Gesù confonde i Magi di Nazareth - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTA MADRE 

(Dall'inizio della vita pubblica di Gesù alla prima Pasqua) 

Gesù confonde i Magi di Nazareth 

Ai cinque discepoli si sono aggiunti quattro parenti o amici della Sacra Famiglia. Uno di loro era un discendente di Ruth, che aveva sposato Boaz a Betlemme. A Nazareth c'erano tre giovani di famiglia benestante, conoscenti di Gesù, gentili e istruiti. I genitori, che avevano ascoltato la predicazione di Gesù, convinti della sua saggezza, convinsero i loro figli a fare un tentativo con Gesù; a offrirgli del denaro affinché li accogliesse nella sua compagnia, per ascoltarlo e imparare la sua conoscenza. Questi genitori avevano una grande stima dei loro figli e pensavano che Gesù non avrebbe esitato a riceverli come precettore e maestro dei loro figli. Oggi i giovani venivano alla sinagoga. Attraverso i farisei e attraverso questi stessi giovani, giunsero alla scuola tutti gli uomini illustri e saggi di Nazareth per assistere a una prova di saggezza di Gesù. Tra loro c'era uno studioso della legge e un medico. Questi era un uomo robusto, con la schiena larga e la barba lunga; portava una cintura con dei segni sulla veste, all'altezza delle spalle. 

Gesù entrò e lo vidi benedire i bambini portati a lui dalle madri; tra loro c'erano alcuni lebbrosi, che egli guarì. Mentre predicava, i magi continuavano a interromperlo, cercando di avvolgerlo con le loro domande e questioni. Ma egli li confondeva tutti con le sue risposte e le sue spiegazioni. Alle affermazioni dei dotti rispondeva con citazioni di Mosè e, quando si trattava di divorzio, era deciso. Se un uomo non può vivere con sua moglie, o viceversa, possono separarsi, ma rimangono un corpo unico e non possono risposarsi finché uno dei due vive. Questa dottrina non piacque ai farisei e ai giudei in generale. Il dottore chiese se Gesù sapesse chi fosse di natura umida o secca, sotto quale costellazione ciascuno fosse nato, quali tipi di erbe si dovessero dare all'uno o all'altro a seconda della loro temperatura e come fosse costituito il corpo umano. Gesù rispose loro con grande saggezza: parlò delle diverse carnagioni dei presenti, delle loro malattie e dei loro rimedi, e si riferì alla composizione del corpo umano in termini del tutto sconosciuti al nuovo medico. Parlò dell'anima e di come agisce sul corpo; trattò di malattie che possono essere curate solo con la preghiera e il miglioramento della vita, e di altre che sono curate con rimedi umani di erbe e medicine. Tutto questo lo trattò con tanta profondità e tanta grazia che il dottore si dichiarò sopraffatto, confessando che ciò che aveva sentito superava di gran lunga le sue conoscenze. Mi sembra che desiderasse addirittura seguire Gesù Cristo.  Descrisse al medico l'intero corpo umano: le sue membra, i suoi muscoli, le sue vene, i suoi nervi e le sue viscere; la sua importanza e le sue proprietà, con una tale precisione e allo stesso tempo con una tale brevità, che il preteso saggio rimase completamente umiliato e ammirato. Era presente un astrologo e Gesù iniziò a parlare del percorso delle stelle, di come una stella influisce su un'altra e di come le varie stelle esercitano influenze diverse. Parlò di comete e di segni nel cielo. Parlò anche di costruzioni a un architetto e gli disse cose molto significative sull'argomento. Parlando del commercio e degli scambi con i Paesi stranieri, disse cose severe sulle vanità, le mode e i lussi provenienti da Atene. Alcuni giochi e arti magiche erano stati introdotti nel Paese per mezzo di questi stranieri, che erano passati anche da Nazaret e da altre città vicine. Aggiunse che certe arti malvagie sono imperdonabili, perché non sono considerate malvagie e per esse non si chiede perdono o penitenza. 

