Ildegarda di Bingen (Hildegard von Bingen) nacque il 16 settembre 1098 e morì il 17 settembre 1179, vicino a Bingen, in Germania.
Ildegarda era la decima figlia di Hildebert e Mathilde, nobili tedeschi.
Ben presto si appassionò alla religione e fu favorita dai fenomeni mistici.
Ildegarda affermerà di aver ricevuto le prime grazie dall'età di tre anni:
"Nel terzo anno della mia età ho visto una tale luce che la mia anima ne è stata commossa, ma a causa della mia infanzia non ho potuto dire nulla al riguardo."
All'età di otto anni entra nel convento benedettino di Disibodenberg.
Ha emesso i voti perpetui e ha ricevuto il velo monastico intorno all'età di quattordici o quindici anni.
Nel 1136, Ildegarda fu eletta badessa di Disibodenberg all'età di 38 anni.
All'età di 43 anni, iniziò a registrare le visioni che aveva avuto fin dall'infanzia, negli "Scivias" (dal latino: sci vias Dei "conosci le vie di Dio").
Nel 1147 fondò l'Abbazia di Rupertsberg.
L'approvazione di Papa Eugenio III incoraggiò Ildegarda a continuare la sua attività letteraria.
Completò lo Scivias, composto nel 1151. Scrisse il Liber vitae meritorum tra il 1158 e il 1163 e il Liber divinorum operum tra il 1163 e il 1174.
Nel 1165 fondò l'abbazia di Eibingen.
Ildegarda ha composto più di settanta canti liturgici, inni e sequenze.
Tutte le canzoni formano la raccolta Symphonia harmoniae celestium revelationum (Sinfonia dell'armonia delle rivelazioni celesti), che ha musicato.
Ha anche composto un dramma liturgico intitolato Ordo virtutum (Il gioco delle virtù), che presenta ottantadue melodie e descrive il tiro alla fune tra il diavolo e le virtù.
Per Ildegarda, la musica è una reminiscenza di questa scienza divina che l'uomo ha perso dopo la caduta, è uno dei pochi legami che ancora lo unisce alle realtà spirituali e lo distoglie dalla travolgente che potrebbe causare la sua cacciata dal paradiso celeste.
Consacrata dalle massime autorità dell'epoca, Ildegarda divenne un faro spirituale al quale si rivolgevano papi, cardinali, vescovi, re e laici.
Così è intervenuta nei più grandi conflitti religiosi e politici del suo tempo.
Intorno al 1155, Dio rivelò alla sua umile badessa una medicina alla portata di tutti: la Natura.
Santa Ildegarda riceve l'ispirazione divina, l'illuminazione da Scivias.
The Scivias è la prima delle tre opere scritte da Hildegarde che descrivono le sue visioni.
Ildegarda ha scritto diversi resoconti che descrivono il mondo terrestre raggruppati nel libro "Physica". Si trova anche modificato in più parti. In questo libro molto completo, descrive le proprietà medicinali di animali, piante, minerali ...
Felce ad esempio:
“La felce è piuttosto calda e secca. E contiene relativamente poco succo. Ma ha molte virtù analoghe al sole; anzi, allo stesso modo mette in fuga le fantastiche apparizioni, ed è per questo che gli spiriti maligni lo detestano. Nei luoghi in cui cresce, il diavolo esercita raramente i suoi incantesimi. (...)
E se alcune statuette sono pronte a ferire o uccidere una persona, indipendentemente dal fatto che abbiano una felce vicino, la statuetta non può più fargli del male. (…) Infatti, quando il diavolo, nel paradiso terrestre, ha attirato a sé l'uomo, ha ricevuto in ricordo un segno che deve rimanere in lui fino all'ultimo giorno.
E quando viene chiamato da un uomo per mezzo di certe formule (...) viene colpito il segno che è rimasto in lui. (…) Succede che un uomo riceva una benedizione attraverso questa immagine, in modo che sia utile per la sua prosperità e la sua salute. Ma è il male che viene provocato dall'odio e dall'invidia, ed è il male che si aggiunge al male. E la malvagità del diavolo vede ciò che è già accumulato nell'uomo, attacca costantemente l'uomo, e il male si unisce al male (…).
Per questo, quando una donna partorisce, è necessario circondarla di felce, è necessario metterne un po 'intorno al bambino, nella sua culla e il diavolo glielo porterà ancora meno, perché quando il diavolo guarda un bambino per la prima volta, lo odia e cerca di ferirlo. (...) "
Alcune piante fanno bene all'uomo come cibo, come il farro (da mangiare regolarmente secondo Ildegarda), il grano, la salvia, l'ortica ...
