GESÙ HA SPIEGATO IN DETTAGLIO TUTTA LA VERITÀ SULLA SCALA DI GIACOBBE!

 

Preghiera per la Fede, l’Amore e la Speranza

 

Signore, concedimi così tanto amore che, 

anche senza poterti vedere, io creda in Te con totale fiducia.  

Dammi così tanta fede che, anche senza percepirla,  

io rimanga saldo nella certezza della Tua presenza.  

Che la speranza in Te sia il mio sostegno 

e mi spinga ad andare avanti in ogni momento della mia vita.

 

Dammi così tanta fede, Signore, che  

anche se non pronuncio il Tuo Nome,  

Il tuo aiuto mi sostenga sempre, 

guidando i miei passi e dandomi forza nelle avversità.

 

Anche se i venti saranno forti,  

L'albero che è cresciuto in Te non sarà abbattuto. 

La mia fede non è passeggera; è nata dal vivere al Tuo fianco  

e di ottenere sostegno dalla Tua Madre Santissima. 

Grazie, Divino Signore, 

per avermi dato la Tua Madre Santissima 

come mia madre.  

Tenendola per mano nulla che venga dal male mi può toccare, 

perché la mia volontà è nelle tue Mani, oggi e sempre.

 

VIVRETE, FIGLI MIEI, MOMENTI MOLTO, MOLTO, MOLTO DIFFICILI, ma! «NON ABBIATE PAURA, SIETE SOTTO LA MIA PROTEZIONE»!

 

(Messaggio ricevuto da MYRIAM e MARIE il 31 marzo 2026)

IO SONO DIO: «Padre, Figlio, Spirito Santo», IO SONO!

IO vi do, Mie Amatissime, la Mia Santissima Benedizione: insieme a quella della Beata VERGINE MARIA: LA Purissima e Santa: La Divina Immacolata Concezione e, San GIUSEPPE, Suo castissimo sposo:

NEL NOME DEL PADRE,

NEL NOME DEL FIGLIO,

NEL NOME DEL SANTO SPIRITO!

AMEN, AMEN, AMEN

Oggi vi chiedo, figli Miei, di pregare molto per:

Il mondo

La FRANCIA

La Chiesa

La PACE!

Perdonate come IO: «Gesù Crocifisso ha perdonato i Miei carnefici sulla CROCE» e, come la Mia Santa Madre ai piedi della CROCE, ha perdonato loro.

E, ancora una volta, figli Miei: «ABBIATE PIENA FIDUCIA IN ME»: Abbiate fiducia nell’Amore che vi ama!

Voi vivrete, figli Miei, momenti molto, molto, molto difficili, MA! Non temete: «Siete sotto la Mia protezione»: la protezione del vostro Padre del CIELO insieme a tutti coloro che amate: insieme a tutti coloro che portate nel vostro cuore!

Amen, Amen, Amen,

IO SONO DIO REDENTORE: «SALVATORE DEL MONDO», che viene nella gloria.

IO SONO. Amen

IO vi do la Mia PACE, figli Miei, IO vi do la Mia PACE! Amen.

(Alla fine del messaggio, abbiamo cantato:)

Vittoria, tu regnerai

Ave Maria

Regina della Famiglia

Apparizioni a Ghiaie

L'origine delle apparizioni secondo don Luigi  Locatelli 

Alcuni parroci e sacerdoti, vicini alla parrocchia di Ghiaie, si mostrarono fin dall'inizio contrari alle apparizioni. 

Don Luigi Locatelli, parroco di Presezzo (Bergamo),  accusò don Cesare Vitali, parroco di Ghiaie, di essere il principale regista della farsa di Ghiaie, il manipolatore della bambina  Adelaide Roncalli. 

La causa dell'ostilità, penso si possa trovare anche nella storia della costituzione della parrocchia di Ghiaie. 

Il paese è tuttora una frazione del comune di Bonate Sopra  e, in parte, di Presezzo. Anche per la giurisdizione religiosa,  Ghiaie dipendette dalle parrocchie di Bonate Sopra e di Presezzo  fino a che, nel settembre 1921, fu costituito in parrocchia  autonoma, riconosciuta agli effetti civili, dopo molte contestazioni, soltanto col decreto del 29 marzo 1944, registrato alla  Corte dei Conti il 20 maggio 1944. 

Nella difficile situazione che si trascinava dal 1921 e si  concluse il 20 maggio 1944, si inserirono le apparizioni, puro  fatto spirituale, che fu visto come un tentativo maldestro del parroco don Cesare Vitali per dare vita e prestigio alla nuova  parrocchia. Inoltre, egli insinuò che il secondo ciclo delle apparizioni potesse essere tutta una macchinazione dei repubblichini.  A tal proposito, don Felice Murachelli scrive: "Un suo nemico acerrimo fu don Luigi Locatelli — parroco di Presezzo — che tra  le altre cose che sostiene nel suo dossier contro Ghiaie v 'è anche  l'affermazione che il secondo ciclo di apparizioni è stato voluto,  anzi indetto, dai fascisti repubblichini. Tutti sanno, invece, che la  radio e la stampa della Repubblica di Salò attaccarono in modo  violentissimo le apparizioni di Ghiaie; anzi, le autorità politiche  della Repubblica premevano sul vescovo di Bergamo perché  ponesse fine (!) alle apparizioni, nell'intento di evitare (così  dicevano) che gli angloamericani colpissero, bombardando,  quell'enorme folla di fedeli (v. Felix, L'epilogo di Fatima,  Edizioni Toroselle, Esine (Brescia) 1990, p. 22). 

Tutte queste accuse e insinuazioni il parroco di Presezzo le  mise in seguito per iscritto, su richiesta di don Luigi Cortesi. 

Vediamo che cosa scrive il professore di filosofia del seminario di Bergamo: 

"In provincia, l'opposizione più intransigente e serrata ebbe  il suo epicentro nei circoli ecclesiastici di Bonate Sopra e di  Presezzo, paesi confinanti con Ghiaie... Perciò, animato di puro  amore di verità... vivamente li sollecitai di contribuire alla  soluzione del problema, redigendo in uno scritto riservato alla  Curia Vescovile quelle istanze negative che non si peritavano di  diffondere oralmente. L'amico Don Eugenio Mapelli, coadiutore  a Bonate Sopra, pur non avendo mai partecipato alle visioni,  possedeva ampie esperienze dirette dei fatti e della bambina, e  già più volte aveva manifestato anche troppo chiaramente il suo  giudizio. Fu il primo che invitai a stendere con tutta onestà e  libertà scientifica un resoconto delle sue osservazioni.  Finalmente, dopo un mese e mezzo di mie insistenze,  accondiscese, inviandomi il 29 agosto un denso memoriale di 24  punti: esponeva obiezioni tratte dalla storia esterna dei fatti, dal  comportamento di Adelaide e da considerazioni teologiche, ma si  asteneva dal pronunciarsi, poiché terminava: "Ti ho esposto  quanto di importante mi sembrava ti potesse interessare. A te  giudicare". 

