La lezione cruciale da imparare
La causa principale della crisi attuale: MODERNISMO
Come avete visto, l'insegnamento dato in questo trattato sul primato del dogma cattolico e sull'adesione al Deposito della Fede su ogni e qualsiasi altra considerazione è di vitale importanza in questo tempo di crisi in cui gli insegnamenti e le direttive provenienti dall'autorità della Chiesa spesso contraddicono o minano sottilmente quel Deposito. Ma qual è la ragione di questo? È perché molti ecclesiastici sono stati infettati in vari gradi dall'eresia del modernismo - l'eresia che insegna che tutte le cose devono cambiare, anche il dogma e la liturgia della Chiesa, per stare al passo con il modernismo che è la causa principale della crisi attuale, una crisi che è probabilmente la peggiore in tutta la storia della Chiesa. Papa San Pio X ha condannato questa eresia nella sua enciclica, Pascendi nei primi anni del XX secolo. In seguito, tuttavia, quando si congratulò per il suo successo nell'arrestare l'eresia, rese chiaro il suo dispiacere per non averla sradicata, ma solo spinta sottoterra. Così, non è una sorpresa che sia riemersa di nuovo ai nostri tempi.
Che il modernismo sia alla radice di questa peggiore crisi è comprensibile, perché è la peggiore eresia. Come disse San Pio X, è la "sintesi di tutte le eresie". Uno dei maggiori pericoli di questa eresia è che i chierici che ne sono infettati appaiono spesso perfettamente ortodossi e tra i più conservatori. Lo stesso santo Papa spiegava: "...nei loro libri si trovano alcune cose che potrebbero essere ben espresse da un cattolico, ma nella pagina successiva si trovano altre cose che potrebbero essere state dettate da un razionalista". Questo significa che anche quei preti e prelati che hai sentito parlare in vari momenti in perfetto accordo con i dogmi della Fede - e quindi di cui tenderesti a fidarti per la loro ortodossia - possono benissimo essere infettati dall'eresia, parlando altrove in modo eterodosso. Questo è un punto critico che deve essere sempre tenuto a mente mentre si naviga attraverso la crisi continua che la sua ragione per dichiarare le verità dogmatiche era "affinché tutti, facendo uso della regola della fede, con l'assistenza di Cristo, possano riconoscere più facilmente la verità cattolica in mezzo alle tenebre di tanti errori". 38
Il Padre della Chiesa, San Vincenzo Lérins, ci dice in quali circostanze i fedeli devono avere cura di mettere in atto questa regola:
Cosa farà allora un cristiano cattolico, se una piccola parte della Chiesa si è tagliata fuori dalla comunione della fede universale? Che cosa, certamente, se non preferire la solidità di tutto il corpo all'infondatezza di un membro pestilenziale e corrotto? Cosa, se qualche nuovo contagio cerca di infettare non solo una porzione insignificante della Chiesa, ma l'intera? Allora sarà sua cura rimanere attaccato all'antichità [cioè alla tradizione] che oggi non può essere sedotta da nessuna frode di novità.
Ammonì inoltre:
... è dovere di tutti i cattolici che sono ansiosi di approvarsi come autentici figli della Madre Chiesa, di aderire d'ora in poi alla santa fede dei santi Padri, di sposarla, di morire in essa; ma per quanto riguarda le novità profane degli uomini profani - di detestarle, aborrirle, opporsi ad esse, non dar loro tregua.39
Così, anche se non possiamo in nessun caso lasciare la santa madre Chiesa (così necessaria per la salvezza), dobbiamo, come quelli che hanno mantenuto la Fede durante la grande crisi ariana, tenere le distanze da quei prelati, preti, parrocchie e scuole che mettono in pericolo la nostra Fede. Perché, come ha osservato il grande teologo della Chiesa, Francisco Suarez: "l'eresia 'si diffonde come un cancro', ed è per questo che gli eretici dovrebbero essere evitati il più possibile". 40
Di Robert T. Hart
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