sabato 19 novembre 2022

Attenzione cattolici

 



Le norme di Marylike per la modestia nell'abbigliamento  

Affinché prevalga l'uniformità di comprensione... ricordiamo che non può dirsi decoroso un abito che sia tagliato più in profondità di due dita sotto la gola; che non copra le braccia almeno fino ai gomiti; e che arrivi a malapena un po' oltre le ginocchia.  Inoltre, gli abiti di materiali trasparenti sono impropri.   ~ Il Cardinale Vicario di Papa Pio XI 

 

1. Marylike è modesto senza compromessi, "come Maria", la Madre di Cristo.  

2. Gli abiti di Maria hanno maniche che si estendono almeno fino ai gomiti e gonne che arrivano sotto le ginocchia.  [Quando una donna si siede, le ginocchia devono essere ancora ben coperte.  Ricordate i "20 centimetri sotto" di Padre Pio - ndr]. 

 

(Nota: a causa delle impossibili condizioni di mercato, le maniche a un quarto di lunghezza sono temporaneamente tollerate con l'approvazione ecclesiastica, fino a quando la femminilità cristiana non si rivolgerà nuovamente a Maria come modello di modestia nel vestire). 

 

3. Gli abiti simili a quelli di Maria richiedono una copertura totale del corpetto, del petto, delle spalle e della schiena, ad eccezione di una scollatura sul collo che non superi i due centimetri sotto la scollatura davanti e dietro, e i due centimetri corrispondenti sulle spalle.  [La "scollatura anteriore" corre lungo la parte superiore della clavicola, un po' al di sopra della "gola". - N.d.T.]  

4. Gli abiti Marylike non ammettono come copertura modesta i tessuti trasparenti (pizzi, reti, organza, calze di nylon, ecc.), a meno che non venga aggiunto un supporto sufficiente.  Tuttavia, il loro uso moderato come guarnizioni è accettabile. 

5. Gli abiti Marylike evitano l'uso improprio di tessuti color carne.  

6. Gli abiti da Maria nascondono piuttosto che rivelare la figura di chi li indossa; non mettono in risalto, indebitamente, parti del corpo.  [Sono quindi da evitare gli abiti aderenti.]  

7. Gli abiti da Maria offrono una copertura completa anche dopo aver tolto la giacca, la mantella o la stola. 


- Come già detto, se le donne prendono particolari precauzioni con i pantaloni (ad esempio, pantaloni larghi / top lunghi), può essere possibile soddisfare il primo aspetto della modestia.  Tuttavia, si spera che la discussione sul secondo aspetto le abbia aiutate a comprendere l'importanza di rinunciare a questo modo di vestire e di tornare alle "migliori tradizioni", come richiesto da Papa Pio XII.


Gli uomini  

Anche gli uomini devono vestire con la giusta dignità cristiana.  Come sono diventati troppo casual.  Sebbene la Chiesa non abbia fornito uno standard universale per gli uomini, si possono comunque trovare alcune linee guida.  Nel maggio 1946 i vescovi canadesi hanno rivolto agli uomini queste parole sulla modestia:  "L'uomo stesso non sfugge all'inclinazione di esibire la sua carne: alcuni vanno in pubblico, spogliati fino alla vita, o con pantaloni molto stretti o con costumi da bagno molto succinti.  In questo modo commettono un'offesa alla virtù del pudore.  Possono anche essere occasione di peccato (nel pensiero o nel desiderio) per il nostro prossimo". 58 Certamente, quindi, gli uomini devono fare attenzione ad evitare abiti attillati, pantaloncini corti, camicie con i bottoni bassi, magliette muscolose, e di rimanere a torso nudo.  In virtù della loro dignità cristiana, per il loro abbigliamento quotidiano dovrebbero aderire volentieri alla forma tradizionale di vestire degli uomini:  pantaloni larghi e camicie.  

I pantaloncini lunghi e larghi sono accettabili per lo sport, le escursioni e alcuni tipi di lavoro.  Infine, va da sé che gli orecchini e altri segni di effeminatezza sono da evitare. 


I bambini 

Infine, per quanto riguarda i giovani, la Chiesa insegna che anche i bambini piccoli devono essere istruiti alla pratica di coprire e adornare correttamente il corpo.  In questo modo, quando raggiungeranno la pubertà, il loro senso del pudore sarà diventato molto acuto e l'osservanza del pudore una parte ordinaria della loro vita quotidiana.  Nel 1930, per mandato di Papa Pio XI, la Sacra Congregazione del Concilio emanò una lettera che in parte decretava quanto segue: 

I genitori, consapevoli dei loro gravi obblighi nei confronti dell'educazione, specialmente religiosa e morale, della loro prole, inculchino assiduamente nelle loro anime, con la parola e con l'esempio, l'amore per le virtù della modestia e della purezza, e poiché la loro famiglia deve seguire l'esempio della Sacra Famiglia, devono governare in modo tale che tutti i suoi membri, allevati tra le mura di casa, trovino motivo e stimolo per amare e conservare la modestia.  ...I genitori non permettano mai alle loro figlie di indossare abiti immodesti.59  

Più tardi, il grande campione della modestia cristiana, Papa Pio XII, diede questi forti ammonimenti ai genitori: 