Altre piante non fanno né male né bene come la ninfea, l'erba di San Giovanni ...
E altri fanno male, come mirtilli, funghi, fragole (se crescono per terra e rimangono nell'umidità) ... In questo caso se l'uomo ha una buona vitalità le resiste, o altrimenti si ammala.
Lo stesso vale per gli animali. Si riferisce al manzo e all'agnello come due carni eccellenti per quello che mangiano.
Il maiale, da parte sua, è molto dannoso per l'uomo perché gli provoca "stati d'animo" (secrezioni), quindi devi avere una buona vitalità per sostenerlo perché non porta nulla di buono per l'uomo.
Descrive anche animali leggendari, come l'unicorno e il drago, e con loro un po 'della natura che è in paradiso.
Spiega come trattare disturbi o malattie, con questi elementi naturali, preparando intrugli, balsami, tisane ...
L'efficacia è reale, esiste un centro medico in Germania basato sulle cure consigliate da Hildegarde.
Può ricordarci la conoscenza medica degli antichi guaritori che abbiamo perso.
Descrive gli elementi aria, acqua, terra, poi metalli e pietre preziose.
"L'aria è un soffio che si insinua nella linfa di tutto ciò che cresce"
“Il diavolo detesta le pietre preziose, le detesta e le disprezza, perché ricorda che il loro splendore si manifestò in lui prima che cadesse dalla gloria che Dio gli aveva dato; e anche perché molte pietre preziose nascono dal fuoco, che è l'elemento della sua punizione. »
Per Ildegarda:
"L'acqua proviene dalla fonte viva ed è da questa fonte che sgorgano anche le acque che lavano via tutte le macchie".
Spiega che il mare è la principale fonte d'acqua, e quindi i fiumi nascono dal mare.Ogni fiume ha le sue proprietà a seconda della terra che attraversano.
Storia della nascita dei metalli di Ildegarda:
"Quando all'inizio lo Spirito di Dio aleggiava sulle acque e l'acqua riempiva il mondo, e le acque rimasero senza fluire né provocarono un diluvio, lo Spirito le fece fluire con il suo soffio, e poi queste stesse acque penetrarono nella terra e consolidato, impedendogli di disintegrarsi.
E là dove la forza ignea che circola nell'acqua è penetrata nella terra in tutto e per tutto (…). "
Ildegarda ha anche dedicato la sua storia ad alberi, pesci e uccelli con la stessa analisi.
La sua visione dimostra una “solidarietà” tra tutte le forme, visibili o invisibili, degli esseri viventi. Il mondo che scrive in perpetuo movimento è più vicino alla fisica moderna che alle concezioni congelate del Medioevo.
In un momento in cui le energie spirituali stanno trascinando molte persone nella "New Age", Santa Ildegarda parla di forze invisibili con un'interpretazione cristiana e alla luce di Dio.
Era anche interessata alla malinconia (depressione), che vede nella storia umana come conseguenza del peccato originale:
"Nel momento in cui Adamo ha disobbedito all'ordine divino, in quel preciso momento, la malinconia si è coagulata nel suo sangue."
Adamo ed Eva di Zampieri (1625)
Santa Ildegarda morì nel 1179, all'età di 81 anni, nel monastero di Eibingen, da lei fondato.
Lo Spirito Santo non ha mai rivelato così tante luci alla stessa anima.
Il processo di canonizzazione di Santa Ildegarda è durato nel tempo, senza mai ottenere convalida.
Tuttavia, le persone la qualificarono rapidamente come una santa.
Il 10 maggio 2012, Papa Benedetto XVI ha esteso il culto liturgico di Santa Ildegarda alla Chiesa universale, in un processo noto come “canonizzazione equipollente”, o canonizzazione equivalente, poiché è stata oggetto di una devozione di lungo tempo.
Nel 2012 Benedetto XVI ha proclamato Dottore della Chiesa Ildegarda di Bingen, diventando così la quarta dottoressa della Chiesa dopo Caterina da Siena, Teresa d'Avila e Teresa di Lisieux.
Questo riconoscimento è il più alto nella Chiesa cattolica, affermando così la natura esemplare della vita ma anche degli scritti di Ildegarda come modello per tutti i cattolici.
C'è un film basato sulla sua vita “Vision” di Margarethe Von Trotta con Barbara Sukowa (2009).
Profezie
Le sue storie apocalittiche (nel senso letterale di svelare i fini finali) danno all'universo una visione sorprendente della modernità dove la scienza attuale può essere riconosciuta (creazione continua, energia nascosta nella materia).