Nel frattempo rivolgevo lo stesso invito a Don Giovanni  Paleni, parroco di Bonate Sopra, il quale gentilmente ma recisamente scansò il fastidioso compito, e a Don Luigi Locatelli, parroco di Presezzo, il quale rifiutò, poi, assediato da continue  richieste, tergiversò, e alla fine promise di accontentarmi. Ma in  seguito, avuto sentore del memoriale di Don Mapelli, si ritenne  disimpegnato e mi scrisse così: "Dopo la relazione di Don  Mapelli mi sembra inutile ogni altro scritto in merito alla faccenda delle Ghiaie: e per ciò mi dispenso dall'interloquire..."  (Presezzo, 7 settembre 1944). 

Non gli tenni per buona la ragione addotta, e insistetti. Il  buon parroco alla fine cedette e, il 29 settembre 1944, mi inviava  un'amplissima relazione bipartita, in cui, sviluppando e  sistemando gli appunti di Don Mapelli, intese provare che: "I  fatti di Ghiaie hanno origine dall'ambiente; essi sono privi di  ogni nota di soprannaturalità". 

A prescindere dai particolari, si può dire che la prima parte  e la tesi di una suggestione ambientale, incosciente e frodolenta è  fragile, fondata su lacunosa e inesatta informazione storica di  seconda mano, troppo spesso birichina, mordace e ingiusta, del  resto, completamente sfasata e fuori pista. Più centrate e  resistenti sono le osservazioni storico-teologiche della seconda  parte: le incertezze e le contraddizioni di Adelaide, le predizioni  fallite, l'immutata spiritualità della bimba, l'assenza di fenomeni  straordinari prima, durante e dopo la visione, la mancanza di un  messaggio, di un segreto, di un miracolo, la mancanza di  opposizioni... Non so - un modo come un altro per dire che lo so  bene - in qual modo la relazione si diffuse. Doveva essere  riservata agli esaminatori vescovili; invece, rimaneggiata a più  riprese, per indiscrezione di alcuno, fu tirata in numero  vertiginoso di copie dattiloscritte, che si divulgarono in provincia  e fuori provincia (giunsero anche al Cardinale di Milano)... Si  comprende come essa doveva accelerare il raggelamento degli  entusiasmi in quei molti che ne accolsero i risultati senza saperne criticare i motivi. 

Si voleva dire, dunque, che con queste riserve, l'adesione  delle folle alle apparizioni del Torchio si riduce nei limiti di un  fenomeno puramente umano, spiegabile mediante le ordinarie  categorie psicologiche, e non impone di postulare la verità delle  apparizioni stesse" (v. Luigi Cortesi, Il problema delle apparizioni di Ghiaie, S.E.S.A., Bergamo 1945, pp. 185-187). 

Il Cortesi ci dà in anticipo in sintesi la relazione del Locatelli, che io riporto in parte. La relazione è formata da 17 fogli  dattiloscritti ed è divisa in due parti. 

1.  Egli scrive: 

"I fatti delle Ghiaie hanno origine dall'ambiente. 

Durante i mesi di gennaio e febbraio 1944, è stato rappresentato nel teatrino dell'oratorio femminile delle Ghiaie il  dramma: La Madonna di Fatima. 

La rappresentazione ripetuta parecchie volte, sia per il  soggetto che per la messinscena, la musica, ecc., ha colpito fortemente il pubblico formato di giovani ragazze; tennero dietro  letture, conferenze e prediche sino al mese di maggio ed è naturale che tutto questo abbia finito per mettere in agitazione le  fantasie... 

Tutto questo è falso, come vedremo in seguito. 

Egli aggiunge: 

"Nello stesso torno di tempo, una curiosità singolare  avrebbe colpito chiunque fosse entrato nella casa del Signor  Roncalli Enrico, padre dell'Adelaide: le pareti delle stanze da  letto delle sue figliole erano decorate con immagini sacre rappresentanti tutte lo stesso soggetto sacro: la apparizione della  Madonna sia a Lourdes, a Fatima, a Caravaggio, a Desenzano,  ecc... 

Tutto questo apparato scenico religioso non poteva aver  altro scopo e risultato di quello di imprimere nella fantasia e nel  pensiero delle ragazze, dopo quanto avevano visto all'oratorio, il fantasma dell'apparizione... di fatti le fantasie si riscaldarono e  a tempo opportuno partorirono apparizioni e visioni". 

Non è vero che il dramma di Fatima sia stato rappresentato  nel gennaio 1944 e la recita sia stata ripetuta molte volte e le  persone presenti siano state fortemente influenzate da una  semplice rappresentazione di un soggetto religioso che non  aveva nulla di sconvolgente, e con mezzi molto artigianali, a  cominciare dagli attori e attrici, che non erano certo maestri di arte  teatrale. Questo sì è un parto della fantasia del Locatelli. 

Inoltre, a Ghiaie non vi furono letture, conferenze, prediche  sulle apparizioni di Fatima, ma un breve discorso tenuto durante  le funzioni del mese di maggio 1943, al quale Adelaide non  partecipò. 

Candido Maffeis disse: "A quei tempi io stavo sempre in  mezzo ai ragazzi. Di Fatima non si parlava. Neppure le donne più  praticanti la chiesa sapevano nulla, chissà una povera bambina.  Ricordo che il mese di maggio 1943, il parroco lo trascorse,  almeno la maggior parte, spiegando le apparizioni di Fatima. Io  ci capii poco. Se Adelaide fosse venuta in chiesa, credo avrebbe  capito quanto me e forse meno. 

Poi la lettura e la spiegazione del libro era nuova, perché  mai nel paese si era sentito parlare di Fatima" (v. Achille Ballini, 

Una fosca congiura contro la storia, Editrice Ars Graphica, Roma  1954, p. 96). 

Padre Gemelli nella sua relazione scrive: 

"Viene ricordato che la bambina ha assistito ad una rappresentazione scenica delle apparizioni della Madonna di  Fatima, però la rappresentazione scenica non ha esercitato sul-l'  animo della bambina alcun effetto di carattere suggestivo, tanto  che essa criticamente e liberamente giudica le persone che  parteciparono a tale rappresentazione, rilevando incongruenze ed  insufficienze specialmente in confronto con le visioni che essa  afferma di aver avuto". 

