8 decenni fa profetizzò con precisione ciò che sarebbe accaduto nel mondo.
Uno dei grandi pensatori della fine del XX secolo è senza dubbio l'arcivescovo americano Fulton Sheen.
Che attualmente ha la sua causa di beatificazione aperta in Vaticano.
È stato uno dei più grandi comunicatori cattolici di tutti i tempi.
Dal 1930 al 1968 ebbe programmi radiofonici e televisivi di altissimo ascolto, riflettendo sui vangeli.
Al punto che ha vinto due volte l'Emmy Award come personaggio televisivo più eccezionale.
È ricordato soprattutto per la sua difesa del dogma cattolico.
E le sue esposizioni erano estremamente rilevanti non solo per la loro ortodossia dottrinale, ma altrettanto importanti, per la loro rilevanza profetica.
Nel 1947 profetizzò quello che sarebbe stato il segno della Fine dei Tempi, dove sarebbero andate le società del nostro tempo.
E la previsione si sta avverando pienamente.
Ma profetizzò anche l'antidoto.
Qui parleremo di ciò che Fulton Sheen profetizzò quasi 8 decenni fa su quello che sarebbe stato il male che avrebbe degradato il mondo.
E cosa ha raccomandato per combattere questo degrado?
"Siamo alla fine del cristianesimo", disse l'arcivescovo Fulton Sheen durante una trasmissione radiofonica il 26 gennaio 1947.
Non si riferiva al cristianesimo o alla Chiesa, ma al cristianesimo come sistema di "vita economica, politica e sociale ispirato dai principi cristiani".
"Sta finendo, l'abbiamo visto morire".
"Guardate i sintomi: la disgregazione della famiglia, il divorzio, l'aborto, l'immoralità, la disonestà generale", ha detto l'arcivescovo, che era un terziario carmelitano.
E ha chiesto: "Perché così pochi si rendono conto della gravità della nostra crisi attuale?"
E lui rispose: "Gli uomini non vogliono credere che i loro tempi siano cattivi, anche perché si tratta di una troppa autoaccusa.
E soprattutto perché non hanno standard al di fuori di se stessi per pesare il loro tempo".
"Solo chi vive di fede sa veramente cosa succede nel mondo.
Le grandi masse senza fede sono inconsapevoli dei processi distruttivi che stanno avvenendo".
Ha detto che "i dogmi fondamentali del mondo moderno si sono dissolti davanti ai nostri occhi", sostituiti da criteri che provengono dalla mente dell'uomo.
E quali sono questi criteri?
In primo luogo, che "non c'è altra funzione nella vita che quella di produrre e acquisire ricchezza".
In secondo luogo, "l'idea che l'uomo è buono per natura e non ha bisogno di un Dio che gli dia diritti, o di un Redentore che lo salvi dalla colpa".
"Perché pensano che il progresso sia automatico grazie all'educazione e all'evoluzione della scienza, che un giorno farà dell'uomo una sorta di dio".
E in terzo luogo, che la ragione non è fatta per "scoprire il senso e lo scopo della vita, cioè la salvezza dell'anima, ma semplicemente per escogitare nuovi progressi tecnici".
E si è chiesto: "La tecnologia non avanza a un ritmo vertiginoso, e non esige obbedienza da gran parte della popolazione?".
Egli predisse che il futuro avrà due tipi di persone: i seguaci del Dio che si fece uomo e i seguaci di altri uomini che "divennero dio".
E come siamo arrivati a questo, ha chiesto?
A causa della "mediocrità e della mancanza di impegno che caratterizzano la vita di molti cristiani".
Ha detto: "Molti leggono gli stessi romanzi dei pagani moderni, allevano i loro figli nello stesso modo empio, ascoltano gli stessi commentatori che hanno lo stesso modo di giudicare e permettono a pratiche pagane come il divorzio e le seconde nozze di insinuarsi nella famiglia".
E ha aggiunto che non mancano i cosiddetti leader cattolici che raccomandano i comunisti per il Congresso, o gli scrittori cattolici che li accettano come leader in materia di insegnamento.
Ha riconosciuto che non c'è più il conflitto e l'opposizione che dovrebbero caratterizzare i cattolici.
