IMPORTANTI INFORMAZIONI SPIRITUALI CHE DEVI SAPERE PER ESSERE SALVATI

 

SANTIFICA IL TUO GIORNO DI SABATO O DOMENICA

Poiché molte persone che stanno leggendo non hanno ricevuto questi concetti dagli eretici modernisti, dobbiamo sottolineare alcune altre cose a questo proposito: i lavori servili sono proibiti la domenica; le persone non dovrebbero fare il bucato la domenica; le persone non dovrebbero fare lavori in giardino (come tagliare il prato, ecc.) la domenica; le persone non dovrebbero fare acquisti di cibo la domenica, a meno che non stiano morendo di fame, ecc. Fanno eccezione i lavori che devono essere assolutamente svolti. Ad esempio, accendere il fuoco in casa per riscaldarsi e sopravvivere è un lavoro assolutamente accettabile. Se siete in grado di preparare il cibo per tutta la famiglia prima della domenica, dovete farlo. Non si deve passare la domenica a preparare il cibo per la famiglia, cosa che può richiedere diverse ore della giornata. Naturalmente (se non avete cibo preparato) potete dedicare del tempo a preparare qualcosa di piccolo per voi o per la famiglia, che non richieda molto tempo, oppure prendere del cibo già pronto e riscaldarlo. Non potete tagliare la legna la domenica e dovete limitarvi a fare solo le cose assolutamente necessarie per la sopravvivenza. Se dovete spalare il vostro vialetto dopo una forte nevicata, per poter andare al lavoro, allora potreste farlo di domenica. Questo, ovviamente, implica una certa pianificazione preventiva, ma nessuno dovrebbe rifiutarsi di obbedire ai comandamenti divini, poiché questa azione porterà senza dubbio alla dannazione eterna. Una persona obbediente vedrà la bellezza di Dio che obbliga l'uomo a riposare dalle opere fisiche.  Fare lavori inutili la domenica è del tutto inaccettabile, a meno che non si muoia di fame e non si abbiano i mezzi necessari per mantenere la propria famiglia. Nei Paesi più ricchi, persino arrivare a chiedere l'elemosina o a ricevere assegni sociali ogni mese è molto meglio che fare lavori inutili la domenica, poiché questo non solo danneggia te stesso, ma anche il tuo datore di lavoro (a meno che l'ignoranza non lo giustifichi). Il vostro datore di lavoro sarà infatti punito per ogni singola persona che ha permesso o costretto (minacciandola di licenziamento) a lavorare la domenica. Possono essere migliaia e migliaia di persone che attaccano un solo uomo per l'eternità! Che orrore!

Naturalmente le persone dovrebbero anche cercare di accordarsi con i loro datori di lavoro per non lavorare la domenica. Allo stesso modo, si possono fare altri lavori che dovrebbero o devono essere svolti la domenica, a causa del proprio lavoro, della propria occupazione o del proprio stato (come ad esempio curare i malati). Se avete esaurito tutte le possibilità di non lavorare la domenica o di percepire un reddito, ad esempio cercando un altro lavoro o trasferendovi in un altro luogo, o qualsiasi altro mezzo lecito per percepire un reddito (come ricevere assegni sociali per il sostentamento delle necessità per voi o per la vostra famiglia, purché ciò non implichi che dobbiate compromettere in alcun modo la vostra fede o la vostra sicurezza), allora non siete obbligati a non lavorare e potete tranquillamente lavorare la domenica, purché sia la vostra ultima opzione. Di seguito sono riportati alcuni esempi di motivi accettabili per cui si può lavorare la domenica.

Se non potete continuare a studiare a casa i vostri figli, ad esempio, questo sarebbe un motivo accettabile per continuare a lavorare la domenica. Un altro esempio potrebbe essere se doveste trasferirvi in un quartiere malfamato, con molte droghe, violenza o lascivia che influenzerebbero voi o la vostra famiglia in modo peccaminoso, oppure se, lasciando il vostro lavoro, potreste essere costretti ad accettare un altro lavoro peccaminoso o immorale. Questo sarebbe un altro motivo per continuare a lavorare la domenica finché non avrete trovato un altro lavoro che non vi costringa a lavorare la domenica o a mettere in pericolo il benessere spirituale della vostra famiglia.

Questo per dire se il lavoro che fate è accettabile davanti a Dio. Se si pecca contro Dio o contro il prossimo con il lavoro specifico che si svolge, come vendere, confezionare o immagazzinare contraccettivi, porno, giornali scadenti con immagini o storie immodeste sul sesso o altri peccati, ecc, allora non si può andare a quel lavoro anche se si muore di fame o non si hanno i mezzi per mantenere se stessi o la propria famiglia. In questi casi dovete riporre tutta la vostra fiducia in Dio. Non potete essere la causa dei peccati mortali dei vostri fratelli senza essere voi stessi colpevoli di peccato mortale!

"Perciò vi dico: Non preoccupatevi per la vostra vita di ciò che mangerete, né per il vostro corpo di ciò che indosserete. La vita è più della carne, e il corpo è più del vestito... Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno aggiunte." (Lc 12:22-24, 27-28, 31)

Tuttavia, nei Paesi più poveri, dove non c'è possibilità di ottenere assistenza sociale o reddito in altro modo, è del tutto accettabile lavorare la domenica, purché la persona sia costretta a farlo per sopravvivere. Molte persone non operano in queste condizioni, ma lavorano la domenica per avere più soldi di quelli necessari per sopravvivere. Sì, molte persone hanno i mezzi necessari per non lavorare la domenica, ma vanno a lavorare solo per ricevere più abbondanza di ricchezze. Questo è un chiaro peccato mortale!

L'esempio seguente può essere visto più chiaramente dalle rivelazioni di Santa Brigida, nel libro giustamente intitolato il Libro delle Domande. È composto da domande alle quali Nostro Signore e Giudice dà risposte meravigliose:

"Terza domanda. Di nuovo il monaco apparve sulla sua scala come prima dicendo:  "Perché non dovrei esaltarmi rispetto agli altri, visto che sono ricco?". 

Risposta alla terza domanda. Il Giudice rispose: "Sul perché non devi inorgoglirti delle ricchezze, ti rispondo: Le ricchezze del mondo ti appartengono solo nella misura in cui ti servono per mangiare e vestirti. Il mondo è stato fatto per questo: perché l'uomo, avendo il sostentamento per il suo corpo, possa con il lavoro e l'umiltà tornare a me, suo Dio, che ha disprezzato nella sua disobbedienza e trascurato nella sua superbia. Tuttavia, se pretendete che i beni temporali vi appartengano, vi assicuro che state in effetti usurpando per voi stessi tutto ciò che possedete al di là delle vostre necessità. Tutti i beni temporali dovrebbero appartenere alla comunità ed essere ugualmente accessibili ai bisognosi per carità.

Voi usurpate per il vostro possesso superfluo cose che dovrebbero essere date agli altri per compassione. Tuttavia, molte persone possiedono molto più di altre, ma in modo razionale, e lo distribuiscono in modo discreto. 

Perciò, per non essere accusati più severamente al momento del giudizio perché avete ricevuto più di altri, è consigliabile che non vi mettiate davanti agli altri comportandovi in modo altezzoso e accumulando beni. Per quanto sia piacevole nel mondo avere più beni temporali degli altri e averne in abbondanza, sarà ugualmente terribile e doloroso oltre misura al giudizio non aver amministrato in modo ragionevole anche i beni lecitamente posseduti".

"Il terzo comandamento è che tu abbia cura e ti ricordi di santificare e mantenere santo il tuo sabato o domenica. Vale a dire che non farai alcun lavoro o operazione nel giorno di domenica o giorno santo, ma ti riposerai da ogni lavoro mondano e ti dedicherai alla preghiera e al servizio di Dio tuo creatore, che si riposò il settimo giorno delle opere che fece nei sei giorni precedenti, nei quali fece e ordinò il mondo. Questo comandamento compie colui che mantiene in suo potere la pace della sua coscienza per servire Dio in modo più santo. Quindi questo giorno che gli ebrei chiamano sabato è come dire il riposo. Questo comandamento non può essere osservato spiritualmente da chi è gravato nella sua coscienza da un peccato mortale; una tale coscienza non può essere in riposo né in pace finché è in tale stato. Al posto del giorno del sabato, che era rettamente osservato nell'antica legge, la santa Chiesa ha stabilito la domenica nella nuova legge. Poiché il nostro Signore è risorto dalla morte alla vita la domenica, e quindi noi dobbiamo dobbiamo osservarla santamente, e riposarci dalle opere della settimana precedente, e cessare dalle opere del peccato, e intenderci di fare opere spirituali, e seguire nostro Signore implorandolo di misericordia e ringraziandolo per i suoi benefici, perché coloro che infrangono la domenica e le altre feste solenni che sono state stabilite per essere santificate nella santa Chiesa, peccano mortalmente, perché fanno direttamente contro il comandamento di Dio suddetto e della santa Chiesa, ma se è per qualche necessità che la santa Chiesa ammette e concede. Ma peccano molto di più quelli che impiegano la domenica e le feste nei peccati, nella lussuria, nell'andare in taverna durante il tempo delle funzioni, nella gola e nel bere ubriachi, e in altri peccati, oltraggiando Dio. Perché, ahimè, credo che si commettano più peccati la domenica e i giorni di festa che negli altri giorni di lavoro. Perché allora si ubriacano, combattono e uccidono, e non si occupano virtuosamente del servizio di Dio come dovrebbero fare. E poiché Dio ci ordina di ricordare e di avere in mente di osservare e santificare il giorno santo, coloro che fanno così peccano mortalmente e non osservano e non rispettano questo terzo comandamento". (Dalla Legenda aurea o Vite dei santi, volume 1, pagina 122-123)

Dalla citazione sopra riportata si può apprendere che l'uomo non dovrebbe fare le cose di domenica come le farebbe negli altri giorni. La domenica è destinata a Dio per essere mantenuta in santità. Quindi, se l'unica differenza per voi la domenica è che vi tenete lontani dal lavoro servile e non dedicate il vostro tempo a Dio e al benessere della vostra famiglia, che vantaggio ne avete? (Non c'è nulla di male nel portare a spasso il cane la domenica o nel fare attività sportive con amici e familiari).