La maestra Ermenegilda Poli, di Cene (Bergamo) conoscitrice  degli usi e costumi e soprattutto dell'ambiente della diocesi di  Bergamo di sessant'anni fa, quando non era ancora secolarizzata  com'è oggi, così scrive: 

"Il plico scritto dal parroco di Presezzo don Luigi Locatelli  a quel tempo, contestato da padre Arsuffi, l'ho letto anch'io,  nel 1985. (nello stesso anno lo diede anche a me, dicendo:  voglio che lei lo confuti parola per parola). 

Già nella prima pagina trovo un'accusa: "Le suore del locale Asilo sono state le animatrici di tutta la faccenda". 

Poverine, nel teatrino avevano rappresentato la storia di Fatima per far divertire le ragazze! 

La seconda accusa è contro la famiglia di Enrico Roncalli, sempre in prima pagina". 

La maestra si riferisce alle immagini sacre che erano  appese alle pareti delle stanze della casa di Adelaide e che,  secondo il Locatelli, facevano parte del piano per suscitare nelle  figlie di Enrico Roncalli il fantasma dell'apparizione. 

Ermenegilda Poli continua: 

"Confesso che , appena letto questo brano, esclamai:  "Anche in casa mia le pareti erano ornate di immagini sacre, ma non  mi sono mai sognata, né io, né le mie sorelle, né mio fratello  diventato poi sacerdote, di vedere la Madonna!". (v. La fede della  gente a Bonate, Artigrafica Stella, Vertova (BG) 1994, pp. 219220). 

Il Locatelli continua: 

"La prima che si presenta alla ribalta è la figlia maggiore  Caterina, una ragazzona di 16 anni, la quale allo stabilimento parla  per ben due volte di apparizioni della Madonna, prima alla Carlinga,  poi tra Curno e altro paese. Ma troppo inesperta non regge al  compito e la cosa cade nel ridicolo. Pochi giorni dopo è la volta di  Adelaide. La stessa età, sette anni, l'età dell'innocenza rendeva la cosa  più credibile e ne venne quanto ognuno sa". 

Il Locatelli dove ha appreso la notizia che Caterina, sorella  di Adelaide, ha tentato di fare la parte della veggente? Proprio  lei, che fin dal secondo giorno, si è scagliata contro Adelaide  chiamandola impostora e dicendo che con le sue bugie  disonorava la famiglia. Ho conosciuto la Caterina, non nel 1944,  ma molti anni dopo, quando era Superiora generale delle Suore  Concezioniste e posso assicurare il lettore che non aveva la  stoffa della santona, della bigotta, e tanto meno della bugiarda.  Era una suora di grande fede e di un equilibrio straordinario. Chi  a 16 anni fa questo non ha certo la voglia di entrare nel convento  dopo le apparizioni e partire come missionaria per l'Argentina. 

Il Locatelli prosegue nella sua fantasiosa descrizione: 

"La stessa imbastitura esterna dei fatti delle Ghiaie dimostra una assoluta dipendenza da Fatima; non vi è un elemento  nuovo e caratteristico che li differenzi. Sul principio si incomincia con un gruppetto di bambine ed un ragazzetto: Adelaide,  Severa, Bettina e Candido, rispondenti a Lucia, Giacinta e Francesco. Anche qui apparizioni, visioni, un messaggio, segreti,  miracoli, segni nel sole. In seguito si avverte la difficoltà di far  marciare all'unisono i veggenti e dopo aver fatto loro dei regali  per la loro prestazione di comparse prima e di testimoni dopo, si  procede colla sola Adelaide, che rappresenterà le parti di Lucia,  il personaggio più importante di tutta la storia di Fatima. 

E tanto vero che la conoscenza del fatto della rappresentazione può mettere sulla strada per scoprire le origini e la natura  dei fatti delle Ghiaie che si è cercato ogni modo per tenerlo  nascosto e lo si è impudentemente negato". 

I fatti si svolsero nella più pura linearità e rettitudine. Don  Luigi Cortesi, del parroco di Ghiaie, così scrive: "Fino a  domenica 21 maggio era neutrale, attendeva e, in mancanza di  prove decisive, saggiamente presumeva la spiegazione naturale del fenomeno. A Presezzo, i confratelli gli chie-  devano notizie. Don Cesare, colla sua bonaria vena canzonatoria, non nascose il suo scetticismo, che in quel giorno (18 maggio  n.d.r.), oltreché una precauzione, era anche una convinzione. Lo  manifestò anche troppo, esagerando alcuni aspetti negativi" (v.  Storia dei fatti di Ghiaie, o.c. p. 61). 

È una totale smentita dell'accusa mossa dal Locatelli, e  cioè che Don Vitali fosse il regista della farsa di Ghiaie. È ridicolo parlare di un gruppetto di veggenti, formato da Adelaide,  Severa, Bettina e Candido. Mai questi hanno detto di avere visto  la Madonna. La prima sera nel gruppetto non vi è Candido e lo  troviamo nel secondo giorno, ma non in qualità di veggente, ma  di semplice spettatore, nella seconda visione quando chiede ad  Adelaide di tornare sul luogo dell'apparizione per chiedere alla  Madonna se lui diventerà sacerdote, tutto qui. Quindi Candido  non fu mai né veggente, né comparsa, fu soltanto un testimone  non pagato, ma autentico, e la sua testimonianza autentica è stata  dimostrata tale dal corso che ha avuto la sua vita. 

Quanto alle altre bambine, si sa che non erano andate in  cerca di apparizioni, ma di fiori da portare davanti ad una  immagine della Madonna di Lourdes, non di Fatima. 

Il Locatelli aggiunge che sono stati pagati e tacitati per la  loro prestazione di comparse e di falsi testimoni. È un' altra delle  sue tante calunnie che ha detto contro persone innocenti. 

La sua tesi della dipendenza delle apparizioni di Ghiaie da  Fatima è una ossessione che mostra che non conosceva Fatima e  nemmeno Ghiaie. 

Ghiaie ha la sua caratteristica, il suo messaggio che la rendono unica, anche se ha qualcosa comune con Fatima e con altre  apparizioni. Perciò ritengo perdita di tempo attardarmi nel rilevare le differenze tra le due realtà soprannaturali e quindi  veniamo alla storia vera. 

Il parroco di Ghiaie, preoccupato per lo svolgersi inaspettato degli avvenimenti, il 18 maggio 1944, va a Bergamo e non trovando il vescovo, parla col vicario generale mons. Carrara il  quale lo consiglia di sorvegliare senza troppo esporsi e di attendere liberamente alla crescente cura pastorale. 

Il 20 maggio presenta Adelaide al vescovo. La bambina  impacciata tiene la testa bassa; sollecitata dalla cugina Maria,  finalmente riesce a baciare l'anello del vescovo, il quale le regalò  una piccola corona ed alcune immagini e mentre gli altri  parlavano, andò a sedersi in terra, in mezzo allo studio, ove mise  la corona allargandola ed al centro disponeva le immagini. 

