venerdì 11 agosto 2023

ASCOLTA ISRAELE! SHEMÀ ISRAELE! (שמע ישראל, “ASCOLTA, ISRAELE”)

 


Carbonia 09.08.2023

Ascolta Israele!

Shemà Israele! (שמע ישראל, “Ascolta, Israele”)

Chiedo a te, Popolo ingrato:

  • dove vuoi andare senza il tuo Dio Creatore?
  • chi cercherai nel combattimento?
  • dove poserai il tuo capo quando tutto sarà nella distruzione?
  • quando ti mancherà la terra da sotto i piedi,
    avrai la forza di urlare finalmente il mio Santo Nome?

Poveri uomini,

  • vi siete illusi di giocarmi ma IO SONO!!!
  • Questo, non lo avete ancora realizzato in voi!
  • Lucifero si prende gioco di voi ma voi non potete capire perché siete gestiti da lui, siete come burattini nelle sue mani.

Amati figli, è il vostro Dio che vi parla! Shemà Israele! … Ascolta Israele!

Popolo mio, Popolo amato:

  • torna alla Vita,
  • ribellati al Male,
  • rinuncia al peccato!

Figli miei, quando trovate difficile risollevarvi da questa miseria in Satana,

  • chiedete il mio aiuto,
  • chiamatemi Padre
  • ed Io interverrò.

La luna è per tingersi di rosso sangue,

le città saranno preda dei malvagi,

per le vie della Terra il sangue scorrerà a fiumi.

Alzatevi in piedi o uomini!

Uscite dal torpore che vi attanaglia l’anima: è giunta l’ora della vostra rinascita.
Sarò clemente con chi Mi chiederà perdono con vera contrizione di cuore.

La stagione dei dolori si affaccia crudelmente a questa Umanità:

  • inginocchiatevi a Me,
  • chiedete il mio intervento per sanare ogni cosa di male.
  • Figli miei, riconoscetemi quale vostro Dio, vostro Creatore, vostro unico Bene!

Poveri uomini,

  • a breve, non avrete più dove posare il capo,…
  • svegliatevi!
  • Tornate a Me in fretta.

Vi benedico.

Jahwè.

 


giovedì 10 agosto 2023

Adorazione

 


Ritorno a casa

 


Cristiani, atei ed ebrei

convertiti alla fede cattolica


DOROTHY DAY ci racconta nel suo libro La lunga solitudine, la sua autobiografia: da giovane si dedicò alla lotta contro le ingiustizie a favore dei più poveri. Per questo, si associò prima con il partito socialista, allontanandosi dalla sua fede episcopale, nella quale era stata battezzata. Organizzava assemblee, finendo in diverse occasioni in carcere per difendere i diritti dei lavoratori.

Ma, a poco a poco, iniziò a trovare amici cattolici che le parlarono della loro fede. Fu importante soprattutto la lettura di alcuni autori come Huysmans (cattolico convertito). E cominciò a frequentare una chiesa cattolica, benché non fosse ancora pienamente convinta. A volte, ripeteva a se stessa la frase che aveva sentito a più riprese: La religione è l’oppio dei popoli, per non lasciarsi convincere. Ancor più, farsi cattolica significherà affrontare la vita da sola e io mi attaccavo alla mia vita familiare. Sembrava duro rinunciare ad un marito perché io e mia figlia potessimo divenire membri della Chiesa. Se io abbracciavo la religione cattolica, Forster non avrebbe avuto niente a che fare né con la Chiesa né con me. Per questo motivo attesi.

Ma decisi di prepararmi, e la sorella Aloysia veniva tre volte a settimana a darmi lezioni di catechismo che io cercavo di imparare obbedientemente.

Fino a che un giorno si decise e si fece battezzare sotto condizione, fece la sua confessione e la sua prima comunione. Racconta: Non provai una gioia particolare nel ricevere questi tre sacramenti: il battesimo, la confessione, e la santa eucaristia... Io amavo la Chiesa, non in quanto tale; poiché spesso era secondo me motivo di scandalo proprio perché rendeva visibile Cristo.

Disse Romano Guardini che la Chiesa era la croce nella quale Cristo fu crocifisso; e come non si può separare Cristo dalla sua croce, bisogna vivere in uno stato di perenne insoddisfazione con la Chiesa.

Mai mi pentii, neanche per un istante, di essermi fatta cattolica, ma ripeto che per un anno questa scelta mi diede ben poca contentezza, poiché proseguì la lotta interiore. Conobbì un buon sacerdote che mi aiutò a proseguire il mio cammino.

Col passare del tempo fondò il periodico The Catholic Worker in difesa dei diritti dei lavoratori e così nacque il movimento dei “Lavoratori Cattolici”. Narra: Agli inizi del The Catholic Worker la mia giornata cominciava con la messa prima dell’alba e si concludeva spesso a mezzanotte.

La vita di Dorothy Day fu una continua ricerca di Dio, condotta amando gli altri, specialmente i più poveri e sfruttati. Lei ci racconta nelle ultime parole del suo libro: L’ultima parola è amore. Non possiamo amare Dio, se non ci amiamo gli uni gli altri, e per amarci dobbiamo conoscerci gli uni gli altri. Lui lo conosciamo nell’atto di spezzare il pane (messa) e gli uni gli altri ci conosciamo nell’atto di condividere il nostro pane. Il cielo è un banchetto e la vita è anch’essa un banchetto, anche con un pezzetto di pane, lì dove c’è una comunità... Tutti abbiamo capito che l’unica soluzione è l’amore e che l’amore arriva con la comunità.

Quando morì nel 1980, il New York Times la definì una militante della non violenza, radicale nel sociale, di una raggiante personalità, che lottò per cinquant’anni in prima linea a favore della giustizia sociale.

