LE ANIME SOFFERENTI

 

Santissima Vergine Addolorata, guardami portando la croce della mia sofferenza, accompagnami, come hai accompagnato tuo Figlio Gesù; sei mia Madre e ho bisogno di te. Aiutami a soffrire con amore e speranza, affinché il mio dolore diventi un grande bene nelle mani di Dio. Per Gesù Cristo nostro Signore. Amen.

   Non appena nostro Signore Gesù Cristo muore per noi sulla croce e redime il mondo, la sofferenza umana comincia ad avere un significato. Prima era solo una punizione per il peccato dei nostri primi genitori. Era una sofferenza totalmente umana che non faceva nulla per aiutare l'anima che era stata espulsa dall'Eden e impedita di godere della presenza di Dio. Tuttavia, in risposta al peccato di Adamo ed Eva, Gesù, il Verbo fatto carne, la seconda persona della Santa Trinità scende sulla terra e ci redime dal peccato originale. Non viene come un re per stare in un palazzo, ma sceglie una famiglia povera e casta. Gesù, inoltre, conserverà la sua castità durante la sua vita, mostrandoci tutto ciò che si può fare. Dà la sua vita per noi e muore sulla croce nel modo più atroce che si possa immaginare. In questo modo apre le porte del cielo, che da allora sono state chiuse per tutti noi. Ma c'è una condizione: l'anima deve entrare nella Patria Celeste immacolata, libera da ogni imperfezione causata dal peccato. Ma chi di noi può dire che mantiene la sua anima perfetta come lo era al battesimo? Sicuramente nessuno di noi può, perché la nostra condizione, le nostre imperfezioni e i nostri peccati anneriscono sempre più l'anima che era immacolata dopo il battesimo. Ma cosa possiamo fare? Certamente possiamo andare al sacramento della riconciliazione, ma anche se i nostri peccati sono perdonati, l'anima deve ancora subire una purificazione necessaria prima di poter entrare in paradiso. Tutte quelle anime che nel corso degli anni hanno potuto comunicare con i vivi del purgatorio dicono che la sofferenza sulla terra è come una "brezza leggera" in confronto al dolore e alla sofferenza che le anime subiscono volentieri in purgatorio. La sofferenza terrena è preferibile al dolore in quel luogo di purificazione. Perciò è necessario che le nostre sofferenze terrene siano usate a nostro beneficio e come un modo per abbreviare il tempo della nostra permanenza in purgatorio. Perciò non dobbiamo evitare le sofferenze che Dio ci manda. Ogni dolore che proviamo dobbiamo offrirlo a Nostro Signore per accompagnarLo nelle sofferenze che ha sopportato per noi.

Ci sono persone che hanno sofferto incessantemente durante la loro vita. Spesso fin dalla tenera età, a causa di un difetto fisico, una timidezza esagerata, un'aggressione fisica o psicologica da parte di un'altra persona. Nella vita adulta, solitudine, complessi, rotture coniugali, fallimenti negli affari, problemi o morte di un membro della famiglia, malattie dolorose, ecc. Insomma, la sofferenza li ha presi per mano da quando erano bambini, per non lasciarli mai più. Queste sono le cosiddette "anime sofferenti". Sono anime privilegiate e molto care a Dio. Il suo amore per loro è così grande che qui sulla terra li perfeziona dolcemente con tutto il suo amore, affinché un giorno occupino la stanza speciale che ha preparato per loro nella Patria Celeste. In loro riconosce il suo Figlio crocifisso per l'umanità, e vuole che diventino come il suo amato Figlio attraverso il dolore sulla terra, e che in questo modo raggiungano la perfezione necessaria per percepire la gloria in tutto il suo splendore (Cristo, la Vergine Maria, la grande maggioranza dei santi erano anime sofferenti). In un certo senso, le anime sofferenti, al di là del tempo, aiutano Nostro Signore Gesù Cristo a portare la pesante croce del mondo, appesantita da tutti i peccati dell'umanità.

 Quando le anime pensano che il fardello è troppo pesante, chiedono l'aiuto di Dio. A volte le soccorre, ma l'amore di Dio per le anime sofferenti è così grande che il sollievo è solo temporaneo, solo per qualche anno, e poi con quella mano amorevole applica di nuovo quel dolore purificante e benefico. Perciò, se sei un'anima sofferente, rallegra il tuo cuore, perché sei senza dubbio un'anima scelta da Dio. Non cercate la felicità temporanea in questa vita, perché probabilmente non la troverete, ma sfruttate al massimo il vostro tempo terreno a beneficio della vostra anima, perché il suo nord è la Patria Celeste. Perché voi? Solo Dio lo sa, non dimenticare che il nostro amato Padre è Dio e non una persona, quindi non possiamo capirlo, perché non agisce secondo la logica umana a noi nota. 