Il vescovo la guardava e ai presenti disse: "Quanto è semplice e spontanea nelle sue cose. Come si fa a non crederle?". 

Adelaide parlò col vescovo, gli disse il segreto che la  Madonna le aveva rivelato per il vescovo stesso. Poi monsignor  Bernareggi disse a don Vitali: "Lasci andare le cose per conto  proprio; lei stia appartato". Il 19 maggio, il parroco, eseguendo  un ordine del vescovo, convocò i signori Gerosa, Verri, Invernizzi di Ghiaie e il cav. Milesi e creò verbalmente una commissione di laici che aveva lo scopo di controllare i pellegrini, aiutarli nelle loro necessità, raccogliere le elemosine e provvedere  per assicurare l'incolumità di Adelaide e dei malati. 

Severino Bortolan

„Diventate perfetti, com’è perfetto il vostro Padre celeste.... “

 

La riconquista delle Caratteristiche di Dio 

" Diventate perfetti, com’è perfetto il vostro Padre celeste.... ”. Questo è davvero un’Espressione, che potrebbe mettervi nel dubbio circa la vostra origine da Me, perché comunque voi uomini siete fatti, nessuno si arrogherebbe, di raggiungere la Mia Perfezione, e per questo vi sono incomprensibili queste Parole e non sembrano eseguibili. E malgrado ciò sono semplicemente spiegabili: che vi dovete soltanto formare nell’amore. L’Amore è il Mio vero Io, e se vi siete voi stessi formati nell’amore, anche voi siete diventato un essere divino, e qualcosa di divino è anche da considerare perfetto. L’Amore è Divino, perché è il Mio Essere dall’Eternità, e dato che è quindi colmo d’Amore, deve essere anche colmo di Dio, cioè deve portare in sé tutte le Caratteristiche divine, che lo rendono un essere perfetto. Come uomo siete formati ancora così imperfetti, perché una volta vi siete de-divinizzati mediante la volontà invertita ed il rifiuto della Mia Forza d’Amore, voi stessi siete usciti dall’Amore e perciò siete diventati delle creature imperfette, che non sono più da considerare come figli Miei, quando sono caduti da Me. Ed anche se non languite più nell’abisso più estremo, anche se vi siete già molto avvicinati a Me, siete comunque ancora senza amore e perciò ancora così imperfetti, e perciò siete costantemente ammoniti a cambiare il vostro essere, a tendere alla perfezione, che può essere raggiunta solamente tramite l’autoformazione nell’amore, perché l’amore è l’adeguamento a Me, Che Sono l’eterno Amore. E’ bensì molto difficile per un uomo che è ancora nell’amore invertito, nell’amore dell’io, di retrocedere da questo e di cambiare l’amore invertito nell’amore divino, che agisce senza interesse. E perciò per loro è anche difficile immaginare, di raggiungere la Perfezione del Padre nel Cielo. Ma si può raggiungere, mediante l’invocazione di Gesù Cristo, il Quale viene in aiuto a tutti i deboli che Gli chiedono il Suo Aiuto. Quello che Io chiedo a voi uomini, può essere adempiuto, soltanto la volontà dell’uomo può essere troppo debole, per esaudire seriamente il Mio Desiderio, e per questa volontà indebolita esiste la fortificazione mediante Gesù Cristo. Io Stesso aiuto quindi ognuno che vuole seriamente raggiungere la perfezione, perché Io attraggo colui che chiede del Padre. Io lo aiuto, affinché il suo cuore diventi tenero e pronto ad aiutare, che egli stesso percepisce un agire d’amore come silenziosa felicità, ed Io lo spingo sempre all’attività d’amore, senza però sfiorare la sua libera volontà. La volontà dell’uomo rimane libera, ma diventa sempre più forte più segue intimamente il Salvatore e Redentore Gesù Cristo, il Quale ora è in grado d’amare, e quindi tramite l’amore Mi viene sempre più vicino, finché divinizza il suo essere, si perfeziona sempre di più e, se mediante l’amore si unisce intimamente con Me, egli è totalmente colmo della Mia Forza d’Amore e quindi perfetto, com’E’ perfetto il Padre nel Cielo. L’uomo ritorna nel suo stato Ur, perché è proceduto da Me in tutta la perfezione, è stato creato a Mia Immagine, con cui è da intendere la perfezione spirituale, ed egli può raggiungerla certamente di nuovo mediante l’adempimento della Mia Volontà durante la sua vita terrena, mediante l’adempimento dei Miei Comandamenti d’amore, che indicano agli uomini soltanto la via per diventare perfetti, per ritornare eternamente al Padre, dal Cui –Amore egli è una volta uscito.

Amen

19. luglio 1953

Paradiso dove lo Spirito santo fa entrare la nostra anima perché vi trovi Dio

 

IL SEGRETO DI MARIA

Beata, mille volte beata è quaggiù quell'anima, a cui lo Spirito Santo rivela il segreto di Maria, perché lo conosca; a cui apre questo giardino chiuso perché vi entri; questa fonte suggellata perché vi attinga e beva a gran sorsi le acque vivificatrici della grazia! Quest'anima non troverà che Dio solo, senza creatura, in quest'amabile creatura: ma Dio nello stesso tempo infinitamente santo ed elevato, infinitamente condiscendente e proporzionato alla propria debolezza. Dio, essendo dappertutto, si può trovare dappertutto, perfino nell'inferno; ma non vi è luogo in cui la creatura possa trovarlo più vicino a sé e più proporzionato alla propria debolezza quanto in Maria, poiché appunto per questo Dio si incarnò in Lei. Dovunque egli è il pane dei forti e degli Angeli, ma in Maria è il Pane dei figli. 

di S. G.M.Grignon di Monfort 

Prendete le spade e lottate: non è tempo di tacere né di nascondersi, perché questo accresce la forza dei nemici.

 

Adesso la situazione generale è contaminata, non stiamo andando verso grandi miglioramenti, tutt’altro! Per cui il Signore chiede solo di non fare e di fidarci di Lui… Stiamo messi molto male, perché mentre il piano infernale è stato elaborato per 300 anni in silenzio, ora lo stanno attuando e hanno cominciato, e tutto quello che poteva leggersi su un romanzo di Asimov adesso è realtà e si srotolerà senza fermarsi. 

Gesù dice: “Ecco il tempo della persecuzione e le vere vittime devono versare tutto il loro sangue, altrimenti non sono vittime né martiri. Prendete le spade e lottate: non è tempo di tacere né di nascondersi, perché questo accresce la forza dei nemici. Io ho detto che non sarebbe rimasta pietra su pietra e non mi hanno creduto, ma quando il Tempio bruciò urlarono dal dolore! Io vi dico: tutto cambierà, pianto e dolore laveranno la terra.  