"Il mondo non rimane mai in uno stato", ha scritto.
Ildegarda dice "Ogni volta che Dio propone di castigare l'umanità con le sue prevaricazioni, lo fa predire dagli uomini o manifestato dalle creature, in modo che non abbiano motivo di lamentarsi dei loro mali. "
Santa Ildegarda di Bingen che ricevette grandi luci profetiche, parla della catastrofe, che verrà a purificare l'umanità, che dopo una desolazione riceverà le consolazioni del Cielo.
"In quei giorni, gli imperatori romani (governanti d'Europa) vedranno la loro gloria offuscata al punto che, per un giusto castigo di Dio, il potere supremo si indebolirà gradualmente nelle loro mani fino a sfuggirgli completamente., A causa della loro incuria , tiepida, priva di carattere e moralmente in quanto inefficace per il bene pubblico.
Vorranno ancora essere considerati dalla gente; ma non cercando di renderlo felice, non riceveranno né onore né rispetto.
Da lì accadrà che i re ei capi di un gran numero di paesi fino ad allora soggetti all'Impero si distacceranno da esso e non si lasceranno più assoggettare ad esso.
E così andrà in pezzi.
Perché ogni nazione, ogni popolo sceglierà quindi un particolare sovrano, dicendo "che la grande estensione dell'Impero era diventata meno una gloria che un peso per i sudditi".
Tuttavia, prosegue il Santo, dopo questa condivisione senza ritorno della corona imperiale, la tiara apostolica subirà essa stessa una riduzione del suo potere secolare, e verrà il tempo in cui il Sommo Pontefice vedrà il suo potere temporale così ridotto rispetto al passato, che difficilmente gli sarà concesso di mantenere Roma e alcune zone dei dintorni. "
"Quando il timore di Dio sarà completamente messo da parte, scoppieranno guerre atroci e crudeli, folle di persone saranno sacrificate lì e molte città saranno trasformate in un mucchio di rovine.
Tanto l'uomo cancella la debolezza della donna con la sua forza e quanto il leone prevale sugli altri animali, tanti uomini, di impareggiabile ferocia, suscitati dalla giustizia divina, giocheranno con il resto dei loro simili.
Così è stato dall'inizio del mondo; il Signore consegnerà ai nostri nemici la verga di ferro destinata a vendicarlo crudelmente per le nostre iniquità.
Ma quando la società sarà finalmente completamente purificata da queste tribolazioni, gli uomini, stanchi di tanti orrori, torneranno pienamente alla pratica della rettitudine e cadranno fedelmente sotto le leggi della Chiesa, che ci rendono così graditi a Dio., Con la paura. del Signore.
La consolazione sostituirà allora la desolazione; proprio come la nuova legge è succeduta alla vecchia legge, così i giorni della guarigione faranno dimenticare con la loro prosperità l'angoscia della rovina: altrimenti, se l'incostanza e gli scandali del mondo continuassero impunemente, la verità sarebbe così oscurata, che le torri della Gerusalemme celeste sarebbero state scosse e le istituzioni della Chiesa sarebbero state calpestate, come se Dio non esistesse più per gli uomini ".
“Quando la società sarà stata finalmente completamente purificata dalle tribolazioni, gli uomini verranno sottoposti alle leggi della Chiesa.
In questo momento di rinnovamento, Giustizia e Pace saranno ristabilite con decreti così nuovi e così poco attesi che il popolo, deliziato dall'ammirazione, confesserà ad alta voce che nulla di simile si era visto fino ad allora.
Questa pace del mondo prima della fine dei tempi, rappresentata da quella che ha preceduto il primo avvento del Figlio di Dio, sarà tuttavia contenuta: l'avvicinarsi dell'ultimo giorno impedirà agli uomini di darsi pienamente alla gioia, ma si affretteranno per chiedere a Dio Onnipotente che li riempia di tutta la giustizia nella fede cattolica.
Gli ebrei si uniranno quindi ai cristiani e riconosceranno con gioia l'arrivo di Colui che fino ad allora avevano negato di venire in questo mondo.
Questa pace raggiungerà il suo culmine e porterà alla perfezione la pace simbolica che regnò al primo avvento del Figlio di Dio.
Allora sorgeranno, infatti, santi ammirevolmente rivestiti del dono della profezia, e vedremo una sovrabbondante fioritura di tutto il germe di giustizia nei figli e nelle figlie degli uomini, come è stato annunciato nel nome dell'Altissimo da il Profeta, suo servo, dicendo:
“In quei giorni il seme del Signore fiorirà in tutta la sua magnificenza e gloria; la terra vedrà avvenire la sublime perfezione e la gioia regnerà tra i figli d'Israele in possesso del loro Salvatore ". (Isaia IV, 2).