 Ora, se sei una di quelle persone che la vita ti ha trattato bene, senza grandi problemi, fortunato nel tuo matrimonio, negli affari, ecc., e senti che non sei stato fedele ai comandamenti, che non ti sei comportato bene con il tuo prossimo, ecc.  Devi purificare la tua anima. Prima di tutto bisogna osservare tutti i comandamenti, che sono concentrati in due: Ama Dio sopra ogni cosa e ama il prossimo tuo come te stesso, ma questo non basta, bisogna fare sacrifici, privarsi di certe cose e con i risparmi dare ai poveri, curare la famiglia e aiutare chi ha bisogno. Comprendere il valore della castità. Siamo rimasti vedovi e abbiamo la possibilità di risposarci. Non facciamolo, scegliamo la castità e doniamo il nostro tempo agli altri. Nel nostro matrimonio qualcosa ha iniziato ad andare male e devo ricorrere a quelle pillole che mi aiutano a raggiungere una relazione carnale di successo. Non prenderle (in accordo con il tuo partner), opta per la castità. Sono inviti, non obblighi, che il Padre nostro vi dà per la vostra salvezza. Per una ragione misteriosa e difficile da capire nella Patria Celeste il valore della castità è immenso. 

"Perché ci sono eunuchi che sono nati così dal grembo di loro madre,

e ci sono eunuchi che sono stati fatti dagli uomini,

e ci sono eunuchi che si sono resi tali per il regno dei cieli.

 Chi può capire, che capisca".

(Mt 19,12)

San Paolo ci dice:

"Vorrei che tutti gli uomini fossero come me; ma ogni uomo ha da Dio il proprio dono: questo uno, e quello un altro. Ma io dico ai non sposati e alle vedove che è meglio per loro essere come me; ma se non possono mantenere la continenza, si sposino; perché è meglio sposarsi che essere bruciati"" (Corinzi 1:7-9).

 I dolori che soffriamo sulla terra sono mandati da Dio per il nostro profitto e beneficio e dovremmo farne un uso positivo. Non tutti soffriamo allo stesso modo e con la stessa intensità. Coloro che hanno subito più prove sono esseri destinati da Dio a raggiungere una maggiore perfezione e un più alto livello di gloria eterna. Sono esseri privilegiati e speciali per Nostro Padre. Perciò una persona ha un valore maggiore non secondo il denaro, il lignaggio o il successo, ma secondo il grado e l'intensità delle sue sofferenze, che gli permetteranno di raggiungere gradi maggiori di perfezione, ed è insieme alle sue buone opere che potrà portare con sé da questo mondo. Il resto rimarrà sulla terra per i suoi eredi e per la memoria dei vivi, almeno per un certo tempo, finché, con il passare degli anni, nessuno si ricorderà più del defunto.

 Sfruttiamo al massimo la nostra vita, finché c'è ancora tempo, per evitare che nel momento meno atteso Dio ci chiami e ci trovi con le lampade spente. Siamo prudenti, lavoriamo per la nostra salvezza e quella del nostro prossimo in ogni momento e non dimentichiamo di pregare; il potere della preghiera è incalcolabile e siamo sicuri che saremo sempre ascoltati.

Il Discorso della Montagna

 

Parte 1

Dopo aver scelto i suoi apostoli, Gesù si trovava in una pianura con i discepoli e una grande moltitudine di persone che erano venute per ascoltarlo e per essere guarite dalle loro infermità. Gli evangelisti non si stancano di ripetere che i malati si sforzavano di toccare Gesù, sia per mostrarci con quale familiare condiscendenza permetteva loro di avvicinarlo, sia per designare nel suo sacro corpo il rimedio per eccellenza a tutti i malanni dell'anima e del corpo.

  La folla era enorme, Gesù salì su un monte e si sedette; e fissando con compiacenza gli occhi sui suoi discepoli, disse:

 "O poveri, beati voi, perché a voi appartiene il regno dei cieli! Per meritare la promessa divina che Gesù fa loro: "Non abbiate nulla, né desiderate più del necessario", dice San Bernardo. Ma dove fissare il limite del necessario? Più vuoi assomigliare al povero Gesù, meno cose troverai necessarie alla tua posizione.