Ecco, se vi perseguiteranno in una città, fuggite in un’altra; non percorrerete molta strada prima che tutto sia purificato. I miei, coloro che hanno creduto alla verità e l’hanno amata, saranno risparmiati ed Io li difenderò. Chiamate i vostri fratelli, pregate    per loro fino all’ultimo, abbiate speranza per la loro salvezza, ma preparatevi al buio più cupo e alle urla più intense; poi sarà la Pace. Pregate con mia Madre, Lei è la Luce. Vi benedico con il mio Sangue. Rimanete a Me uniti.” 

(28 Maggio 2020) 

PREGHIERA DELL'ALLEANZA E BENEDIZIONE DEL SIGILLO DELL'ALLEANZA CON L'ARCANGELO SAN MICHELE

 

Caro Signore Dio Nostro,

siamo venuti qui per presentarci umilmente davanti al Tuo Santo Altare per offrirci come Tuoi servi, consapevoli di essere Tuoi figli, nell'adempimento gioioso di una Santa Alleanza con il Tuo Arcangelo San Michele.

Signore Dio nostro,

alla Tua presenza, lo chiediamo a San Michele poiché è a lui che Tu hai dato questo potere.

Signore Dio Nostro,

Ti preghiamo di vedere questa intenzione come qualcosa di puro, frutto dell'amore per Te, frutto del desiderio di unire tutte le Tue creature nella battaglia che Tu ritieni opportuna per il trionfo e la lode della TUA GLORIA.

Signore Dio Nostro,

Ti preghiamo di accettare e benedire questa unione tra entrambe le Tue creature: quella angelica e quella umana.

Arcangelo San Michele

Dalla purezza di intenzione del cuore che ci ha donato Nostro Signore, ci offriamo per collaborare con te.

Ci offriamo a te. Sii nostro amico e accetta la nostra amicizia, che vogliamo vivere pregando, invocandoti e seguendo le tue indicazioni.

Sappiamo che tu ci vuoi bene e che lodi la Santa umiltà di Dio fatto uomo.

Sappiamo che sei stato in ogni momento al fianco della nostra Signora e Regina del Cielo, nostra Madre la Vergine Maria.

+ + +

Preghiamo che Dio benedica questa Santa Alleanza tra te, Principe di tutte le Schiere Celesti, e noi, suoi figli, gli uomini, la Chiesa di Dio.

San Michele, a cui Dio ha dato potere su tutti gli Angeli e gli spiriti, ti chiediamo di proteggerci e difenderci da ogni male attraverso questa alleanza.

Liberaci da noi stessi, dalla nostra debolezza e dalla nostra inclinazione al male.

Proteggici dall'intervento e dagli attacchi dei nemici.

Proteggici e liberaci dagli incidenti e dagli eventi che non sono di Dio.

Mandaci in ogni momento un tuo discepolo, quello che tu consideri opportuno, poiché tua è la potenza, la guida e il discernimento. 50

San Michele Arcangelo, ti proponiamo di anticiparti rispetto a ogni evento che non provenga dal Signore, agendo tu su esso se lo consideri opportuno, per la nostra guida e protezione e per poter rimanere fedeli a Nostro Signore Gesù Cristo.

s.t.G.

Regina della Famiglia

Apparizioni a Ghiaie

Il comportamento dell'autorità ecclesiastica  in casi simili 

L'autorità ecclesiastica, in casi simili a quelli di Ghiaie, agì  e ancora si comporta in modo ben diverso, come si può vedere  leggendo alcune notizie, qui riportate, su varie apparizioni. 

Rue du Bac 

Le apparizioni della Vergine a Santa Caterina Labouré,  nella cappella di rue du Bac, a Parigi, nel 1830, non furono mai  riconosciute dalla Chiesa, eppure quella cappella è forse uno dei  santuari mariani più frequentati della Francia. 

Castelpetroso 

A Castelpetroso, in provincia di Isernia, nel Molise, la  Vergine Maria Addolorata, a partire dal 22 marzo 1888, è  apparsa per varie decine di anni ad un numero molto elevato di  persone, tra cui un vescovo. 

L'autorità ecclesiastica non si è mai pronunciata su tali  apparizioni. Tuttavia il 6 dicembre 1973, la Madonna di Castelpetroso, per volontà dei vescovi molisani e per decreto del Papa  Paolo VI, fu proclamata Patrona del Molise. 

Banneux 

La santa Vergine, nel 1933, apparve a Marietta Becó, a 

Banneux, un villaggio della diocesi di Liegi, nel Belgio. 

Monsignor Luigi Kerkhofs, vescovo di quella diocesi,  costituì alla fine di marzo del 1935, una commissione diocesana  d'inchiesta. La commissione verso la metà del 1937 concluse il  suo rapporto con le parole: "I membri della commissione stimano che la realtà delle apparizioni della Santa Vergine a  Marietta Becò è almeno probabile". 

Fu in base a questo giudizio della commissione che il  vescovo di Liegi, nel 1942 e poi nel 1947, autorizzò il culto  della Madonna dei Poveri, prima di arrivare al riconoscimento  definitivo delle apparizioni, che avvenne il 22 agosto 1949. 

Tre Fontane 

Il 12 aprile 1947, la Vergine della Rivelazione apparve in  una grotta, nella località Tre Fontane di Roma, a Bruno Cornacchiola, protestante e anticlericale arrabbiato. 

Numerose persone credettero all'apparizione e accorsero  in quel luogo a pregare. Ma non mancarono i contrari e i soliti  zelanti, i quali pare abbiano detto con tono preoccupato al Papa  Pio XII: 

 Santità, molti vanno alle Tre Fontane. 

 Che cosa fanno?, - rispose il Papa. 

- Pregano. 

Lasciateli pregare, - concluse il Papa Pio XII. 

Saggia risposta degna del Pastore di Roma e della Chiesa  intera. Il comportamento del Vicariato di Roma è stato esemplare: ha distinto il fatto soprannaturale, spesso difficile da verificare, dal fatto cultuale e si è preoccupato di regolarlo, affidandolo ai padri Francescani Conventuali. Così è stata assicurata ai fedeli la predicazione, l'amministrazione dei Sacramenti, la  Santa Messa, che viene celebrata davanti alla grotta dell'apparizione. Cardinali, vescovi, sacerdoti dall'Italia e dall'estero vi si  recano e pregano assieme ai fedeli. 

Akita 

In un convento situato a circa 6 kilometri dalla città di  Akita, appartenente alla diocesi di Nigata (Giappone), la statua  di Nostra Signora di Tutti i Popoli, venerata ad Amsterdam,  parla, sanguina, piange, manda sudore. 