Padre ángel Peña


Io Sono Mite, Amorevole e Paziente.

 


AMORE DI DIO


Mia amata figlia diletta, il Mio Piano per redimere l‟umanità e diffondere la notizia del Mio Nuovo Regno sta riuscendo, come predetto. Porterò al mondo un grande Dono e coloro che trovano questo fatto travolgente e spaventoso, sappiano questo: 

Io Sono Mite, Amorevole e Paziente e tutto sarà fatto secondo la Santa Volontà del Padre Mio, che non desidera arrecare dolore e angoscia ad alcuno dei Suoi figli, non importa quanto siano ottenebrate le loro anime. Se si fosse trattato di questo, Egli avrebbe distrutto il mondo e portato solo gli eletti nel Nuovo Paradiso. Per tale motivo, Mio Padre ha aspettato e aspettato, fino a quando la popolazione mondiale non avesse raggiunto il suo numero più elevato. Ha dato inizio alla parte finale del Suo Piano per salvare l‟umanità, affinché una grande moltitudine di uomini potesse essere salvata contemporaneamente. 

Questo Piano non deve essere temuto o contrastato, poiché il premio finale sarà quello che porterà a tutti la più grande gloria. Non dovete resistergli, né dovete metterlo in ridicolo o rifiutarlo, poiché vi pentireste di questa decisione per l‟eternità. Non lasciate che alcun uomo interferisca con la Volontà di Dio. Al fine di salvare le masse, Mio Padre non esiterà a punire coloro che si intrometteranno nel Suo Cammino tracciato al fine di salvare miliardi di anime. Malgrado ogni anima sia preziosa per Lui e nonostante Egli stia intervenendo in ogni modo, per riportare le anime alla ragione, Egli distruggerà coloro che sono responsabili di negarGli le anime di milioni di persone. Non dubitate del fatto che esse soffriranno per questo e fate loro sapere che voi riconoscerete queste anime dalle loro azioni e poi dalla conseguente punizione. Il loro castigo avrà inizio sulla Terra in questo tempo, nella speranza che vedano la Verità. Se ciò non dovesse accadere, Mio Padre le toglierà di mezzo. 

La Potenza di Dio si manifesterà sulla Terra in questo momento e vedrete come tutto ciò emergerà nella battaglia per le anime. Esse includono: coloro che veramente Mi servono, coloro che non Mi riconoscono e quelle che lo fanno, ma scelgono di servire un padrone diverso, e non Me. Gli unici vincitori saranno coloro che, attraverso la Misericordia di Dio, otterranno le Chiavi del Suo Regno. 

Il vostro Gesù. 

15 giugno 2014

Santa Elisabetta torna per la terza volta nel deserto con il bambino Giovanni - Ven. Anne Catherine Emmerick

 


Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 


LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE 

(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).


Santa Elisabetta torna per la terza volta nel deserto con il bambino Giovanni 


Mentre la Sacra Famiglia si trovava in Egitto, il piccolo Giovanni era tornato segretamente a casa sua a Juta, perché ho visto che era stato portato di nuovo nel deserto quando aveva quattro o cinque anni. Zaccaria non era presente quando lasciarono la casa; penso che se ne fosse andato per non assistere all'addio, perché amava molto il suo bambino; ma prima che partissero gli aveva dato la sua benedizione, come aveva sempre benedetto Elisabetta e Giovanni prima che partissero per il loro viaggio. Il piccolo Giovanni portava come veste una pelle di montone, che gli scendeva dalla spalla sinistra e ricadeva sul petto e sui fianchi, per poi ricongiungersi sul lato destro. Indossava solo questa pelle. I suoi capelli erano castani e più scuri di quelli di Gesù. Portava con sé il piccolo bastone bianco che aveva preso quando era uscito di casa. Così lo vidi mentre sua madre lo portava per mano. Elisabetta era una donna anziana, alta, con movimenti agili, una testa piccola e un viso piacevole. Il bambino Juan correva spesso davanti alla madre. Aveva tutta l'innocenza della sua età, ma non la sconsideratezza. All'inizio si diressero verso nord, con un piccolo ruscello alla loro destra; poi li vidi attraversare il ruscello su una piccola zattera di legno, perché non c'era un ponte. Elizabeth era una donna determinata e guidava la zattera con un ramo d'albero. Oltre il ruscello proseguirono verso est, entrando in una gola rocciosa, spoglia e brulla in alto, ma piena di rovi, frutti selvatici e fragole, che il ragazzo raccolse e mangiò. Dopo un tratto in quella gola, Santa Elisabetta salutò il bambino, lo benedisse, lo strinse al cuore, lo baciò su entrambe le guance e sulla fronte, e si voltò più volte indietro, piangendo, per guardarlo. Il bambino non si sentiva inquieto: camminava con passi sicuri attraverso la gola. 

Poiché mi sentivo molto male durante queste visioni, il Signore mi confortò facendomi assistere a tutto ciò che accadeva come se fossi un bambino. Mi sembrava di avere la stessa età di Giovanni, e quindi mi addolorava vederlo andare così lontano da sua madre. Pensavo che non sarebbe stato in grado di trovare la casa di suo padre; ma una voce mi rassicurò, dicendo: "Non preoccuparti; il bambino sa quello che fa". Mi è sembrato di entrare nel deserto con il bambino, come un compagno di giochi. In questo modo ho potuto vedere più volte ciò che gli stava accadendo. Il bambino mi ha raccontato diversi episodi della sua vita nel deserto: come ha mortificato e violato i suoi sensi in ogni modo e come è diventato sempre più chiaroveggente, e come è stato istruito su tutto ciò che doveva sapere. Niente di quello che mi raccontò mi sorprese, perché io stessa, quando ero una bambina che badava alle mucche, avevo vissuto nel deserto con il ragazzo John. Quando volevo vederlo, lo chiamavo dai cespugli: "Bambino San Giovanni, vieni a prendermi con il tuo bastone e la pelle sulle spalle". E Giovanni arrivava con il suo bastoncino e la sua pelle di pecora; giocavamo come bambini e mi insegnava ogni sorta di cose utili, 

