La vedova Lais e le sue figlie - Secondo le visioni della Beata Anna Caterina Emmerick

 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E 

DI SUA MADRE SANTISSIMA 

(Dalla Seconda Festa dei Tabernacoli 

fino alla Prima Conversione di Maria Maddalena) 

La vedova Lais e le sue figlie

Lì si trovava la vedova pagana Lais di Naim, che era venuta a implorare il suo aiuto in nome delle sue due figlie, Sabia e Athalia. Erano in una terribile condizione, possedute dal diavolo, e a casa a Naim erano confinate nelle loro rispettive stanze. Erano completamente furiose. Si muovevano qua e là, mordevano la propria carne e colpivano selvaggiamente intorno a loro, tanto che nessuno osava avvicinarsi. In altre occasioni i loro arti erano stati contratti da crampi, e cadevano a terra incoscienti e pallide. La loro madre, accompagnata da serve e servi, era venuta da Gesù per chiedere aiuto. Aspettava ansiosamente a distanza, desiderosa del suo avvicinarsi, ma con sua delusione, lo vedeva sempre rivolgersi agli altri. La povera madre non riusciva a contenere la sua impazienza, ma gridava di tanto in tanto quando si avvicinava: "Ah, Signore, abbi pietà di me!" ma Gesù non sembrava ascoltarla. La donna accanto a lei le suggerì che avrebbe dovuto dire: "Abbi pietà delle mie figlie!", poiché lei stessa non era una vittima. Lei rispose: "Esse sono la mia stessa carne. Avendo pietà di me, Lui avrà pietà anche di loro!" e di nuovo pronunciò lo stesso grido. Gesù infine si voltò e si rivolse a lei: "È giusto che io debba spezzare il pane ai figli della mia stessa casa prima di assistere gli stranieri." La madre rispose: "Signore, hai ragione. Aspetterò o tornerò anche un'altra volta, non importa se puoi aiutarmi oggi, perché non sono degna della tua assistenza!" Tuttavia, Gesù aveva terminato la sua opera di guarigione, e i guariti, cantando canti di lode, se ne andavano con i loro letti. Gesù si era allontanato dalla madre sconsolata e sembrava sul punto di ritirarsi. Vedendo ciò, la povera donna si disperava. "Ah!" pensò, "Non mi aiuterà!" Ma mentre queste parole le passavano per la testa, Gesù si voltò verso di lei e le disse: "Donna, cosa chiedi da me?" Lei si gettò ai suoi piedi velata e rispose: "Signore, aiutami! Le mie due figlie di Naim sono tormentate dal diavolo. Io so che Tu puoi aiutarle se te lo chiedo, perché tutte le cose sono possibili per te." Gesù rispose: "Torna a casa tua! Le tue figlie vengono incontro a te. Purificati! I peccati dei genitori ricadono su questi bambini." Queste ultime parole Gesù le disse in privato. Lei replicò: "Signore, ho già pianto molto per i miei peccati. Cosa devo fare?" Allora Gesù le disse che avrebbe dovuto disfarsi dei suoi beni acquisiti ingiustamente, mortificare il suo corpo, pregare, digiunare, dare elemosina e confortare i malati. Lei gli promise con molte lacrime di fare tutto ciò che Lui suggerì, e poi se ne andò piena di gioia. Le sue due figlie erano il frutto di una relazione illecita. Aveva tre figli nati all'interno di un matrimonio legittimo, ma vivevano lontani dalla madre, che ancora conservava le proprietà che appartenevano loro. Era molto ricca e, nonostante il suo pentimento, viveva, come la maggior parte della gente della sua classe, una vita di lusso. Le figlie erano confinate in stanze separate. Mentre Gesù parlava con la loro madre, caddero incoscienti, e Satana si allontanò da loro sotto forma di un vapore nero. Piangendo e profondamente cambiate, chiamarono le loro guardiane e le informarono che erano guarite. Quando seppero che la loro madre era andata a vedere il Profeta di Nazareth, uscirono per incontrarla, accompagnate da molti dei loro conoscenti. La incontrarono a circa un'ora di distanza da Naim e le raccontarono tutto ciò che era loro accaduto. La madre andò in città, ma le figlie con le loro serve e servitori procedettero direttamente verso Meroz. Desideravano presentarsi a Gesù, che avevano sentito, sarebbe andato a insegnare lì la mattina seguente.