Dal 6 luglio 1973 fino al 15 settembre 1981, gli avvenimenti si susseguirono con una varietà e un ritmo impressionanti,  per cui Akita si presenta come uno dei fenomeni soprannaturali  più interessanti che si conoscano. 

La voce di Maria Santissima proveniente dalla statua si udì  per l'ultima volta il 13 ottobre del 1974, anniversario dell'ultima  apparizione di Fatima. Ecco il messaggio: "Se gli uomini non si  pentiranno e non muteranno in meglio, il Padre celeste infliggerà  un grave castigo all'intera umanità. Sarà un castigo più grave del  diluvio; qualcosa di mai visto finora. Un fuoco cadrà dal cielo e  distruggerà gran parte dell'umanità. I sopravvissuti saranno in  una desolazione tale che invidieranno i morti. Le sole armi che  allora vi resteranno saranno il Rosario e il segno che mio Figlio  vi ha lasciato. Pregate tutti i giorni il Rosario per il Papa, i  vescovi, i sacerdoti. L'azione del diavolo si infiltrerà all'interno  stesso della Chiesa, di modo che dei cardinali si opporranno a  cardinali, dei vescovi insorgeranno contro altri vescovi. I  sacerdoti che mi venereranno saranno combattuti e disprezzati  dai loro confratelli". 

Cessati i messaggi di Maria, la statua fu oggetto di una  serie di fenomeni: da essa emanò un liquido dalle caratteristiche  del sudore umano; si sprigionò un profumo soave; il volto della  Vergine cambiò espressione; particolarmente insistente fu il  fenomeno della lacrimazione verificatosi 101 volte. L'ultima lacrimazione si ebbe il 15 settembre del 1981, memoria dei  dolori di Maria. 

Nel gennaio 1975, campioni di sudore, delle lacrime e del  sangue furono sottoposti ad esame presso la facoltà di medicina  di Akita e il responso fu che si trattava di sudore, di lacrime e di  sangue umano. 

Monsignor Ito, vescovo locale, tenendo conto anche dei  numerosi miracoli che venivano attribuiti a Nostra Signora di  Akita, del flusso dei pellegrinaggi e della vasta eco che i fenomeni avevano suscitato attraverso i mass-media locali, pensò che  il fatto esorbitasse dalle sue competenze e si rivolse al vescovo  di Tokio, perché nominasse una commissione di indagine.  Questa iniziò i suoi lavori nel 1976. I suoi membri rivelarono  quasi tutti un forte pregiudizio contro i fenomeni soprannaturali  e fecero molto soffrire sia suor Agnes (la veggente) che il  cappellano, P. Yasuda, con i loro metodi inquisitori; anche questo era stato profetizzato. Tre anni dopo la commissione concluse 

i suoi lavori affermando che non si poteva garantire l'origine  soprannaturale dei fatti di Akita. 

Il vescovo ottenne che si formasse una seconda commissione, che inviò i suoi risultati direttamente a Roma. Da qui nel  1981 giunse a monsignor Ito una lettera sostanzialmente negativa. Il vescovo non si perse d'animo. Inviò a Roma un supplemento di documentazione e poi vi si recò lui stesso, per testimoniare come quella risposta era frutto di un evidente e grave  malinteso. Ottenne così che il caso venisse nuovamente esaminato e soprattutto gli fu confermato che, salvo apposita disposizione in contrario, per tali fenomeni il giudice competente è il  vescovo locale. In tal modo, il 22 aprile del 1984, monsignor Ito  emanò un documento, la cui conclusione dice testualmente: "In  base alle inchieste condotte finora, non si può negare il carattere  soprannaturale di una serie di fenomeni inesplicabili" avvenuti nel convento di Akita. Autorizza inoltre, nell'ambito del  territorio della sua diocesi, il culto pubblico. 

In questi casi ed in altri come Medjugorje, Kibeho  (Ruanda), El Campito (Argentina), ecc., l'autorità ecclesiastica  si è lasciata guidare dal saggio principio della distinzione tra il  fatto carismatico e i frutti spirituali che ne derivano. Si è guardato soprattutto al bene del popolo di Dio, considerato giustamente come parte integrante della Chiesa. 

Severino Bortolan

Anime non redente – Il riconoscimento di Gesù Cristo

 

La Redenzione solo con Gesù Cristo

Ci sono ancora innumerevoli anime sulla Terra non-redente, quindi non giunte ancora alle Grazie tramite Gesù Cristo, che le liberano dal potere dell’avversario di Dio. Questi uomini stanno ancora al di fuori di coloro per il quali Gesù Cristo E’ morto sulla Croce e stanno al di fuori, perché non Lo riconoscono come Figlio di Dio e Redentore del mondo, perché non sanno del significato dell’Opera di Redenzione, perché per loro Gesù Cristo non E’ più che una Persona storica, Che vale come Fondatore di una religione, che è stata fatta per questo da uomini. Pronunciano il Suo Nome senza qualsiasi certezza che Egli E’ per ogni singolo uomo il Salvatore da uno stato compassionevole, che l’anima riconoscerà solo al suo decesso. Tutti gli uomini Lo conoscono. Ma pochi soltanto credono in Lui come Colui il Quale ha reso possibile un cambiamento spirituale sulla Terra, il Quale non dev’Essere sorpassato da coloro che vogliono un cambiamento spirituale, un progresso spirituale, che credono che non camminano senza scopo attraverso la vita terrena. Quindi, costoro devono trovare Gesù Cristo, altrimenti non adempiono lo scopo terreno. Ed a costoro può ancora essere resa comprensibile l’importanza dell’Opera di Redenzione, finché sono ancora volenterosi di vivere la vita terrena rispetto allo scopo. Non rifiuteranno del tutto ciò che viene dato loro come chiarimento, rifletteranno e saranno disposti più facilmente che gli uomini per i quali la vita terrena è solo uno scopo a sé stesso. Costoro non trovano nessun collegamento con Gesù Cristo, perché rifiutano tutto, una Vita dopo la morte, un compito spirituale sulla Terra, una debolezza esistente ed una imperfezione dell’uomo attraverso la caduta nel peccato, una perfezione raggiungibile e quindi anche un Aiutante, il Quale rende possibile questo divenire perfetto. E per questi uomini non esiste nemmeno più nessuna salvezza, nessuna risalita. Sprofondano sempre più giù nell’abisso, nelle mani di colui che, come avversario di Dio, lavorerà anche contro Gesù Cristo e la Sua Opera di Redenzione con tutti i mezzi e che perciò toglie agli uomini qualsiasi Luce su Questo, che fa di tutto per minare il sapere su Gesù Cristo e la Sua Opera di Redenzione e di rafforzare gli uomini nella fede in una vita terrena come scopo a sé stesso. E gli riuscirà anche, perché questi uomini vivono solo nell’amore dell’io e quindi rendono impossibile ogni illuminazione attraverso lo spirito, mentre i primi, gli uomini che tendono alla perfezione, possono portare anche allo sviluppo l’amore in sé e con ciò percorrere mentalmente le vie che possono condurre alla giusta conoscenza sul problema Gesù Cristo. La divina Missione dell’Uomo Gesù dev’essere conosciuta e riconosciuta, affinché anche il divino Redentore venga invocato per l’Aiuto, affinché le Grazie conquistate da Lui attraverso la morte sulla Croce vengano rivolte all’uomo e che costui se ne possa servire. E già la volontà di ottenere il chiarimento su Gesù Cristo, il Quale non può Essere negato come Persona storia, condurrà l’uomo, se non desidera ricevere una risposta negativa, un passo avanti, perché Dio dà la Luce ad ogni uomo che la desidera e perché ognuno deve trovare la via verso di Lui, che però passa solo da Gesù Cristo. 