Dio ha ordinato almeno un giorno di riposo per l'uomo, affinché l'uomo si riposi dal mondo e lo utilizzi per il benessere spirituale suo e della sua famiglia, pregando, leggendo, facendo picnic e compiendo altre opere buone per l'anima propria e della famiglia. Dovreste quindi trascorrere la domenica astenendovi dalla vostra volontà, come guardare la televisione, giocare, ascoltare la musica o la radio, ecc. e sforzandovi invece di conoscere Dio nella solitudine, nella preghiera e nella meditazione.

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"Non c'è un comandamento di Dio che il ballo non faccia infrangere agli uomini! Le madri possono dire: "Oh, io tengo d'occhio il loro abbigliamento; tu non puoi sorvegliare il loro cuore". Andate, genitori malvagi, andate all'inferno dove vi aspetta l'ira di Dio, a causa della vostra condotta quando avete dato libero sfogo ai vostri figli; ANDATE! Non passerà molto tempo prima che si uniscano a voi, visto che avete mostrato loro la strada così bene! Allora vedrete se il vostro parroco aveva ragione nel proibire quei divertimenti infernali". (Il Curato d'Ars, San Jean-Marie-Baptiste Vianney, p. 146)

Sant'Alfonso (1755 circa): "Nell'anno 1611, nel celebre santuario di Maria a Montevergine, accadde che la vigilia di Pentecoste il popolo che vi si accalcava profanava quella festa con balli, eccessi e comportamenti immodesti, quando improvvisamente si scoprì un incendio che scoppiò dalla casa di divertimento dove stavano banchettando, in modo che in meno di un'ora e mezza si consumò, e più di millecinquecento persone rimasero uccise. Cinque persone rimaste in vita affermarono, sotto giuramento, di aver visto la Madre di Dio stessa, con due torce accese, dare fuoco alla locanda". (Le glorie di Maria, p. 659).

Da queste citazioni, tutti possono capire quanto siano malvagie le danze. Il ballo provoca migliaia di pensieri tentatori e lascivi che portano all'inferno innumerevoli anime perdute. Difendere ostinatamente i balli tra ragazzi e ragazze o tra uomini e donne è assolutamente spregevole, e quei genitori che permettono ai loro figli di andare a tali eventi o quelli che addirittura a volte li costringono ad andarci, sperimenteranno il più atroce dei tormenti all'inferno, a meno che non si modifichino immediatamente.  Frequentare pub che vendono solo alcolici o che propagandano il gioco d'azzardo o altri peccati mortali è assolutamente inaccettabile e peccaminoso. Questi luoghi sono stati ferventemente predicati da San Giovanni Vianney, che li ha definiti veri e propri inferni e causa di innumerevoli peccati mortali!

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SUI CATTIVI PENSIERI

"Ma io vi dico che chiunque guardi una donna per concupirla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore". (Matteo 5:28)

Dio dichiara solennemente che giudicherà ogni nostro pensiero, quanto più giudicherà le nostre azioni? Quando nella nostra mente ci dilettiamo in pensieri peccaminosi, Dio lo considera come un atto, allo stesso modo in cui ci giudica come assassini se odiamo il nostro fratello, o come adulteri se guardiamo una donna con lussuria nel nostro cuore. Come vi giudicherà Dio se nel vostro cuore amate cose abominevoli?

Nessuno può evitare di avere pensieri cattivi, perché non siamo ancora angeli, ma semplici uomini.  Non possiamo sfuggire a questi cattivi pensieri, ma possiamo rifiutare di goderne. Non stupitevi se avete ogni sorta di pensieri abominevoli. Molte persone non sono istruite e non capiscono che è Satana che le tenta e dà loro questi pensieri.  Certo, molti pensieri cattivi derivano da varie occasioni negative in cui vi siete trovati nel corso della giornata o della vita, ma se non ci pensate volontariamente e questi pensieri vi assalgono lo stesso, allora deve essere Satana a tentarvi!

Ogni volta che vi vengono pensieri cattivi contro la vostra volontà e vi opponete ad essi, non avete commesso alcun peccato.

Quando vi vengono pensieri cattivi contro la vostra volontà e ne godete un po', e vi pentite quasi subito, avete comunque commesso peccato.

Se invece vi immergete volontariamente nei cattivi pensieri e ne godete, avete senza dubbio commesso peccato mortale! Una dimostrazione più chiara di ciò si può vedere nelle rivelazioni di Santa Brigida:

Il Figlio di Dio parla alla sposa (Santa Brigida): ""Di che cosa sei preoccupata e ansiosa?". Lei rispose: "Sono afflitta da vari pensieri inutili di cui non riesco a liberarmi, e il sentir parlare del tuo terribile giudizio mi turba".  Il Figlio rispose: "Questo è veramente giusto. Prima hai trovato piacere nei desideri mondani contro la mia volontà, ma ora ti è permesso di avere pensieri diversi contro la tua volontà.

"Ma abbi un prudente timore di Dio e riponi grande fiducia in me, tuo Dio, sapendo con certezza che quando la tua mente non prova piacere nei pensieri peccaminosi, ma lotta contro di essi detestandoli, allora essi diventano una purgazione e una corona per l'anima. Ma se provate piacere nel commettere un peccato anche lieve, che sapete essere un peccato, e lo fate confidando nella vostra astinenza e presumendo nella grazia, senza fare penitenza e riparazione per questo, sappiate che può diventare un peccato mortale. Di conseguenza, se vi viene in mente un piacere peccaminoso di qualsiasi tipo, dovete subito pensare a dove sta andando e pentirvi.

"... Dio non odia nulla quanto quando sapete di aver peccato ma non ve ne curate, confidando nelle vostre altre azioni meritorie, come se, grazie ad esse, Dio sopportasse il vostro peccato, come se non potesse essere glorificato senza di voi, o come se vi lasciasse fare qualcosa di malvagio con il suo permesso, vedendo tutte le buone azioni che avete fatto, poiché, anche se faceste cento buone azioni per ogni azione malvagia, non riuscireste comunque a ripagare Dio della sua bontà e del suo amore. Quindi, mantenete un timore razionale di Dio e, anche se non potete evitare questi pensieri, almeno sopportateli con pazienza e usate la vostra volontà per combatterli. Non sarete condannati a causa del loro ingresso nella vostra testa, a meno che non ne traiate piacere, poiché non è in vostro potere impedirli.

"Ancora, mantenete il timore di Dio per non cadere nell'orgoglio, anche se non acconsentite ai pensieri. Chi sta saldo sta in piedi solo per la forza di Dio. Così il timore di Dio è come la porta del cielo.  Ci sono molti che sono caduti a capofitto verso la morte, perché hanno abbandonato il timore di Dio e poi si sono vergognati di fare una confessione davanti agli uomini, mentre non si erano vergognati di peccare davanti a Dio. Pertanto, mi rifiuterò di assolvere il peccato di una persona che non si è preoccupata abbastanza di chiedermi perdono per un piccolo peccato. In questo modo, i peccati aumentano attraverso la pratica abituale, e un peccato veniale che avrebbe potuto essere perdonato attraverso la contrizione diventa un peccato grave attraverso la negligenza e il disprezzo di una persona, come si può dedurre dal caso di quest'anima che è già stata condannata.

"Dopo aver commesso un peccato veniale e perdonabile, lo ha accresciuto con la pratica abituale, confidando nelle sue altre opere buone, senza pensare che io potessi prendere in considerazione i peccati minori. Impigliato nella rete del piacere abituale e smodato, il suo animo non correggeva né frenava la sua intenzione peccaminosa, fino a quando l'ora della condanna era alle porte e il momento finale si avvicinava. Ecco perché, all'avvicinarsi della fine, la sua coscienza si agitava improvvisamente e si affliggeva dolorosamente, perché stava per morire e aveva paura di perdere il poco e temporaneo bene che aveva amato. Fino all'ultimo momento del peccatore, Dio rimane con lui, in attesa di vedere se egli ha intenzione di allontanare il suo libero arbitrio dall'attaccamento al peccato.

"Tuttavia, se la volontà di un'anima non viene corretta, quell'anima viene confinata da una fine senza fine. Succede che il diavolo, sapendo che ciascuno sarà giudicato secondo la sua coscienza e la sua intenzione, si adopera con forza alla fine della vita per distrarre l'anima e allontanarla dalla rettitudine dell'intenzione, e Dio permette che ciò accada, poiché l'anima si è rifiutata di rimanere vigile quando avrebbe dovuto...". (Rivelazioni di Santa Brigida di Svezia, Libro 3, Capitolo 

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VANITÀ, ABBIGLIAMENTO IMMODESTO E TRUCCO

Nostra Signora di Fatima: "I peccati del mondo sono troppo grandi! I peccati che portano la maggior parte delle anime all'inferno sono i peccati della carne! Stanno per essere introdotte alcune mode che offenderanno molto Nostro Signore. Coloro che servono Dio non devono seguire queste mode. La Chiesa non ha mode; Nostro Signore è sempre lo stesso. Molti matrimoni non sono buoni, non piacciono a Nostro Signore e non sono da Dio".

"La vostra bellezza non dovrebbe derivare da un ornamento esteriore, come i capelli intrecciati e l'indossare gioielli d'oro e abiti raffinati. Dovrebbe invece essere quella del vostro interno, la bellezza non sbiadita di uno spirito mite e tranquillo, che è di grande valore agli occhi di Dio. Così infatti si facevano belle le sante donne [e gli uomini] del passato che riponevano la loro speranza in Dio". (1 Pietro 3:3-6)

L'autorità divina della parola di Dio esige che vi vestiate sempre con umiltà, non indossando abiti attillati che mostrino il seno o il didietro o mostrando troppa pelle che induce in tentazione, e che vi asteniate anche dall'uso di qualsiasi tipo di trucco, gioielli e accessori (eccetto i rosari o gli scapolari marroni e simili, che sono un ottimo modo per proteggersi dal demonio), per non dare un cattivo esempio e non tentare il prossimo alla lussuria carnale e al peccato. Infatti, ogni persona che avete tentato con il vostro aspetto immodesto chiederà a Dio di compiere la sua giusta vendetta su di voi, poiché l'avete tentata con pensieri lussuriosi!

