Gesù nella Madre sua
Il soggiorno di Gesù in Maria! Quante meraviglie, quante delizie, quante grandezze!... Delizie, grandezze e meraviglie velate e nascoste per gli uomini e forse anche per gli Angeli, sino al momento in cui avverrà la piena manifestazione di tutte le cose.
Gli altri bambini nel seno della madre non conoscono né la loro madre, né se stessi; non hanno con la madre che una relazione di natura e di natura inferma, penosa e dolorosa, presagio dei dolori più grandi che le cagioneranno nella nascita, e forse anche nella vita. Sono peccatori ed incominciano ad essere tali, producendo effetti di peccato prima ancora di incominciare ad esistere, poiché ancora bambini, non 'ancora uomini (perfetti), sono già peccatori. .. Hanno l'essenza e non la coscienza dell'umanità 74, mentre il peccato lo hanno veramente e formalmente, e forse saranno eternamente peccatori senza essere stati uomini (perfetti).
Quel bambino invece che riposa nella Vergine, è uomo (perfetto) e insieme bambino, anzi è Uomo-Dio: non può essere peccatore, anzi salva tutti i peccatori, e fin d'allora vive mirabilmente di una vita gloriosa e divina. Con la sua Madre ha una relazione di natura, di grazia, di gloria ed anche di divinità, poiché la costituisce Madre di Dio; ne fa un Paradiso; e un tal Paradiso nel quale vi è una gloria più sublime di quella che si trova tra gli angeli e di quella che in quel tempo si trova nei cieli; ne fa un santuario il quale contiene una santità nuova che non si trova punto fuori di Lei perché Egli è il Santo dei santi, dal quale tutti saranno santificati; ne fa una sorgente di [159] vita, di una vita ammirabile che incomincia fin d'allora tra il Figlio e la Madre.
Quel Figlio conosce sua Madre, conosce se stesso, conosce il suo Eterno Padre, conosce questo mondo nel quale deve entrare, e tra Lui e la Madre sua v'è una relazione di vita, di grazie e di effetti santi e deliziosi.
Gesù è in Maria e Maria è in Gesù: Egli vive in Lei, Ella vive in Lui: Egli dipende da Lei, Ella dipende da Lui; Ella da Lui prende la vita; Gesù è la sua vita, ma anche Ella è la vita di Gesù. E tra queste due vite, vi ha vita, riposo, amore, delizia, unità ammirabile: ma bisognerebbe essere angeli per esprimere simili misteri, ed angeli pure per intenderli.
Oh vita! Oh soggiorno! Oh delizie di Gesù in Maria, e di Maria in Gesù! Solo questo soggiorno è soggiorno di vita senza morte, di delizie senza amarezza: perché in Maria non vi è punto peccato, e solo il peccato amareggia Gesù e lo fa morire. Appena Gesù sarà nato da Maria, si troverà in mezzo ai peccatori su la terra; ora invece è tutto rinchiuso e circondato da Maria .. Maria è senza macchia e senza peccato, immacolata in tutte le facoltà dell'anima sua ed anche nel suo corpo; nel suo spirito e nel suo corpo non vi è che grazia e grazia ammirabile; in Lei non vi è che santità, non vi sono che privilegi: Tota pulchra es et macula non est in te. Tale Gesù l'ha fatta, tale l'ha eletta. Se non considerassi che Gesù, vorrei che fosse sempre in Maria e non entrasse in questa terra miserabile in cui troverà solo peccati, e alla fine la Croce ed il Calvario, la morte e il sepolcro.
Adoro dunque, e amo questo primo soggiorno di Gesù. Non mi meraviglio ch'Egli non lo abbia abbreviato, ma abbia voluto compiervi i nove mesi, secondo la parola della Scrittura: Impleti sunt dies Mariae ut pareret. Se [160] lo potessi in favore di Gesù e di Maria, se la salvezza del mondo lo permettesse, come li ha compiuti quei mesi senza abbreviarli, volentieri li prolungherei. Ma Gesù dimenticando se stesso e il suo riposo per prendersi un riposo ben differente di quello che gode nella sua santa Madre, vuol nascere a Betlemme in una stalla, e riposare in una mangiatoia.
CARD. PIETRO DE BÉRULLE
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