Amen

10. febbraio 1954

Continuo a parlare ai Miei precursori. Quando sarà la Mia ora voi sarete con Me.

 

Dice Gesù: 

«Continuo a parlare ai miei precursori, a coloro che col loro olocausto preparano le vie del Signore e evangelizzano senza altra forma che non sia quella della loro vita santa. 

Gioite, o miei servi fedeli che non vi contentate di salvare la vostra anima, ma vi offrite perché la Luce vinca sulle Tenebre e la salvezza sia data a molti che ora di essa non sono ansiosi. Quando sarà la mia ora non sarò solo a regnare. Voi sarete con Me. Fin da questa terra sarete con Me durante il mio Regno d’amore e di pace. Non ve l’ho forse promesso che voi sarete dove Io sarò e che avrete un posto nel mio Regno? Come dignitari di una reggia, i vostri spiriti mi saranno corona sulla terra, servendomi come luminosi ministri, e erediteranno quel possesso della Terra che Io ho promesso ai mansueti e che diverrà possesso dei Cieli quando la Terra più non sarà. 

Molto prima di quell’ora, o voi, giusti, possederete il Cielo. Esso sta già aperto a ricevervi nell’ora del vostro transito fuori dal carcere attuale. Ma allora sarà possesso fulgido completo, cognito a tutte le creature, assunzione alla gloria anche della carne con la quale avete conquistato il Cielo facendo di essa il principale strumento di sacrificio per fedeltà al vostro Dio. 

Vincitori di Satana che la carne ha corrotta, vincitori del senso che in voi si agita per eredità di peccato e per aizzamento di Satana, possederete l’Universo insieme al vostro Dio e sarete specchi di Dio che apparirà nelle vostre carni glorificate in tutto il suo splendore. Simili al Padre sarete, o figli santi. Simili a Gesù, Figlio mio83 santissimo. Simili a Maria, Regina nostra. 

Del Padre84 avete la somiglianza intellettiva e dei due gloriosissimi Viventi in Cielo la somiglianza umana e, poiché avere l’Intelletto è come avere la Parola e l’Amore e dove è Uno sono i Due altri della Triade perfetta, voi avendo la somiglianza del Padre sarete possessori di quella Perfezione che fece l’uomo simile a Lui e lo elesse per figlio. 

Prima di quell’ora sarete i dignitari del mio Figlio, vedrete il miracolo d’amore di una Terra immersa nella pace e volta ad udire Dio, conoscerete quale sarebbe stato il vivere dell’uomo se non avesse avvilito se stesso col connubio di Satana. 

 Non sarete defraudati di quest’ora, o amorosi seguaci dell’Amore fatto carne. Quello che ora udite suonare in voi, parola del mio Figlio ai suoi più diletti, lo udrete suonare ai quattro punti del globo, e vedrete gli uomini accorrere per sete della Scienza vera. Gli uomini, non i bruti in veste d’uomo, non i demoni dal volto umano, non i perpetui Giuda che vendono il Figlio mio e feriscono col loro mercato l’Amore trino che è inscindibilmente Uno. 

Se ora è tempo in cui schiere di angeli al comando di Dio lottano contro schiere di demoni che vogliono assoggettare la Terra, allora sarà il tempo che schiere di giusti areranno la Terra per prepararla alla Parola, regnante un’unica volta sulla Terra prima della sparizione del mondo. 

Là dove è il Maestro là sono i discepoli, e voi vi sarete, poiché avete amato il Maestro più di voi stessi, sarete là dove Esso terrà l’ultima lezione. 

E poi con Lui, schiera di luce dietro la Luce risalente ai Cieli, tornerete alla dimora a pregare pei viventi dell’ultima ora e ad attendere l’Ora del Giudizio in cui ancora sarete presso il Figlio mio, non più Salvatore ma Giudice del mondo, perché il tempo della salvezza sarà passato e il numero degli eletti compito. 

Trionfo nel vostro trionfo quell’ora, figli. E poiché vi amo vi dico che dovete essere senza misura nella volontà attiva di conquistare la santità, perché quell’ora sarà per voi tale che mille vite immolate per essa e i tesori della terra lasciati per quel tesoro non sarebbero sufficienti ad equiparare la gloria di quell’ora e la beatitudine del possesso eterno di Dio.» 

DA: I QUADERNI DEL 1943 

AL CUORE IMMACOLATO DI MARIA

 

O Tempio della luce senza ombra e senza macchia, intercedi per noi presso il tuo Figlio unigenito, mediatore della nostra riconciliazione con il Padre, perché egli perdoni le nostre debolezze, allontani da noi ogni discordia, e conceda alle nostre anime la gioia di amare i fratelli. O Maria, al tuo cuore immacolato, raccomandiamo tutto il genere umano; fa' che conosca l'unico e vero Salvatore, Gesù Cristo; allontana da esso le calamità provocate dal peccato; dona al mondo intero la pace nella verità, nella giustizia, nella libertà e nell'amore.

Pregate per le anime in peccato mortale, che potrebbero non avere la possibilità di cercare la redenzione.

 

Mia amata figlia prediletta, è necessario adesso che ognuno preghi con tutto il cuore per le anime che potrebbero non sopravvivere allo shock quando testimonieranno l’Avvertimento e la Mia Misericordia. 

Alcune di queste povere anime in peccato mortale potrebbero non avere la possibilità di cercare la redenzione, pertanto assicuratevi che le vostre preghiere vengano offerte per queste anime. 

La preghiera è urgentemente necessaria per quelle anime nelle tenebre. Sono così prese dalla loro malvagità di distruggere l’umanità, attraverso il controllo della moneta e altri controlli, che troveranno l’Avvertimento uno shock terribile. 

