Il cristianesimo in Ucraina si divide di fronte all'invasione russa [e la Vergine sembrava chiedere l'unità]

 

Grande apparizione della Vergine Maria che anticipa il conflitto in Ucraina.

L'invasione dell'Ucraina da parte di Putin non era solo per stabilire un ordine civile favorevole ai suoi interessi, ma anche per ripristinare l'influenza che la chiesa nazionale russa stava perdendo in Ucraina, a causa della sua vicinanza al potere politico russo.

Anche nel 2018 Putin ha avvertito, a fronte dell'aumento dei dissidenti del ramo ucraino della Chiesa ortodossa subordinata a Mosca, che l'abbandono del patriarcato di Mosca potrebbe diventare una grande disputa, che potrebbe portare a spargimenti di sangue.

Cioè, il potere politico della Russia che interferisce nella religione di un paese vicino per proteggere gli interessi del Patriarcato di Mosca in Ucraina.

Ma anticipando sicuramente gli attacchi che l'unità dei cristiani avrebbe ricevuto dai poteri politici, la Madonna è apparsa nel 2002, nell'ultima apparizione in Ucraina, con un unico messaggio, l'unità del popolo e dei cristiani.

Qui parleremo di quell'apparizione avvenuta in mezzo alla Chiesa cattolica ucraina, che è in comunione con il Vaticano.

L'invasione russa dell'Ucraina sta producendo una rivoluzione nel cristianesimo ortodosso, che è predominante nell'est.

Ed è probabilmente parte della purificazione che Dio sta facendo nel mondo.

Perché sappiamo che Egli usa il male per creare il bene.

L'invasione sta mettendo sul tavolo l'appello che ha fatto l'ultima grande apparizione della Vergine Maria in Ucraina, avvenuta nel 2002 in Transcarpazia, e di cui parleremo qui il messaggio.

Il cristianesimo era stato diviso nel 1054 in quello che fu chiamato lo scisma orientale, con il risultato che la Chiesa cattolica romana esisteva in Occidente da un lato e la Chiesa ortodossa in Oriente dall'altro.

E a sua volta la Chiesa ortodossa era suddivisa in più di 14 chiese autocefale, sotto la guida del Patriarca ecumenico di Costantinopoli, dell'Ortodossia greca.

Anche se il più grande di loro è il Patriarcato di Mosca, che non ha mai nascosto la sua intenzione di ottenere la supremazia nel mondo ortodosso.

Gli ortodossi mantengono la successione apostolica e hanno dogmi molto simili ai cattolici, tra cui quello della transustanziazione e considerano la Vergine Maria come Madre di Dio.

Non è stato uno scisma come quello dell'Occidente, che ha lasciato il posto alla grande eresia del protestantesimo, che ha sfigurato radicalmente il cristianesimo originale.

Inoltre ci sono diverse Chiese ortodosse in comunione con il cattolico romano.

Gli ultimi dati mondiali sul numero di fedeli nel cristianesimo indicano che il cattolicesimo romano raccoglie il 49%, il protestantesimo il 22%, gli ortodossi il 12% e il resto sono innumerevoli altri cristiani.

Tradizionalmente, la stragrande maggioranza degli ortodossi ucraini, che sono l'85% della popolazione, erano in comunione con il Patriarcato di Mosca, cioè l'Ortodossia russa.

Ma questo ha prodotto crescenti tensioni sul suo attaccamento al potere politico russo.

È stato accentuato dopo l'incursione russa in Ucraina nel 2014, culminata nell'annessione della Crimea.

E ancora di più con l'invasione del 2022, in cui anche alcuni sacerdoti fedeli all'ortodossia russa in Ucraina, sono stati cacciati dai loro templi per la loro debole condanna dell'invasione, producendo più divisione.

Ma il cielo ha previsto questo ed è per questo che la Madonna è scesa nel 2002 in Ucraina, con l'unico messaggio di chiedere l'unità dei credi cristiani e della nazione.

Il 27 agosto 2002, due ragazze del villaggio di Nyzhne Bolotne nell'Ucraina occidentale andarono in una foresta per prendere l'acqua dalla sorgente Dzublyk, Olenka di dieci anni e Mariana di nove anni.

Mentre uno attingeva all'acqua, l'altro gridava: "Guarda chi c'è dietro di te!"

E videro una bella signora bianca in piedi su una nuvola fluttuante, coperta di fiori, in silenzio.

Aveva un vestito bianco con una cintura blu e un velo bianco.

I genitori di Olenka non credettero alla sua storia e la rimproverarono per aver perso tempo con tali sciocchezze.

Ma il padre di Mariana, che era un prete greco-ortodosso cattolico, cioè in comunione con la Chiesa cattolica romana, avvertì le ragazze di stare attente e di fare sempre il segno della croce se appariva di nuovo.

E quella notte, quando le ragazze andarono a trovare la sorellina di Olena all'asilo, la signora della nuvola riapparve, facendo il segno della croce dopo che le ragazze ce l'avevano fatta.

Olena e Mariana gli hanno chiesto il suo nome. Lei rispose che era la Vergine Purissima.