Non c'è da stupirsi che sapesse così tante cose sugli animali e sulle piante della campagna. Anch'io, quando ero bambino e passeggiavo in campagna, nei boschi e nei prati, studiavo, come in un libro, ogni foglia e ogni fiore, mentre raccoglievo le spighe e coglievo l'erba, e queste piante, come gli animali che vedevo passare, erano per me fonte di apprendimento e di riflessione.  Le forme delle foglie, i loro colori e la disposizione delle piante mi suggerivano pensieri profondi. Le persone a cui li comunicavo mi ascoltavano con stupore, ma nella maggior parte dei casi ridevano di me.  Questo mi spinse in seguito a tacere su queste cose, perché pensavo, e penso tuttora, che sia lo stesso per tutti gli uomini, e che in nessun luogo si impara meglio che in questo libro della natura scritto da Dio stesso. Quando, nelle mie contemplazioni successive, ho seguito il bambino Giovanni attraverso il deserto, ho visto i suoi gesti, i suoi atteggiamenti e le sue azioni; l'ho visto giocare con gli animali e i fiori e giocare con le piante. Soprattutto gli uccelli gli erano familiari: si posavano sulla sua testa o sulle sue spalle quando camminava o pregava. A volte infilava il suo bastoncino tra i rami degli alberi e gli uccelli di tutte le varietà venivano al suo richiamo e si posavano sul suo bastoncino uno dopo l'altro. Parlava loro e li guardava con familiarità, trattandoli come se stesse insegnando loro. Altre volte l'ho visto seguire gli animali nelle loro grotte e nutrirli lì, osservandoli attentamente. 


Dio Padre è davvero stanco dell'umanità

 


04 agosto 2023

Durante le mie preghiere mattutine, è venuto l'Angelo del Signore. Mi disse: "Sono stato mandato da te per portarti da Dio Padre. Egli vuole vederti".

Io dissi: "Bene; voglio confessarmi a Dio Padre, visto che è il primo venerdì".

L'angelo non rispose, ma sorrise.

Ci trovammo in un Giardino Celeste e, dopo aver camminato per un po', ci imbattemmo in bellissime porte azzurre. Le porte si aprirono automaticamente. L'angelo disse: "Tu entra e io ti aspetto".

Subito dopo l'ingresso, mi sono inginocchiata e ho visto Dio Padre seduto al centro di un divano marrone scuro a forma di arco. Era vestito con abiti regali da re, fatti di materiale molto spesso, di un profondo colore rosso vino e viola, con intricati ricami interamente d'oro. A destra e a sinistra di Dio Padre sedevano i più bei angioletti che chiacchieravano con Lui e Lo consolavano.

Egli disse: "Figlia mia, ti ho mandato a chiamare perché tu possa consolarmi. Sai, figlia mia Valentina, sono così stanco dell'umanità. Davvero stanco!". Mentre mi diceva questo, si chinò alla sua destra. "Non si curano di Me e non Mi obbediscono. Più cerco di dirglielo, più peggiorano. Sono davvero stanco di tutta l'umanità!". Di nuovo si è chinato e io ho cercato di consolarlo battendo sul suo braccio. Nel farlo, fui sorpreso di sentire quanto fosse sottile il Suo braccio.

Gli dissi: "Padre, non puoi arrenderti. Pensa a quanto il Cielo ti ama e ti loda, e noi ti amiamo, i tuoi figli sulla terra".

Inginocchiata davanti a Dio Padre, continuai a toccargli delicatamente il braccio, cercando di rincuorarlo per non turbarlo.

Ho detto: "Padre, pensavo che mi avresti confessato".

Lui ignorò il mio commento e disse: "Ti ho fatto venire qui per consolarmi, non per confessarti". Ho pensato tra me e me: "Sembra che io non sia stato così cattivo".

Poi ho ascoltato il Padre mentre si lamentava con me. Mi sentivo così triste per Lui, per il nostro Re e Creatore. Allo stesso tempo, ero così arrabbiato con le persone del mondo che fanno così tanto male e non riconoscono quanto offendono Dio.

Ma una cosa che mi ha reso felice è che questi bellissimi angioletti circondavano Dio Padre ed erano così vicini a Lui, rallegrandolo. Gli parlavano e Lui li ascoltava.

Dio Padre, abbi pietà di tutta l'umanità. Prego che le persone cambino.

Valentina Papagna

Il Grande Inganno Alieno Cosa vogliono nasconderci di questi esseri?

 

La campagna per normalizzare l'esistenza extraterrestre e la ribellione contro Dio.

Gli ultimi mesi hanno visto una massiccia campagna mediatica per normalizzare la credenza nell'esistenza di extraterrestri intelligenti che visitano la Terra dallo spazio.

Ci sono state affermazioni diffuse da parte di presunti testimoni che il governo degli Stati Uniti conserva veicoli spaziali e corpi alieni.

Questo è successo molte altre volte nei decenni precedenti.

Ma questa volta la grande stampa mondiale gli ha dato una diffusione molto ampia, mai vista prima.

E arriva persino a parlare dell'eminenza dell'annuncio ufficiale del governo sulla sua esistenza e sulla sua presentazione pubblica.

Qualcosa sembra essere cambiato. Qui parleremo se è possibile che gli esseri intelligenti esistano al di fuori della Terra, in quali circostanze e cosa dovremmo pensare di loro se vengono da noi.

