CAPITOLO VII
"L'insegnamento non è diverso dalla fede, né minore né maggiore".
E [fu] per imparare questo, come per la mia comprensione, [che] il Signore Iddio mostrò alla nostra Signora Santa Maria nello stesso tempo: cioè, l'alta sapienza e verità che aveva nel vedere il suo Creatore così grande, così santo, così potente e così buono. Questa grandezza e questa nobiltà della visione di Dio la riempivano di timore riverente, e allo stesso tempo vedeva se stessa così piccola e così bassa, così semplice e povera, nei confronti del suo Signore Dio, che questo timore reverenziale la riempiva di mansuetudine. E così, grazie a questo motivo [di mansuetudine] fu con grazia e con ogni sorta di virtù, e supera tutte le creature.
In tutto il tempo in cui Egli mostrò ciò che ho raccontato ora in visione spirituale, io vidi la vista corporea che durava del sanguinamento abbondante del Capo. Le grandi gocce di sangue cadevano da sotto la ghirlanda, come se fossero uscite dalle vene; e quando uscivano erano di colore rosso bruno, perché il sangue era molto denso; e quando si spandevano erano di colore rosso vivo; e quando arrivavano alle sopracciglia, allora sparivano; tuttavia, l'emorragia continuava finché non furono viste e comprese molte cose. L'equità e la vivacità non sono altro che le stesse; l'abbondanza è come le gocce d'acqua che cadono dalle grondaie dopo una grande pioggia, che cadono così fitte che nessuno può contarle con l'ingegno; e per quanto riguarda la rotondità, erano come le squame delle aringhe, quando si spargevano sulla fronte.
E di tutta la vista mi è stato di grande conforto il fatto che il nostro Dio e Signore, così reverendo e terribile, sia così familiare. e spaventoso, è così familiare e cortese; e questo mi ha maggiormente riempito di conforto e sicurezza d'animo.
E per comprendere ciò, Egli mostrò questo esempio aperto.
È il massimo del culto che un re solenne o un grande signore può fare a un povero servo, se si comporta in modo familiare con lui, e soprattutto se lo dimostra lui stesso, con un senso pieno di verità e con allegria, sia in privato che in compagnia. Allora questa povera creatura pensa così: E cosa potrebbe fare questo nobile Signore di più adorabile e gioioso per me che mostrarmi che sono così semplice questa meravigliosa familiarità? Anzi, è per me una gioia e un piacere maggiore che se mi facesse grandi doni e fosse lui stesso strano nei modi. Questo esempio corporeo è stato mostrato in modo così elevato che il cuore dell'uomo è stato rapito e ha quasi dimenticato se stesso per la gioia della grande familiarità. Così è per il nostro Signore Gesù e per noi. Perché in verità è la gioia più grande che ci possa essere, per quanto mi riguarda, che Colui che è il più alto e potente, il più nobile e il più degno, sia il più basso e il più mite, il più familiare e il più cortese. sarà mostrata a tutti noi quando Lo vedremo.
E questo vuole il nostro Signore, che noi cerchiamo e a cui ci affidiamo, che si rallegri e si diletti, che ci conforti e che ci consoli, mentre noi e ci conforta, come possiamo, con la sua grazia e il suo aiuto, fino al momento in cui lo vedremo. in verità. Perché la gioia più piena che avremo, per quanto mi riguarda, è la meravigliosa cortesia e la familiarità del nostro Padre, che è il nostro Creatore, nel nostro Signore Gesù Cristo che è nostro Fratello e Salvatore.
Ma questa meravigliosa familiarità nessuno può vederla appieno in questo periodo della vita, a meno che non l'abbia di un'indicazione speciale di nostro Signore, o di una grande abbondanza di grazia data interiormente dallo Spirito Santo.
Spirito Santo. Ma la fede e la fede con la carità meritano il premio; e così si ottiene, per grazia; perché nella fede, con la speranza e la carità, si fonda la nostra vita. La dimostrazione, fatta a chi Dio vuole Dio lo voglia, insegna chiaramente la stessa cosa, aperta e dichiarata, con molti punti privati appartenenti alla nostra fede, che è bello conoscere. E quando la spiegazione che viene data in un tempo è passata e nascosta, allora la fede la conserva per grazia dello Spirito Santo fino alla fine della nostra vita.
E così la rivelazione non è diversa dalla fede, né minore né maggiore, come si può vedere nell'insegnamento di nostro Signore nel come si può vedere nell'insegnamento di Nostro Signore sulla stessa questione, per quel tempo che arriverà alla fine.
Julian, of Norwich, b. 1343
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