Guai a quei padri e a quelle madri privi di energia e di prudenza, che cedono ai capricci dei loro figli e rinunciano a quell'autorità paterna scritta sulla fronte dell'uomo e della moglie come riflesso della Maestà divina.60 

  ...O madri (e padri) cristiani, se solo conosceste il futuro di angoscia e di pericolo, di vergogna mal contenuta, che preparate ai vostri figli e alle vostre figlie abituandoli imprudentemente a vivere a malapena vestiti e facendo loro perdere il senso del pudore, vi vergognereste di voi stessi e del male fatto ai piccoli che il Cielo ha affidato alle vostre cure, perché siano allevati nella dignità e nella cultura cristiana. 61 

Infine, l'8 dicembre 1995, il Pontificio Consiglio per la Famiglia ha ricordato ai genitori

Anche se socialmente accettabili, alcune abitudini nel parlare e nel vestire non sono moralmente corrette e rappresentano un modo di banalizzare la sessualità, riducendola a un oggetto di consumo.  I genitori dovrebbero quindi insegnare ai loro figli il valore della modestia cristiana, della moderazione nel vestire e, quando si tratta di tendenze, della necessaria autonomia. 62 


Tutti i tempi e i luoghi 

I cattolici devono anche essere consapevoli che solo perché si trovano a un picnic o a una gita non significa che possono rinunciare alla modestia nel vestire.  Sebbene esistano diversi tipi di abbigliamento per le varie occasioni, la Crociata per la modestia di Marylike ha insegnato che le stesse due regole si applicano ovunque:  

"Copertura sufficiente e vestibilità adeguata". 63 Questo ha certamente senso, dal momento che la nostra natura umana decaduta rimane sempre altrettanto incline al peccato, indipendentemente dall'attività svolta.  Gran parte dell'abbigliamento sportivo odierno non si avvicina minimamente a questo standard cristiano.  Ecco la ragione per cui un cardinale si è mosso per avvertire: 

Un pericolo particolare per la morale è rappresentato dai bagni pubblici sulle spiagge, nelle piscine e sulle rive dei fiumi... Bisogna evitare i bagni misti tra uomini e donne, che sono quasi sempre un'occasione di peccato e di scandalo. 64       

Teniamo presente che fino alla metà del 1800 la gente non faceva il bagno in pubblico.  Sembra che in passato la gente fosse ben consapevole dello "speciale pericolo per la morale" che ciò avrebbe causato.  Pertanto, se si deve nuotare, lo si deve fare in famiglia, in un luogo chiuso.  Inoltre, per preservare la modestia e la femminilità delle donne, saranno necessari costumi da bagno accuratamente selezionati e dotati di gonnellino.* 

Poiché le Chiese cattoliche contengono la Presenza Reale di Gesù nel Tabernacolo, esse sono i luoghi più sacri della terra; pertanto, il pudore deve essere osservato in modo particolare in esse.  La modestia deve essere osservata in modo particolare anche negli altri luoghi sacri (santuari all'aperto, conventi, canoniche, seminari, ecc.).  Questo aspetto è così importante che la Crociata di Maria ha offerto uno speciale "Codice di abbigliamento per la chiesa e i luoghi sacri".  Questo Codice insegnava alle donne che, mentre dovevano vestirsi con "modestia mariana, sia in casa che in pubblico", dovevano essere "particolarmente attente a farlo quando visitavano qualsiasi luogo dedicato a Dio".  Insegnava inoltre che "i principi di un abbigliamento adeguato si applicano... anche agli uomini e ai ragazzi".  Infine, avvertiva che venendo in chiesa o in altri luoghi sacri con qualsiasi tipo di abbigliamento immodesto 

"Dio viene offeso... molto gravemente".  Di conseguenza, il documento si preoccupava di istruire chiunque avesse "provocato la giusta collera di Dio con un abbigliamento improprio" nei luoghi sacri a "riconoscere e confessare umilmente questi peccati... e a riparare alla Divina Maestà offesa". 65 

Queste parole sull'ira di Dio possono sembrare severe al nostro udito di oggi, ma ricordiamoci di quanto detto prima, ovvero che l'unico luogo del Vangelo in cui Gesù divenne severo fu il Tempio di Dio, perché come è scritto di Lui:  "Lo zelo della tua casa mi ha divorato". (Gv 2,17). 


Conclusione 

Per concludere, ricordiamoci che l'aspetto esteriore produce grandi effetti su coloro che ci circondano.  Questi effetti sono così grandi che Papa Pio XII ha esclamato: 

"Si dice spesso, quasi con passiva rassegnazione, che le mode riflettono i costumi di un popolo.  Ma sarebbe più esatto e molto più utile dire che esse esprimono la decisione e la direzione morale che una nazione intende prendere: o naufragare nella licenziosità o mantenersi al livello a cui è stato innalzato dalla religione e dalla civiltà".  

Pertanto, gli uomini, le donne e i bambini cattolici che non si curano di osservare la modestia cristiana nel vestire collaborano alla distruzione morale della nostra cultura un tempo cristiana.  D'altra parte, i cattolici che osservano la forma tradizionale del vestire nella loro vita quotidiana hanno l'opportunità di avere un effetto moralizzatore positivo sul mondo pagano che li circonda e quindi lavoreranno per ripristinare ancora una volta la civiltà cristiana.  Come si vede chiaramente, seguire il Vangelo nel nostro tempo significa essere controculturali. 

Robert T. Hart

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