"Questa beatitudine ha una stretta connessione con la precedente, perché i poveri devono necessariamente essere miti per sopportare la povertà e il disprezzo che essa può causare loro. La vera mitezza reprime nel profondo dell'anima tutti gli impulsi di ira e di rabbia, ed esteriormente tutti i segni di impazienza quando il cuore soffre o quando il nostro amor proprio è stato risentito. "Imparate da me che sono mite".

"Beati quelli che piangono, perché saranno consolati". Quando un'anima è giunta al disprezzo del mondo, nello spirito di povertà, alla quiete con mitezza, vedendo che sulla terra tutto è vanità e afflizione di spirito, piange per il suo allontanamento e le sue colpe. Le nostre lacrime attirano la misericordia divina verso di noi... Qui una lacrima unita al sangue di Gesù spegne le fiamme dell'inferno, mentre nell'eternità, un intero oceano di lacrime non spegnerà una sola scintilla (dell'inferno). Accetta con spirito di penitenza le pene che spesso ti fanno versare lacrime, e lascia a Gesù Cristo, che ti ama, la consolazione, più dolce per il suo cuore, di asciugarle.

"Beati quelli che hanno fame e sete di giustizia, perché ne avranno in abbondanza". Il desiderio di rettitudine è il primo passo sulla strada della perfezione. La rettitudine consiste nel compiere i propri doveri verso Dio, verso il prossimo e verso se stessi. Verità e rettitudine, questo è il pane che devi dare alla tua anima conducendo una vita seria e abbondante di opere buone. Ma anche questo pane scende dal cielo: al mattino mettiti davanti a Dio nell'atteggiamento del mendicante che chiede il cibo necessario per la sua vita. Guarda alla tua debolezza per chiedere con fervore. Ognuno riceve il pane spirituale secondo la misura dei suoi desideri; e se tu provi una grande fame di esso, questo ti disporrà a mangiare più santo il pane sacro dell'Eucaristia. Abbiate, dunque, questa fame e sete di giustizia che un vero cristiano deve sentire, perché la carità non ha limiti e solo Gesù Cristo può soddisfare completamente il nostro cuore, desideroso del bene infinito.

"Beati i misericordiosi, perché otterranno misericordia". Questa parola è in tutto e per tutto conforme al Cuore di Gesù, così compassionevole nelle nostre miserie e così indulgente nei nostri difetti. La pratica di questa parola riempie di fascino i rapporti con il prossimo. Siete disposti a rendere servizio a coloro di cui abbiamo una lamentela e a riceverli con gentilezza. Considera se davvero cerchi questa carità piena di semplicità, che lascia le nostre opere libere da ogni egoismo e risentimento. Ricordate che Nostro Signore dice: "Io desidero la misericordia piuttosto che il sacrificio". Ogni volta che riuscite a superare un'antipatia naturale o a perdonare un torto, farete un atto molto più meritorio dell'elemosina materiale.

"Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio". Un cuore puro è quello che assomiglia più perfettamente a Dio, quindi è anche promessa la visione divina. Quanto più pura è un'anima, tanto più strettamente Nostro Signore si unisce ad essa da questa vita, e in cielo conoscerà più chiaramente l'Essenza Divina. Teme tutto ciò che può offuscare la purezza del cuore, specialmente il peccato e quegli hobby imperfetti che lo riempiono di polvere. Guarda la purezza dell'intelligenza che è lo sguardo del cuore. Ama tutto ciò che mantiene la purezza interiore; la preghiera, il distacco dal mondo, la presenza di Dio. Così, il vostro cuore sarà per Gesù Cristo, un cielo, in cui Egli dimorerà per sua grazia e più direttamente nella Santa Cena.

"Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio". La pace preservata dalla rettitudine della volontà è la compagna della purezza; questa si ottiene solo con il perdono dei peccati, perché è una conseguenza della rettitudine. Il grande segreto per godere della pace è non separare la propria volontà da quella di Dio e compiacersi di ciò che Lui permette (sia fatta la sua volontà). Pratica le virtù che conservano la pace (umiltà, mitezza, dolcezza, abnegazione, silenzio), ricordando che dobbiamo preferire il bene del nostro prossimo al nostro piacere. "Coloro che sono guidati dallo Spirito di Dio sono figli di Dio", dice San Paolo, perché lo Spirito Santo, che è amore, è il legame di unione e di pace tra gli uomini. Il tuo cuore sarà il suo asilo se vi inciderai i sentimenti di Nostro Signore, che è "la pace stessa", dice l'Apostolo. Il diavolo si sforza in mille modi di privarci della pace, perché ne conosce i vantaggi meglio di noi.