Tutti si stupirono molto della sua saggezza e cominciarono a dirgli di restare tra loro, che gli avrebbero costruito una casa e fornito tutto ciò di cui aveva bisogno. Gli chiesero perché si fosse stabilito con sua madre a Cafarnao; egli rispose semplicemente che non intendeva rimanere lì, parlando loro della sua missione e del suo destino; che, inoltre, si era stabilito a Cafarnao perché desiderava essere al centro del Paese. Non capirono il riferimento alla sua missione e si offesero perché non voleva rimanere. Pensavano di avergli offerto una posizione molto vantaggiosa, che egli rifiutò per orgoglio e presunzione. La sera lasciarono i locali della scuola. 

I tre giovani, che avevano circa vent'anni, chiesero di parlare con Gesù in particolare, ma Egli non li ricevette finché non arrivarono i nove discepoli che lo avevano seguito; questo rifiuto li rattristò. Gesù disse che lo faceva perché fossero testimoni di ciò che avrebbe detto a quei giovani.  Essi allora, con tutto il riserbo, gli dissero qual era la volontà dei loro genitori, che volevano essere suoi discepoli, che i loro genitori gli avrebbero dato del denaro per i suoi viaggi, che volevano accompagnarlo e aiutarlo in tutte le sue opere.  Gesù si rattristò nel dover opporre un rifiuto, sia a nome proprio sia a causa dei discepoli, perché dovette addurre ragioni che essi non potevano ancora comprendere. Disse loro che chi offre denaro vuole trarne profitto e che chi vuole seguirlo deve rinunciare a ogni convenienza umana. Inoltre, chi vuole seguirlo deve rinunciare anche ai suoi parenti e amici. Aggiunse che i suoi discepoli non cercavano o pretendevano di cercare le comodità del matrimonio. Disse loro cose così gravi che rimasero molto sgomenti. Osarono persino dire che anche gli Esseni erano parzialmente sposati. Gesù rispose loro che gli Esseni stavano facendo bene a seguire le sue leggi e che, inoltre, stavano preparando la strada a cose che Egli stava per stabilire con maggiore perfezione. Li congedò, consigliando loro di meditare su ciò che era giusto fare. I discepoli furono spaventati dalle sue parole e pensarono che si trattasse di una dottrina molto severa; non riuscivano a capirla e il loro spirito si abbatté. 

Gesù camminò con loro alla periferia di Nazareth; andò alla casa di Eliud e, lungo la strada, disse loro di non scoraggiarsi e di non perdere la calma; che le ragioni per cui parlava così a quei giovani erano segrete e che alcuni lo avrebbero seguito più tardi e altri mai; che lo seguissero senza preoccuparsi. 

A Nazaret è sorto un grande tumulto. Non gli perdonano di non aver voluto rimanere tra loro e dicono che tutto quello che sa lo ha imparato andando di luogo in luogo. E aggiungono: "È vero che è abile nel rispondere e nell'insegnare, ma è troppo orgoglioso per essere il figlio di un povero falegname". Ho visto i tre giovani tornare a casa. I genitori avevano interpretato male le difficoltà che Gesù aveva dato loro, e i giovani pensavano la stessa cosa, così che tutti erano lì contro Gesù.  Tuttavia, i tre giovani tornarono il giorno dopo e promisero a Gesù di obbedirgli e servirlo. Gesù li mandò via di nuovo e si rattristò perché non riuscivano a capire il motivo del loro rifiuto. Poi parlò ai suoi nove discepoli, che lo seguirono a distanza, come aveva detto loro, e poi andarono al battesimo di Giovanni. Riguardo ai giovani, aggiunse che pensavano di ottenere qualche profitto, ma che non erano disposti a rinunciare a tutto per amore; i discepoli invece rinunciavano a tutto e avrebbero ricevuto molto di più. Disse loro cose molto profonde sul battesimo di Giovanni e ordinò loro di andare a Cafarnao, di annunciare alla madre che andava al battesimo di Giovanni, di parlare ai discepoli Giovanni, Pietro e Andrea, di andare al battesimo e di dire al Precursore che anche lui sarebbe stato battezzato.