Gesù digiuna quaranta giorni nel deserto - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

La prima Pasqua a Gerusalemme

Gesù digiuna quaranta giorni nel deserto 

Gesù partì prima del sabato, accompagnato da Lazzaro, dalla locanda di Lazzaro verso il deserto. Gli disse che sarebbe tornato dopo quaranta giorni. Da questa locanda camminò da solo e a piedi nudi, e andò dapprima non in direzione di Gerico, ma verso sud, come uno che va a Betlemme, passando tra i luoghi dei parenti di Hannah e dei parenti di Giuseppe, vicino a Masfa; poi si voltò verso il Giordano. Attraversò questi luoghi, fino al luogo dove si trovava l'Arca dell'Alleanza e dove Giovanni aveva celebrato quella festa solenne. A circa un'ora da Gerico salì sul monte ed entrò in un'ampia grotta. Questo monte si estende da Gerico, tra l'Est e il Sud, oltre il Giordano verso Madian. Gesù iniziò il suo digiuno qui a Gerico, lo continuò in vari luoghi sull'altra sponda del Giordano e lo portò a termine qui, dove il diavolo lo condusse quando fu tentato.

Dalla sua cima, questo monte offre una vista molto ampia: è in parte coperto di piante e in parte ripido e brullo. Non è alto come Gerusalemme, ma si trova in una regione più bassa e si erge da solo. Quando guardo i monti di Gerusalemme vedo il monte del Calvario più alto, tanto che è allo stesso livello della massima altezza del tempio. Verso Betlemme, cioè verso sud, c'è Gerusalemme, su una cima ripida e pericolosa; da questa parte non c'è un ingresso e tutto è occupato da palazzi ed edifici. Gesù salì di notte su una delle cime ripide del monte nel deserto, che oggi si chiama monte della Quarantena. Su questa montagna ci sono circa tre dorsi e tre grotte, una sopra l'altra. Da quella superiore, dove Gesù salì, si vede dietro un abisso roccioso; tutta la montagna è piena di burroni molto pericolosi. In questa stessa grotta abitò un profeta, di cui non ricordo il nome, 400 anni prima. Anche Elia si nascose qui per qualche tempo e ampliò la grotta. Senza che nessuno sapesse da dove veniva, a volte scendeva nel villaggio, faceva la pace e profetizzava. Circa 150 anni prima, circa 25 Esseni avevano avuto qui la loro dimora. Ai piedi di questa montagna si trovava l'accampamento degli israeliti quando, con l'Arca dell'Alleanza e le trombe, giravano intorno a Gerico. Proprio in questo luogo si trova il pozzo le cui acque furono addolcite dal profeta Eliseo. Sant'Elena fece sistemare queste grotte in forma di cappelle e una volta vidi, in una di queste cappelle, un quadro che rappresentava la scena della tentazione. Nella parte superiore c'era anche, in passato, un convento. Non riuscivo a capire come il lavoratori fino all'altezza della collina dove si trovava quel convento. Ho visto che Sant'Elena ha costruito molte cappelle in questi e altri luoghi sacri. Ha anche costruito una cappella sopra la casa dei genitori di Anna, a circa due ore da Sepphoris, dove i suoi genitori avevano un'altra casa. Mi rattrista molto vedere che questi luoghi sacri sono stati devastati al punto da perdere la memoria delle chiese e delle cappelle che vi si trovavano. Quando ero bambino e andavo prima dell'alba attraverso la neve alla chiesa di Koesfeld, vedevo tutti questi luoghi molto chiaramente; e vedevo anche che a volte le persone pie, per evitare che i soldati e i guerrieri li devastassero, si mettevano in mezzo e si gettavano a terra davanti alle loro spade.

Le parole della Scrittura, "Fu condotto dallo Spirito nel deserto", significano: "Lo Spirito Santo, che era sceso su di Lui al momento del battesimo (poiché Gesù come uomo lasciava che tutto accadesse in Lui come tale), lo spinse ora ad andare nel deserto per prepararsi alla sua missione e a soffrire come uomo, davanti al Padre celeste".

In quella grotta Gesù pregò in ginocchio, con le braccia aperte verso il Padre celeste, per ottenere forza e conforto in tutte le sofferenze che lo attendevano. Vedeva davanti a sé tutte le sofferenze future e chiedeva al Padre la forza per ognuna di esse. In questa occasione ho avuto le immagini delle sue sofferenze e ho visto che ha ricevuto forza, costanza e merito per ognuna di esse. Una grande nuvola bianca, grande come una chiesa, si posò su di Lui e per ogni sua preghiera scesero degli angeli, assumendo sembianze umane; lo onorarono, gli diedero incoraggiamento, conforto e promesse di aiuto. Sapevo che Gesù chiese qui e ottenne per ciascuno di noi ogni aiuto, costanza, vittoria e conforto nelle nostre pene e tentazioni; che acquistò per noi, con le sue preghiere, meriti e vittorie; che vi preparò tutti i meriti delle mortificazioni e dei digiuni; e che offrì a Dio Padre tutte le sue fatiche e sofferenze per dare merito e valore a tutte le sofferenze e ai dolori dello spirito di coloro che avrebbero creduto in Lui. Ho conosciuto il tesoro che Gesù ha istituito per la Chiesa e che è stato aperto nei quaranta giorni del suo digiuno. Ho visto Gesù sudare sangue in questa preghiera.

Gesù scese di nuovo da questo monte verso il Giordano, tra Gilgal e il luogo del battesimo di Giovanni, che si trovava più a sud, a circa un'ora di cammino. Passò "da solo su una zattera sul fiume, che in questo punto era stretto, e passò davanti a Betabara alla sua destra e a diverse strade reali che portavano al Giordano. Proseguì per sentieri di montagna attraverso il deserto, andando tra l'Oriente e il Sud. Giunse a una valle che conduceva a Kallirrohe, superò un ruscello e raggiunse una collina della montagna, più a ovest, dove si trova Jachzah, in una valle. Qui gli Israeliti avevano sconfitto il re Ammonita Sichon. In questa guerra c'erano tre israeliti contro sedici nemici; ma avvenne un miracolo. Sugli Ammoniti si abbatté una tempesta e un rumore terribile, che li mise in fuga e li sconfisse. Gesù si trovava ora su un monte molto selvaggio. Era più selvaggio qui che sul monte vicino a Gerico, che si trovava all'incirca di fronte. Era a nove ore di viaggio dal Giordano.