Conversazioni con i discepoli - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE

(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)

Conversazioni con i discepoli

Gesù attraversò il piccolo ruscello che scendeva verso la contrada. Anche il profeta Elfas era stato in questo luogo. Gesù ne parlò e per tutto il cammino insegnò con paragoni e parabole tratte dalle cose che erano in vista: cespugli, pietre, piante, luoghi e dagli stati e occupazioni della vita. I discepoli chiedevano informazioni sulle cose accadute a Sephoris e a Nazaret. Gesù parlò del matrimonio in occasione della disputa con i farisei di Sephoris, contro il divorzio e sull'indissolubilità della parola data. Affermò che il divorzio era stato permesso da Mosè solo perché era un popolo rude e peccatore.

I discepoli interrogarono Gesù su ciò che dicevano i nazareni, cioè che Egli non aveva avuto un amore fraterno, perché non aveva voluto guarire i malati della città povera, che quindi avrebbe dovuto essere più vicina a Lui; se non dovessimo, forse, amare i cittadini come i nostri vicini più prossimi. Gesù insegnò loro intensamente l'amore per il prossimo con ogni tipo di paragone e di domanda. Prendeva spunto da vari stati di vita di cui parlava, menzionando luoghi lontani che si potevano vedere da lontano e dove si svolgevano vari mestieri. Disse loro che coloro che intendevano seguirlo dovevano lasciare padre e madre, pur adempiendo al quarto comandamento. Dovevano trattare la loro città natale, come Lui aveva trattato Nazareth, e allo stesso tempo avere amore per il prossimo. Dio, il Padre celeste, è il vicino più prossimo ed è Lui che lo ha mandato. Poi parlò dell'amore per il prossimo secondo la gente del mondo e, a proposito di Gilead, dove si stavano recando, disse che la gente di lì amava di più coloro che davano loro più denaro pagando più tasse. Poi, rivolgendosi a Dalmanutha10 , che si trovava alla sua sinistra, disse: “Quei fabbricanti di tende e di tappeti amano i poveri che comprano da loro il maggior numero di tende e di tappeti e lasciano i loro poveri senza casa e abbandonati”. Poi prese il paragone dei fabbricanti di sandali e di suole per scarpe e lo applicò ai Nazareni che lo avevano invitato per pura curiosità. Disse loro: “Non ho bisogno delle vostre dimostrazioni d'onore, che sono come le suole dipinte nelle botteghe dei calzolai e poi calpestate e portate via nel fango”. E aggiunse: “Sono come i calzolai di quella città (e ne disse una): disprezzano i propri figli e li mandano via e quando tornano dall'estero e hanno imparato qualcosa di nuovo sulle suole dipinte, una nuova moda, allora li fanno tornare per curiosità e vanità, per pavoneggiarsi con le nuove suole, che poi saranno calpestate e trascinate nel fango come quello stesso onore”. Inoltre, fece loro una domanda: “Se uno si rompe una suola durante il viaggio e va dal calzolaio per comprarne una nuova, gli danno l'altra? In questo modo parlò anche della pesca, dell'edilizia e di altri mestieri manuali degli intenditori.

I discepoli gli chiesero dove intendesse vivere, se volesse costruirsi una casa a Caperamaum. Egli rispose che non avrebbe costruito sulla sabbia e parlò di un altro tipo di città che voleva costruire. Non capivo bene quando Gesù parlava camminando. Quando Gesù parlò da seduto, capii meglio. Ricordo che disse che voleva avere una sua barca per andare avanti e indietro attraverso Iago, perché voleva insegnare dal mare e dalla terra.