Gesù si dirige da Dotan a Endor - Secondo le visioni della Beata Anna Caterina Emmerick

 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E 

DI SUA MADRE SANTISSIMA 

(Dalla Seconda Festa dei Tabernacoli 

fino alla Prima Conversione di Maria Maddalena) 

Gesù si dirige da Dotan a Endor

Dopo un viaggio di circa cinque ore, con la notte ormai calata, Gesù e i discepoli giunsero a una locanda isolata dove trovarono solo un alloggio per dormire. Lì vicino c’era un pozzo che risaliva a Giacobbe. I discepoli si radunarono nel bosco e accesero un fuoco. Durante il cammino, Gesù aveva avuto una lunga conversazione con loro, rivolta principalmente all’istruzione di Tommaso, Simone, Menahem, “il piccolo Cleofa” e gli altri che si erano uniti di recente. Parlò del fatto che lo seguissero, e attraverso una profonda convinzione della vanità dei beni terreni, dei loro familiari che non abbandonavano il loro dolore e non guardavano indietro. Promise che ciò che avevano lasciato sarebbe tornato a loro nel suo regno, moltiplicato per mille. Ma dovevano riflettere con maturità, altrimenti non avrebbero potuto spezzare i loro legami terreni.

Per alcuni discepoli, e specialmente per Tommaso, Giuda Iscariota non era particolarmente gradito. Non esitò a dire chiaramente a Gesù che non gli piaceva Giuda Simone, perché era troppo abile nel dire sì e no. Perché, chiese, aveva ammesso quell’uomo tra i suoi discepoli, dato che era stato così difficile accontentare gli altri? Gesù rispose evasivamente che dall’eternità era stato decretato da Dio che Giuda, come tutti gli altri, facesse parte del numero dei suoi discepoli.

Quando i discepoli si ritirarono per riposare, Gesù andò da solo sulla montagna a pregare.

La mattina seguente, alcuni abitanti di Sunem si avvicinarono a Gesù nella locanda, pregandolo di andare con loro, perché c’erano alcuni bambini gravemente malati che desideravano vederlo guarire. Sunem distava un paio d’ore a est da dove Gesù si trovava. I poveri avevano atteso a lungo invano la venuta di Gesù. Ma Gesù rispose che non poteva andare subito, perché altri lo aspettavano, ma che avrebbe mandato i suoi discepoli da loro. Risposero che alcuni di loro erano già stati nella loro città, ma la guarigione dei loro figli non era seguita. Insistettero che venisse lui stesso. Gesù li esortò alla pazienza e li lasciò.

Poi si diresse con i suoi discepoli verso Endor. Lungo la strada da Dotan a Endor c’erano due pozzi di Giacobbe, dove le sue greggi erano solite essere condotte, e per i quali spesso avevano dovuto combattere con gli Amorrei.

Lazzaro aveva un campo vicino a Jezrael, a una certa distanza da Endor. Gioacchino e Anna possedevano un altro campo a due ore a nord-est di Endor, ed era per questo che quest’ultimo aveva accompagnato Maria nel suo viaggio a Betlemme. Da questo campo fu preso il piccolo asino che correva così allegramente davanti ai santi viaggiatori, per essere presentato a Giuseppe. Gioacchino possedeva un altro campo sull’altro lato del fiume Giordano, ai confini del deserto e della foresta di Efraim, non lontano da Gàser. Lì si era ritirato a pregare quando tornò triste dal tempio, e lì, avendo ricevuto l’ordine di andare a Gerusalemme, Anna lo avrebbe incontrato sotto la Porta d’Oro.

Gesù si fermò in una fila di case fuori Endor e insegnò. Su richiesta sincera della gente, entrò in alcune di esse e guarì i malati lì presenti, molti dei quali erano stati portati da Endor. Tra i malati c’erano alcuni pagani, ma si tenevano a distanza. Tuttavia, un pagano, un cittadino di Endor, si avvicinò a Gesù. Con sé aveva un bambino di sette anni posseduto da un demone muto, e spesso era così violento che non poteva essere trattenuto. Mentre l’uomo si avvicinava a Gesù, il bambino divenne difficile da gestire, si liberò dal padre e si infilò in una buca nella montagna. Il padre si gettò ai piedi di Gesù, lamentando la sua miseria. Gesù andò alla buca e ordinò al ragazzo di uscire davanti al suo Maestro. Sentendo queste parole, il bambino uscì docilmente e si inginocchiò davanti a Gesù, che pose le mani su di lui e comandò a Satana di allontanarsi. Il ragazzo rimase privo di sensi per alcuni momenti, mentre un vapore scuro usciva da lui. Poi si alzò e corse, pieno di parole, verso suo padre, che lo abbracciò e si inginocchiò davanti a Gesù, ringraziando. Gesù rivolse alcune parole di avvertimento al padre e gli ordinò di andare a Ennon per essere battezzato. Gesù non entrò a Endor. Il quartiere in cui si trovava aveva edifici più belli della città stessa. C’era qualcosa a Endor che parlava di morte. Parte della città era in rovina, con mura crollate e strade coperte d’erba. Molti abitanti erano pagani sotto il potere degli Ebrei, costretti a lavorare in ogni tipo di opera pubblica. I pochi ebrei ricchi di Endor uscivano timidamente dalle loro porte, guardandosi intorno e ritirandosi rapidamente, come se temessero che qualcuno rubasse i loro soldi alle loro spalle.