"Beati quelli che sono perseguitati per amore della giustizia, perché di essi è il regno dei cieli". Non basta cercare di fare bene, ma dobbiamo soffrire bene per assomigliare a Gesù crocifisso. Ricorda che all'anima non provata manca il sigillo della predestinazione, che è la pazienza e la perseveranza. Diffidate degli applausi e dubitate del merito delle vostre virtù. Pensa che tutte le tue tribolazioni sono passate prima attraverso il cuore di Gesù Cristo. Ogni prova è una piccola parte della Sua croce che Nostro Signore ti dà da portare e che Lui stesso ti aiuta a sostenere. Non cercare di alleggerire il suo peso, e pensare che se questo prezioso albero non ti santifica sotto la sua ombra in questa vita, nella prossima servirà a bruciare la tua anima e quindi a purificarla. Chiedete a Nostro Signore di fare un uso santo delle vostre croci quotidiane.

  "Fate risplendere la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone". Questo precetto di edificare il prossimo con una vita veramente cristiana ci lega tutti. La vostra condotta deve servire da modello per gli altri. Non basta che tu faccia il bene; devi anche condurre gli altri alla virtù per contribuire con tutte le tue forze alla gloria e al regno di Dio sulla terra.

"Guardatevi dal fare le vostre azioni per essere visti dagli uomini, altrimenti il Padre vostro celeste non vi ricompenserà". Gesù ci proibisce di cercare la stima e l'approvazione degli uomini, perché è un'usurpazione della gloria che appartiene a Dio. Guardatevi dalla vanità, perché l'opera più eccellente in sé che fareste per essere stimati vi sarebbe eternamente perduta. Colui che in ogni cosa mira a piacere a Dio, non può, per un eccessivo timore della vanità, astenersi dal dare l'esempio; per quanto possa fare, non può sottrarsi completamente allo sguardo degli uomini. Sarebbe un prezzo alto da pagare per il piacere di sentire le proprie lodi, se dovesse essere comprato al prezzo della ricompensa eterna.

 "Siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste". Il cristiano è vincolato dal battesimo a mirare alla perfezione, e ancor più in virtù del sacramento della confermazione. Prescrivendo di alzare gli occhi a Dio stesso, Gesù Cristo non vuole che ci accontentiamo di una santità media. Primo, fuggi da ogni peccato mortale e anche da ogni peccato veniale involontario, per quanto piccolo e insignificante possa sembrare; secondo, rendi perfetta ogni tua azione con purezza di intenzione e persevera fermamente nelle tue sante risoluzioni; infine, sforzati per fede e amore di elevarti al di sopra di tutte le cose create. E quale obbligo abbiamo di tendere alla perfezione, quando riceviamo nell'ostia sacra, la perfezione di Nostro Signore Gesù Cristo. Dal profondo del tuo cuore ti ripete come dal suo trono eucaristico: "Sii perfetto come è perfetto il Padre mio celeste". Adorare nell'Eucaristia Gesù, modello di tutte le virtù. Chiedetegli di non contare mai i sacrifici che gli fate, perché egli moltiplica i suoi sacrifici per procurarvi la gioia della comunione.

"Se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli. La rettitudine è una virtù completa, che consiste nel dare a Dio e agli uomini ciò che appartiene loro. La sua mancanza ti esclude dal paradiso. Esaminate le vostre intenzioni, che sono l'anima delle vostre azioni. Piccole o grandi che siano, le nostre azioni non hanno alcun valore davanti a Dio; solo le nostre intenzioni le rendono buone o cattive. Quanto è spaventoso, quindi, che molte delle nostre azioni, anche se buone in apparenza, non siano giuste agli occhi di Dio che legge le profondità del nostro cuore. Ognuno di noi deve raggiungere la giustizia propria del suo stato, che non è altro che il grado di perfezione conforme alla vocazione a cui siamo stati chiamati. Prega per la grazia di acquisirla. Per elevare la giustizia cristiana, molto al di sopra della giustizia naturale che l'uomo può raggiungere con la ragione, Gesù vuole che siamo giusti verso Dio, verso il prossimo e verso noi stessi. Ogni nostra azione deve esprimere la nostra intera sottomissione di cuore, mente e volontà a Dio nostro Signore.