Durante la guarigione dei malati, Manahem, il discepolo cieco di Corea, che era stato riportato alla vista e che Gesù aveva inviato con un messaggio a Lazzaro, tornò da Betania con i due nipoti di Giuseppe di Arimatea. Gesù diede loro un colloquio. Le sante donne avevano inviato per loro denaro e doni di vario tipo a Gesù. Dina la Samaritana aveva visitato le sante donne a Cafarnao, portando con sé una ricca contribuzione. Veronica e Johanna Chusa avevano visitato anche Maria. Al suo ritorno, chiamò per vedere la Maddalena, che trovò molto cambiata. Era depressa nello spirito, apparentemente la sua follia sottoposta a una lotta con le sue buone inclinazioni. Le sante donne portarono Dina con loro a Betania. C'era in quel periodo una ricca vedova, di mezza età, che si unì al gruppo di Marta e diede tutto ciò che possedeva per il beneficio della giovane comunità.

Quando i farisei invitarono Gesù a una cena, gli chiesero se i suoi discepoli, uomini giovani e inesperti, alcuni di loro molto rustici e poco abituati alla società dei saggi, dovessero essere invitati anche loro. Gesù rispose: "Sì! Perché chiunque mi invita, invita anche i membri della mia famiglia, e chi li rifiuta rifiuta anche me". Sentendo queste parole, ordinò che gli portassero i discepoli con sé. Tutti andarono alle case pubbliche della città, dove Gesù ancora insegna e spiega le parabole.

La proprietà in cui Lazzaro si era stabilito vicino alla locanda di Meroz consisteva in un campo bellissimo e frutteti intervallati da numerosi boschetti incantevoli. Alcuni dei suoi servi vivevano lì per occuparsi della frutta e prepararne la vendita. In quel momento si occupò anche della locanda. Nell'ultimo incontro di Gesù con Lazzaro a Ennon, era stato deciso che Gesù doveva rimanere per qualche tempo in quelle parti. Le sante donne erano, di conseguenza, arrivate lì per mettere in ordine la vendita, e la gente di tutta la regione era stata informata in attesa di Gesù.

La mattina seguente, prima di tornare di nuovo sulla montagna, Gesù insegnò alla fonte di Meroz, e di nuovo rimproverò i farisei per la poca cura che avevano della gente. Dopo di che salì sulla montagna e diede un insegnamento simile a quello conosciuto come il Sermone della Montagna. Prima di congedarsi dalla gente, diede ancora una volta una spiegazione del talento sepolto. Alcuni dei suoi ascoltatori erano già stati accampati sulla montagna per tre giorni. Quelli che erano nel bisogno erano stati messi da parte rispetto agli altri e furono forniti di cibo e altre cose necessarie dai discepoli. Lo zio di Giuda, Simeone di Iscariota, un uomo devoto, anziano, di carnagione scura e vigoroso, pregò di andare a Iscariota, e Gesù si impegnò a farlo. Quando scese dalla montagna, trovò dei malati che lo aspettavano. Erano ancora in grado di camminare. Gesù li guarì. Questo avvenne sulla strada tra la locanda e la proprietà di Lazzaro, a una certa distanza sotto il luogo dove i discepoli avevano distribuito cibo alla gente.

Nello stesso luogo in cui la donna pagana Lais di Naim ieri si era inginocchiata ai piedi di Gesù pregando per le sue figlie malate, oggi c'erano le figlie, ora entrambe guarite, in attesa della venuta di Gesù. Si chiamavano Atalia e Sabia, ed erano accompagnate dalle loro ancelle e servi. Con tutti i loro assistenti, si gettarono davanti a Gesù, dicendo: "Signore, non siamo degni di ascoltare i tuoi insegnamenti, quindi speriamo qui di ringraziarti per averci liberato dal potere del maligno". Gesù ordinò loro di alzarsi. Lodò la pazienza della loro madre, l'umiltà e la fede, come una straniera che aveva aspettato finché Egli non aveva spezzato il pane nella sua casa. Ma ora, continuò, anche lei apparteneva alla sua casa, perché aveva riconosciuto il Dio di Israele nella sua misericordia. Il Padre Celeste lo aveva mandato per spezzare il pane a tutti coloro che credono nella sua missione e portano i frutti della penitenza. Poi ordinò ai discepoli di portare del cibo, che diede alle ancelle e a tutti i loro assistenti, a ciascuno un pezzo di pane e un pezzo di pesce, non permettendo loro di produrre allo stesso tempo un insegnamento al riguardo pieno di profondo significato. Dopo di che continuò con i suoi discepoli verso la locanda. Una delle ancelle aveva vent'anni, l'altra venticinque anni. La loro malattia e l'isolamento in cui vivevano le avevano rese pallide e emaciate.