Nostro Signore Gesù Cristo insegna nelle rivelazioni di Santa Brigida che tutti coloro che usano trucco o abiti immodesti saranno particolarmente tormentati per ogni singola persona che li ha visti in tutta la loro vita, a meno che non si emendino prima del momento della loro morte, che, purtroppo, è impossibile sapere quando avverrà. Potrebbero essere migliaia e migliaia di persone a vendicarsi di voi all'inferno per tutta l'eternità! Che orrore! Questo ovviamente significa che non potete fare il bagno in pubblico, perché sarebbe ancora più immodesto e immorale! Il mondo è cambiato moltissimo negli ultimi 100-200 anni; tuttavia, nessuno deve pensare di poter fare queste cose solo perché sono universalmente accettate. Volete seguire la maggioranza? Allora, purtroppo, vi aspetta l'inferno per l'eternità!

"La donna non indosserà nulla di ciò che appartiene all'uomo, né l'uomo indosserà un abito da donna, perché chiunque faccia queste cose è in abominio al SIGNORE vostro Dio". (Deut 22:5).

Le donne non devono vestirsi o comportarsi come gli uomini, perché questo è un abominio agli occhi di Dio.  Dio ha creato la razza umana con due generi, con l'intenzione che ciascuno abbia il proprio posto nella creazione. Gli uomini e le donne non devono comportarsi o vestirsi allo stesso modo. Parte della bellezza della razza umana si trova nelle differenze tra uomini e donne.

Ognuno di noi vive all'interno di una società più ampia. Ognuno di noi è influenzato dalla cultura che lo circonda. Tuttavia, la società e la cultura spesso ci insegnano cose false, che ci allontanano da Dio. La maggior parte delle donne (almeno nella società e nella cultura occidentale) si veste e si comporta in modo molto simile agli uomini. Cercano gli stessi ruoli nella società, nella famiglia e nella Chiesa. Seguono un insegnamento popolare della nostra cultura odierna, secondo cui le donne e gli uomini sono destinati ad avere gli stessi ruoli, e soprattutto che le donne sono destinate a ricoprire ruoli che in passato erano ricoperti solo o principalmente dagli uomini. Mostrano la loro adesione a questo insegnamento vestendosi come gli uomini. Questo insegnamento della nostra cultura è contrario all'insegnamento di Cristo.

Dio vuole che uomini e donne agiscano e si vestano secondo il loro genere e il posto che Dio ha dato a ciascuno nella creazione. L'abbigliamento e le acconciature sono espressioni dei pensieri, del comportamento e dell'atteggiamento di una persona. Le donne non sono destinate a comportarsi come gli uomini, né ad avere gli stessi ruoli degli uomini, quindi non devono vestirsi o pettinarsi come gli uomini. E viceversa.

"Non pensate che io sia venuto ad abolire la legge e i profeti; non sono venuto ad abolirli, ma a dar loro compimento. In verità vi dico: finché non passino il cielo e la terra, non passerà uno iota, non un punto della legge, finché tutto non sia compiuto. Chiunque dunque trasgredirà uno solo di questi minimi comandamenti e lo insegnerà agli uomini, sarà chiamato minimo nel regno dei cieli; ma chi li compie e li insegna sarà chiamato grande nel regno dei cieli." (Mt 5,17-19).

Padre Pio era solito rifiutarsi di confessare le donne che indossavano pantaloni o abiti immodesti.

PADRE PIO SULLE MODE MODERNE

1 Timoteo 2:9: "Allo stesso modo desidero che anche le donne siano vestite in modo decoroso, adornandosi con modestia e sobrietà...".

Galati 5,19: "Ora le opere della carne sono manifeste: fornicazione, impurità, immodestia...".

Padre Pio aveva forti opinioni sulle mode femminili nel vestire. Quando iniziò la moda delle minigonne, nessuna osò venire al monastero di Padre Pio vestita in modo così inappropriato. Altre donne non venivano in minigonna, ma con gonne più corte. Padre Pio si arrabbiò molto anche per questo.

Padre Pio non tollerava né gonne strette né abiti corti o scollati. Proibiva anche alle sue figlie spirituali di indossare calze trasparenti. Allontanava le donne dal confessionale, anche prima che entrassero, se riteneva che il loro abbigliamento fosse inappropriato. Molte mattine ne cacciava una dopo l'altra, finendo per ascoltare solo pochissime confessioni. Fece anche affiggere alla porta della chiesa un cartello che dichiarava: "Per esplicito desiderio di Padre Pio, le donne devono entrare nel suo confessionale indossando gonne di almeno 20 cm sotto le ginocchia. È vietato prendere in prestito abiti più lunghi in chiesa e indossarli per il confessionale".

Padre Pio rimproverava alcune donne con le parole: "Vai a vestirti". A volte aggiungeva: "Buffoni!". Non lasciava passare nessuno, sia che si trattasse di persone che incontrava o vedeva per la prima volta, sia che si trattasse di figlie spirituali di lunga data. In molti casi, le gonne erano di molti centimetri sotto le ginocchia, ma non erano ancora abbastanza lunghe per Padre Pio! Anche i ragazzi e gli uomini dovevano indossare pantaloni lunghi, se non volevano essere cacciati dalla chiesa.

Gli immodesti, in verità, hanno un posto speciale all'inferno ad attenderli, poiché sono la fonte dei più abominevoli peccati della carne, come ci insegna San Paolo nella Prima Corinzi: "Volete la fornicazione. Ogni peccato che l'uomo fa, è fuori del corpo; ma chi commette fornicazione, pecca contro il proprio corpo!". (1 Cor 18)

Questo va ovviamente inteso nel senso di fornicazione letterale, ma anche di fornicazione mentale, che è anch'essa un peccato mortale e dannoso! Sarete ritenuti responsabili per ogni occhio che vi ha visto se usate trucco o abiti immodesti. Questo può far sì che migliaia e migliaia di persone si vendichino di voi all'inferno per tutta l'eternità! Anche se non vi truccate o non vi vestite in modo volgare, Dio vi giudicherà comunque all'inferno se vi dilettate in pensieri vani o avete opinioni vane di voi stessi. Se un solo pensiero può dannare una persona, quanto più dovrebbero essere dannati i tentatori con abiti e trucchi immodesti! Questo vale per tutti i tipi di trucco che una persona può usare per vanità. È abominevole voler essere accettati per il proprio aspetto piuttosto che per le proprie opinioni! Oh, vanità, presto marcirai nella tomba, ma la tua anima brucerà per sempre all'inferno, poiché hai pensato di rendere bello il tuo aspetto esteriore e, così facendo, hai pervertito il tuo interno.

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SULLA MASTURBAZIONE

Poiché molti stanno uscendo dal peccato mortale e si stanno convincendo che certe cose non sono peccati, dobbiamo predicare contro questi peccati con una certa specificità, per evitare che la gente perisca nella sua ignoranza.

La masturbazione è sicuramente un peccato mortale. Ci sono circa tre luoghi in cui San Paolo fornisce un elenco di alcuni dei principali peccati mortali che escludono le persone dal Paradiso.  Questi elenchi non comprendono tutti i peccati mortali, ovviamente, ma alcuni dei principali.  Ebbene, molti hanno sempre lasciato perplessi su cosa si riferisca esattamente nei passi seguenti il peccato di "impurità" e di "effeminatezza". San Paolo dice che questi peccati escludono le persone dal Paradiso. L'"effeminatezza" si riferisce al comportamento di un omosessuale? A cosa si riferisce l'"impurità"?

Galati 5:19-21 - "Ora, le opere della carne sono manifeste: adulterio, fornicazione, impurità, lascivia, idolatria, stregoneria, odio, discordia, emulazione, ira, contesa, sedizioni, eresie, invidia, omicidi, ubriachezza, bagordi e cose simili; e di queste cose vi ho già detto, come vi ho detto anche in passato, che chi fa queste cose non erediterà il regno di Dio".

1 Corinzi 6:9-11 - "Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non v'ingannate: né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né effeminati, né abusatori di se stessi con gli uomini, né ladri, né bramosi, né ubriaconi, né libertini, né estorsori erediteranno il regno di Dio. E tali eravate alcuni di voi; ma siete stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù e per mezzo dello Spirito del nostro Dio".

Efesini 5:5-8 - "Per questo voi sapete, che nessun fornicatore, né persona impura, né uomo avido, né idolatra, ha alcuna eredità nel regno di Cristo e di Dio. Nessuno vi inganni con parole vane, perché a causa di queste cose viene l'ira di Dio sui figli della disobbedienza. Non siate dunque partecipi di loro. Perché un tempo eravate tenebre, ma ora siete luce nel Signore: camminate come figli della luce".

San Tommaso d'Aquino identifica la masturbazione con la biblica "impurità" ed "effeminatezza".

San Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, Pt. II-II, Q. 154, A. 11: "Rispondo che, come già detto (A6,9), ovunque si verifichi una particolare specie di deformità per cui l'atto venereo è reso sconveniente, c'è una determinata specie di lussuria. Ciò può avvenire in due modi: In primo luogo, perché è contraria alla retta ragione, e questo è comune a tutti i vizi lussuriosi; in secondo luogo, perché, inoltre, è contraria all'ordine naturale dell'atto venereo, in quanto divenuto adatto al genere umano: e questo è chiamato "vizio innaturale". Questo può avvenire in diversi modi. In primo luogo, procurandosi l'inquinamento, senza alcuna copula, per il piacere venereo: questo appartiene al peccato di "impurità" che alcuni chiamano "effeminatezza". In secondo luogo, con la copula con una cosa di specie non dovuta, che viene chiamata "bestialità". In terzo luogo, la copula con un sesso non appropriato, maschio con maschio o femmina con femmina, come afferma l'Apostolo (Romani 1:27): questo è chiamato "vizio della sodomia".  In quarto luogo, non osservando il modo naturale di copulare, sia per quanto riguarda i mezzi indebiti, sia per quanto riguarda altri modi mostruosi e bestiali di copulare". Quindi, non solo la masturbazione è un peccato mortale, ma è un peccato mortale che viene identificato in tre diversi punti della Scrittura come un peccato che esclude dal Regno di Dio. È anche classificata da San Tommaso come uno dei peccati contro natura, perché corrompe l'ordine voluto da Dio. Probabilmente è per questo che viene chiamata "effeminatezza".  Anche se non è uguale all'abominio della sodomia, è disordinato e innaturale. Crediamo che questo peccato - poiché è contrario alla natura ed è classificato come "effeminatezza" e "vizio innaturale" - sia la causa del fatto che alcune persone si abbandonino a desideri innaturali (omosessualità).