“In questi giorni di benedizione al seno di un'atmosfera dolcissima, le nuvole più dolci si riverseranno sulla terra.
Lo copriranno di verde e di frutta, perché gli uomini si dedicheranno poi a tutte le opere di giustizia, mentre nei giorni precedenti, così desolati dalle maniere effeminate del mondo, gli elementi, violati dai peccati degli uomini, saranno stati ridotta all'impotenza di produrre qualcosa di buono.
I principi competeranno con zelo con i loro popoli per far regnare ovunque la legge di Dio.
Proibiranno l'uso di armi da guerra, il ferro non sarà più usato per altri usi che per coltivare la terra e provvedere alle necessità della vita.
Chi lo usa altrimenti sarà punito con il ferro e messo al bando delle "nazioni".
Come le nuvole fertilizzeranno poi la terra con la loro dolce rugiada, così lo Spirito Santo si riverserà abbondantemente sui popoli, mediante la rugiada della sua grazia, conoscenza, saggezza e santità: tutto sarà così trasformato in uomini nuovi.
Vedremo allora un'estate spirituale che risponde all'influenza della virtù dall'Alto: tutte le cose saranno riportate alla verità.
Sacerdoti e religiosi, vergini e anime dedite unicamente a Dio, i vari ordini della società persevereranno sulla retta via della giustizia e del bene, senza più preoccuparsi dell'abbondanza e del superfluo della ricchezza, perché che, per grazia di Dio, il la vita spirituale salirà all'altezza dell'abbondanza dei beni della terra.
La verità apparirà senza ombre, la saggezza manifesterà i suoi tesori di gioia e virtù eroiche; tutti i fedeli vi vedranno come uno specchio di salvezza.
Allo stesso tempo i santi angeli, che l'infezione delle iniquità del mondo troppo spesso allontana dalla società degli uomini, verranno e si uniranno a loro familiarmente, affascinati come saranno da questo rinnovamento e dalla santità delle loro vite.
Questa gioia dei giusti che sono arrivati come in vista della terra promessa e sostenuti dalla speranza di ricompense eterne, non sarà tuttavia perfetta, perché vedranno chiaramente che il giorno del giudizio sarà vicino.
Ebrei ed eretici non metteranno limiti al loro trasporto:
"Finalmente", grideranno, "è giunta l'ora della nostra giustificazione, i vincoli dell'errore sono caduti sotto i nostri piedi, abbiamo gettato lontano da noi il pesante e persistente fardello della prevaricazione".
“La folla dei fedeli sarà notevolmente accresciuta dalle ondate di pagani, portati via da tanto splendore e abbondanza.
Dopo il loro battesimo, si uniranno ai credenti nel proclamare Cristo come ai tempi degli Apostoli.
Rivolgendosi agli ebrei e agli eretici ancora induriti: "Ciò che chiami la tua gloria, diranno loro, diventerà la tua morte eterna, e colui che onori come tuo capo, perirà davanti ai tuoi occhi, in mezzo alle più spaventose e pericolose orrore per te.
In questo giorno, risponderai alla nostra chiamata, sotto i raggi di Maria, la stella del mare ".
Tuttavia, proprio in questi giorni, la giustizia e la pietà a volte avranno ancora i loro momenti di stanchezza e languore, ma per ritrovare presto la loro forza originaria.
L'iniquità a volte solleverà la testa, ma sarà di nuovo rovesciata; la guerra, la fame, la pestilenza, il flagello della morte eserciteranno ancora le loro devastazioni, ma poi svaniranno, senza gravare a lungo sul mondo, apparendo qua e là oggi, scomparendo domani.
La fedeltà alla legge di Dio, come abbiamo appena sentito, ci condurrà da soli a questi giorni di felicità incomparabile che l'intero universo desidera con tutti i suoi desideri, ma che troppe passioni sfrenate continuano a respingere da noi.
Portiamo la guerra sul terreno delle passioni, e tutta la pace è nostra ”.
Visioni di Ildegarda dell'Anticristo
“Mio Figlio è venuto al mondo dopo le prime cinque età, e quando il mondo si stava già avvicinando al declino.
Il figlio della perdizione, che regnerà per brevissimo tempo, verrà negli ultimi giorni.
Dopo aver trascorso una giovinezza licenziosa in mezzo a uomini molto perversi e in un deserto dove sarà stato condotto da un demone travestito da angelo di luce, la madre del figlio della perdizione lo concepirà e lo darà alla luce.