Parallelamente all'attuale campagna mediatica, fenomeni mai visti prima di onde di luci inspiegabili si stanno verificando nel cielo.

Così come la materializzazione di creature criptiche con occhi rossi o verdi brillanti, che vengono avvistate frequentemente, in punti geografici che sono considerati portali verso altri mondi, insieme ai cosiddetti extraterrestri.

E fenomeni inquietanti in natura.

Questa campagna sembra simile a una variante del Progetto Blue Beam pubblicata dal giornalista Serge Monast nel 1994.

Dove affermava che le potenze occulte del mondo stavano progettando di creare un falso atterraggio alieno, come parte di un piano per stabilire un Nuovo Ordine Mondiale.

Avrebbero usato una varietà di tecnologie, tra cui ologrammi, armi sonore e laser, progettati per assomigliare agli angeli del cristianesimo, al fine di ingannare la popolazione mondiale nel credere di essere esseri divini.

Monast sosteneva che l'obiettivo del Progetto Blue Beam era quello di creare un'unica religione globale, che sarebbe stata controllata dall'élite globale.

Mentre una presunta veggente messicana, Lorena Portillo, ha detto nel 2023, che "ci saranno grandi battaglie per l'apertura di" porte stellari "in tutta la Terra.

Tali stargate collegano la Terra ai confini dell'universo e ad altre dimensioni oscure, che si sono chiuse al tempo del Diluvio di Noè.

Tuttavia, nel corso dei secoli, alcune di queste porte stellari sono state aperte con mezzi occulti.

La dichiarazione della presunta veggente Lorena ci ricorda la famosa visione che Leone XIII ebbe nel 1884, che al diavolo fu concesso un periodo di potere di 100 anni per mettere alla prova la Chiesa, e implicitamente l'umanità.

E poi al Papa è stato mostrato un massiccio attacco di demoni sul Vaticano, motivo per cui ha scritto la preghiera a San Michele Arcangelo, per chiedere difesa.

E ricorda anche ciò che la Madonna avvertì a La Salette nel 1846, che "Lucifero insieme a un gran numero di demoni sarà liberato dall'inferno", che fu poi confermato dalla Beata Anna Caterina Emmerich.

Ma a dire il vero, non c'è più bisogno di essere un mistico per vederlo, la trasgressione sessuale in cui è entrato l'Occidente, la crescente persecuzione della Chiesa, il martirio dei cristiani e l'incendio dei templi, il disordine, la blasfemia diffusa e tutte le cose che già sai, indicano che siamo in un punto di svolta.

questo non sembra essere un gioco alla moda.

È inscritto nella sovversione di Dio e in ciò che la New Age ha predicato per decenni, che gli extraterrestri si annunceranno formalmente, presentandosi come i nostri veri creatori.

Sostenendo che siamo la progenie ibrida degli alieni, e che Gesù e altre figure religiose erano semplicemente le loro creazioni e messaggeri; solo maestri ascesi.

ci insegneranno a cercare la "luce" interiore, il "dio" dentro tutti noi, piuttosto che l'Unico Vero Dio in Cielo.

Ma gli alieni esistono davvero? E se esistono, chi sono?

Né nell'Antico né nel Nuovo Testamento troviamo alcun riferimento ad un'altra specie di esseri razionali, dotati di corpo e anima, oltre agli umani.

E la Bibbia parla esclusivamente di tre tipi di esseri intelligenti: i membri della Santissima Trinità, gli angeli e gli uomini.

Naturalmente, qualcuno potrebbe respingerlo, sottolineando che ci sono altri argomenti ed esseri su cui la Bibbia tace o fornisce solo informazioni implicite.

E la maggior parte dirà che non dovremmo pensare così tanto alla Bibbia, perché è solo un'interpretazione della manifestazione di Dio agli esseri umani.

Un criterio condiviso anche dai modernisti all'interno della Chiesa.

Ma come cristiani, quando parliamo della possibilità di una vita intelligente altrove nell'universo, dobbiamo tenere a mente Gesù. Perché?

Primo, perché gli esseri umani sono stati creati a immagine e somiglianza di Dio, e Gesù Cristo è l'immagine perfetta di Suo Padre.

E i nostri corpi, che sono l'immagine di Dio, per ora sono considerevolmente diversi dal corpo dei presunti alieni, che sono stati rivelati.

In secondo luogo, perché a causa del peccato originale, non solo l'umanità è stata danneggiata, ma anche tutta la creazione.

E poiché gli extraterrestri sono membri del cosmo, anche loro dovrebbero essere colpiti dal peccato dell'umanità.

Alcuni potrebbero obiettare che è arrogante postulare la supremazia della vita umana, ma questa affermazione esprime la dignità che Dio ci ha concesso quando ci ha creati a Sua immagine e somiglianza.

E terzo, e soprattutto, l'esistenza di extraterrestri intelligenti sarebbe contraria al piano eterno rivelato da Dio per tutta la creazione, per gli esseri umani e, soprattutto, per Gesù stesso.

Perché Dio non solo ha creato tutto attraverso Suo Figlio, ma ha anche creato tutto per Lui, Colossesi 1.

Pertanto, gli extraterrestri intelligenti non trovano posto all'interno dello schema eterno di Dio, perché tutta la loro attenzione è sugli esseri umani e sull'umanità del Suo divin Figlio.

Ora, supponendo che esistano extraterrestri intelligenti, essendo creature razionali fatte a immagine e somiglianza di Dio, anche loro avrebbero dovuto scegliere tra abbracciare l'Unico Vero Dio o il dio di se stesso.

Se avessero scelto il vero Dio, sarebbero rimasti incaduti e non avrebbero mai sofferto la terribile svolta della loro natura che porta il peccato originale.