Questa sottomissione deve essere così completa che in ogni cosa o evento che accade la accettiamo come l'espressione visibile del Suo diritto su di noi. Saremo giusti verso il nostro vicino. Desideriamo e facciamo agli altri il bene che vorremmo fosse fatto a noi. Siamo giusti verso noi stessi, sottomettendo i nostri sensi allo spirito e facendo sottomettere le nostre potenze alla volontà di Dio. Solo Gesù Cristo può essere la nostra giustizia e compensare l'inadeguatezza e l'imperfezione delle nostre azioni.

La giustizia esige che tu, essendo il nulla stesso, sia sempre diminuito e sottomesso davanti alla Maestà Divina: nell'Eucaristia, Gesù Cristo, continuamente annientato nel tuo nome davanti al Padre suo, e nella comunione, uniti a Gesù Cristo annientato, rendiamo a Dio l'omaggio che necessariamente gli dobbiamo come sue creature. Inoltre, poiché siamo peccatori, in espiazione delle nostre colpe tutto ciò che è giusto deve essere immolato in noi (Gesù Cristo si immola ogni giorno al nostro posto). La gratitudine perfeziona la giustizia, perché è giusto dare gloria a Dio per il bene che riceviamo da Lui.

Questo dono di valore infinito, il cui possesso abbiamo e che offriamo a Dio, costituisce un diritto ad ogni grazia; Dio è in un certo senso obbligato dalla giustizia ad ascoltare le nostre suppliche. Così, nel nome di Gesù Cristo vivente in noi, abbiamo diritto per la sua santità e per i suoi meriti di reclamare il cielo; e Dio, vedendo Gesù Cristo in noi, è obbligato a darci ciò che suo Figlio ha meritato per noi. Chiedete a Nostro Signore di capire sempre di più quanto vale l'Eucaristia per noi, e cercate con ogni diligenza di raccogliere le sue preziose grazie.

"Ma io vi dico: non resistete al male, ma se qualcuno vi percuote sulla guancia destra, porgete anche l'altra". Chi fa un torto a se stesso fa un torto a se stesso, mentre con la vendetta faresti un torto molto più grande alla tua anima. Nostro Signore si dichiara il difensore di ogni causa che viene messa nelle sue mani.

"Amate i vostri nemici, fate del bene a coloro che vi odiano e pregate per coloro che vi perseguitano e vi calunniano". Queste parole non sono un semplice consiglio, ma un comandamento indispensabile che Gesù ci impone sotto pena di incorrere nella sua disgrazia. Essendo sceso dal cielo sulla terra per lavare con il suo sangue le ferite che aveva ricevuto da noi. Nostro Signore ha il diritto di comandarci di andare incontro alla persona che ci ha offeso e di rendergli dei servizi. Esige che, lungi dall'augurargli del male, noi gli auguriamo tutto il bene. Niente calma il risentimento come pregare per coloro che lo causano.

L'odio è un sentimento infernale, che appartiene a coloro che appartengono al diavolo. Non lasciare che il risentimento entri nel tuo cuore. Prega quando senti qualche turbamento in te, e non lasciare mai che le tue labbra esprimano avversione o amarezza verso il tuo prossimo. Perciò, se vai a offrire il tuo dono all'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia lì il dono e vai prima a riconciliarti con tuo fratello. Se hai macchiato la sua reputazione con parole maliziose, con giudizi avventati, con insinuazioni maligne, se hai addolorato qualche persona con parole mordaci, sei obbligato a riparare queste colpe prima della Comunione. Gesù richiede di rompere con lo spirito del mondo.

Che non ci siano nubi contro di voi nello spirito del vostro prossimo, sia a ragione che a torto; sforzatevi di ristabilire l'armonia cristiana tra le vostre anime. Chiedete a Nostro Signore di fare pronta riparazione delle vostre colpe contro la carità, anche a costo del vostro amor proprio.

PERCHÉ NON DOVREMMO GIUDICARE ALTRE PERSONE

 

Solo Dio può e deve giudicare, perché possiede la piena conoscenza di ciascuno di noi. Devi guardare la storia della vita di ogni essere umano e capire perché può agire in un certo modo. A volte c'è una spiegazione nella vita passata della persona che ci dà luci riguardo, ad esempio, alla sua aggressività.

