martedì 12 settembre 2023

Gesù a Betulia - Ven. Anne Catherine Emmerick

 


Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 


LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTA MADRE 

(Dall'inizio della vita pubblica di Gesù alla prima Pasqua) 



Gesù a Betulia


La maggior parte di coloro che Gesù guarì qui parteciparono al battesimo di Giovanni e in seguito guidarono Gesù come discepoli. Betulia è la città in difesa della quale Giuditta uccise Oloferne. È situata a sud, a est di Sepphoris, su un'altura da cui si copre una vasta area.  Non è lontano da qui il castello di Magdala, dove Maria Maddalena abitò in tutto il suo splendore. A Betulia c'è un castello e abbondanti pozzi d'acqua. Gesù e i suoi compagni si rifugiarono all'ingresso della città e le sante donne tornarono qui. Ho sentito dire che Maria disse a Gesù di non insegnare lì, perché aveva molta paura di una sommossa. Gesù le rispose che lo sapeva e che doveva portare a termine la sua missione. Maria chiese: "Non dobbiamo andare ora al battesimo di Giovanni?" Gesù rispose con una certa serietà: "Perché dobbiamo andare ora al battesimo di Giovanni? È necessario? Devo ancora camminare e raccogliere discepoli. Vi dirò quando sarà necessario andare al battesimo di Giovanni". Maria tacque, come alle nozze di Cana. 

Da parte mia, solo dopo la Pentecoste ho visto le donne battezzate nella piscina di Bethesda. Queste sante donne andarono nella città di Betulia e Gesù insegnava nella sinagoga di sabato. Molte persone si erano radunate dai dintorni per ascoltare le sue spiegazioni. Anche qui vidi molti posseduti da demoni e altri indemoniati sulle strade, davanti alla città e in alcune vie dove Gesù passava. Alla sua presenza tacevano, erano tranquilli e Gesù li liberava dal loro male. La gente esclamava: "Quest'uomo deve avere un potere prodigioso, come i profeti di un tempo, perché questi fanatici sono tranquilli alla sua presenza". Erano sollevati, anche se non li aveva toccati direttamente né aveva parlato con loro, e vennero alla locanda per ringraziarlo. Gesù insegna, esorta con parole severe e dice loro di andare al battesimo di Giovanni. Gli abitanti di Betulia erano affezionati a Gesù e non volevano che continuasse a vivere fuori città: si contendevano l'onore di accoglierlo nelle loro case e chi non ci riusciva voleva accogliere almeno uno dei cinque discepoli che erano con lui. Questi non volevano lasciare Gesù; così il Salvatore disse agli invitati che sarebbe andato nelle varie case che gli offrivano. Questo amore ed entusiasmo per Gesù non era privo di interesse e Gesù non mancò di farlo notare loro durante l'insegnamento nella sinagoga. Essi avevano l'inconfessabile intenzione di riguadagnare, con le loro attenzioni al nuovo profeta, la fama che avevano perso a causa del loro commercio e della loro mescolanza con pagani e gentili.  Non c'era quindi in loro un vero amore per la verità. 

Quando Gesù lasciò Betulia, lo vidi predicare in una valle vicina, sotto gli alberi. Lo seguivano i cinque discepoli e una ventina di persone in tutto. Le sante donne erano partite per Nazareth. Gesù lasciò Betulia perché lì lo sollecitavano troppo. Avevano radunato molti indemoniati e malati nei dintorni, ed Egli non voleva ancora esercitare il suo potere di guarigione così pubblicamente. Quando se ne andò, il mare di Galilea era alle sue spalle. Il luogo da cui parlò era da tempo destinato all'insegnamento dei profeti agli Esseni. Era coperto di erba verde e aveva dei gradini su cui sedersi per un ascolto più riposante. In quel momento c'erano circa trenta persone intorno a Gesù. Nel pomeriggio lo vidi con i suoi compagni nei pressi di Nazareth, a circa un'ora da un piccolo villaggio con una sinagoga, dove era stato prima di partire per Sepphoris. Lo ricevettero in modo amichevole e lo portarono in una casa con un cortile adiacente. Lì lavarono i suoi piedi e quelli di chi era con lui, gli tolsero i mantelli e li pulirono dalla polvere, battendoli e spazzolandoli, mentre preparavano loro da mangiare. Gesù insegnava nella sinagoga mentre le sante donne venivano a Nazaret. 


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