la loro autorità su di loro. Le folle lo seguirono e ciò provocò un grande scalpore in città e in campagna. Gli orgogliosi si accorsero che la loro influenza sui loro seguaci stava diminuendo e ne erano molto scontenti. Non importa cosa dicesse questo operatore miracoloso, per loro era un fastidio e questa mania doveva essere fermata.

I superbi decisero di metterlo a morte e lo fecero, ma la benefica presa di Dio sulle anime è opera di Dio e gli uomini buoni non vi sfuggono. La religione cattolica si diffuse nonostante l'uccisione sulla croce del Grande Dio che era venuto umilmente a incarnarsi in carne umana, e si sarebbe diffusa su tutta la terra se i superbi - sempre la stessa colpa - non avessero periodicamente messo il loro veleno sul messaggio divino.

Così oggi la religione cattolica è combattuta da altre religioni, da altre ideologie, da altre filosofie, anche dai demoni che continuano a distruggere il Piano di Dio, e da uno dei suoi grandi nemici, il diavolo Mammona. Con i suoi compagni Satana, Lucifero, Belzebù e tanti altri di cui solo Dio conosce il nome, colonizza con il denaro i superbi che pensano di agire per se stessi e per la propria ambizione.

Ma no, sono colonizzati mentre si dichiarano liberi e credono di lavorare per questa libertà. La libertà per cui lavorano è la schiavitù delle loro anime e delle popolazioni che asservono monopolizzando l'intera economia monetaria per i propri fini.

Il denaro è buono se è necessario e finché rimane un servo, un mezzo di scambio, ma solo quello. Se il denaro diventa un fine, sale al livello del padrone e diventa dannoso. Oggi il denaro è nelle mani di finanzieri che ne hanno fatto il loro padrone e re. Mammona è servito da questi finanzieri che lavorano per lui invece di fuggire da lui, perché Gesù Cristo ha detto: nessuno può servire due padroni (...). Non si può servire Dio e il denaro (Mt 6,24).

È così che il denaro perderà il suo valore, perché Mammona è un demone e nessun demone vuole il bene dei suoi servi. Cerca invece il dominio e poi la caduta di coloro che gli si sono consegnati. Mammona odia i suoi servi, li usa per danneggiare la terra, i suoi abitanti, e quando questo obiettivo è raggiunto, si rivolta contro coloro a cui ha dato il potere, perché li odia e vuole anche la loro rovina.

Pertanto, quando si verificherà il prossimo crollo finanziario a livello mondiale, sappiate che l'ora di Dio si sta avvicinando e che i superbi saranno spogliati del loro potere.

Benedetto sia Dio, perché Egli governa, regna e decide.

Suo Beghe

DOGMA E DOTTRINA CATTOLICA INFALLIBILE CHE DEVE CONOSCERE

 

CONTRO GLI ERETICI E DI PREGARE IN COMUNIONE CON GLI ERETICI

Papa Pio IX, "Graves Ac Diuturnae", 1875, (n. 4): "Dovreste ricordare loro di guardarsi da questi infidi nemici del gregge di Cristo e dai loro cibi avvelenati.  DOVREBBERO RIFUGGIRE TOTALMENTE DALLE LORO CELEBRAZIONI RELIGIOSE, DAI LORO EDIFICI E DALLE LORO CATTEDRE DI PESTILENZA CHE HANNO IMPUNEMENTE ISTITUITO PER TRASMETTERE I SACRI INSEGNAMENTI. DOVREBBERO EVITARE I LORO SCRITTI E OGNI CONTATTO CON LORO. NON DEVONO AVERE NESSUN RAPPORTO O INCONTRO CON PRETI E APOSTATI USURPATORI DELLA FEDE che osano esercitare le funzioni di un ministro ecclesiastico senza possedere una missione legittima o una giurisdizione. Dovrebbero evitarli come stranieri e ladri che vengono solo per rubare, uccidere e distruggere. I figli della Chiesa, infatti, dovrebbero considerare l'azione appropriata per preservare il tesoro più prezioso della fede, senza il quale è impossibile piacere a Dio, così come l'azione calcolata per raggiungere la meta della fede, cioè la salvezza delle loro anime, seguendo la retta via della giustizia".