E mentre tornava a casa dall'asilo, la Signora apparve di nuovo, questa volta con "due angeli" con lei, e poi apparve un altro angelo più alto degli altri.

Più tardi, la Beata Vergine avrebbe spiegato alle ragazze che i piccoli angeli erano angeli custodi dei bambini, e l'alto l'arcangelo Michele, che è il santo patrono della sua chiesa parrocchiale nel villaggio di Nyzhne Bolotne.

E da lì le ragazze cominciarono a vederla e a parlarle ogni giorno.

Chiese che i suoi genitori andassero a pregare ogni primavera ogni giorno e che il padre di Mariana raccontasse al vescovo delle apparizioni.

Lo fece e l'anziano vescovo si recò immediatamente e interrogò le ragazze, chiedendo loro di chiedere alla signora un segno per dimostrare che i fatti erano di Dio.

E la Madonna rispose che il segno più grande era che la gente accorreva per pregare alla primavera.

Soddisfatto di questa risposta, il vescovo ha tenuto il primo servizio liturgico nella primavera di Dzublyk il 31 agosto, appena quattro giorni dopo l'inizio delle apparizioni.

Ma quel vescovo morì un anno dopo, e altri funzionari della chiesa avevano dei dubbi.

E poi il sinodo greco-cattolico ucraino ha inviato lettere a tutte le parrocchie scoraggiando i pellegrinaggi a Dzublyk.

Tuttavia, dopo che i veggenti hanno visitato Giovanni Paolo II in Vaticano nel 2003, la gerarchia ha ceduto e ha permesso la costruzione di un complesso di chiese e di un monastero sul luogo delle apparizioni.

Che in seguito divenne luogo di pellegrinaggio.

Le ragazze si facevano coraggio a poco a poco e chiesero alla Beata Vergine perché fosse venuta.

E disse loro: "Sono venuto per aiutare a restaurare l'autorità dei sacerdoti, per unire la Chiesa e la nazione divisa".

Nel corso del tempo Olena ha continuato a vedere la Vergine e a sperimentare messaggi mentre il fenomeno cessava per Mariana.

Nel corso delle apparizioni accaddero diversi eventi soprannaturali.

La croce di fronte alla cappella appariva sudata dal sangue.

Un campione è stato inviato a un laboratorio e i test hanno rivelato che si trattava davvero di sangue umano.

In primavera è stato installato un profumo di incenso e rose, anche se nulla di tutto ciò era visibile.

Ci sono stati diversi miracoli del sole, ruotando attorno al suo asse, cambiando i suoi colori.

E spesso appariva un arcobaleno, segno visibile di unione tra Dio e tutto il popolo dell'Ucraina.

Diverse settimane dopo l'inizio di questi eventi, le ragazze videro un uomo apparire stranamente accanto al sacerdote alle Messe, alto con i capelli castani lunghi fino alle spalle e una piccola barba.

Indossava un mantello blu e un abito bianco. Aveva ferite alle mani ed era molto bello.

Entrambe le ragazze hanno riferito che stava conducendo il servizio insieme al sacerdote, facendo tutti gli stessi gesti.

Chiesero alla Vergine Maria alla sua prossima apparizione, e lei confermò loro che era stato Gesù che avevano visto.

Videro anche, in un'altra occasione, un uomo in una veste marrone che teneva un lungo bastone in una mano e un giglio nell'altra.

E la Madonna gli disse che era San Giuseppe.

E da lì l'apparizione divenne quella della Sacra Famiglia.

La Madonna allora le disse che lei e San Giuseppe ricevevano la Santa Comunione ogni giorno.

E poi le ragazze testimoniavano che fin dall'inizio, la Beata Vergine, Suo Figlio Gesù e San Giuseppe partecipavano alla Liturgia.

E quando il sacerdote andò a ricevere la Comunione, i tre santi andarono con lui e ognuno di loro benedisse il suo calice.

In un'altra occasione, Olenka baciò i piedi di Cristo quando apparve davanti a lei e poi sentì un dolore acuto che le pugnalò le mani, i piedi, il cuore e la testa e crollò a terra.

Fu portata a casa dopo aver cosparso di acqua di sorgente sul viso, e ancora incapace di parlare, scrisse su un pezzo di carta per i suoi genitori che non sarebbe stata in grado di frequentare la scuola durante la Quaresima, a causa della sua incapacità di camminare.

Poi il vescovo la intervistò incuriosito, e seppe che aveva accettato un'offerta di soffrire insieme a Gesù, e di non poter camminare fino alla Settimana Santa.

Infine, un altro fatto importante è che una notte, la Vergine Maria portò Olena in una nuvola, cavalcando verso il paradiso, il purgatorio e l'inferno.

Ed è rimasto sorpreso di vedere vescovi e sacerdoti in tutti e tre i luoghi.

Maria spiegò che alcuni erano all'inferno perché non credevano veramente in Dio.

E altri erano in purgatorio perché non ascoltavano i vescovi giusti, come dovrebbero.

Bene, finora quello che volevamo parlare di queste apparizioni che sono avvenute 20 anni fa con il messaggio di unione delle denominazioni cristiane, prevedendo questa situazione di conflitto civile e religioso, che sarebbe accaduto in Ucraina.

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