Ma come potrebbero creature extraterrestri razionali, che non hanno commesso peccato originale, coesistere in un universo gravemente colpito dalle conseguenze del peccato originale degli esseri umani?

Perché secondo l'interpretazione dei testi sacri da parte dei Padri della Chiesa, il nostro cosmo è interamente influenzato dal peccato originale commesso da Adamo ed Eva.

L'altra alternativa è che erano esseri umani che hanno una natura decaduta, e quindi dobbiamo stare molto attenti.

Perché sarebbero sotto l'influenza del diavolo e non avrebbero la grazia di Cristo, per condurli alla virtù per la quale Dio li ha originariamente creati.

E la terza alternativa è che non sono esseri umani con corpo e anima, ma angeli.

Potrebbero essere angeli obbedienti a Dio o angeli caduti, coloro che si sono ribellati sotto la guida di Lucifero.

Gli angeli caduti possono materializzarsi con il permesso di Dio.

Ma potrebbero anche aver creato altri esseri attraverso l'ingegneria genetica.

E c'è ragione di supporre che siano i Nephilim a parlare la Bibbia.

Che in fondo sarebbero anche figli di Dio, perché avrebbero fatto parte della genetica degli esseri umani.

Un buon consiglio sarebbe che se mai dovessi avere un incontro con queste creature non umane, fatti il segno della croce e recita ripetutamente i nomi di Gesù e Maria.

Se sono demoni o Nephilim, questo li porterà via e ti lascerà in pace.

Bene, fin qui quello che volevamo parlare di questa campagna che è stata scatenata per normalizzare gli extraterrestri e quali possibilità esistono che siano esseri obbedienti a Dio e non siano sotto gli ordini del maligno.

Fori della Vergine Maria

(O figli Miei, non fate comunioni sacrileghe)

 


21 luglio 2023

Mia cara figlia scrivi, Io sono il tuo Dio, il tuo Salvatore. Sono venuto con il Mio Amore per darti un altro messaggio che viene dal Mio Sacro Cuore al tuo. Sono venuto a darvi tutto ciò che il Padre desidera darvi per il bene delle vostre anime, affinché tutti siano preparati prima del suono della tromba. Voglio che tutti agiscano, il Padre vuole che tutti i suoi figli non restino inerti, perché il nemico vuole togliervi la Pace e vuole togliervi tutto ciò che Dio ha per tutti voi. Sì, figli miei, molti non vogliono fare la fatica di pregare e di fare sacrifici, ma non hanno ancora vissuto tutto quello che verrà, perché tutto in questo mondo è in grande confusione, non c'è controllo in questo mondo.

I miei sacerdoti non vedono più il peccato e non vedono che le cose non vanno bene. Vogliono che le chiese siano piene, ma non riescono a vedere il male che c'è dentro, e questo non è di Mio gradimento, perciò sono venuto ad avvertirli del male che c'è, facendo sì che il diavolo li porti alla perdizione. Figli miei, se potessero vedere il male che li accompagna nella Mia Chiesa, ma non vedono altro che il diavolo, travestito da bravo ragazzo (Papa) che li conduce al peccato e li allontana da Me. Sì, non vedono che colui che è lì sta portando via tutti, per portarli all'inferno, eppure i miei sacerdoti pensano che tutto sia giusto. Sono lì in tutti i modi, mi fanno soffrire tanto, mi tolgono tutto quello che vogliono darmi per portarli alla perdizione.

Sì, non lo vedono, perché il diavolo non glielo permette. Così vedete, figli miei, che la confusione è grande e gli operai sono pochi. Non vedono in che mani sono, mettendo i miei figli (noi) nella fornace ardente per colpa di molti che non vedono il male, ma continuano ad accettare che tutti entrino nella mia Chiesa, mostrandosi buoni con tutto ciò che fanno. Non vedete che tutto è sbagliato, che non c'è più controllo nella Mia Chiesa? Chiedo ai miei figli sacerdoti di agire nel modo corretto, ma essi non vedono come devono comportarsi all'interno della Mia Chiesa. O figli miei, non fate comunioni sacrileghe, molti vanno nella Mia Chiesa peggiorando le cose (non confessandosi/chiedendo perdono).  

È meglio che restiate a pregare nelle vostre case, sperando di avere giorni migliori, perché il tempo che vi rimane è così poco che non potete immaginare. ChiedeteMi perdono! Perché queste cose non sono giochi. E pregate! Perché il tempo è vicino.

Io sono Padre, Figlio e Spirito Santo. Amen.

Maria De Jesus Coelho

MARIA, L'EUCARISTIA E LA FINE DEI TEMPI

 


NOSTRA SIGNORA DI FÁTIMA 

 

In questo pellegrinaggio immaginario ci rechiamo ora a Fatima, in Portogallo. Quando la Vergine apparve, il mondo era in guerra e in Russia l'ultimo zar dovette abdicare e poco dopo fu assassinato dai bolscevichi insieme alla sua famiglia. Alla fine della guerra mondiale, nel 1918, le monarchie come erano state conosciute fino a quel momento scompariranno. Appena terminate le apparizioni, i comunisti prendono il potere in Russia. Da quella nazione il comunismo si diffonderà per dominare prima le nazioni europee e poi i Paesi dell'Asia, dell'America e dell'Africa. La fede cattolica, che era già stata ferocemente attaccata dall'Illuminismo in varie forme filosofiche e politiche, da quel momento fu perseguitata dall'ideologia marxista e - dall'interno - dall'incipiente modernismo.  

