IL GIUDIZIO FINALE.
CAPITOLO III.
Secondo l'opinione comunemente accettata, il giudizio finale si terrà nella valle di Giosafat, non molto distante da Gerusalemme. Questa opinione si basa sulle parole del profeta Gioele: "Radunerò tutte le nazioni, le farò scendere nella valle di Giosafat e lì le tratterò". E ancora: "Le nazioni salgano nella valle di Giosafat, perché lì mi siederò per giudicare tutte le nazioni intorno" (Gioele iii. 2, 12). Non è difficile trovare una ragione per cui Cristo dovrebbe tenere il giudizio finale in quel luogo, perché è nelle vicinanze del luogo in cui ha sofferto, e non è forse giusto che nello stesso luogo Egli appaia come nostro Giudice? Il Monte Oliveto, teatro della Sua agonia, fu anche quello della Sua gloriosa ascensione. Si potrebbe tuttavia obiettare che la valle di Giosafat non potrebbe contenere i milioni e milioni di esseri umani che saranno riuniti per il giudizio. Ma quando un luogo viene indicato come probabile teatro del Giudizio Universale, non ne consegue necessariamente che tutta l'umanità sarà ammassata in quello spazio ristretto. Consideriamo ora in che modo saremo riuniti per il giudizio finale. Se i buoni e i cattivi si troveranno insieme nei cimiteri e altrove, si verificherà ciò che Nostro Signore ha predetto: "Così sarà alla fine del mondo: gli angeli usciranno e separeranno gli empi dai giusti" (Mt. xiii. 49). Poiché i buoni riposano tra i malvagi, ne consegue che alla risurrezione saranno trovati tra i malvagi. Di conseguenza, dopo la risurrezione generale gli angeli santi verranno a separare gli eletti dai reprobi. San Paolo, parlando di questo, dice: "Perché il Signore stesso scenderà dal cielo con un comando, con la voce dell'arcangelo e con la tromba di Dio; e i morti che sono in Cristo risorgeranno per primi. Allora noi, che siamo vivi e che siamo rimasti, saremo portati insieme a loro sulle nuvole per andare incontro a Cristo nell'aria" (I Tess. iv. 15, 16). Tutti i buoni, cioè, saranno trasportati sulle nuvole con splendore e grande gloria dagli angeli verso il luogo del giudizio. Immaginatevi che bello spettacolo sarà quando i santi con i loro corpi glorificati, che brillano come oro brunito alla luce del sole, saranno trasportati nell'aria, scortati dai loro angeli custodi! Con quale esultanza e tripudio passeranno sulla loro strada trionfale! E quando si riuniranno tutti nella valle di Giosafat, si saluteranno amorevolmente e si abbracceranno con gioia reciproca. Pensa per un momento, o cristiano, a come gioiresti se fossi così fortunato da trovarti nel numero dei beati. Questa felicità è ancora alla tua portata; se la desideri veramente con tutta la forza della tua volontà, sarai annoverato in questa felice compagnia. Impegnati a compiere bene e fedelmente tutti i tuoi doveri, e anche tu un giorno ti unirai a quel corteo glorioso e trionfante. Consideriamo ora come gli empi saranno trasportati nella valle di Giosafat e cosa li attenderà lì. Ahimè, la loro sorte è così dolorosa che difficilmente posso azzardarmi a descriverla nei dettagli. Che cosa penseranno, che cosa diranno questi infelici peccatori quando vedranno gli angeli santi prendere gli eletti in mezzo a loro e trasportarli con gloria e splendore nell'aria? Il Saggio ci dà un'idea dei loro pensieri quando ci dice: "Questi, vedendo ciò, saranno turbati con terribili timori e si stupiranno per l'improvvisa salvezza dei giusti; diranno dentro di sé, si pentiranno e gemeranno per l'angoscia dello spirito: Questi sono coloro che un tempo avevamo preso in giro e per parabola di rimprovero. Noi stolti consideravamo la loro vita una follia e la loro fine senza onore.
Ecco come sono annoverati tra i figli di Dio e la loro sorte è tra i santi" (Sap. v. 2-5). Quanto li addolorerà vedere coloro che prima disprezzavano così tanto, ora onorati e amati dagli angeli di Dio e condotti da loro in gloria e trionfo all'incontro con Cristo. E coloro che un tempo facevano sfoggio delle loro ricchezze, che disprezzavano tutte le loro creature nella loro arrogante superbia, ora si trovano tra gli angeli caduti, poveri, miserabili, disprezzati. Quando gli angeli avranno scortato tutti gli eletti nella valle di Giosafat, procederanno a scacciarvi tutti i reprobi, con gli spiriti maligni che sono mescolati a loro. Grideranno a gran voce: "Via con voi, via al giudizio! Il Giudice dei vivi e dei morti vi ordina di comparire davanti a Lui". Che grido d'angoscia lancinante emetteranno queste infelici creature! Faranno del loro meglio per resistere al volere degli angeli, ma lotteranno invano; devono obbedire al comando dei messaggeri di Dio.
Insieme agli spiriti maligni, i dannati saranno condotti a forza verso il luogo del giudizio. Che viaggio terribile! L'aria è squarciata da grida di rabbia. Gli spiriti delle tenebre, con diabolica malizia e crudeltà, sfogano già il loro dispetto nel tormentare le sfortunate creature che il peccato ha reso loro vittime. Ascoltate l'urlo di disperazione strappato ai miseri esseri: "Stupidi che eravamo! Stupidi sconsiderati! Dove ci ha condotto la via della trasgressione? Ahimè, ci ha portati al severo, terribilmente severo tribunale di Dio!". Ascolta, o peccatore, i dolorosi lamenti e le autoaccuse di queste povere creature. Attento a non essere anche tu della loro schiera. Prega Dio di preservarti da una sorte così sconvolgente e di': "Dio misericordioso, ricorda a quale prezzo mi hai acquistato e quanto hai sofferto per me. Per questo prezzo inestimabile non permettere che io mi perda, salvami, annoverami tra le pecore del tuo ovile. Con loro allora loderò e magnificherò la Tua amorevole bontà per tutta l'eternità".
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