Verrà una punizione se l'umanità non ritorna a Dio? Le profezie e i segni che abbiamo

 

Dio interverrà per purificare l'umanità? Come? Come dovremmo intenderlo?

La domanda se sarà vero che una punizione verrà sugli uomini, se il peccato continua e non ritornano a Dio, ha avuto varie risposte nel tempo.

In questi ultimi due secoli la risposta è quella dell'incredulità militante, cioè pensare che non ci sarà alcuna punizione, e reprimere chiunque dica il contrario, specialmente all'interno della Chiesa.

Qui parleremo di quali basi arriveranno coloro che credono che arriverà una punizione, perché si verificherebbe, in quali circostanze e quali sono i modi che ci permetterebbero di mitigarla.

Nel 2005 l'uragano Katrina ha avuto un effetto devastante su New Orleans, USA.

La città era protetta da un sistema di dighe, ma non potevano resistere alla forza dell'impennata.

L'80% della città è stata allagata, più di 1.800 persone sono morte e i danni causati ammontano a 108 miliardi di dollari.

E l'allora arcivescovo emerito di New Orleans, monsignor Philip Hannan, ha raccontato ai fedeli qualcosa che è passato alla storia.

Era stato a capo della diocesi per 23 anni, aveva 92 anni ed era così rispettato che era chiamato "il Papa di New Orleans".

Quando ha tenuto il suo sermone su Katrina a 1.000 fedeli una domenica a Mandeville, la gente ha applaudito intensamente perché voleva che gli venisse detta la verità.

Ha detto che abbiamo raggiunto un grado di immoralità mai visto prima, e la punizione è stata Katrina.

Ha fatto riferimento ai peccati sessuali, alla droga, all'attentato alla famiglia, alla vita, al comportamento scandaloso di alcuni sacerdoti.

E ha detto direttamente qualcosa che oggi i sacerdoti non osano dire, che dobbiamo capire che Dio ha il diritto di punire e lo fa.

Dobbiamo dire ai nostri posteri quanto sia stata terribile Katrina, in modo che migliori la nostra moralità, ha detto.

È necessario predicare con forza, sincerità e direttamente che questa è stata una punizione di Dio.

Dio ci ha dato dei diritti, ma ci ha anche dato dei doveri. Dobbiamo prestare attenzione ai Suoi messaggi.

E mettere a tacere la punizione divina è un'omissione molto grave.

Ha detto che predicare la verità di ciò che è accaduto risponde ai bisogni delle anime sincere, predisponendole a cambiare vita e ad andare verso il Cielo.

Ma si chiedeva, dove prendono le anime i laici, i sacerdoti e persino gli alti prelati, che in queste circostanze, osano predicare che il buon Dio non punisce mai?

Mentre il presidente del Consiglio di New Orleans, Oliver Thomas, dopo aver ascoltato il paragone dell'arcivescovo Hannan delle usanze della città con quelle di Sodoma e Gomorra, ha detto laconicamente "forse Dio ci purificherà".

Ma l'immoralità continua a diffondersi in tutta la terra e il fumo di Satana continua a penetrare nella Chiesa.

E ora è peggio di due decenni fa, perché pochi nella Chiesa sostengono che Dio può punirci per pazzia.

Mentre Sant'Alfonso de' Liguori, predicando su una grande calamità diceva che alcuni vedono le punizioni e fingono di non vederle.

Altri non vogliono temere la punizione se non vedono che è già arrivata.

E ha avvertito, chissà se questa sarà l'ultima chiamata che Dio ti farà.

Quando il peccatore riconosce la sua colpa e glorifica la giustizia divina, attira su di sé i dolci torrenti della misericordia della Madonna, ha detto.

Ma quando diventa indifferente alla punizione, attira solo punizioni più grandi e più terribili.

Pertanto, la colpa di ciò che è accaduto non può essere attribuita a Dio, ma al peccato e all'impenitenza degli uomini.

Così le immagini che rimangono intatte in tutti i disastri, e di cui i cristiani si rallegrano, sono lì per insegnarci che Dio non ci abbandona mai, nemmeno nell'ora del castigo più terribile, che Egli manda a correggerci e salvarci.

