Il piano segreto per distruggere la Chiesa dall'interno! Già in fase finale

 

La battaglia silenziosa che si combatte all'interno della Chiesa.

Una battaglia infuria nell'ombra.

Una battaglia per la fede, per la verità, per l'anima della Chiesa fondata da Gesù Cristo.

Fin dagli albori del cristianesimo, le forze del male hanno cospirato per distruggerlo.

Giuda, il traditore, aprì la strada. E ora, negli ultimi tempi, il suo lavoro continua.

La confusione che regna e i dissensi sono solo la parte visibile.

C'è un piano generale per indebolire la Chiesa dall'interno, deviando la sua vera essenza e sfidando i suoi insegnamenti più sacri.

Qui vi accompagneremo in un tour che vi mostrerà come la Chiesa è stata infiltrata dai nemici, in modo che smettesse di compiere la sua missione.

E come, nonostante ciò, ha resistito all'assalto.

Troverai molte risposte alle tue domande!

A metà del XIX secolo, Dio rivelò al beato carmelitano padre Francisco Palau che la Chiesa cattolica si stava infiltrando e che, di lì a poco, Giuda il Traditore sarebbe salito al potere.

Sentì il diavolo dire: "La nostra opera, l'abbiamo portata avanti con grande cautela da Giuda, il Traditore, fino ad oggi, nascondendo il piano con cui è stata concepita e che ora abbiamo consumato con il massimo piacere".

Il beato Palau allora cominciò a pregare, chiedendo a Dio di impedirlo, eppure sentì Dio stesso dire: "Ascolta, che il diavolo e gli empi completino il mistero dell'iniquità che egli ha iniziato nel suo santuario con Giuda, il traditore".

Così Dio gli rivelò che ci sarebbe stata una guerra atroce, la guerra più pericolosa che la chiesa abbia mai affrontato.

E come avrebbero cercato di distruggere la Chiesa?

Fondamentalmente su tre fronti.

Primo, distruggete la nozione del primo comandamento, amerai Dio sopra ogni cosa, abbandonando l'amore di Dio e vivendo solo il comandamento dell'amore del prossimo.

In secondo luogo, distruggere il sacerdozio e la Messa, trasformandola in un semplice banchetto commemorativo, come una cena protestante, in cui il sacerdote cessa di essere il ministro che rappresenta Cristo, per essere semplicemente il presidente di un'assemblea.

E terzo, equiparare la verità all'errore e confondere le persone su ciò che è vero e rivelato da Dio, e ciò che è semplicemente umano e persino eretico.

L'opera di Giuda fu ripresa dalle logge e dalle società segrete nel Medioevo, quando gli ebrei talmudisti, che odiano il cattolicesimo e che lavorano con il sistema finanziario, cominciarono ad avere più libertà di creare centri finanziari e furono in grado di finanziare il processo rivoluzionario.

Prima in Olanda e poi in Inghilterra.

E in secondo luogo, iniziarono a creare società segrete, composte da gnostici, molti dei quali dissidenti dei Templari.

L'ordine dei Templari fu il primo ad essere infiltrato dai Talmudisti e dagli eretici albigesi.

Quando furono sconfitti, molti di loro furono accettati come monaci templari.

E presero posizioni importanti fino a quando non cominciarono a controllare l'ordine.

E in parte per questo motivo fu sciolto da Clemente V.

Ma questi gruppi riuscirono a mantenere la fortuna dell'ordine e continuarono a vivere segretamente in molti paesi d'Europa, dove furono accolti in modo che potessero continuare a sviluppare i loro riti e mantenere le loro dottrine gnostiche.

E così furono centrali per lo sviluppo della Massoneria e per il progetto del nuovo ordine mondiale, che comportò la distruzione del cristianesimo.

E si sono infiltrati anche all'interno della Chiesa in generale.

Ci sono numerose chiamate da parte delle logge per infiltrarsi nella chiesa.

La più famosa è l'Alta Vendita Istruzione Permanente del 1859, in cui si afferma che di lì a pochi anni il giovane clero infiltrato avrebbe governato la Chiesa e sarebbe stato chiamato ad eleggere un Pontefice, che sarebbe stato necessariamente imbevuto di principi massonici.