Le apparenze spesso ingannano. Ricordiamo il caso di un uomo estremamente devoto agli occhi della gente. Comunione di massa e quotidiana, opere sociali, preoccupazione per i poveri. L'apparente gentilezza di persona. Nello stesso villaggio c'era anche una donna di dubbia vita. Entrambi muoiono all'in circa nello stesso periodo. La gente del villaggio pensò con determinazione che sarebbe sicuramente andato all'inferno eterno e che invece l'illustre e devoto cavaliere probabilmente dritto in paradiso o probabilmente ad un leggero soggiorno nel Purgatorio.

Ma ciò di cui gli abitanti del villaggio non erano a conoscenza era che la realtà era stata molto diversa. La donna non era stata condannata come tutti pensavano, ma era passata in un dolce purgatorio e presto passò alla gloria di Dio. Il devoto cavaliere rimase nel Purgatorio fino al giorno del Giudizio Universale.

C'era qualcosa in loro che tutti non sapevano e che solo Dio poteva vedere. Quindi non giudicare mai gli altri, ma sì, se necessario un concilio, una parola con amore se pensiamo che in qualcosa possiamo aiutare il nostro prossimo, ma non giudicare mai. Ricordate ciò che Gesù ci dice, che vediamo prima la nostra trave e non la paglia negli occhi degli altri.

È bene dire che agli occhi di Dio, questo è un peccato molto grave, mostra mancanza di amore e un cattivo giudizio può danneggiare una persona per sempre. Un peccato quasi impossibile da riparare. Cambiamo quella cattiva abitudine di camminare nella vita criticando mezzo mondo.

Gesù ce lo dice:

Giudizi immaginari fanno anime quando si tratta di giudicare se stessi e, sono così clementi e misericordiosi per se stessi, che sembrerebbe che non siano da biasimare e che siano degni di entrare nel Regno dei Cieli e occupare uno dei posti migliori.

Figli miei, i giudizi che fate sia internamente che esternamente, nulla, assolutamente nulla, ha a che fare con i giudizi di Dio e, come vi ho detto nel Vangelo, che le prostitute vi avrebbero superato nel Regno dei Cieli (Mt 21,31). Ma i bambini, questo non significa che io approvi la prostituzione, tutt'altro, significa che solo io vedo i cuori e conosco le intenzioni e i motivi o le ragioni che hanno portato ogni anima a una certa azione, e giudicherò in base all'interno del popolo, e voi Miei figli, giudicate secondo l'esterno ed è per questo che vi sbagliate così tanto. 

Sei molto clemente nel giudicarti e ti scusi per le tue azioni malvagie, la tua negligenza, i tuoi peccati di omissione, ma il tuo giudizio ti servirà ben prima di Me perché ti giudicherò con precisione esatta e secondo le intenzioni del tuo cuore. Ti ritenerò responsabile per le grazie che hai fallito e per quelle che hai rifiutato. Ti chiederò di rendere conto delle buone opere che hai fatto solo per essere visto o per nutrire la tua vanità. Le opere che avete fatto per essere visti dagli uomini avevano già la loro paga (Mt 6,1-2) e molte non vi serviranno a nulla nel Regno dei Cieli, perché vi ho anche detto che la vostra mano sinistra non sa cosa fa la mano destra (Mt 6,3) così figli, ora che siete in tempo per meritarvi e per rendervi con una ricchezza spirituale, non rovinare i giorni, le ore, i minuti o i secondi. Ogni secondo conta nel Mio giudizio, sarai chiamato a rendere conto di come è stato usato ogni momento, perché io sono l'unico giudice giusto, l'unico che giudica con vera giustizia e giustizia.

Userò la Mia misericordia sì, ma sarò anche rigoroso nel giudicarti. Così i miei figli, sforzatevi di entrare attraverso la stretta porta (Mt 7,13), sforzatevi di santificarvi con disciplina, sacrificio e penitenza. La larghezza è il sentiero che conduce alla perdizione (Mt 7,13), ampia e permissiva e vi dico che avete una sola vita e che non la rovinate. Io, Gesù, ti parlo e ti istruio. La mia pace a chiunque creda in questi messaggi e li metta in pratica.