Oggi un laico o un sacerdote che sottolinea che Dio punisce, anche con citazioni bibliche concrete, e che l'umanità è sull'orlo di una punizione purificatrice, è trattato con disprezzo.

Solo la misericordia e la giustizia si credono in un Dio.

E la reazione è così inopportuna quando qualcuno parla di punizione, che l'unico modo per capirlo è che sanno che è così, ma non vogliono ammetterlo, per non lasciare il peccato e la loro zona di comfort.

Il 13 ottobre 1973 Nostra Signora di Akita disse in Giappone che il Padre avrebbe inflitto una terribile punizione a tutta l'umanità. Sarà una punizione più grave del Diluvio, come non si era mai visto prima.

Il venerabile Bartolomeo Holzhauser del XVII secolo espresse che l'Angelo Sterminatore spazzerà via tutti coloro che si sollevarono con odio satanico contro la Chiesa.

Il mistico ottocentesco padre Bernard Maria Clausi interpretò la punizione come un cambiamento di rotta da parte di Dio; Quando tutto sembrerà perduto, Egli trasformerà tutte le cose, come dalla mattina alla sera.

La venerabile Isabel Canori del XVIII secolo vedeva il mondo in completa rivoluzione e quell'ordine e quella giustizia non regnavano più.

E che il potere dell'Inferno sarà usato per sterminare quei malvagi ed eretici che volevano rovesciare la Chiesa e distruggerla fino alle sue fondamenta.

Che innumerevoli legioni di demoni invaderanno la Terra ed eseguiranno gli ordini della Giustizia Divina causando calamità e disastri.

E vide che questi spiriti maligni saccheggiavano i luoghi in cui Dio era oltraggiato, bestemmiato e trattato in modo sacrilego, e li lasciavano in rovina.

Suor Helena Aiello, del XX secolo, ha visto che la punizione sarà rapida per rimuovere il male dalla Terra.

E allora vedrete il potere della luce trionfare sul potere delle tenebre.

Santa Brigida, del XIV secolo, diceva che quando tutto sembrerà perduto, Dio stesso metterà improvvisamente fine a tutti i mali, e purificherà e rigenererà tutto.

Mentre la Madonna di La Salette ha detto che allora ci sarà la pace.

E la Madonna di Fatima profetizzò che alla fine il Mio Cuore Immacolato trionferà. Il Santo Padre mi consacrerà la Russia e la Russia si convertirà, e al mondo sarà concesso un periodo di pace.

Ci sono dozzine di rivelazioni private che parlano di un castigo improvviso e tremendo, con il quale Cristo imporrà la pace sulla terra.

La profezia dei Tre Giorni di Tenebre è forse la più ripetuta di tutte.

È quello che nella Bibbia è chiamato il Giorno del Signore.

Questo può essere letto in diversi profeti dell'Antico Testamento.

Isaia dice che il Giorno del Signore verrà per lasciare la terra desolata e per sterminare i suoi peccatori da essa.

Zaccaria, Ezechiele, Gioele, Amos, Malachia parlano della stessa cosa, che raccontano come sarà.

E Sofonia esprime che dopo questa punizione, i sopravvissuti rimasti invocheranno con nuovo fervore il nome del Signore.

E la fede e il mondo saranno restaurati in modi radicali e soprannaturali.

Questa punizione di cui parlano i profeti dell'Antico Testamento ed è stata profetizzata a decine di veggenti dalla Madonna, ha tre caratteristiche.

In primo luogo, sarebbe un intervento di Dio per purificare il peccato dalla terra e dalla Chiesa, e aprirebbe la porta per un'Era di pace.

In secondo luogo, accadrebbe ben prima della Seconda Venuta di Gesù Cristo alla fine della storia, in un momento che la Madonna chiama la Fine dei Tempi, che stiamo già studiando.

E terzo, la distruzione fisica che si verificherebbe in questa tribolazione è condizionata alla conversione dell'umanità, quindi spetta a noi mitigare la sua virulenza.

Bene, questo per quanto riguarda ciò che volevamo dire su quale sia la giustificazione per la punizione di Dio nei confronti dell'umanità e dove la punizione ci condurrà.

Fori della Vergine Maria