E stanno "influenzando il mondo meno di quanto il mondo influenzi loro".
Poi profetizzò che il segno della fine dei tempi è la violenza.
Ha spiegato che "il mondo è costruito sull'ordine, c'è un piano con cui gli scienziati possono scoprire le leggi dell'universo.
E scoprendo le leggi dell'universo, gli uomini trovano l'armonia e l'ordine che vengono da Dio".
L'ordine della legge, l'ordine della morale, l'ordine della religione, l'ordine dell'etica e, in generale, l'ordine in tutte le cose.
E al contrario, qual è l'essenza del satanismo? "È la distruzione di quell'ordine".
Prima del diluvio, nel libro della Genesi leggiamo che: "ai giorni di Noè c'era violenza sulla terra".
E tutta la violenza che sta accadendo nella nostra civiltà è la stessa decadenza che ha causato a Dio di mandare il Diluvio.
Da americano, ha paragonato Thomas Jefferson, uno dei padri fondatori della sua nazione, a Louis de Saint-Just, quello della Rivoluzione francese. Entrambi erano contemporanei.
Secondo Sheen, Jefferson ideò la fondazione degli Stati Uniti sulla base dei pilastri dell'amore per Dio, per il prossimo e per la patria.
L'uno era legato all'altro e l'uno non poteva esistere senza l'altro.
Ma il suo contemporaneo, Louis Antoine de Saint-Just, introdusse una nuova fase della Rivoluzione francese.
Che divenne noto come il Regno del Terrore.
Pensava che uno Stato dovesse essere basato sul terrore, sulla paura che viene imposta ai cittadini attraverso la disciplina.
Lo Stato deve essere costruito su quello che Saint-Just ha definito un cumulo di cadaveri.
E così, Fulton Sheen profetizzò nel 1947, subito dopo la seconda guerra mondiale, che gli Stati Uniti del futuro, e il mondo in generale, non sarebbero più stati basati sul concetto dei tre amori di Jefferson.
Ma nell'ideale politico del terrore di Saint-Just.
E aveva ragione. Lentamente, prima, e ora rapidamente, l'intera società mondiale si sta muovendo in quella direzione.
Si sta dirigendo verso una società in cui i cittadini sono controllati dal terrore.
E che il terrore viene esercitato con mezzi legali che vengono descritti come attuati nell'interesse del bene comune e della sicurezza della società.
Una società punitiva che si basa sul concetto di terrore legale, messo in atto in nome della sicurezza pubblica.
Lo abbiamo visto chiaramente funzionare durante la pandemia.
Tuttavia, la sua profezia non porta alla disperazione.
Perché ha detto: "Il male deve venire a respingerci, a disprezzarci, a odiarci, a perseguitarci, e allora definiremo la nostra lealtà, affermeremo la nostra lealtà e affermeremo da che parte stiamo".
Si chiedeva: "Come si manifesteranno gli alberi forti e deboli a meno che non soffi il vento?"
La nostra quantità diminuirà, ma la nostra qualità aumenterà.
Fulton Sheen rimase fermo nella speranza, dando raccomandazioni pratiche che sono attuali oggi come lo erano nel 1947.
In primo luogo, che i cristiani "devono rendersi conto che un tempo di crisi non è un tempo di disperazione, ma di opportunità".
E che "più riusciamo ad anticipare la destinazione, più possiamo evitarla".
Sappiamo che la maggior parte delle profezie sono condizionate dalla nostra risposta.
E ha anche detto che: "Una delle sorprese del Cielo sarà vedere quanti santi sono stati fatti in mezzo al caos, alla guerra e alla rivoluzione".
E così esortava alla preghiera: "Le forze del male sono unite, mentre le forze del bene sono divise.
Potremmo non essere in grado di incontrarci nello stesso banco, ma potremmo ritrovarci in ginocchio", ha detto.
Bene, questo per quanto riguarda la profezia di Fulton Sheen sulla Fine dei Tempi, che afferma che le società saranno governate dalla violenza.
Ma se lo sappiamo, sappiamo che è sbagliato e abbiamo fede che Dio ci aiuterà, possiamo prevenirlo e combatterlo.
Fori di Foro della Vergine Maria
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