È in quel momento storico che il Cielo sceglie tre bambini di un ambiente rurale dove si vive la fede, per inviare loro l'Angelo della Pace prima dell'arrivo della Vergine. E Dio che trae forza dalla debolezza e che sorprende i saggi e i prudenti, per mezzo di Maria Santissima, affiderà a questi piccoli nientemeno che la missione di sollecitare l'intera umanità alla conversione e di annunciare ciò che accadrà se le richieste celesti non saranno ascoltate ed esaudite.  

Ecco, in breve, il contesto storico. Tuttavia, Fatima non è storia passata, ma storia presente con eventi che non si sono ancora realizzati. In questo senso, è necessario ricordare che Papa Benedetto XVI - durante la sua visita al santuario nel 2010 - ha affermato che Fatima è aperta al futuro.  

La protestantizzazione della Chiesa in campo teologico e liturgico; il relativismo morale che si è intrufolato nel Corpo Mistico per avvelenarlo; l'allontanamento di Dio da parte dell'uomo dal centro della predicazione e della vita ecclesiale; la negazione e l'offuscamento della verità della fede; gli errori, le falsità chiamate nuovi paradigmi; la filantropia che soppianta la carità cristiana; sono tutte indicazioni che il messaggio e gli avvertimenti di Fatima sono stati ascoltati da pochissimi. Tra l'altro, Fatima è molto attuale, molto attuale.      

Fatima, insieme a Lourdes, è uno dei santuari dove ogni anno si reca la maggior parte dei pellegrini. Sanno che la Madre di Dio è apparsa lì e che ha chiesto loro di pregare il Rosario ogni giorno. Molti associano addirittura la consacrazione al Cuore Immacolato a Fatima. Pochi, invece, ricordano che la Beata Vergine ha chiesto penitenze e sacrifici.

Naturalmente, sono caratteristiche di Fatima anche la menzione della Russia, la punizione annunciata in caso di mancata conversione e i segreti.  

Fin dall'inizio, la richiesta della Madonna ai bambini Lucia, Giacinta e Francesco fu di pregare il Rosario ogni giorno affinché la guerra finisse, e chiese loro anche di offrire sacrifici per riparare le gravi offese commesse contro Dio e affinché i peccatori si convertissero a Dio e le loro anime non andassero in quel luogo terribile che aveva mostrato loro, l'inferno.  

Chiunque evochi Fatima riceverà sicuramente anche un'eco di quelle parole della Madre di Dio: "Smettete di offendere Dio. Non offendetelo più, perché è già molto offeso". Se confrontiamo il grado di offesa di quei momenti con quanto Dio, la Beata Vergine, i santi e tutto ciò che è sacro sono offesi con tutti i mezzi e in tanti luoghi, non possiamo non essere preoccupati, perché più che dell'attualità del messaggio, dobbiamo parlare dell'estrema urgenza della chiamata. 

Poiché il messaggio di Fatima non è stato dato solo per le circostanze storiche di quel tempo, né per un solo Paese, il Portogallo, ma la chiamata della Madre di Dio era ed è universale e attuale, è quindi necessario pregare il Rosario ogni giorno e offrire sacrifici per la nostra conversione e quella del mondo. Rispondere alla chiamata di Fatima significa rispondere all'appello per la salvezza delle anime dalla dannazione eterna attraverso l'intercessione e la riparazione per coloro che offendono gravemente Dio e non si pentono e non riparano. Rispondere significa anche espiare e riparare al Cuore Immacolato della Beata Vergine, nei primi cinque sabati di ogni mese, per tutte le bestemmie e le ingratitudini rivolte a Lei. 

Il peccato deve essere riconosciuto e anche espiato. Ecco perché a Fatima, oltre alla necessità di conversione e di intercessione, ci viene presentata un'altra dimensione, quella della riparazione. È in questo contesto che nascono i messaggi di riparazione alla giustizia divina e la conseguente richiesta dei cinque sabati di riparazione al Cuore Immacolato di Maria. 

Sebbene la preghiera, la penitenza, il sacrificio offerto a Dio in riparazione e l'intercessione facciano parte del nucleo del messaggio di Fatima e della devozione e consacrazione al Cuore Immacolato di Maria, non sono tutto, perché c'è una parte molto importante che spesso viene trascurata e che ora emerge con grande forza, quella che potremmo chiamare propriamente: "il messaggio eucaristico di Fatima". 

Nella totalità delle apparizioni di Fatima abbiamo diversi momenti, e questi momenti costituiscono i diversi messaggi. Così, le prime apparizioni sono quelle dell'Angelo del Portogallo, che precedono di circa un anno quelle della Vergine. Poi, nel 1917, seguono le sei apparizioni della Madonna a Fatima, dal 13 maggio al 13 ottobre, data del miracolo del sole, segno dell'Eucaristia. Infatti, il sole è equiparato come immagine all'Eucaristia, motivo per cui gli ostensori sono generalmente con raggi che emergono dal centro dove è posto il Santissimo Sacramento. Sia il sole che l'Eucaristia sono fonti di ogni potere e vita, l'uno naturale e l'altro soprannaturale.  

Infine, ci sono le apparizioni che Suor Lucia ha avuto in Spagna (rispettivamente a Pontevedra e a Tuy) negli anni 1925-26 e 1929. 

Nella prima apparizione del 1916, l'Angelo dice ai tre bambini: "Non abbiate paura, sono l'Angelo della Pace. Pregate con me", e fa loro ripetere "O mio Dio, io credo, ti adoro, spero e ti amo. Ti chiedo perdono per coloro che non credono, non ti adorano, non sperano e non ti amano". 

In altre parole, istruisce i pastorelli sulla necessità di riparare ai peccati con cui Dio è offeso, insegnando loro il semplice atto di adorazione, fede, amore e speranza.  

Nella seconda apparizione, lo stesso Angelo del Portogallo o della Pace, infonde loro lo spirito di sacrificio, al quale rispondono compiendo sacrifici e penitenze quotidiane. 