Pertanto, le persone che commettono questo peccato devono cessare immediatamente il male e, quando sono pronte, fare una buona confessione. Se le persone sono davvero in difficoltà in questo campo, allora non sono vicine al livello spirituale in cui devono essere. La grazia di Dio è lì per loro; ma devono pregare di più, pregare meglio, evitare le occasioni di peccato (tra cui i cattivi media) ed esercitare la loro volontà. Devono pregare con costanza il Rosario delle 15 decadi (cioè tutti i giorni). Devono impegnarsi di più dal punto di vista spirituale e poi non dovrebbe essere un problema.

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"I libri cattivi abbonderanno sulla terra e gli spiriti delle tenebre diffonderanno ovunque un rilassamento universale in tutto ciò che riguarda il servizio di Dio...". (Profezia di La Salette, 19 settembre 1846)

Secondo la profezia cattolica, i libri cattivi avrebbero dominato alla fine, e possiamo vederlo accadere proprio davanti ai nostri occhi con il sistema scolastico mondano e con i libri malvagi come la serie di Harry Potter, che insegna ai bambini che la magia e l'occulto sono qualcosa di buono e lodevole da fare o da godere. La magia è un abominevole peccato mortale che veniva giustamente punito con l'esecuzione quando la fede cattolica aveva il controllo dell'Europa e del Sud America. Ma ora i "cattolici" accecati non solo dicono ai loro figli che essere un mago o un occultista va bene, ma comprano anche questi libri ai loro figli. Pensateci: Se qualcuno facesse un gioco su come entrare in contatto con i demoni e per di più lo vendesse nei negozi per far giocare i bambini, ogni cristiano sarebbe inorridito, perché ogni cristiano sa che entrare in contatto con gli spiriti demoniaci è possibile. Eppure, molti genitori lasciano che i loro figli leggano porcherie o guardino film che ritraggono la magia e la canalizzazione con gli spiriti demoniaci come normali e buoni.

Che ci crediate o no, l'esempio usato è diventato realtà a causa di genitori come voi, che dicono che il male è bene e il bene è male. Satana non ha limiti, farebbe anche di peggio se il mondo o Dio glielo permettessero. Purtroppo, però, con il passare del tempo, cose peggiori diventeranno una norma.

La tavoletta Ouija è un giocattolo controverso per i bambini Toys R Us vende tavole Ouija, promuovendole come accettabili per bambini di otto anni.

L'edizione rosa della tavola Ouija è indicata per le bambine dagli otto anni in su, mentre la versione normale è indicata per tutti i bambini dagli otto anni in su. Stephen Phelan, responsabile delle comunicazioni di Human Life International, ha controllato il sito web e riferisce che i risultati sono preoccupanti.

"È preoccupante che queste cose siano trattate con la stessa disinvoltura di qualsiasi altro gioco, come il Monopoli o qualsiasi altra cosa su questo sito di Toys R Us - e penso che sia qualcosa di cui i cristiani dovrebbero essere consapevoli e che non dovrebbero sostenere", afferma. "Se si va nella sezione commenti del sito di Toys R Us, si leggono commenti di persone che raccontano di essere ossessionate da questo gioco, di aver perso la scuola per questo, di aver parlato con gli spiriti dall'altra parte e di quanto fosse inquietante", descrive Phelan. 

Il responsabile delle comunicazioni aggiunge che i gruppi principali che negano i mali della tavola Ouija sono quelli che negano completamente il mondo degli spiriti. Continua dicendo che i cristiani hanno un mandato biblico. 

"Si suppone che abbiamo a che fare solo con la verità", osserva. "Non dovremmo avere nulla a che fare con gli spiriti oscuri. Non dovremmo dilettarci in nulla che possa compromettere la nostra anima, e questo è esattamente ciò che fa". Il produttore del prodotto è Hasbro.

Il Signore degli Anelli è un'altra famosa serie di libri che presenta la magia, l'occultismo, le fiabe e le favole come qualcosa di buono e lodevole, ma in realtà è solo un altro abominio davanti al Signore. Purtroppo, molti "cattolici" si rifiutano di accettare questi fatti e continuano a credere che Il Signore degli Anelli sia buono o addirittura cattolico. Potete ingannare voi stessi, ma non potete ingannare Dio!

"Perché ci sarà un tempo in cui non sopporteranno la sana dottrina, ma, secondo le loro voglie, si procureranno maestri, avendo orecchie pungenti: E, in effetti, distoglieranno l'udito dalla verità, ma si convertiranno alle favole". (2 Timoteo 4:3-4)

Santa Teresa ha persino confessato che la lettura di libri che di per sé non erano malvagi, era comunque un inizio di grande male e tiepidezza da parte sua. Cosa dire allora dei media malvagi, dei videogiochi malvagi e dei libri puzzolenti e peccaminosi?  

Una persona non può fare queste cose senza diventare completamente tiepida e fredda nel servizio di Dio, esattamente come accadde anche alla gloriosa Santa Teresa, perché coloro che cercano sempre le cose mondane stanno di fatto diminuendo il fervore di Dio!

La seguente citazione, che dimostra ulteriormente questo punto, è tratta dalla Vita di Santa Teresa: "Ciò di cui parlerò ora fu, credo, l'inizio di un grande danno per me. Avevo preso l'abitudine di leggere libri; e questo piccolo difetto che avevo osservato fu l'inizio della tiepidezza nei miei buoni desideri, e l'occasione della mia caduta in altri aspetti. Pensavo che non ci fosse nulla di male a sprecare molte ore notte e giorno in un'occupazione così vana, anche quando la tenevo nascosta a mio padre. Ero così completamente dominata da questa passione, che pensavo di non poter mai essere felice senza un nuovo libro".

Non vi suona familiare? Non pensiamo tutti come Teresa che non possiamo essere felici senza i nostri media quotidiani, i nostri film e serie malvagie, i nostri cattivi videogiochi o i nostri cattivi libri? Se l'effetto su questa Santa è stato l'inizio di un grande male, cosa sarà allora per voi, quando ciò che fate in confronto a lei è infinitamente più dannoso e pericoloso per la vostra anima? Quanto è stupido e insensato non dedicare il proprio tempo alla lettura di cattivi libri mondani, quando si può dedicare il proprio tempo alla lettura di buoni libri cattolici sulle virtù che edificano l'anima, la mente e il corpo? 

"Per una vita spirituale la lettura dei libri sacri non è forse meno utile dell'orazione mentale. San Bernardo dice che la lettura ci istruisce allo stesso tempo nella preghiera e nella pratica delle virtù. Perciò conclude che la lettura e la preghiera spirituale sono le armi con cui si vince l'inferno e si conquista il paradiso...". Sant'Alfonso Bruciate subito ogni libro, film o album musicale che possa essere considerato peccaminoso, e pentitevi, fate penitenza e confessate questo male. Come gettereste via il veleno perché non possa fare del male a voi stessi o a vostro figlio, fate lo stesso. Pensate prima a piacere a Dio e non a voi stessi o a vostro figlio. La vita è troppo breve e l'inferno è troppo lungo e doloroso per rifiutarsi di seguire la legge di Dio.

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SULLA MUSICA

È un dato di fatto che tutti i tipi di musica popolare sono spazzatura mortalmente peccaminosa, creata dal Diavolo per il solo scopo di trascinare la vostra anima nel fuoco eterno dell'inferno. Ci saranno innumerevoli suggestioni impure verso il peccato, insieme al rifiuto di qualsiasi tipo di moralità e decenza. La musica popolare elogia il peccato e spesso parla contro Dio e la moralità. In breve, contiene gli stessi errori e peccati dei media mondani, come: abbigliamento immodesto, adulterio, bestemmia, linguaggio scurrile e imprecazioni, avidità, fornicazione, trucco, vanità, gongolamento, magia, occultismo, accettazione di false religioni, creazione di idoli di esseri umani mortali, ecc... e molte volte sono anche peggiori.  È difficile trovare oggi canzoni popolari che non inneggino all'idolatria e all'adorazione dell'uomo, ed è ancora più difficile trovare oggi canzoni popolari che non inneggino o adorino il peccato e la mondanità come norma. Ma ancora peggio sono i video musicali. Una persona non può nemmeno ascoltare queste canzoni senza peccare gravemente, ma quanto più pecca guardando questi video musicali peccaminosi con donne/uomini seminudi che adorano il peccato e l'occulto con le azioni e l'esempio? Questo è purtroppo ciò che molti dei vostri figli guardano quotidianamente sulla TV che avete dato loro! Dovete rifiutare completamente questa musica malvagia e non accettare che venga diffusa in casa vostra.

Non tutta la musica è cattiva o peccaminosa: si può ad esempio ascoltare musica religiosa, musica strumentale, musica classica o altra musica in linea con la decenza e la morale. 

Ma il bene supremo è ovviamente quello di non ascoltare affatto la musica. La rinuncia alla propria volontà è sempre il bene più alto. 

La musica migliore che si possa ascoltare è naturalmente quella religiosa, poiché attira la mente e il cuore verso nostro Signore Gesù Cristo, Maria, la gioia del Paradiso, ecc. La musica migliore che si possa ascoltare è la musica classica e la musica strumentale che non prevede il canto, perché non influenzerà la mente verso le cose del mondo, come invece fanno le canzoni del mondo.