Può essere più chiaro di così? Noi "NON DOBBIAMO AVERE NESSUNA TRATTATIVA O INCONTRO CON PRETI E APOSTATI USURPANTI DELLA FEDE che osano esercitare le funzioni di un ministro ecclesiastico senza possedere una missione legittima o una giurisdizione...", "dobbiamo evitarli come estranei e ladri che vengono solo per rubare, uccidere e distruggere", e "DOVREBBERO TOTALMENTE EVITARE LE LORO CELEBRAZIONI RELIGIOSE, I LORO EDIFICI E LE LORO SEDUTE DI PESTILENZA CHE HANNO IMPUNITAMENTE ISTITUITO PER TRASMETTERE I SACRI INSEGNAMENTI.  DEVONO RIFUGGIRE DAI LORO SCRITTI E DA OGNI CONTATTO CON LORO".

Per un'anima onesta non è necessario commentare ulteriormente le parole assolute e innegabili di Papa Pio IX.

Ma perché gli eretici devono essere totalmente evitati? Papa Pio IX risponde anche a questo: 

"Perché i figli della Chiesa devono considerare l'azione appropriata per preservare il tesoro più prezioso della fede, senza il quale è impossibile piacere a Dio...". Papa Pio IX dice che la vostra fede sarà distrutta andando dagli eretici e che non potete piacere a Dio facendo questo. Quanto deve essere chiaro? Quindi, non potete mai avvicinarvi al vostro sacerdote apostata o eretico del Novus Ordo o al vostro sacerdote tradizionale "cattolico" eretico e scismatico, o a qualsiasi altro sacerdote eretico o scismatico di questo tipo per la Confessione o l'Eucaristia. Perché quasi tutti, senza eccezione, negano la necessità di credere in nostro Signore Gesù Cristo, concedendo la salvezza a persone che non credono nemmeno in Lui. La maggior parte di loro nega anche ostinatamente vari dogmi della Chiesa quando vengono loro presentati!

L’elezione di un Papa: condizioni di validità

 

AGONE MISTICO 

La lotta di oggi 

Molti si chiedono se esiste un modo per verificare l’autenticità di un papa. Per esempio, esistono argomenti che permettano di stabilire con assoluta certezza se un papa è falso? 18 Sì, essi esistono. Ci è stato insegnato che per avere un Papa valido vi sono condizioni da rispettare, le quali sono di tre tipi. Il primo tipo riguarda le modalità dell’elezione, il secondo pure, il terzo è basato sul Magistero. Ecco degli esempi. 

A. - Elezione irregolare (caso n. 1): Se il Papa non è ancora morto, o se non ha dato le dimissioni spontaneamente, senza costrizioni, l’elezione è irregolare. Il nuovo “papa” è falso. 

B. - Elezione irregolare (caso n. 2): Se nel Conclave il numero di cardinali non è quello richiesto, in questo caso l’elezione è irregolare. Il nuovo “papa” è falso. Per garantire la non alterazione di questo numero durante un’elezione, il voto dei cardinali deve essere personale e segreto. Per esempio, non deve essere elettronico, o pubblico, o dato per procura, o dato a distanza, stando fuori del Conclave, a partire da un albergo, ecc... 

C. - Contraddizioni (sul Magistero): Il Magistero della Chiesa non può essere vero e falso. Sarebbe una contraddizione. Un “papa” che negasse quanto i suoi predecessori, infallibili, hanno già decretato sul piano del Magistero, 19 non sarebbe un Papa ma un impostore, un fantoccio vestito da papa. 