Da qui Gesù si diresse per due ore verso nord-est in una valle che si estendeva dalla pianura di Esdrelon al Giordano, a nord del monte Gelboe. In questa valle, su una collina come un'isola, si trovava la città di ABEZ, un luogo di moderata grandezza circondato da giardini e boschetti. Un piccolo fiume scorreva davanti ad essa, e verso est nella valle c'era una bella sorgente, chiamata Fonte di Saul perché Saul vi fu ferito una volta. Gesù non entrò nella città, ma in una fila di case sul versante nord del monte Gelboe tra i giardini e i campi, nell'ultimo dei quali crescevano grani alti. Lì, in una locanda, una folla di uomini e donne anziani, suoi parenti, lo attendeva. Gli lavarono i piedi e gli mostrarono tutti i segni di una vera fiducia e reverenza. Erano in numero di quindici, nove uomini e sei donne, che avevano mandato a dire che si sarebbero riuniti con lui qui. Molti di loro erano accompagnati dai loro servi e dai bambini. La maggior parte erano molto anziani, parenti di Anna, Gioacchino e Giuseppe. Uno di loro era un giovane fratellastro di Giuseppe, che abitava nella valle di Zabulon. Un altro era il padre della sposa di Cana. Parenti di Anna della regione di Séforis, dove durante la sua ultima visita a Nazaret, Gesù restituì la vista al ragazzo cieco, erano tra loro. Tutti avevano viaggiato fin qui in gruppo e con il carro per vedere e parlare con Gesù. Il loro desiderio era che lui fissasse la sua residenza da qualche parte e smettesse di vagare. Volevano che cercasse un luogo dove potesse insegnare in pace e dove non ci fossero farisei. Gli esposero il grande pericolo che correva, poiché i farisei e le altre sette erano così risentiti contro di lui. "Siamo molto consapevoli", dissero, "dei miracoli e delle grazie che procedono da Te. Ma ti supplichiamo di avere una casa dove stabilirti in silenzio. Non puoi insegnare, non puoi essere in costante ansia per il tuo conto." Cominciarono persino a proporgli diversi luoghi che consideravano adatti. Queste persone pie e semplici di cuore fecero questa proposta a Gesù per il loro grande amore per lui. Le amare beffe pronunciate contro di lui dai malevoli li addoloravano. Gesù rispose loro con affetto, ma in termini vigorosi, molto diversi da quelli che era solito usare quando si rivolgeva alla folla o ai discepoli. Parlò in termini semplici, spiegò la promessa, e mostrò loro che era suo compito compiere la volontà del Padre suo in Cielo. Disse loro, inoltre, che non era venuto per il riposo, non per nessuna persona in particolare, né per i suoi, ma per tutta l'umanità. Tutti erano indiscriminatamente suoi fratelli, tutti erano suoi parenti. L'amore non riposa. Chi sogna di soccorrere la miseria, deve cercare i poveri. Dopo le comodità di questa vita non mirava, perché il suo regno non era di questo mondo. Gesù si prese molta cura di queste buone persone anziane, che ascoltarono con crescente stupore le sue parole, il cui profondo significato si dispiegava gradualmente alla loro comprensione. La loro sincerità e il loro amore per Gesù crescevano in ogni momento. Li prese separatamente per una passeggiata nella parte ombrosa della montagna, dove li istruì e li consolò, ognuno secondo le sue esigenze speciali, e dopo li riunì di nuovo tutti insieme. E così il giorno si chiuse, e presero insieme un pasto semplice di pane, miele e frutta secca che avevano portato con loro. Quella sera i discepoli presentarono a Gesù un giovane dei dintorni di Endor, figlio di un maestro di scuola. Era uno studente che si preparava a ricoprire una posizione simile a quella di suo padre. Supplicò Gesù di accoglierlo tra i suoi discepoli. Era stato informato, disse, che Gesù forse avrebbe potuto avere qualche bisogno di lui, che forse avrebbe potuto dargli qualche incarico. Gesù gli rispose che non aveva bisogno di lui, che la conoscenza che era venuto a portare sulla terra era diversa da quella che aveva acquisito, che era troppo attaccato alle cose materiali, e così lo congedò.

Verso mezzogiorno del giorno seguente, i parenti di Gesù lasciarono il Monte Tabor, dove si separarono e tornarono alle loro case in direzioni diverse. Gesù aveva consolato, illuminato e infuso nuova vita negli anziani, anche se forse non avevano compreso tutto ciò che Egli aveva detto, tuttavia sentivano una grande calma scendere sulle loro anime, e tornarono a casa con la ferma convinzione che Egli avesse pronunciato parole divine e che sapesse meglio di loro cosa fare e come modellare il loro percorso, più di quanto potessero dirgli. Ancora più commovente del loro incontro fu la loro partenza, quando, con lacrime e sorrisi e gesti gentili, il loro comportamento espressivo di fiducia si mescolava a una riservatezza rispettosa, presero la via giù per la valle. Alcuni montarono su asini, altri andarono a piedi, appoggiati ai loro lunghi bastoni, e tutti con gli abiti stretti per il viaggio. Gesù e i discepoli, dopo averli aiutati a montare e sistemare i loro bagagli, li accompagnarono per un tratto di strada.