Il peggior tipo di musica che si possa ascoltare è quella che canta di cose mondane. Una persona che ascolta molto la musica dovrebbe evitare di ascoltare le canzoni mondane, altrimenti sarà attratta dalle cose e dagli affari mondani di cui si parla. È inoltre necessario verificare se si è dipendenti dalla musica in qualche modo, anche da quella totalmente accettabile. Questo si può fare facilmente stando qualche giorno senza musica, in modo da verificare se si hanno dei sintomi di astinenza. Tutte le dipendenze da cose terrene sono malvagie e hanno effetti dannosi sull'anima. Solo perché non vedete o non capite l'effetto, non significa che non stia accadendo.  L'accidia spirituale e la depressione, tra le altre cose, sono attributi comuni di una dipendenza dai media o dalla musica.

Gli effetti della musica sbagliata e delle canzoni laiche sono molto pericolosi.  Ci sono numerose citazioni dal mondo secolare che possono essere portate a dimostrazione di questo punto.

"La musica rappresenta direttamente le passioni, gli stati d'animo, la dolcezza, l'ira, il coraggio, la temperanza... se uno ascolta il tipo di musica sbagliato diventerà una persona sbagliata...". (Citazione di Aristotele)

Il dottor Richard Pellegrino, specialista del cervello, ha dichiarato che la musica ha l'incredibile potere di "... scatenare una marea di emozioni e immagini umane che hanno la capacità di produrre istantaneamente cambiamenti molto potenti negli stati emotivi". Ha poi aggiunto che: "Prendete la parola da un esperto di cervello. In 25 anni di lavoro con il cervello, non riesco ancora a influenzare lo stato mentale di una persona come può fare una semplice canzone".

Il dottor Allan Bloom ha ragione quando afferma che "la musica popolare ha un solo richiamo, un richiamo barbaro, al desiderio sessuale... ma un desiderio sessuale non sviluppato e non educato... la musica popolare dà ai bambini, su un piatto d'argento, con tutta l'autorità pubblica dell'industria dell'intrattenimento, tutto ciò che i loro genitori dicevano loro di aspettare fino alla crescita...". 

I giovani sanno che la musica rock e popolare ha il ritmo del rapporto sessuale... Non c'è mai stata una forma d'arte così esclusivamente rivolta ai bambini... (Ogni cattolico dovrebbe capire che la masturbazione è un chiaro peccato mortale!) Le parole descrivono implicitamente ed esplicitamente atti corporei che soddisfano il desiderio sessuale e li trattano come il suo unico culmine naturale e di routine per i bambini che non hanno ancora la minima immaginazione del matrimonio o della famiglia". (Dr. Allan Bloom, Closing of the American Mind, pp. 7374).

Allan Bloom: "Oggi, una percentuale molto grande di giovani tra i 10 e i 20 anni vive per la musica. È la loro passione; non c'è nient'altro che li ecciti come essa; non possono prendere sul serio nulla di estraneo alla musica. Quando sono a scuola e in famiglia, desiderano ricollegarsi alla loro musica. Nulla di ciò che li circonda - scuola, famiglia, chiesa - ha a che fare con il loro mondo musicale. Nel migliore dei casi quella vita ordinaria è neutra, ma per lo più è un impedimento, svuotata di vitalità...".

Il dottor Paul King, direttore medico del programma per adolescenti del Charter Lakeside Hospital di Memphis, TN, afferma che più dell'80% dei suoi pazienti adolescenti si trova lì a causa della musica rock. Secondo il dottor King, "i testi diventano una filosofia di vita, una religione".

Permettere a se stessi o ai propri figli di ascoltare qualsiasi tipo di musica come il rock, il pop, il rap, la techno, la trance o qualsiasi tipo di musica che sia anche solo lontanamente simile a questa è un peccato mortale ed è veramente idiota quando vengono presentati questi fatti. Miliardi di anime stanno bruciando ora, mentre parliamo, nel fuoco straziante dell'inferno, perché si sono rifiutate di smettere di ascoltare musica cattiva e peccaminosa! I vostri figli vi mangeranno il cuore per tutta l'eternità all'inferno, a causa dell'odio violento che nutriranno nei vostri confronti, poiché avreste potuto ostacolarli nel loro peccato, ma vi siete rifiutati di farlo.

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ALCUNE CITAZIONI CHE CONDANNANO IL GIOCO D'AZZARDO

10. Un argomento che le persone malvagie usano per cercare di difendere il peccato del gioco d'azzardo è che si può fare quello che si vuole con il proprio denaro. Ma questo è davvero vero? Si può fare quello che si vuole con il proprio denaro? Certo che no. Dovrebbe essere ovvio che si può usare il proprio denaro solo in conformità alle leggi di Dio!

11. E se lei pensa che questa verità morale di Dio e della Sua Chiesa sia "severa", cosa pensa che la maggior parte dei critici, degli eretici e dei lassisti nel corso dei secoli abbiano pensato degli stessi insegnamenti dei più grandi tra i Papi, i Padri e gli stessi Santi?

È davvero una caratteristica dei santi e della santità e dello zelo essere severi e condannare e proibire attività, insegnamenti o cose inutili, vane e pericolose. Questo è anche il motivo per cui la Chiesa proibisce e continua a proibire queste cose. Eppure, non di rado si sente o si legge di come alcune persone sostengano empiamente che i Padri, i Santi, i Papi e i Concili erano "sbagliati" o "troppo severi" su molte delle cose che hanno insegnato o scritto. Alcuni arrivano persino a sostenere che essi scrissero per monaci e simili asceti o a beneficio della gente del loro tempo, e che come tali, i loro scritti o ammonimenti non si applicano realmente a noi, proprio come se pensassero che il peccatore in questo mondo e nella nostra epoca sarà giudicato con un altro giudizio rispetto al monaco o all'uomo spirituale dei tempi passati! Ebbene, non sarà così!  San Giovanni Crisostomo scrive a questo proposito: "Certamente ti inganni e ti sbagli di grosso se pensi che ci sia un insieme di requisiti per la persona nel mondo e un altro per il monaco. La differenza tra loro è che uno è sposato [e si preoccupa delle vanità del mondo] e l'altro no: sotto tutti gli altri aspetti dovranno rendere lo stesso conto." (Oppugn., III; PG 47.372; Harkins (1977), p. 156.)

Quindi tutte le loro critiche e scuse derivano esclusivamente dalle loro opinioni personali e di parte piuttosto che dalla verità che la Chiesa ha sempre insegnato, poiché ovviamente vogliono scusarsi e seguire il loro stile di vita indulgente, mondano, egoista e sensuale piuttosto che la via più sicura, più rigorosa e più stretta.

Sant'Anselmo, arcivescovo e dottore della Chiesa: "Se vuoi essere certo di essere nel numero degli eletti, sforzati di essere uno dei pochi, non dei molti. E se vuoi essere del tutto sicuro della tua salvezza, sforzati di essere tra i più pochi dei pochi; vale a dire: 

Non seguite la grande maggioranza dell'umanità, ma seguite coloro che entrano sulla via stretta, che rinunciano al mondo, che si danno alla preghiera e che non allentano mai i loro sforzi né di giorno né di notte, per raggiungere la beatitudine eterna". (P. Martin Von Cochem, Le quattro ultime cose, p. 221)

Pochi sono salvati dall'essere giudicati all'Inferno per tutta l'eternità secondo la parola Santa e Infallibile di Dio nella Bibbia (Mt. 7:14). Ciò significa che la maggior parte delle persone sono dannate e lo sono sempre state. Eppure la maggior parte delle persone sembra totalmente ignara di questo fatto e lo ignora, e quindi sceglie di vivere la propria vita di conseguenza, come se nulla fosse realmente richiesto loro - proprio come ai tempi di Noè!

 "E come nei giorni di Noè, così sarà anche la venuta del Figlio dell'uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio, mangiavano e bevevano, si sposavano e si davano in sposa [e vivevano male come sempre, come se nulla fosse richiesto loro per essere salvati], fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, e non se ne accorsero finché non venne il diluvio e li portò via tutti [cioè tutta la gente cattiva, cioè il mondo intero! (Matteo 24:37-39)

Guardate il mondo di oggi, a qualcuno importa qualcosa delle penitenze, delle mortificazioni e della preghiera? No. Questo è anche il motivo per cui la maggior parte della gente sceglie di ignorare l'insegnamento e la tradizione costante della Chiesa fin dall'inizio, e perché disprezza la via e i consigli più duri, più severi e più stretti di quei pochi santi e scrittori cattolici che sono effettivamente riusciti a salvarsi dal fuoco eterno dell'inferno. Perché, come abbiamo già visto, i santi e i concili della Chiesa sono unanimi nell'insegnare che i pro sport e il gioco d'azzardo sono completamente malvagi e vani, e infatti, molte altre citazioni da loro su questo argomento potrebbero essere citate in aggiunta a quelle già citate, se solo le si cercasse.

È quindi chiaro che non si tratta solo delle "opinioni" di semplici uomini, ma della tradizione di insegnamento della Chiesa e della Bibbia, così come dei Papi, dei Padri e dei Santi della Chiesa Cattolica, oltre alla ragione e alla logica - che tutti possono comprendere - che tutto dimostra che il gioco d'azzardo e i moderni sport professionistici con tutti i loro mali sono completamente vietati da prendere parte, sostenere e godere. L'irragionevolezza e il male intrinseco del gioco d'azzardo e degli sport professionistici sono stati quindi abbondantemente provati sia dagli insegnamenti della Chiesa, sia dall'insegnamento della legge divina e naturale.

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ALCUNE CITAZIONI CHE CONDANNANO IL GIOCO D'AZZARDO

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Le parole di nostro Signore Gesù Cristo nelle Rivelazioni di Santa Brigida ci mostrano chiaramente che una persona che non usa i suoi beni per il Suo bene "incorrerà in un giudizio" e "che ogni persona che non ascolta gli altri griderà e non sarà ascoltata". Bridget ci mostra chiaramente che chi non usa i suoi beni per amore di Dio "incorrerà in un giudizio" e "che ogni persona che non ascolta gli altri, griderà egli stesso e non sarà ascoltata", il che significa che chi non ha carità con gli altri, usando il suo tempo, denaro e sforzi per aiutarli e salvarli dall'inferno, o dalle loro necessità temporali e spirituali, "griderà lui stesso [a Dio] e non sarà ascoltato" sia in questa vita, quando cercherà di essere sollevato dai suoi problemi su questa terra, sia nel fuoco eterno dell'Inferno nell'altra, che è la dimora eterna di tutti coloro che mancano di carità e di amore per i loro simili.