Nel caso di un futuro papa fantoccio, è assai probabile che queste tre prove si presentino tutte, in concomitanza. 20 Grazie ad esse le persone di buona volontà potranno orientarsi e sapere dov’é la Verità. Su questo argomento sarebbe opportuno ascoltare le spiegazioni del reverendo Georges Flieg, responsabile nazionale del Movimento Sacerdotale Mariano per la Francia e la Svizzera francese. 21 

«A proposito del Papa bisogna dire questo: 

1) - La Chiesa non appartiene clero. I vescovi e i sacerdoti non sono altro che i servitori, i gestori, e non i proprietari. I fedeli hanno diritto ad un insegnamento corretto e integrale della Fede da parte dei loro vescovi e dei loro sacerdoti. 

2) - La garanzia che questo insegnamento è corretto e integrale, è l’unione col Papa. Gesù ha posto l’apostolo Pietro come fondamento d’unità della sua Chiesa, e il Papa è il successore di Pietro. Dobbiamo voler bene ai nostri vescovi e ai nostri sacerdoti, ma abbiamo diritto di esigere da essi l’unione perfetta con il Papa. Se tra di essi ce ne sono che rinnegano la sua autorità, noi non li seguiremo. 

Per essere ancora più chiaro aggiungerei questo: Quando un Papa muore, si parla di “vacanza della SantaSede”. Questa vacanza dura fino all’elezione del Papa seguente, e in questo periodo nessun cardinale o vescovo può permettersi di cambiare qualcosa nell’insegnamento già dato dai Papi. 22 Il Papa neo-eletto, per poter essere riconosciuto da tutti come vero successore di Pietro dovrà essere fedele ai dogmi già fissati dalla Chiesa. Tutti. L’elezione soltanto non è sufficiente. La storia della Chiesa mostra che certi papi erano degli anti-papi. 23 Supponiamo per esempio che il neo-eletto dica che le donne possono accedere al sacerdozio (cosa già esclusa definitivamente da Giovanni-Paolo II), oppure che neghi una verità del nostro Credo, come per esempio quella della divinità di Cristo, o quella della Presenza reale di Cristo nell’Eucaristia, o quella della natura del santo Sacrificio della Messa, o qualche altra verità della fede cattolica (purgatorio, inferno, ecc...), in questo caso risulterebbe chiaro che il nuovo “eletto” sarebbe un falso Pastore, e noi non lo seguiremo. Qualunque sia la durata di detta “vacanza” bisognerà che noi tutti rimaniamo fedeli all’insegnamento del Catechismo cattolico. Noi sappiamo già che il Signore risolverà la crisi. Questo tempo sarà quello della Grande Apostasia. (...) Sarà anche il tempo della fedeltà eroica (...) delle pecorelle che formeranno il “piccolo resto” di cui parlano sia la Scrittura, sia i messaggi del “Libro azzurro” di don Stefano Gobbi. I consacrati a Maria fanno già parte di questo “piccolo resto”.»

De Parvulis 

PREGHIERA PER LA CHIAVE DEL NUOVO PARADISO

 

IO SONO IL VOSTRO DIO E IL VOSTRO SALVATORE

 

IO SONO IL VOSTRO DIO E IL VOSTRO SALVATORE

          A volte, cara figlia, ti rimane ancora un po' di dubbio nel cuore, perché non sei ancora sicura di ciò che ti sto dicendo. Guardate con attenzione e meditate prima che il dubbio vi assalga e diciate: "Non è possibile che mi stia sbagliando, perché prima non scrivevo nulla e ora scrivo con tanta facilità". Sono io stesso che non ripongo fede in ciò che faccio, ma d'ora in poi riporrò tutta la mia fede in ciò che mi dice Gesù; non fallirò mai, Dio mio," e io, figlio mio, sarò più contento di te. Guardate che io sono il vostro Dio, il vostro Salvatore. È attraverso di me che avviene tutto. Non si fa nulla senza il mio permesso.

