Secondo le visioni del
Ven. Anne Catherine Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).
Nascita di Maria Santissima
Alcuni giorni prima Anna aveva annunciato a Gioacchino che stava per partorire. In questa occasione inviò dei messaggeri a Sepphoris, alla sorella minore Marhah; nella valle di Zabulon, alla vedova Enue, sorella di Elisabetta; e a Betsaida, alla nipote Maria Salome, chiamandole al suo fianco. Ho visto Gioacchino, alla vigilia del parto di Anna, mandare numerosi servi nei prati dove si trovavano le sue greggi, recandosi lui stesso in quello più vicino. Tra i nuovi servitori di Anna, egli tenne in casa sua solo quelli il cui servizio era necessario. Vidi Maria Heli, la figlia maggiore di Anna, impegnata nelle faccende domestiche. Aveva allora circa diciannove anni e, avendo sposato Cleofa, capo dei pastori di Gioacchino, era madre di una bambina di nome Maria di Cleofa, di circa quattro anni. Gioacchino pregò, scelse i suoi agnelli, capretti e buoi più belli e li inviò al tempio come sacrificio di ringraziamento. Tornò a casa solo al tramonto.
La sera vidi arrivare a casa di Anna i suoi tre parenti. Le fecero visita nella sua stanza dietro il camino e la baciarono. Dopo aver annunciato loro l'avvicinarsi del parto, Anna si alzò e cantò con loro un canto più o meno così: "Lodate Dio, il Signore, che ha avuto misericordia del suo popolo, che ha adempiuto la promessa fatta ad Adamo nel Paradiso, quando gli disse che il seme della donna avrebbe schiacciato la testa del serpente...". Non mi è possibile ripetere tutto esattamente. Anna era in estasi, enumerando nel suo cantico tutte le immagini che erano nell'immagine di Maria. Ha detto: "Il seme dato da Dio ad Abramo è giunto a maturazione in me". Poi parla di Isacco, il promesso sposo di Sara, e aggiunge: "La fioritura della verga di Aronne si è compiuta in me. L'ho vista penetrare di luce in mezzo alla sua camera, piena di splendore, dove anche la scala di Giacobbe è apparsa in alto. Le donne, piene di meraviglia e di gioia, erano come in estasi e credo che abbiano visto l'apparizione. Dopo la preghiera di benvenuto, alle donne è stato servito un piccolo pasto a base di frutta e acqua mista a balsamo. Mangiarono e bevvero in piedi e andarono a dormire per qualche ora per riposare dal viaggio. Anna rimase sveglia e pregò. Verso mezzanotte, svegliò i suoi parenti per pregare insieme, ed essi la seguirono dietro una tenda vicino al letto. Anna aprì le porte di un armadio incassato nella parete, dove erano conservate alcune reliquie in una scatola. Ho visto delle luci accese su ogni lato, ma non so se fossero lampade. Ai piedi di questo piccolo altare c'era uno sgabello imbottito. Il reliquiario conteneva alcuni capelli di Sara, a cui Anna era devota; le ossa di Giuseppe, che Mosè aveva portato dall'Egitto; qualcosa di Tobia, forse un pezzo di una veste, e il piccolo recipiente splendente a forma di pera da cui Abramo aveva bevuto quando aveva ricevuto la benedizione dell'angelo, e che Gioacchino aveva ricevuto con la benedizione. Ora so che questa benedizione consisteva in pane e vino ed era come un pasto sacramentale. Anna si inginocchiò davanti all'armadio. Ai suoi lati c'era una delle due donne e la terza era dietro di lei. Recitò una canzone: credo fosse il roveto ardente di Mosè. Poi ho visto una radiosità celeste riempire la stanza e, muovendosi, si è raccolta intorno ad Anna. Le donne caddero come svenute, con il volto schiacciato a terra. La luce intorno ad Anna ha preso la forma del cespuglio che ardeva accanto a Mosè sul Monte Oreb, e io non potevo più vederla. All'improvviso vidi Anna prendere in braccio la piccola Maria luminosa, avvolgerla con il suo manto, stringerla al petto e metterla sullo sgabello davanti al reliquiario. Poi ha continuato a pregare. Poi ho sentito il bambino piangere. Vidi Anna prendere dei teli di lino da sotto il grande velo che la copriva, e li avvolse intorno a sé, lasciando scoperti la testa, il petto e le braccia. L'apparizione del roveto ardente scomparve.
Allora le donne si alzarono e con grande ammirazione accolsero il neonato tra le braccia, versando lacrime di gioia. Cantarono insieme un canto di ringraziamento e Anna sollevò la bambina in aria come per offrirla. Poi ho visto la stanza riempirsi di nuovo di luci e ho sentito gli angeli cantare Gloria e Alleluia. Sentivo tutto quello che dicevano: sapevo che, come avevano annunciato, venti giorni dopo la bambina avrebbe ricevuto il nome di Maria. Anna andò in camera sua e si sdraiò. Le donne prendevano la bambina, le toglievano la cintura, la lavavano e, rivestita di nuovo, la portavano subito dalla madre, il cui letto era stato sistemato in modo tale da potervi appoggiare una piccola cesta traforata, dove la bambina aveva un posto separato accanto alla madre. Le donne chiamarono allora Gioacchino, che si avvicinò al letto di Anna e, inginocchiandosi, versò lacrime di gioia sulla bambina. La sollevò tra le braccia e intonò un canto di lode, come Zaccaria alla nascita del Battista. Egli parlò nel canto del seme santo, che Dio aveva posto in Abramo, che si era perpetuato nel popolo di Dio e nell'Alleanza, il cui sigillo era la circoncisione, e che con questo bambino raggiunse la sua massima fioritura. Ho sentito dire nella canzone che quelle parole del profeta, "Dalla radice di Iesse nascerà una discendenza", erano ora perfettamente realizzate. Disse anche, con molto fervore e umiltà, che dopo questo sarebbe morto felice. Ho notato che Maria Heli, la figlia maggiore di Anna, è arrivata piuttosto tardi per vedere il bambino. Pur essendo madre da diversi anni, non era stata presente alla nascita di Maria, forse perché, secondo la legge ebraica, una figlia non dovrebbe essere al fianco della madre in tali circostanze. Il giorno dopo vidi la servitù, le cameriere e molte persone del paese riunite intorno alla casa. Sono stati fatti entrare in successione e la bambina Maria è stata mostrata a tutti dalle donne che l'hanno assistita. Altri vicini vennero perché durante la notte era apparsa una luce sopra la casa e perché la nascita di Anna, dopo tanti anni di sterilità, era considerata una grazia speciale del cielo.
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