Nostro Signore Gesù Cristo ha parlato dicendo: "Rispondetegli fermamente con le quattro cose che ora vi dico. La prima è che molti accumulano tesori ma non sanno per chi. La seconda è che ogni persona a cui è stato affidato il talento del Signore e che non lo spende allegramente incorrerà in un giudizio. La terza è che una persona che ama la terra e la carne più di Dio non si unirà alla compagnia di coloro che hanno fame e sete di giustizia. Il quarto è che ogni persona che non ascolta gli altri griderà lui stesso e non sarà ascoltato". (In Le rivelazioni di Santa Brigida, libro 4, capitolo 81) 

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ALCUNE CITAZIONI CHE CONDANNANO IL GIOCO D'AZZARDO

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Come dovrebbe essere assolutamente chiaro ormai, la Chiesa Cattolica, i suoi Santi e la sua Tradizione condannano il gioco d'azzardo e la malvagia ricerca del guadagno.

8. Invece di giocare d'azzardo per soldi di cui non avete bisogno per sopravvivere, dovreste invece usarli per salvare la vita di un'altra persona dalla fame, o la sua anima dalla morte eterna all'Inferno, che è l'unica cosa veramente importante da fare in questo mondo. Infatti, coloro che giocano d'azzardo si prendono veramente gioco di coloro che muoiono di fame fisicamente o spiritualmente su questa terra, poiché per amore del materialismo e dell'avidità, sprecano denaro in cose che sono assolutamente senza valore, inutili e prive di pietà.

Considerate molto attentamente come vi sentireste se foste affamati o aveste bisogno di un po' di soldi per qualcosa di importante, come un trattamento medico, e qualcuno che conoscete andasse a sperperarli in qualcosa di totalmente inutile senza curarsi minimamente del fatto che state morendo di fame davanti alla sua faccia. In verità, questo è molto simile a quello che fanno i giocatori d'azzardo. Si rifiutano di vedere che molte persone su questa terra si sognerebbero solo di avere il denaro che loro stessi sperperano sconsideratamente per motivi di superfluità, amore per le ricchezze e materialismo; ma all'inferno, i poveri e coloro che non avevano quasi nulla in questa vita saranno davvero grati di non essere stati ricchi o di aver avuto più beni, poiché tutto ciò che possediamo, così come ogni singola parola che pronunciamo in questa vita, dovrà essere reso conto nel giorno del giudizio. A parità di condizioni sulla terra, il tormento nel fuoco dell'inferno di tutti coloro che erano poveri su questa terra sarà senza dubbio meno grave di quello di coloro che avevano molti più soldi e li hanno sperperati in cose inutili.

Considerate che la maggior parte della popolazione povera del mondo nei paesi in via di sviluppo vive con meno di 1 dollaro al giorno. È scioccante sapere quante centinaia di milioni di persone vivono con meno o poco più di un dollaro al giorno, eppure le persone che giocano d'azzardo e sprecano denaro per niente sperperano molto di più di questo, il denaro con cui quei poveri potrebbero vivere per sopravvivere.

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ALCUNE CITAZIONI CHE CONDANNANO IL GIOCO D'AZZARDO

Concilio di Elvira, Canone 79 (A.D. 306): "I cristiani che giocano a dadi per soldi devono essere esclusi dal ricevere la comunione. Se si emendano e cessano, possono ricevere la comunione dopo un anno".

Costituzioni Apostoliche dei Santi Apostoli, Canone 42: "Il vescovo, o il presbitero, o il diacono che si concede ai dadi o al bere, lasci perdere queste pratiche o ne sia privato". Canone 43: "Se un suddiacono, un lettore o un cantore fa lo stesso, o si astenga o sia sospeso; e così per uno dei laici". (Le Costituzioni Apostoliche, Trattati di Disciplina Cristiana Antica)

San Tommaso d'Aquino (1225-1274 d.C.), che è considerato uno dei più importanti Dottori della Chiesa, scrive quanto segue riguardo ai due canoni di cui sopra: Leggiamo nei Canoni degli apostoli (Can. xli, xlii): "Un vescovo, un sacerdote o un diacono che si dia all'ubriachezza o al gioco, o che inciti altri a farlo, deve cessare o essere deposto; un suddiacono, un lettore o un precentore che faccia queste cose deve rinunciarvi o essere scomunicato; lo stesso vale per i laici". Ora tali pene non vengono inflitte se non per i peccati mortali. Perciò l'ubriachezza [e il gioco d'azzardo] è un peccato mortale". (San Tommaso d'Aquino, Summa Theologica, Seconda Parte della Seconda Parte, Q. 150, A. II. Se l'ubriachezza è un peccato mortale?)

San Clemente di Alessandria, facendo eco alla tradizione costante della Chiesa fin dall'inizio contro il gioco d'azzardo, e la ricerca del guadagno causata dal malvagio desiderio di ricchezze "a parte la verità", scrisse nel secondo secolo d.C.: "Il gioco dei dadi è da proibire, e la ricerca del guadagno, specialmente con i dadi [e altri simili giochi d'azzardo], che molti seguono con entusiasmo. Tali cose la prodigalità del lusso inventa per gli oziosi. Perché la causa è l'ozio e l'amore per le frivolezze al di fuori della verità. Perché non è possibile ottenere altrimenti il godimento senza danno; e la preferenza di ogni uomo per un modo di vivere è una contropartita della sua disposizione." (Padri Ante-Niceni, Vol. 2, p. 485)

Il venerato frate domenicano e predicatore Girolamo Savonarola (1452-1498) espone a lungo il gioco d'azzardo e le attività correlate, ma più frequentemente inveisce contro le maniere corrotte dell'epoca, denunciando a turno ogni vizio che era allora prevalente. Questo, per esempio, è il modo in cui parla contro il gioco d'azzardo: "Se tu 

Se vedete persone impegnate nel gioco d'azzardo in questi giorni, credete che non siano cristiani, poiché sono peggio degli infedeli, sono ministri del maligno e celebrano i suoi riti.  Sono avari, bestemmiatori, calunniatori, detrattori della fama altrui, cercatori di colpe, sono odiosi a Dio, sono ladri, assassini e pieni di ogni iniquità. Non posso permettervi di partecipare a questi divertimenti; dovete essere saldi nella preghiera, rendendo continuamente grazie all'Onnipotente nel nome del nostro Signore Gesù Cristo. Chi gioca d'azzardo sarà maledetto, e maledetto colui che permette ad altri di giocare; evitate la loro conversazione, perché sarà maledetto il padre che gioca davanti al figlio, e maledetta la madre che gioca in presenza della figlia. Perciò, chiunque tu sia, sarai maledetto se giocherai o permetterai ad altri di giocare" (Vita e tempi di Girolamo Savonarola, capitolo VIII, p. 105)

L'Enciclopedia Cattolica aggiunge che: "Da tempi molto antichi il gioco d'azzardo era proibito dal diritto canonico. Due dei più antichi (41, 42) tra i cosiddetti canoni degli Apostoli proibivano i giochi d'azzardo sotto pena di scomunica sia al clero che ai laici. Il 79° canone del Concilio di Elvira (306) decretò che un fedele che si fosse reso colpevole di gioco d'azzardo poteva essere, in caso di modifica, ripristinato alla comunione dopo il trascorrere di un anno. Un'omelia (il famoso "De Aleatoribus") a lungo attribuita a San Cipriano, ma dagli studiosi moderni variamente attribuita ai Papi Vittorio I, Callisto I, e Melchiade, e che senza dubbio è un monumento molto antico e interessante dell'antichità cristiana, è una vigorosa denuncia del gioco d'azzardo. Il quarto Concilio Lateranense (1215), con un decreto successivamente inserito nel "Corpus Juris", proibì ai chierici di giocare o di essere presenti ai giochi d'azzardo. Alcune autorità, come Aubespine, hanno tentato di spiegare la severità degli antichi canoni contro il gioco d'azzardo supponendo che l'idolatria fosse spesso collegata ad esso nella pratica. I pezzi con cui si giocava erano idoli di piccole dimensioni, o immagini degli dei, che venivano invocati dai giocatori per avere fortuna. Tuttavia, come osserva Benedetto XIV, questo difficilmente può essere vero, poiché in tal caso le pene sarebbero state ancora più severe".  [Si noti come uno studioso modernista abbia cercato di spiegare l'antico insegnamento della Chiesa contro il gioco d'azzardo. Tuttavia, questa sua falsa teoria (e di altri come lui) fu naturalmente confutata da Papa Benedetto XIV]. (The Catholic Encyclopedia, Vol. 6, "Gambling", A.D. 1909)

Wikipedia racconta un po' di storia del gioco d'azzardo e dice quanto segue riguardo a questa attività malvagia: "Anche se le lotterie erano comuni negli Stati Uniti e in alcuni altri paesi durante il 19° secolo, all'inizio del 20° secolo, la maggior parte forme di gioco d'azzardo, incluse le lotterie e le scommesse, erano illegali negli Stati Uniti e nella maggior parte dell'Europa, così come in molti altri paesi".