          Benedetto, figlio mio amato, la mia pazienza non ha eguali. Sono sempre pronto a perdonare; non volto le spalle a nessuno, è l'essere umano che mi disprezza. Io, Gesù, Salvatore dell'umanità, che mi indebolisco con la debolezza di coloro che soffrono. Ho pazienza con tutto, solo non ammetto che abusino della Mia infinita bontà. Io non faccio questo a nessuno; i diabolici lo fanno a Me. La mia benedizione passa più velocemente nel cuore di chi mi chiede perdono che in quello di chi mi dimentica, e solo nell'ora della grande sofferenza mi cerca sempre. Il più grande peccato dell'uomo, figlio mio, è quando getta tutta la colpa su Dio quando cade la punizione. La punizione arriva attraverso ciò che l'uomo fa, è lui che la provoca. Per esempio: se il bozzolo di un marimbondo è al vostro posto, non toccatelo per non essere morsi; altrimenti, se lo toccate, arriveranno i morsi del marimbondo. È colpa di Dio? No! È dell'uomo. Si muove dove non dovrebbe muoversi.

          Ho fatto il mondo, figlio mio, la Terra, ho messo ogni cosa al suo posto: le cascate che confluiscono nel fiume, il fiume che va al mare nella sua giusta misura, l'uomo lo ha deviato da una parte all'altra, cambiando tutto ciò che ho fatto. Le acque, che erano al loro giusto livello, si spostarono in un altro luogo dove non potevano stare. Si riscaldano producendo vapore, scaricandosi dove il vento li porta, disturbando tutta la natura. Da qui la colpa: "È opera di Dio! È una punizione spietata! Ma quello che fanno di sbagliato non lo guardano, è sempre colpa mia.

          Benedetto, figlio mio caro, ti do tutta la comprensione delle cose che stanno accadendo, affinché tu non pensi che sono io, Gesù, che amo distruggere le cose. Come posso porre fine a ciò che ho fatto? Non ha senso! La mia Opera che ho fatto è benedetta, perché dopo che tutto è stato fatto, l'ho benedetta e l'ho data all'uomo perché se ne prendesse cura, ma l'uomo, a causa della sua avidità, ha distrutto ciò che ho fatto: ha gettato rifiuti in luoghi dove non dovrebbero essere, impedendo il passaggio delle acque. Fanno mille e una promessa ai piccoli, che è tutto per il meglio, ma sapendo che è conveniente per le loro tasche, qualunque cosa possa accadere.

          Così, figlio mio, è il mondo, anche se tutto è rovinato, cosa che ho fatto. Lo metterò al suo posto come l'ho creato, ma prima ci deve essere una pulizia di questi distruttori. Dove c'è qualcuno che è andato contro i miei piani, non si fermerà più la mia pulizia. Deve avere un inizio e l'inizio è già in corso. Metto tutto nei piatti puliti. Coloro che l'hanno contaminata la pagheranno cara, ma ciò che non posso più sopportare sono coloro che mi fanno del male.

          Resta con Dio, figlio mio, e abbi la mia pace.

          Ti amo troppo, figlio mio. 

GESU'

05/02/1995

IL CUORE DEL PADRE - La lotta dell'amore

 

La lotta dell'amore

Nel dono di Cristo crocifisso la bontà del Padre appare sotto il suo vero aspetto. E’ una bontà sconvolgente per il suo carattere estremo e assoluto; non si tratta di debolezza, né di concessione fatta per pietà dell'altrui miseria da qualcuno che si lascia vincere dalla compassione. Il Padre non agisce sotto lo stimolo di un'emozione: l'amore infinito che riversa sull'uomo peccatore è dovuto alla sua volontà sovrana e ad una decisione presa nella sua libera onnipotenza: nessuna debolezza, anzi maggior vigore nella sua bontà.

È questa una verità che dobbiamo tener presente, poiché accade di essere tentati di raffigurarsi la bontà divina come un sentimento di tenerezza pronto ad ogni accomodamento e facile alle concessioni. Essa è, invece, una bontà esigente, che non transige col male, su cui mai si potrà contare per un compromesso con ciò che è peccato e disordine. Se offre il perdono ai peccatori e se giunge perfino a donar loro il Figlio suo perché lo stato di salvezza sia più generoso, il Padre dimostra, proprio con questo dono, la sua riprovazione per il peccato, mettendo in evidenza col sacrificio della croce la gravità delle colpe umane e manifestando espressamente la sua volontà che noi si eviti il peccato. La bontà del Padre, appunto perché è bontà, non è conciliabile col male.

