Gesù a Betsaida - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE

(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)

Gesù a Betsaida

Gesu' ando' con i suoi discepoli dalla casa di sua madre, attraverso il nord della valle lungo il pendio, verso Berhsaida, a circa mezz'ora di cammino. Le sante donne lasciarono la casa di Pietro e andarono lì, alla casa di Andrea, in fondo alla città; era una casa ordinata, ma non grande come quella di Pietro. Betsaida è un piccolo villaggio di pescatori, che si trova al centro di un'apertura e si estende in strette abitazioni fino a ridosso dello Iago. Dal posto di pesca di Pietro, guardando verso nord, si può vedere il villaggio. È abitato da pescatori e da tessitori di tende e coperte. È un villaggio dai costumi rustici e semplici, e mi ricorda i lavoratori delle torbiere tra noi, rispetto ad altre persone. Le coperte che producono sono fatte con il pelo del carnello e delle capre. I lunghi peli che i cammelli hanno sul collo e sul petto li mettono come frange e nappe sui bordi di queste coperte, che sono luminose e belle.

Il vecchio capo Serobabele non c'era: era malaticcio e non poteva camminare molto. Avrebbe potuto cavalcare, ma così non avrebbe offeso gli insegnamenti di Gesù lungo la strada; inoltre, non era ancora battezzato. Si erano radunate molte persone dai dintorni, compresi gli stranieri provenienti dall'altra parte dello Iago, dai quartieri di Corozafm e di Betsaida-Giulia. Gesù insegnò nella sinagoga, che non era grande, la vicinanza del regno di Dio e disse chiaramente di essere il re di questo regno. Suscitò l'ammirazione dei suoi discepoli e dei suoi uditori. Insegnò, in generale, come nei giorni precedenti, e guarì molti malati portati alla porta della sinagoga. Alcuni indemoniati gridavano: “Gesù di Nazareth, profeta, re dei Giudei”. Gesù ordinò loro di cadere: non era ancora il momento di dire chi fosse LUI.

Quando ebbe finito di insegnare e di guarire i malati, andarono a casa di Andrea per mangiare; ma Gesù non entrò e disse che aveva di nuovo fame. Camminò con Saturnino e un altro discepolo per circa quattro ore dalla casa di Andrea fino a un ospedale isolato sulle rive dello Iago, dove c'erano poveri, malati, lebbrosi, pazzi e altri disgraziati che languivano nella miseria e nell'abbandono. Alcuni erano quasi completamente nudi. Nessuno della città lo accompagnava, per non contaminarsi. Le celle di queste povere creature si estendevano attorno a un cortile; non potevano uscire e il cibo veniva fatto passare attraverso i buchi delle porte. Gesù li fece portare fuori dal guardiano e portò loro coperte e vestiti con i discepoli per coprirli. Li istruì e li confortò. Andò da un gruppo all'altro e ne guarì molti con l'imposizione delle mani. Ad alcuni passò sopra, ad altri ordinò di essere battezzati, ad altri ancora di fare altre cose. I guariti si inginocchiavano e ringraziavano, pieni di lacrime. Era un'immagine commovente. Alcuni di loro erano uomini completamente degradati. Gesù prese con sé il custode e lo portò a casa di Andrea per un pasto. Alcuni parenti di coloro che erano stati guariti vennero da Betsaida, portarono dei vestiti e li portarono a casa con loro, passando dalla sinagoga per rendere grazie a Dio.

Il pasto a casa di Andrea era molto buono, con pesci grandi e belli. Mangiarono in una stanza aperta e le donne in un tavolo separato. Andrea ha servito. Sua moglie era molto laboriosa e diligente: non usciva quasi mai di casa. Aveva una specie di laboratorio di tessitura e di reti da pesca in casa e impiegava molte ragazze povere del posto in questo lavoro. Tutto era fatto in modo molto ordinato. C'erano tra loro anche alcune donne rimaste senza tetto, per le quali ebbe compassione: Gesù diede loro lavoro e sostentamento, e Gesù le istruì ed esortò alla preghiera. La sera Gesù insegnò di nuovo nella sinagoga; poi si ritirò con i suoi discepoli. Passò accanto a molti malati e non li guarì perché non era ancora giunta la sua ora. Dopo aver preso congedo da sua madre, si recò con i suoi discepoli alla locanda fuori Caperamaum. Lì parlò a lungo con i suoi discepoli; poi si allontanò da loro e passò la notte in preghiera su una collina appuntita piena di cipressi. Cafarnao è posta su un colle, a semicerchio; ha molte terrazze come giardini e vigne, e sulle alture cresce grano fitto come canne. È un luogo grande e piacevole: sembra che un tempo fosse una città più grande, o che ci fosse un'altra città, perché vicino a quella esistente si vedono rovine di torri e mura, come resti di una distruzione.