Erano sul punto di prendere il potere con l'elezione del papa nel 1903, quando il cardinale Giuseppe Rampolla, noto per i suoi legami con le società segrete e il suo orientamento verso il cattolicesimo liberale, ottenne la maggioranza dei voti nel conclave per succedere a Leone XIII.

Ma provvidenzialmente Francesco Giuseppe I d'Austria pose il veto, sulla base del diritto esclusivo che alcuni monarchi cattolici avevano di porre il veto a un candidato al papato.

E fu eletto San Pio X, che lanciò una forte campagna contro i modernisti e i massoni.

Pio X condannò il modernismo nella sua famosa enciclica "Pascendi".

Avvertì che i giovani seminaristi del suo tempo avevano già tendenze verso la distruzione del cattolicesimo, così come era stato lasciato in eredità agli apostoli.

E ha detto che non siamo più di fronte ad avversari travestiti da pecore, ma a nemici aperti e sfacciati all'interno della nostra stessa casa.

Che essendo in accordo con gli avversari della Chiesa, hanno lo scopo di distruggere la fede.

E c'è voluto un altro mezzo secolo perché i liberali facessero un altro passo deciso, prendessero in mano la Chiesa.

Nel 1960 il Papa avrebbe dovuto rivelare il Terzo Segreto di Fatima, dove c'è un chiaro avvertimento sulle conseguenze dell'abbandono del messaggio evangelico di Gesù, secondo tutte le versioni del testo che ci sono là fuori.

Invece, il neoeletto Giovanni XXIII fece diverse mosse che aprirono le porte a coloro che volevano cambiare il cattolicesimo dall'interno.

In primo luogo, ha citato il Concilio Vaticano II, ma non sulla base lasciata da Pio XII della condanna delle eresie, come era stata la tradizione di tutti i concili precedenti.

Piuttosto, il Concilio Vaticano II avrebbe aperto la Chiesa al mondo.

Sosteneva un nuovo ordine per l'unità del genere umano, sostenendo che la città terrena doveva essere portata a somiglianza della città celeste.

Un'espressione molto apprezzata dai massoni, perché porta all'umanesimo.

Istituì la nuova politica di non condannare gli eretici all'interno della Chiesa, che avrebbe abbassato le sue difese contro gli attacchi nemici.

Quindi la via verso l'unità non era quella di incoraggiare coloro che erano al di fuori dell'ovile a rinunciare ai loro errori e ad accettare la verità immutabile della Chiesa cattolica.

Piuttosto, l'unità si otterrebbe rimuovendo tutti gli ostacoli cattolici a tale unità: gli insegnamenti sul peccato, il sacrificio, la moralità, i sacramenti, ecc.

E qual è stato il risultato?

Che al Concilio Vaticano II ci fu un grande confronto tra i modernisti e coloro che volevano mantenere la tradizione.

E di conseguenza, la maggior parte delle richieste dei modernisti sono state incorporate nei loro documenti principali in modo camuffato.

Il teologo domenicano Yves Congar si rallegrerà più tardi quando dirà che, con il Vaticano II, "la Chiesa ha fatto la sua pacifica rivoluzione d'Ottobre", alludendo alla rivoluzione bolscevica del 1917 in Russia.

E l'altro domenicano, Edward Schillebeeckx, è stato ancora più esplicito, dicendo che il Vaticano II è stato una sorta di conferma del peso dei teologi condannati, tagliati fuori dall'insegnamento e mandati in esilio prima, perché la loro teologia ha trionfato al Concilio.

Mentre l'alto dignitario della Gran Loggia di Francia, Yves Marsaudon, concludeva esultante, "ogni massone degno di questo nome non può che rallegrarsi dei risultati irreversibili del Concilio".

E cosa dobbiamo fare di fronte a tutto questo?

Informatevi affinché non ci inganniamo, diffondete questo per aprire gli occhi ad altri fratelli e sorelle.

E pregate e fate sacrifici perché il Signore accorci il tempo di questa prova, perché meno fratelli e sorelle cadano in errore.

Perché, alla fine, conosciamo la promessa che Dio non permetterà che la Chiesa sia totalmente distrutta.

Ebbene, finora abbiamo visto come i nemici della Chiesa fondata da Gesù Cristo si sono organizzati per distruggerla dall'interno.

Che è una prova che Gesù Cristo ha lasciato passare per purificarla.

E che dobbiamo prendere il nostro posto nella battaglia, spargendo la voce, pregando e implorando misericordia dal Signore.

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