Si tratta, infatti, di una bontà che lotta. Il Vangelo ci offre la testimonianza della lotta che Cristo ha condotto durante la sua vita pubblica: lotta dell'amore contro le potenze del male che agiscono negli uomini. Dal principio alla fine del suo ministero, il Salvatore si è scontrato con avversari feroci e la sua bontà si è trovata impegnata in una terribile battaglia, che si è conclusa con la sua condanna a morte. Attraverso quegli avversari, presi dai loro interessi, dal loro egoismo ambizioso, o dalle loro passioni, era Satana che tentava di opporsi alla diffusione dell'amore divino. Questa lotta di Gesù sulla terra era la manifestazione della lotta suprema ingaggiata dal Padre contro le potenze del peccato. Annunciando per la prima volta la redenzione, Dio non aveva forse presentato l'opera della salvezza come una lotta, la vittoria della discendenza della donna sulla discendenza del demonio? Sarebbe dunque un errore concepire la bontà misericordiosa del Padre come un debole sentimento di compiacenza, una concessione mirante ad « accomodare » le cose ad ogni costo e a chiudere gli occhi su certi affronti. L'amore del Padre è tutto energia; esso non tollera compromesso alcuno e smaschera le forze del male per sgominarle; ciò egli ha fatto nel Paradiso terrestre in risposta al primo peccato e ciò egli farà fare dal Figlio suo durante la sua missione sulla terra.

Ne consegue che il dono magnifico del Salvatore rivela la ferma intenzione del Padre di lottare fino all'ultimo per il trionfo del suo amore e la decisione di impiegare tutta la sua potenza nel conflitto col male; dimostra pure la sua volontà di richiedere agli uomini il dono completo di sé, simile all'offerta totale di Cristo. La bontà del Padre non deve quindi mai costituire per noi un invito a cedere nella lotta contro le tentazioni o nello sforzo di tutto dare. D'altra parte il Padre ci ha già avvertiti che i nostri peccati in se stessi non meritano che l'ira divina e che la responsabilità umana consiste nella scelta del destino eterno, cielo o inferno. Per risparmiarci l'inferno e per ottenere che gli apparteniamo integralmente, il Padre ha impegnato nella lotta tutto il suo amore. Pensiamo al colloquio di Cristo con Nicodemo al visitatore timoroso, convinto a metà, e che esita a schierarsi a fianco del Maestro, il Salvatore enuncia l'esigenza d'un rinnovamento totale per avere accesso al regno di Dio: si tratta di rinascere, di condurre una vita nuova. E questo rinnovamento dal profondo é giustificato dall'amore sconvolgente del Padre: « perché Dio ha tanto amato il mondo da dargli il suo unico Figlio ». Avendo dato il Figlio, e con lui tutto, il Padre ha il diritto di chiedere agli uomini il dono totale: e lo chiede. Su questo punto il suo amore è assolutamente intransigente ed è perfettamente logico con se stesso.

Significherebbe dunque svalorizzare l'amore divino riconoscerne la dolcezza affascinante senza coglierne nello stesso tempo il vigore combattivo. L'amore del Padre è un amore che si batte, che penetra in noi per condurvi la lotta contro il male, contro le tendenze perverse, e per alimentarvi un ardore che deve divenire totale nel dono. Dio ha mandato il Figlio suo per vincere « il mondo », cioè le forze disgregatrici che allontanano gli uomini da Dio: e questa vittoria deve compiersi in ciascuno di noi. Quest'accanimento a volere il nostro bene, anche contro talune nostre inclinazioni, non è forse la miglior testimonianza dell'autenticità del suo amore? E il dono di Cristo crocifisso, la più eloquente manifestazione della bontà del Padre, è il segno irrefutabile della sua lotta ad oltranza per la nostra purificazione e per la nostra integrale santificazione.

Di Jean Galot s. j.