Dio Padre ci dice quanto segue:

Vi ho già detto molte volte che non dovrete giudicare, perché giudicate senza saperlo, giudicate i vostri fratelli senza avere basi e ci sono molti dei vostri fratelli che non possono essere giudicati nel vostro modo di pensare, perché non hanno ricevuto ciò che avete ricevuto. Non potete giudicare in Purezza e Santità come giudico, Miei piccoli, dovete lasciarmi giudicare, non siete in grado di giudicare i vostri fratelli e meno di giudicare le Mie Opere.

   

Guarda il piano segreto della Vergine Maria per ricristianizzare il mondo A che punto siamo oggi?

 

Entriamo nella battaglia profetizzata dalla Vergine Maria per ricristianizzare il mondo, non ci resta che seguire le sue indicazioni.

Benvenuti cari fratelli!

A chi segue quotidianamente il lavoro di questa squadra e a chi si sta unendo ora.

Oggi vogliamo parlare del processo di purificazione del mondo in cui siamo immersi, ma che molti non percepiscono pienamente.

La Vergine Maria appare dal XVII secolo per guidare questo processo.

Che sarà una battaglia contro il male nel mondo e all'interno della Chiesa, e di cui conosciamo la fine; alla fine il Suo Cuore Immacolato trionferà.

Ma dove i confini tra il bene e il male saranno anche sfumati e ingannevoli, allora l'unico modo per conoscere la verità è fissare gli occhi su Maria.

Qui descriveremo come la Vergine stava avvertendo dell'attacco del male alla Chiesa e alla società in generale, stava dando indizi su come si sarebbe svolta quella battaglia e come sarebbe stato l'intervento del Cielo. E parleremo anche degli alti e bassi di questa battaglia contro il male in questo momento.

C'è un cordone ombelicale che unisce le principali apparizioni della Beata Vergine.

Tra il 1594 e il 1634 Nostra Signora del Buon Successo apparve a Madre Mariana de Jesús Torres in Ecuador, avvertendo principalmente dell'oscuramento morale della società e della perdita della fede.

E della mano della Massoneria in questo, anche se non era ancora stata ufficialmente fondata, ma esisteva.

E dell'apostasia del clero e della persecuzione dei sacerdoti mariani.

Poi appare a La Salette, nel 1846 in Francia, due figli.

Ha usato immagini come "patate dolci marce" e "grano avariato", che rappresentano la corruzione morale e spirituale.

Il grano, la sostanza del pane, simboleggia Nostro Signore Gesù Cristo, mentre il suo stato di decomposizione indica l'apostasia che stava contagiando il clero e i fedeli.

Ha posto l'accento sui peccati del clero come radice della corruzione spirituale e dell'allontanamento da Dio.

Arrivò a dire che "Roma perderà la fede e diventerà la sede dell'anticristo".

Poi, a Fatima, in Portogallo, nel 1917, gli avvertimenti della Madonna si concentrarono su un grande attacco che stava per iniziare dalla Russia, che avrebbe diffuso i suoi errori in tutto il mondo, il comunismo.

Per questo ha insistito sulla consacrazione della Russia al Suo Cuore Immacolato e sulla necessità della preghiera e della penitenza per evitare una guerra ancora più devastante della Prima Guerra Mondiale.

Stabilì che la Russia si sarebbe convertita, ma anche che sarebbe stata l'agente di punizione per le nazioni apostate.

Ha annunciato che Lei, la Vergine Maria, è la conduttrice di questo processo, ed è per questo che sta apparendo.

E che alla fine il Suo Cuore Immacolato trionferà.

Poi apparve ad Akita, in Giappone, nel 1973, alla suora Agnes Sasagawa, e l'accento era posto sulla divisione all'interno della Chiesa e sulla persecuzione dei sacerdoti mariani.

Qui la Madonna avverte che l'infiltrazione nella Chiesa raggiungerà livelli estremi, dove cardinali e vescovi saranno in contrasto tra loro.

Questa divisione non sarà solo ideologica, ma anche morale e dottrinale, indicando un profondo crollo dell'unità della Chiesa.

E parla di una punizione per l'umanità che si manifesterebbe come fuoco dal cielo.

Questa punizione non è solo una punizione fisica, ma anche una purificazione spirituale, una conseguenza diretta dell'apostasia e del rifiuto degli avvertimenti divini.

E a Garabandal, in Spagna, appare a 4 ragazze tra il 1961 e il 1965, e inizia a descrivere l'intervento che il Cielo farà per riportare gli uomini a Dio.

Parla di un Grande Avvertimento o Illuminazione della Coscienza, in cui Dio si manifesterà ad ogni persona vivente, mostrando loro i loro peccati e chiamandoli al pentimento e alla conversione.