San Francesco di Sales, Dottore della Chiesa, nella sezione "Dei divertimenti proibiti" nel suo libro Introduzione alla vita devota, ci mostra chiaramente il male intrinseco, l'illegalità e l'irragionevolezza del gioco d'azzardo e come sia la legge civile che quella ecclesiastica abbiano bandito il gioco d'azzardo in passato: "I dadi, le carte, e i simili giochi d'azzardo, non sono semplicemente divertimenti pericolosi, come la danza, ma sono chiaramente cattivi e dannosi, e perciò sono proibiti dalla legge civile come da quella ecclesiastica [mostrandoci così che gli stati cattolici vietarono o misero totalmente fuori legge il gioco d'azzardo]. Che male c'è in essi? domandate. Questi giochi sono irragionevoli: il vincitore spesso non ha né abilità né industria di cui vantarsi, il che è contrario alla ragione. Tu rispondi che questo è compreso da coloro che giocano. Ma anche se questo può provare che tu non fai torto a nessuno, non prova che il gioco sia conforme alla ragione, poiché la vittoria dovrebbe essere la ricompensa dell'abilità o del lavoro, cosa che non può essere nei semplici giochi d'azzardo. Inoltre, anche se tali giochi possono essere chiamati uno svago, e sono intesi come tali, sono praticamente un'occupazione intensa. Non è forse un'occupazione, quando la mente di un uomo è tenuta sotto stretta attenzione, e disturbata da ansie, paure e agitazioni senza fine? Chi esercita un'attenzione più lugubre e dolorosa del giocatore? Nessuno deve parlare o ridere, se non tossisci infastidisci lui e i suoi compagni. L'unico piacere nel gioco d'azzardo è quello di vincere, e questo non può essere un piacere soddisfacente, poiché può essere goduto solo a spese del tuo antagonista. Una volta, quando era molto malato, San Luigi [IX, Re di Francia] sentì che suo fratello il Conte d'Angiò e Messer Gautier de Nemours stavano giocando d'azzardo, e nonostante la sua debolezza il Re entrò nella stanza dove si trovavano, e gettò dalla finestra dadi e denaro e tutto, con grande indignazione. E la pura e pia Sara, nel suo appello a Dio, dichiarò che non aveva mai avuto a che fare con i giocatori d'azzardo. "Ti prego, o Signore, di liberarmi dal vincolo di questo rimprovero, o di allontanarmi dalla terra. Tu sai, o Signore, che non ho mai bramato un marito e ho mantenuto la mia anima pulita da ogni lussuria. Non mi sono mai unito a quelli che giocano, né mi sono reso partecipe di quelli che camminano con leggerezza" [Tobia 3, 15-17]. (San Francesco di Sales, Introduzione alla vita devota, Capitolo XXXII, Dei divertimenti proibiti)

San Francesco di Sales spiega anche che dobbiamo confessare tutti i nostri motivi nella Confessione quando abbiamo peccato, e menziona il gioco d'azzardo come un peccato: "Di nuovo, non accontentarti di menzionare il nudo fatto dei tuoi peccati veniali, ma accusati della causa movente che li ha portati. Per esempio, non accontentarti di dire che hai detto una falsità che non ha ferito nessuno; ma dì se è stato per vanità, per ottenere la lode o per evitare il biasimo, per incuria o per ostinazione. Se hai ecceduto in società, dì se è stato per amore di parlare, o per gioco d'azzardo per amore del denaro, e così via." (San Francesco di Sales, Introduzione alla vita devota, p. 63)

Come per l'uso dell'alcool, il gioco d'azzardo può presto sfuggire di mano e persino diventare una dipendenza, e questo tipo di problema ha sicuramente delle sfumature morali e religiose. Un proverbio inglese dice: "Il miglior lancio dei dadi è quello di gettarli via" - e alla luce del danno che il gioco d'azzardo può causare alla carriera, alla vita familiare e alle altre relazioni, un tale approccio è naturalmente il più saggio. Gli esempi tratti dalla vita dei santi che affrontano questo tema suggeriscono la necessità di grande prudenza e moderazione quando si tratta di gioco d'azzardo. Ci insegnano anche a rifuggire ed evitare a tutti i costi di essere coinvolti nel gioco d'azzardo. Sant'Agostino affermò molto semplicemente e senza mezzi termini che "Il diavolo ha inventato il gioco d'azzardo", e in una delle sue omelie, San Basilio il Grande disse al suo popolo che, "Se vi lascio andare, e se sciolgo questa assemblea, alcuni correranno ai dadi, dove troveranno un cattivo linguaggio, tristi litigi e i morsi dell'avarizia. Lì sta il diavolo, infiammando la furia dei giocatori con le ossa punteggiate, trasportando le stesse somme di denaro da una parte all'altra del tavolo, ora esaltando uno con la vittoria e gettando l'altro nella disperazione, ora gonfiando il primo con la vanagloria e coprendo il rivale con la confusione. A cosa serve il digiuno corporale e riempire l'anima di innumerevoli mali? Chi non gioca spende il suo tempo libero altrove. Quali frivolezze escono dalla sua bocca! Quali follie colpiscono le sue orecchie!  Il tempo libero senza il timore del Signore è, per chi non conosce il valore del tempo, una scuola di vizi. Spero che le mie parole siano proficue; almeno occupandoti qui ti hanno impedito di peccare. Così, più a lungo vi trattengo, più a lungo siete fuori dalla via del male". (San Basilio il Grande, Esamerone, Omelia 8,8)

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PRO SPORT E GIOCO D'AZZARDO - ADDENDUM

Obiezione: "Capisco... guardare gli sport professionali costituisce un peccato mortale perché gli sport professionali portano al gioco d'azzardo e le vite delle persone sono state rovinate dal gioco d'azzardo... ma gli sport professionali non sono fatti PER il gioco d'azzardo, secondo la loro logica dovrebbero esserlo per il controllo delle armi per rimanere logici, e tutti sappiamo che il controllo delle armi è il male".

Risposta: Quello che abbiamo detto è che gli sport professionistici sostengono il peccato mortale del gioco d'azzardo; che le loro attività lo fanno esistere; e che i giocatori ricevono uno stipendio per questa attività e per il loro sostegno al gioco d'azzardo e ad altri peccati mortali - e che quindi sono parte di tutto questo. Abbiamo anche detto che è un peccato mortale godere delle persone che commettono un peccato mortale. La stessa verità si applica naturalmente anche ai peccati veniali.  Per esempio, non si può effettivamente "godere" di qualcuno che commette un peccato mortale (o anche un peccato veniale), come "godere" o "ridere" di qualcuno che commette adulterio. Perché questo è totalmente malvagio.

Aggiungeremo alcuni nuovi pensieri in aggiunta a quanto sopra:

1. Tutti sanno che la domenica si giocano partite di sport professionistico, e quindi sarebbe sbagliato guardarli fare sport la domenica per difetto. Penso che tutti possano essere d'accordo con questo, dato che ricevono uno stipendio per giocare le loro partite ed è un lavoro per loro.

2. Avere armi è una necessità. Quindi, se si giudicano le cose in base alla necessità, avere o comprare pistole non è niente di sbagliato. Quindi questo argomento è chiaramente falso e la Chiesa condanna il gioco d'azzardo e i vani giochi d'azzardo ma non l'autodifesa. Questo è anche il motivo per cui la Chiesa (fin dall'inizio) ha messo fuori legge le Olimpiadi ed è solo recentemente - prima della Grande Apostasia - che questa attività inutile ha cominciato ad essere promossa di nuovo dal mondo e da Satana. È molto interessante considerare questo fatto, perché dimostra che la Chiesa disapprova tali attività vane, inutili e dannose che fanno dimenticare Dio e trascurare i propri doveri.  In verità, la Chiesa ha indubbiamente compreso questa verità sugli sport professionistici in parte dall'esempio dell'Antico Testamento e dai libri dei Maccabei che ci mostrano che questo tipo di giochi vani ingannano le persone (come dimostra l'esempio degli ebrei al tempo dei Maccabei che trascuravano Dio e i loro doveri a causa dell'arena sportiva che era stata costruita lì, nel Regno di Giuda).

Costituzioni Apostoliche, Libro II, sezione 7:62, A.D. 380: "Che i cristiani devono astenersi da tutte le pratiche empie dei pagani - Guardatevi dunque dall'unirvi... a quelli che favoriscono le cose del diavolo, [perché] sarete considerati uno di loro, ed erediterete una sventura... per evitare che unendoci a loro portiamo insidie alle nostre stesse anime; affinché non partecipiamo alle loro feste... siamo partecipi con loro della loro empietà. Dovete anche evitare le loro riunioni pubbliche e gli sport che vi si celebrano. Perché un credente non deve andare a nessuna di quelle riunioni pubbliche, se non per comprare uno schiavo e salvare un'anima, e allo stesso tempo per comprare altre cose che soddisfino le loro necessità. Astenetevi, dunque, da ogni pompa e stato idolatrico, da tutte le loro riunioni pubbliche, dai banchetti, dai duelli e da tutti gli spettacoli appartenenti ai demoni". (Costituzioni Apostoliche, Trattati di Disciplina Cristiana Antica)

3. E si potrebbe effettivamente dire che lo sport professionale di oggi è in gran parte fatto e sostenuto dal gioco d'azzardo, e dalle pubblicità malvagie, poiché questo è ciò da cui proviene gran parte delle loro entrate. E ovviamente, lo sport oggi è diventato "Pro" per una ragione; ed è che c'è un grande profitto da trarne.

4. Molte squadre e giochi sportivi professionali promuovono anche le cheerleader, che è un peccato mortale dannoso simile alla prostituzione, poiché incitano le persone a commettere peccati di impurità e adulterio nei loro cuori (Matteo 5:28). Si può veramente dire che le abominevoli attività delle cheerleader di oggi sono molto simili allo striptease poiché non solo sono mezze nude, mostrando quasi ogni parte del loro corpo direttamente o indirettamente con vestiti stretti, ma anche perché ballano e si muovono in modo sensuale in accordo con i tempi della partita.  Così, chi assiste a queste partite sta godendo di peccati mortali che sono parte integrante del gioco, e che non esisterebbero se non ci fosse questo gioco speciale e che sono così malvagi da gridare al cielo per vendicarsi.

Si può solo rabbrividire di stupore, tremore e paura per quanti miliardi di pensieri impuri sono stati direttamente incitati da questi giochi, e quanti milioni o miliardi di persone sono state dannate a causa loro. Infatti, se potessimo vedere tutte quelle persone perdute in questo momento mentre parliamo, che bruciano all'inferno, smetteremmo immediatamente di guardare questi giochi maledetti o di avere simpatia per le loro attività malvagie, e ci pentiremmo in saccoccia e cenere, non osando mai aprire gli occhi o la bocca in contraddizione con la Santa Volontà di Nostro Signore. Ma per la maggior parte dell'umanità, il tempo del pentimento non arriverà mai o arriverà troppo tardi quando saranno già morti e giudicati per un tormento eterno all'Inferno; ma allora sarà tristemente troppo tardi per loro. Perché tutti loro hanno scelto di fare e godere cose che la loro coscienza sapeva essere contrarie alla Santa Legge di Dio.