Queste due apparizioni sono, nella pedagogia divina, una preparazione alla terza, che è l'ultima manifestazione angelica, un vero messaggio eucaristico e trinitario. 

Nella terza apparizione, i bambini vedono che l'Angelo tiene nella mano sinistra un calice, sul quale è sospesa un'ostia. Dà la Sacra Forma a Lucia e il Sangue dal calice a Giacinta e Francesco, mentre tutti rimangono in ginocchio, e dice loro: "Prendete e bevete il Corpo e il Sangue di Gesù Cristo, orribilmente oltraggiato da uomini ingrati. Riparate ai loro crimini e consolate il vostro Dio".  

Attraverso questo episodio della storia di Fatima, il Cielo ci mostra che anche noi dobbiamo riparare eucaristicamente per tanti crimini, oltraggi e ingratitudini contro Dio. Tutto a Fatima è esemplare, ed è per questo che il Cardinale Sarah, attuale Prefetto per il Culto Divino, arriva ad affermare che la scena dell'Angelo che dà la Santa Comunione ai piccoli ci mostra come dobbiamo ricevere il Corpo e il Sangue di Gesù Cristo: in ginocchio e in bocca.  

La preghiera insegnata dall'Angelo, più che mai attuale, è: "Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, io ti adoro profondamente e ti offro il preziosissimo Corpo, Sangue, Anima e Divinità di Gesù Cristo, presente in tutti i tabernacoli della terra, in riparazione degli oltraggi, dei sacrilegi e dell'indifferenza con cui Egli stesso è offeso. E per i meriti infiniti del Suo Sacratissimo Cuore e del Cuore Immacolato di Maria, vi imploro la conversione dei poveri peccatori". 37 

Questa preghiera è di grande ricchezza teologica e ogni sua parte merita un commento.   

Innanzitutto, tratta dell'intima relazione tra il mistero della Santissima Trinità e il mistero della Santa Eucaristia. Ogni battezzato partecipa al sacerdozio di Cristo e per questa stessa partecipazione può offrire al Dio Trino il sacrificio di Cristo presente nell'Eucaristia. Nell'Eucaristia - come insegna la Chiesa - c'è tutto Cristo, in Corpo, Sangue, Anima e Divinità. E, per rendere ancora più evidente questa presenza vera e sacramentale, si aggiunge: "presente in tutti i tabernacoli della terra". 

L'adorazione di Dio si manifesta nella prostrazione dell'Angelo e dei bambini davanti alla presenza del Corpo nell'Ostia e del Sangue di Cristo nel Calice. Indubbiamente, il gesto di adorazione sfida questi nostri tempi in cui i fedeli - purtroppo a causa del cattivo insegnamento dei sacerdoti che snaturano il loro ministero - non si inginocchiano o, peggio ancora, se vogliono farlo, gli viene impedito. Sono momenti in cui l'Eucaristia è stata banalizzata e si è perso il santo timore di Dio. 

Ebbene, la prima cosa che la preghiera mette in evidenza è che l'adorazione eucaristica è un'adorazione trinitaria. E questa adorazione e offerta sacrificale è fatta, come atto di giustizia, in riparazione delle offese commesse contro la santità di Dio. Allo stesso tempo, si fa appello alla misericordia - invocando l'intercessione dei Sacri Cuori di Gesù e Maria - per la conversione dei poveri peccatori. In altre parole, l'adorazione e il relativo sacrificio spirituale possiedono le due dimensioni della riparazione e dell'intercessione. La giustizia divina, che riflette la santità di Dio, esige la riparazione, mentre la sua divina misericordia chiede l'intercessione, soprattutto per quei poveri peccatori che commettono sacrilegi e sono irriverenti o blasfemi. 

È importante ricordare anche l'esperienza mistica dell'Eucaristia vissuta dai bambini. Ciò avvenne il 13 maggio 1917, giorno della prima apparizione della Madonna, quando aprì le mani e i pastorelli furono avvolti da una luce soprannaturale. Suor Lucia stessa racconta: "... sapevamo in qualche modo che questa luce era Dio, e ci vedevamo abbracciati da essa. Per un impulso interiore di grazie siamo caduti in ginocchio, ripetendo nel nostro cuore: 'Oh, Santissima Trinità, noi ti adoriamo. Mio Dio, mio Dio, ti amo nel Santissimo Sacramento".  

In questo episodio è già esplicita l'adorazione del Dio Trino nel Santissimo Sacramento, ma è notevole come, essendo alla luce dello stesso Dio, lo Spirito Santo li spinga a esclamare questa preghiera di adorazione e manifestazione di amore nell'Eucaristia. 

A Tuy, nell'ultima apparizione, il messaggio di Fatima sembra essere stato drasticamente sintetizzato.

Suor Lucia ha una visione del mistero della Santissima Trinità, del sacrificio redentivo della Croce, del sacrificio della Messa e della presenza corredentrice della Beata Vergine con il suo Cuore Immacolato ai piedi della Croce. 

Suggestivamente, la visione avviene durante l'Ora Santa di adorazione di suor Lucia, dalle 23.00 a mezzanotte. Sopra l'altare appare una croce di luce e poi la rappresentazione della Santissima Trinità che richiama immagini dell'arte religiosa, come il dipinto di Masaccio in Santa Maria Novella a Firenze: sopra un busto umano appoggiato alla croce, una colomba tra lui e l'altro Uomo inchiodato alla croce. Nella rappresentazione della Santissima Trinità il Padre sostiene il Figlio nella sua Passione e condivide, misteriosamente, quella stessa Passione, mentre lo Spirito Santo, sotto forma di colomba di luce, è l'Amore tra loro, l'Amore che è l'Unità stessa della Trinità, l'Amore trinitario che si manifesta al mondo nella Passione di Cristo.  