Il figlio della perdizione è questa bestia molto malvagia che metterà a morte coloro che si rifiutano di credere in lui, che si assocerà a re, principi, grandi e ricchi, che disprezzeranno l'umanità e ameranno solo l'orgoglio, che alla fine soggiogherà l'intero universo con mezzi diabolici.
Apparirà per agitare l'aria, per far scendere il fuoco dal cielo, per produrre fulmini, tuoni e grandine, per rovesciare le montagne, per prosciugare i fiumi, per spogliare la vegetazione degli alberi delle foreste e poi per restituirla loro .
Apparirà anche per far ammalare gli uomini, guarire i malati, scacciare i demoni e talvolta resuscitare i morti facendo muovere un cadavere come se fosse vivo.
Tuttavia, questo tipo di risurrezione non durerà mai più di un'ora in modo che la gloria di Dio non ne soffra.
Conquisterà molti popoli, dicendo loro:
"Puoi fare ciò che vuoi; rinunciare al digiuno, basta che mi ami, io che sono il tuo Dio. "
Porterà loro tesori e ricchezze e permetterà loro di dedicarsi a tutti i tipi di banchetti, come desiderano.
Li costringerà a praticare la circoncisione e diverse osservanze ebraiche, e dirà loro:
“Chi crede in me riceverà il perdono dei suoi peccati e vivrà con me per sempre. "
Rifiuterà il battesimo e il Vangelo e ridicolizzerà tutti i precetti che la Chiesa ha dato agli uomini da parte mia.
Quindi dirà ai suoi sostenitori:
"Colpiscimi con una spada e metti il mio corpo in un sudario immacolato fino al giorno della mia risurrezione. "
In realtà si crederà che sia stato messo a morte e da parte sua fingerà di essere risorto.
Dopo di che comanderà ai suoi servitori di adorarlo.
Quando coloro che, per amore del mio nome, rifiutano di rendere questa adorazione sacrilega al figlio della perdizione, li ucciderà in mezzo ai più grandi tormenti.
Ma manderò i miei due testimoni, Enoc ed Elijah, che ho riservato per quel tempo.
La loro missione sarà combattere quest'uomo del male e riportare sulla via della verità coloro che ha sedotto.
Avranno la virtù di operare i miracoli più brillanti in tutti i luoghi in cui il figlio della perdizione avrà diffuso le sue cattive dottrine.
Tuttavia, permetterò a questo malvagio di ucciderli, ma darò loro in cielo la ricompensa delle loro fatiche.
Quando il figlio della perdizione avrà compiuto tutti i suoi disegni, radunerà i suoi credenti e dirà loro che vuole ascendere al cielo.
Nel momento stesso di questa salita, un fulmine lo abbatterà e lo ucciderà.
D'altra parte, la montagna dove sarà stabilito per operare la sua ascesa sarà immediatamente coperta da una nuvola che diffonderà una corruzione insopportabile e veramente infernale.
Il che, alla vista del suo cadavere in putrefazione, aprirà gli occhi a un gran numero di persone e le farà confessare il loro miserabile errore.
Dopo la triste sconfitta del figlio della perdizione, la moglie di mio Figlio, che è la Chiesa, risplenderà di una gloria senza pari e le vittime dell'errore si affretteranno a tornare all'ovile.
Quanto al sapere quale giorno dopo la caduta dell'Anticristo il mondo dovrà finire, l'uomo non dovrebbe cercare di conoscerlo, non potrebbe realizzarlo.
Il Padre ha tenuto il segreto per sé.
O uomini, preparatevi al giudizio! "
Fonti:
"Voci o segni profetici, apparenze e previsioni moderne", Abbé JM Curique, edizione Victor Palmé, 1872
"Sainte Hildegarde, 3 libri di visioni e rivelazioni", Edizione R. Chamonal, 1909, disponibile su livres-mystiques.com
"Physica, il libro delle sottigliezze delle creature", Hildegarde de Bingen, Atopia, 2011
"Hildegarde de Bingen, la coscienza ispirata al XII secolo", Régine Pernoud, a cura di LGF, Livre de Poche
"La vita di Santa Ildegarda di Bingen: e gli atti dell'indagine in vista della sua canonizzazione", Charles Munier, Les Editions du Cerf, 2000
"Hildegarde de Bingen, Chants et Lettres (scelta)", tradotto dal latino, presentato e annotato da L. Mouninier, in Voix de femmes au Moyen Age. Conoscenza, misticismo, poesia, amore, stregoneria XII-XV secolo, R. Laffont, 2006