Obiezione: "Lei sta incolpando i giocatori di football per le cheerleader poco vestite.  Non c'è alcun collegamento, non sono loro a fare le regole o a stabilire il programma su cosa indossano le cheerleader. Non si tratta nemmeno di partecipazione materiale". 

Risposta: Le cheerleader fanno parte della stessa squadra, e non sarebbero lì se la loro squadra non giocasse la partita. Quindi i giocatori stessi sono la causa diretta di questo problema. Sono lì e fanno parte del gioco. Non sono esclusi da esso, ma conosciuti da tutti. Fanno parte del gioco e dell'attrazione. Ballano e si muovono secondo i tempi della partita. Fanno parte del tutto. Negare questo è semplicemente essere un peccatore mortale e un bugiardo oltraggioso.

I giocatori non sono ovviamente all'oscuro del fatto che milioni di persone guardano le loro partite e quindi vedono queste donne mezze nude che ballano lì per la causa esatta del loro atto di approvare e acconsentire a giocare queste partite. Infatti, niente di tutto questo accadrebbe se loro (i giocatori, la loro squadra, i loro sostenitori e i loro spettatori) non approvassero e non supportassero questa attività con la loro continua presenza a queste partite o con il loro sostegno, sia materialmente che direttamente. Se qualcuno fosse veramente contrario al fatto che questo peccato abbia luogo, sarebbe obbligato a smettere di partecipare a queste partite e smettere di sostenere la squadra malvagia che permette che questo accada. Se non lo fa, diventa complice del peccato.

Domanda del catechismo: "In quanti modi possiamo causare o partecipare alla colpa del peccato di un altro?". Risposta: "Possiamo causare o condividere la colpa del peccato di un altro in nove modi: 1. Con il consiglio. 2. Con il comando.  3. Per consenso. 4. Per provocazione. 5. Per lode o adulazione. 6. Per dissimulazione. 7. Con l'essere complici del peccato. 8. Con il silenzio. 9. Difendendo il male fatto".

Sono quindi colpevoli in tutti i modi possibili. Ancora di più se si considera che i loro giochi o lavori costituiscono delle non-necessità. Il loro lavoro è completamente inutile e non serve a nessuno scopo reale se non a un inutile intrattenimento per persone vanitose. È anche il più grande spreco di denaro possibile sulla terra, miliardi o trilioni di dollari sono sprecati per assolutamente nulla.

Ecco un paragone perfetto della malvagità delle cheerleader e del tacito consenso: Se ci fosse un gioco come quello dei gladiatori in cui la gente si diverte a vedere altre persone che si uccidono a vicenda - come ai vecchi tempi romani - questo sarebbe ovviamente un peccato mortale da vedere e godere. Ora, se ci fosse una partita di calcio come attrazione principale accanto al gioco dei gladiatori, e i gladiatori (cioè le cheerleaders assassine di anime in questo paragone) uccidessero le anime come attrazione secondaria che fa parte del gioco principale, sarebbe allora permesso ai giocatori di essere parte di questo gioco o agli spettatori di vedere questo gioco, se sapessero che questo gioco contiene queste cose?  Naturalmente no! Ora le cheerleader sono forse peggiori nell'uccidere le anime rispetto ai gladiatori poiché tentano miliardi di persone nel peccato e nella morte eterna all'inferno.  Uccidono le anime, eppure le persone che fanno questa obiezione qui sopra purtroppo non sembrano preoccuparsi minimamente di questo fatto. L'inferno, tuttavia, farà confessare a tutti loro la verità nel momento o nel secondo dopo la loro morte.

Invece di scusare i giocatori dalla colpevolezza quando è così evidente che sono tutti coinvolti in questo - e sono una parte diretta di questo problema - le persone interessate dovrebbero piuttosto dire a queste persone di smettere di giocare e sostenere queste partite e squadre sportive malvagie, vane e inutili che promuovono tali attività malvagie e assassine di anime.

5. Se non ti piace nessuna delle cose malefiche sopra menzionate, allora non c'è ragione per cui dovresti voler guardare gli sport professionali, o preoccupartene così tanto. 

Perché se uno considera seriamente questa questione, cioè che quelle persone che prendono parte alle attività sportive professionistiche sono totalmente ingannate dalla loro vanità, vanagloria, orgoglio, fama, e dalla lode e idolatria di loro stessi da parte di altri deboli esseri umani, allora si piangerebbe per il loro bene piuttosto che cercare un inutile, non redditizio godimento da loro. Perché qualcuno dovrebbe voler godere di persone che commettono o sostengono il peccato mortale e la mondanità o essere felice del fatto che sono totalmente ingannate dal mondo e che sono dirette all'inferno? È totalmente malvagio.

Infatti, il godimento derivato da tali giochi pro-sportivi è comunque completamente inutile. Non si impara nemmeno qualcosa da esso come si impara guardando un documentario, un programma educativo o un buon film cristiano. Ed è per questo che alcuni media possono essere scusati mentre i pro-sport che hanno un qualsiasi peccato collegato ad essi devono essere evitati. Tutto ciò che si impara dal pro-sport oggi consiste essenzialmente in questo:  vanagloria, orgoglio, vanità e lascivia (da parte delle cheerleader); pubblicità cattive, empie, sensuali, superflue e vane; idolatria e lode di esseri umani deboli; e inutili cure e preoccupazioni per certe squadre o giocatori che non aiuteranno in alcun modo una persona ad arrivare in Paradiso, e ciò che è peggio, si può anche iniziare ad idolatrare o a piacere segretamente loro e ciò che fanno (e quest'ultimo punto senza dubbio accade spesso se si guarda o si segue spesso questa inutile attività). In effetti, le parole di San Francesco di Sales sulla cattiva occupazione del gioco d'azzardo si applicano perfettamente a coloro che si dilettano vanamente in partite, giochi e squadre sportive: "Inoltre, anche se tali giochi possono essere chiamati uno svago, e sono intesi come tali, sono praticamente un'intensa occupazione. Non è forse un'occupazione, quando la mente di un uomo è tenuta sotto stretta attenzione, e disturbata da ansie, paure e agitazioni senza fine? Chi esercita un'attenzione più lugubre e dolorosa della [persona ossessionata dalla sua amata squadra sportiva, giocatore o superstar]? Nessuno deve parlare [contro di loro, la loro squadra o i loro idoli] o ridere [o sconfiggerli], se non si tossisce si infastidisce [o si rattrista] lui e i suoi compagni. L'unico piacere in [questi giochi] è quello di vincere, e questo non può essere un piacere soddisfacente, poiché può essere goduto solo a spese del tuo antagonista." (San Francesco di Sales, scrivendo "Sul gioco d'azzardo", ma questo potrebbe anche essere stato scritto direttamente con i pro-sport in mente!)

Tutto questo porterà quindi a diventare tristi o felici in base al fatto se coloro che si sono favoriti hanno perso o vinto; e questo è totalmente malvagio poiché ciò significa che si gode delle loro azioni nella loro mondanità e nello stile di vita empio che li sta portando all'inferno. Si diventa così preoccupati, felici o tristi per tutto questo - il male che fanno e lo stile di vita ingannato e infelice che conducono - e la tristezza, l'ansia o l'attenzione per quello che fanno in questo caso non è nemmeno per la cosa giusta (cioè per la loro cecità spirituale e per il fatto che sono ingannati e sono diretti all'Inferno) ma piuttosto per l'attaccamento malvagio per un piacere vano e perché il proprio amor proprio è stato ferito; e perché hanno perso un gioco inutile - e perché ci si preoccupa di tutto questo! È totalmente malvagio, inutile e vano.

6. È male essere contenti dei musicisti, dei giocatori sportivi o di altre persone che vivono uno stile di vita empio solo perché ci piace quello che fanno, e in questo modo, godere di quello che fanno. Per esempio, è male volere che Madonna continui a fare musica perché sta commettendo un peccato mortale mentre lo fa. Si può godere di una canzone moralmente lecita, ma non si può godere del peccato mortale o del peccato veniale che viene commesso o essere contenti di loro o che la loro vita sia tale; né si può volere che continuino in tale stato o carriera o avere una mentalità di essere ossessionati da ciò (come molte persone purtroppo lo sono oggi essendo totalmente ossessionate da pro sport, giocatori, artisti, attori, musicisti e cosiddette "superstar"). E anche se si ama la canzone (una canzone morale e lecita), si deve essere tristi e addolorati per l'anima e lo stato spirituale della persona quando si pensa al suo stato spirituale, e desiderare che essa smetta di fare qualsiasi cosa stia facendo che la sta portando all'Inferno.

Obiezione: "Anche se le cheerleader sono sbagliate, il gioco d'azzardo modesto non è sbagliato, né è un peccato. Né la Chiesa lo proibisce. E non si può davvero dire che guardare lo sport sarebbe sbagliato perché sostiene il gioco d'azzardo".

7. Diversi concili, così come santi e persone sante, oltre alla tradizione, hanno condannato e disapprovato il gioco d'azzardo fin dall'inizio (come vedremo più avanti). Pertanto, è chiaro che Dio e la Chiesa hanno condannato e condannano tuttora queste attività come malvagie e proibite.

Così, poiché i giocatori ricevono uno stipendio per sostenere direttamente attività malvagie e proibite contro le leggi della Chiesa - come il gioco d'azzardo - così come le cheerleader - è assolutamente illegale, condannato e peccaminoso guardare queste partite peccaminose e trovare godimento in esse. Di nuovo, poiché tutte le loro partite pro-sport ruotano intorno al sostegno e alla promozione di attività condannate, peccati mortali e non necessità, è chiaramente peccaminoso e malvagio guardare e trovare godimento nelle loro attività criminali.