E poi ci sarà un Grande Miracolo per riaffermare la veridicità dell'Avvertimento.

Ha anche detto che l'Avvertimento arriverà al mondo quando il comunismo ritornerà, quando il mondo sarà in guerra, quando la Chiesa sarà in una grave crisi interna.

E quando c'è una grande persecuzione, dove le chiese sono chiuse e i sacerdoti devono celebrare nelle catacombe.

E a seconda della risposta dell'umanità, il Cielo regolerà il Castigo, che è stato annunciato anche ad Akita.

E più tardi, nel 1981, iniziarono le apparizioni di Medjugorje, a 6 bambini nell'ex Jugoslavia, che continuano ancora oggi.

Dove la Madonna ha stabilito un itinerario di 10 eventi, che oggi sono segreti, per purificare il mondo.

Tra i quali presumibilmente sono contenuti l'Avvertimento, il Miracolo e il Castigo, annunciati a Garabandal.

Con questa apparizione, il ciclo che avrebbe riportato il mondo a Dio si sarebbe chiuso, per questo la Madonna ha detto che ci sarebbe stata la sua ultima apparizione di questo ciclo, per la riforma del mondo e della Chiesa.

Questo è il cordone ombelicale delle apparizioni della Vergine Maria.

Durante tutto questo processo, che va dal XVII secolo fino ad oggi, la Madonna ha parlato della necessità di pregare, specialmente il Rosario, di pentirsi dei peccati, di essere in stato di grazia, di visitare il Santissimo Sacramento e di essere saldi nella fede e nella dottrina che viene dagli Apostoli. ?

E cosa abbiamo oggi? A che punto siamo in questo processo?

La Chiesa è in una grande crisi, con i modernisti che cercano di cambiare la dottrina, di trasformare la Chiesa in una religione umanista, riunendo tutte le altre spiritualità, con l'obiettivo di raggiungere la pace attraverso la giustizia sociale.

Mentre cessa di occuparsi in modo centrale della salvezza dell'anima per la vita futura.

E nella società civile, quello che viene chiamato lo "stato profondo", sta cercando di portare il mondo in una guerra attraverso diversi punti di vista, ma quelli centrali sono in Europa e in Medio Oriente.

Il suo obiettivo è la ripartenza con un mondo globalizzato, meno popolato e con una civiltà non più cristiana ma luciferina.

E ora è emerso un evento storico che darà una tregua temporanea, sia a questa guerra che si sta armando, sia al decadimento morale del mondo.

Ha vinto le elezioni del potere principale, gli Stati Uniti, Donald Trump, con una piattaforma nazionalista, la ricomposizione morale e la fine delle guerre.

E prima ancora di assumere la sua predicazione, essa sta portando frutto.

Sarà in grado di frenare temporaneamente le forze del male che cercano di stabilire un governo mondiale.

Tuttavia, questo periodo di "tregua" sarà probabilmente breve.

Le tensioni internazionali continueranno a crescere e i falchi della guerra opereranno per gettare il mondo nel caos.

La Russia sarà portata in guerra in Europa e poi approfitterà del caos per invadere l'Europa occidentale.

E ci sarà una guerra fondamentalmente nell'emisfero settentrionale, specialmente in Europa.

Secondo Maria Julia Jahenny, si inizierà con le rivolte guidate da gruppi di sinistra, associati a gruppi islamisti di immigrazione che non si sono integrati nella società.

Ci sarà un vuoto di potere e le forze russe avanzeranno rapidamente da est e da nord, mentre i loro partner nei regimi islamici invaderanno l'Europa meridionale attraverso il Mediterraneo.

E in mezzo alla guerra arriverà il Grande Avvertimento e poi la grande persecuzione dei cristiani, che dovranno tornare per un po' di tempo nelle catacombe, oggi chiamate rifugi.

Ma questo rinnovamento spirituale prodotto dall'Avvertimento incoraggerà l'arrivo del Grande Monarca di Francia, che insieme a suo cugino, il Grande Monarca di Spagna, compirà l'impresa di liberare l'Europa dagli invasori e di riformare la società per riportarla al cristianesimo.

Questo è ciò di cui abbiamo voluto parlare a proposito delle apparizioni della Beata Vergine, per metterci in guardia e guidarci nella battaglia della fine dei tempi, nella purificazione del mondo.

Foros de la Virgen María