Ho bisogno di dare loro la possibilità di pentirsi , ma molti mi resistono. Pregate per queste anime torturate. 

Infine, vorrei chiedere a tutti i Miei seguaci di recitare la Divina Misericordia in ogni occasione, ora che i tempi del Mio Grande Avvertimento si avvicinano. 

A tutti quei credenti che si rifiutano di accettare che sono Io, Gesù Cristo, il loro Salvatore che sta parlando attraverso questi messaggi ascoltatemi adesso. 

Non siate come quelle povere anime che vivevano al tempo di Noè, quando fu deriso. 

Aprite le vostre menti e offrite con generosità parte del vostro tempo alla preghiera. Questo è tutto quello che vi chiedo in questo momento. Voi, figli Miei, piangerete lacrime di rimorso quando vi renderete conto dell’errore. E sì, Io vi perdonerò, anche se Mi avete ferito profondamente. 

I vostri insulti Mi feriscono. 

Le vostre beffe sono come un coltello ritorto dentro e fuori di Me, perché pensate di conoscermi ma non è così. 

Le vostre menti sono chiuse alla Mia vera Voce che è come un grido nel deserto. 

La vostra alterigia Mi offende. 

Dovete accettare il modo in cui la Mia Seconda Venuta é pianificata. 

Voi potreste non ascoltarmi ora mentre vi supplico di pregare per le anime che saranno a Me perse. Ma lo farete, quando ciò vi sarà dimostrato dopo questo Grande Evento. 

Poiché allora, Mi aspetto che Mi seguiate e formiate i resti della Mia Chiesa. Sarà allora che tutti noi ci uniremo per raccoglierne i pezzi rimasti, mentre cammineremo verso il Mio Nuovo Paradiso. 

Il vostro amato Gesù Cristo, 

Salvatore e Redentore di tutta l’umanità. 

12 Gennaio 2012

Regina della Famiglia

Apparizioni a Ghiaie 

Il popolo di Dio secondo il Concilio Vaticano II 

Il Concilio Vaticano II, nella Costituzione dogmatica sulla Chiesa, Lumen gentium, afferma: 

"Il sacerdozio comune dei fedeli e il sacerdozio ministeriale e gerarchico, quantunque differiscano essenzialmente e  non solo di grado, sono tuttavia ordinati l'uno all'altro, poiché  l'uno e l'altro, ognuno a proprio modo, partecipano dell'unico  sacerdozio di Cristo" (v. n. 10). 

Il Concilio, nella stessa Costituzione dogmatica, quando  tratta del senso della fede e dei carismi del popolo cristiano,  dice: 

"L'universalità dei fedeli, che hanno l'unzione dal Santo  (cfr. 1 Gv. 2, 20 e 27), non può sbagliarsi nel credere, e manifesta questa sua proprietà mediante il soprannaturale senso della  fede di tutto il popolo, quando "dai vescovi fino agli ultimi  fedeli laici" mostra l'universale suo consenso in cose di fede e  di morale... 

Inoltre, lo stesso Spirito Santo... dispensa tra i fedeli di  ogni ordine anche grazie speciali, con le quali li rende adatti e  pronti ad assumersi varie opere e uffici, utili al rinnovamento e  allo sviluppo della Chiesa... E questi carismi, straordinari o  anche più semplici e più comuni, siccome sono soprattutto  adatti e utili alle necessità della Chiesa, si devono accogliere  con gratitudine e consolazione" (v. n. 12). 

Il Concilio, nel decreto sull'apostolato dei laici, Apostolicam actuositatem, aggiunge: 

"... Dall'aver ricevuto questi carismi, anche i più semplici,  sorge per ogni credente il diritto e il dovere di esercitarli per il  bene degli uomini e a edificazione della Chiesa, sia nella Chiesa  stessa che nel mondo, con la libertà dello Spirito Santo, il quale  "spira dove vuole" (Gv. 3, 8) e al tempo stesso nella comunione  con i fratelli in Cristo, soprattutto con i propri pastori, che hanno il compito di giudicare sulla loro genuinità e uso ordinato, non  certo per estinguere lo Spirito, ma per esaminare tutto e ritenere  ciò che è buono (cfr. 1 Tess. 5, 12, 19-21)" (v. n. 3). 

Da tutto ciò si vede chiaramente qual è il ruolo dei fedeli  nella Chiesa: nella comprensione delle verità di fede, nelle cause  dei santi e nelle apparizioni. 

Nell'approfondire le verità di fede, la storia ci attesta una  lenta comprensione in cui la sensibilità dei fedeli ha avuto una  grande importanza. In alcuni casi essa è stata la base di partenza  per il culto, per gli studi teologici, e infine per l'intervento del  magistero della Chiesa. Quello che viene chiamato "sensus fidelium" si è dimostrato necessario, ma non è sufficiente, è stato di  stimolo, ma è sempre bisognoso di guida e di precisazione. Si  possono ricordare due casi abbastanza recenti, come la definizione dogmatica dell'Immacolata Concezione e dell'Assunzione  di Maria, nei quali la sensibilità dei fedeli ha avuto un ruolo  molto importante nello sviluppo del culto e dell'approfondimento  teologico, fino a giungere alla stessa definizione dogmatica. 

Per quanto riguarda le cause dei santi, atti così importanti  da coinvolgere l'infallibilità del Papa, è fondamentale la "fama di  santità", ossia il parere e il comportamento dei fedeli. Oltre al  processo canonico per giudicare l'eroicità delle virtù della persona in questione e il riconoscimento dei miracoli, si richiede  lungo tutto il procedimento, la "fama di santità", ossia il parere  dei fedeli che , rivolgendosi con le loro preghiere all'intercessione di quella persona, dimostrano di ritenerla nella gloria di  Dio, prima di un pronunciamento dell'autorità ecclesiastica. 

Per le apparizioni avviene qualcosa di analogo: è la folla  che prega, sono i pellegrinaggi continui, i frutti spirituali, come  le conversioni, che muovono l'indagine ecclesiastica. Senza  questa partecipazione attiva dei fedeli, non si avrebbe alcun  intervento dell'autorità della Chiesa e anche un'autentica apparizione rimarrebbe un fatto privato, come è avvenuto. 

Quindi è assurdo e antiecclesiale soffocare la voce del popolo, impedire i pellegrinaggi e la preghiera nei luoghi dove i  fedeli credono sia apparsa la Madonna, dicendo che bisogna  prima attendere il giudizio dell'autorità ecclesiastica, perché  questo giudizio non avverrà mai, se prima non è stimolato dal  comportamento, dalla vita dei fedeli stessi. 

Severino Bortolan