Le figure sono più luminose della croce stessa. Poco sotto il petto del Crocifisso, sospesi nell'aria, un grande calice e un'ostia attraverso la quale cola il sangue dal volto e dalla ferita del costato. Le gocce di sangue scorrono sull'ostia e vengono raccolte nel calice. Sotto la croce c'è la Vergine che tiene in mano il suo Cuore, coronato di spine e in fiamme. 

La visione è completata da una scritta, secondo le parole di Lucia, "come se fosse acqua cristallina che scorre sull'altare", le parole "Grazia e Misericordia". 

Dal sacrificio di Cristo sulla Croce emerge, si alimenta e si attualizza il sacrificio permanente della Santa Messa, il sacrificio eucaristico, fonte di grazia e di misericordia per tutta l'umanità.  

La visione svela un altro aspetto: la presenza del mistero di Maria nella storia della salvezza, il mistero della Donna che condivide le sofferenze del Redentore nell'unico atto salvifico della croce. Anche lei offre al Padre il sacrificio della croce del Figlio e del suo Cuore infiammato d'amore e coronato di spine per il dolore del peccato dell'uomo. Anche Maria è uno strumento di grazia e di misericordia perché, come il sacrificio del Figlio è un tutt'uno con il suo sacrificio sulla croce, così le grazie che scaturiscono da questo sacrificio passano attraverso il Cuore della Madre all'umanità peccatrice.  

Questa visione ci offre anche la chiave di lettura di questo tempo di apparizioni mariane come tempo di grazia e di misericordia di Dio. Ella è colei che è stata inviata dalla Santa Trinità per condurre il mondo a Cristo, il Salvatore. 

Dio si rivela in Gesù Cristo come il Padre amorevole e misericordioso che desidera raggiungere ogni persona per salvarla. È il Padre che riceve il sacrificio del Figlio, che soddisfa la giustizia divina, ed è Lui che - per la sua misericordia - offre all'uomo quello stesso sacrificio, perpetuato nei sacri misteri della Santa Messa, affinché l'uomo sia giustificato e salvato. La Beata Vergine offre insieme al Figlio anche il sacrificio perfetto di Cristo nella sua misura di creatura immacolata e dei suoi stessi meriti che derivano dall'accettazione obbediente e amorosa del sacrificio redentivo del Figlio e dalla stessa immolazione che tale sacrificio comporta. 

È per opera dello Spirito che il sacrificio della redenzione si rende eucaristicamente presente, rendendo presente Cristo stesso in ogni Messa, in tutta la sua umanità e in tutta la sua divinità, affinché chiunque mangi della sua carne e beva del suo sangue possa, per lo Spirito che riceve, rimanere in Cristo e avere la vita eterna (cfr. Gv 6,55.56). 

Maria porta a Fatima, come in ogni luogo di vere apparizioni, un messaggio trascendentale. Innanzitutto un messaggio di speranza, perché Dio non volta le spalle all'uomo in tempi in cui l'uomo vuole liberarsi di Dio, lo sfida e lo offende gravemente. Anche in un'epoca come la nostra, di grande apostasia, Dio ci copre con la sua misericordia e ci chiama, attraverso la Vergine, a tornare a Lui prima che sia troppo tardi. Viene a ricordarci che nella Chiesa ci sono tutti i mezzi di salvezza e che Dio è presente in modo unico, vero e sostanziale nella Santa Eucaristia. Viene a ricordarci che Dio ci ama e desidera la nostra salvezza. Se il peccato è grande e ostinato, se i peccatori persistono nella loro offesa a Dio, coloro che ascoltano il messaggio portato dal Cielo possono, attraverso la riparazione eucaristica e facendo appello, insieme all'offerta del sacrificio redentivo presente in ogni Eucaristia, all'intercessione dei Sacri Cuori, ottenere la salvezza per coloro che per loro scelta erano destinati alla dannazione eterna. 

Per adempiere veramente alla richiesta celeste di Fatima dobbiamo non solo pregare il Rosario ogni giorno, ma anche approfondire e rendere consapevole la nostra partecipazione alla Messa, nonché avere i nostri momenti di adorazione eucaristica in riparazione delle offese commesse contro Dio e gridare davanti al Santissimo Sacramento l'intercessione dei Sacri Cuori per il perdono dei poveri peccatori. 

Infine, Fatima ci introduce anche alla devozione al Cuore Immacolato e alla riparazione, nei primi cinque sabati, delle offese commesse contro il Cuore della Madre di Dio - che tanto ama Dio e gli uomini - confessandosi, meditando i misteri e ricevendo la Santa Comunione. La riparazione è quella eucaristica, quella delle confessioni e delle comunioni riparatrici che sono paradigmatiche della centralità dell'Eucaristia. L'Eucaristia è la fonte e il culmine della vita spirituale e accostarsi alla Santa Comunione in stato di grazia è la più grande esperienza che l'anima possa fare in questa vita, essendo la visione di Dio nascosta ai nostri occhi dai sottili veli di un'umile particola consacrata.  Partecipare devotamente alla Santa Messa significa essere presenti al Calvario, affinché le grazie e i meriti della Passione e della Morte di Cristo ci raggiungano e si riversino sulle nostre anime.  

Quando le tenebre si chiudono sul mondo e molti nella Chiesa nascondono la luce di Cristo, Dio tende le mani all'umanità e le concede questo tempo di grazia e di misericordia inviando la Beata Vergine e chiamando al culto dell'adorazione del Santissimo Sacramento 39 . Il tempo sta per scadere, l'appello è urgente. 

P. Justo A. Lofeudo MSE