In una società disorientata, che non è più in grado di riconoscere il bene e il male, dove ognuno fabbrica la propria "verità" e vuole seguire i propri istinti più bassi, subentra il disordine e ne percepiamo chiaramente le perdite. La vita disordinata perde completamente il suo significato, tuttavia, la maggior parte delle persone non riconosce la necessità di mettere le cose al loro posto. Avete notato?
Che cos'è un dogma?
Il Catechismo della Chiesa Cattolica1, al paragrafo 88, ci insegna: «Il Magistero della Chiesa fa pieno uso dell'autorità che ha ricevuto da Cristo quando definisce i dogmi, cioè quando propone, in modo da vincolare il popolo cristiano ad un'adesione irrevocabile della fede, verità contenute nella divina Rivelazione o quando propone, in modo definitivo, verità che hanno con esse un nesso necessario.
Cioè, un dogma di fede è una verità religiosa che è considerata fondamentale e indiscutibile all'interno di una tradizione religiosa, soprattutto nel contesto del cristianesimo. I dogmi sono insegnamenti ufficiali che sono dichiarati dall'autorità della Chiesa, riconosciuti come rivelati da Dio, e quindi richiedono l'accettazione e l'adesione da parte dei fedeli.
Al paragrafo 89, il Catechismo della Chiesa Cattolica ci insegna: "C'è un legame organico tra la nostra vita spirituale e i dogmi. I dogmi sono luci sul cammino della nostra fede: la illuminano e la rendono sicura. D'altra parte, se la nostra vita è retta, il nostro intelletto e il nostro cuore saranno aperti ad accogliere la luce dei dogmi della fede".2
Per chi capisce, i dogmi sono un nettare di vita
Con la spiegazione teorica, i dogmi sembrano un po' freddi? Danno l'impressione di durezza, di regole rigide? Abbiamo bisogno di progredire nella comprensione pratica dell'applicazione del dogma nella nostra vita, in modo da raccogliere i frutti di un'esistenza ordinata e significativa.
Monsignor Luis María Martínez2, nel libro Lo Spirito Santo: i suoi doni, i suoi frutti, la sua azione, ha detto: "Le verità che Dio si è degnato di rivelarci non sono solo la luce, ma anche 'spirito e vita'; non sono solo un sistema dottrinale sublime e completo: sono parole di vita eterna, semi fecondissimi che hanno trasformato il mondo quando sono stati diffusi dagli Apostoli, e che trasformano le anime quando aprono loro la mente e il cuore e ne fanno un nettare di vita".
Un approccio filosofico ai dogmi
In un altro passo dello stesso libro, Mons. Martínez riflette: "L'influsso del dogma sulla vita cristiana stabilisce ogni cosa al suo posto, evitando così le deviazioni dalla pietà che sorgono da inclinazioni personali o da una visione limitata e non illuminata. Questi, sebbene pii e ben intenzionati, possono ostacolare il rapido e robusto sviluppo della perfezione cristiana nelle anime. Mettere ogni cosa al suo posto è più cruciale nella vita spirituale di quanto molti pensino".
La frase del Vescovo messicano affronta l'importanza del dogma nella vita cristiana, sottolineando il suo ruolo nell'organizzare e guidare la pratica spirituale in modo corretto ed efficace. Da un punto di vista filosofico, possiamo analizzare alcuni punti centrali di questa riflessione.
In primo luogo, il dogma può essere visto come un insieme di principi fondamentali che strutturano la credenza e la pratica religiosa. Funziona come un fondamento che offre stabilità e coerenza, prevenendo deviazioni che potrebbero derivare da interpretazioni soggettive o incomplete della fede. Filosoficamente, questo si riferisce alla necessità di norme e linee guida per il mantenimento dell'ordine e dell'armonia, sia nella vita individuale che in quella collettiva. Che tipo di risultati può ottenere una società senza norme e strumenti per ordinare la vita?
In secondo luogo, la menzione delle "deviazioni dalla pietà" suggerisce che senza una guida solida come il dogma, la pratica religiosa può essere eccessivamente influenzata dalle emozioni e dalle tendenze personali. Sebbene queste inclinazioni possano essere genuine e belle, non garantiscono necessariamente un progresso solido ed equilibrato nella vita spirituale. Ciò riflette una visione aristotelica dell'etica, in cui la virtù si trova nella moderazione e nell'adesione ai principi razionali piuttosto che essere trascinati dagli impulsi.
Inoltre, la frase sottolinea l'idea che la vera perfezione cristiana, cioè la crescita spirituale e la santità, dipende da un solido fondamento dottrinale. Questo riecheggia la filosofia di Platone sull'importanza delle idee immutabili e perfette (le Forme) come guide per la realtà sensibile. Senza una chiara e corretta comprensione di queste "Forme" (in questo caso, i dogmi), lo sviluppo spirituale può essere ostacolato.
Infine, l'affermazione che "mettere ogni cosa al suo posto" è cruciale evidenzia una concezione dell'ordine e della gerarchia nel cosmo e nella vita spirituale, simile alla visione di filosofi come San Tommaso d'Aquino, che integra la filosofia aristotelica con la teologia cristiana. Tommaso d'Aquino sostiene che la ragione e la fede non sono opposte ma complementari, e che la ragione può aiutare a chiarire e approfondire la fede.
Puoi viverlo
In sintesi, la riflessione dell'Arcivescovo Martinez può essere intesa come una difesa del ruolo essenziale del dogma nella strutturazione della vita spirituale, assicurando che ogni aspetto della fede e della pratica religiosa sia allineato e armonizzato, consentendo un pieno e robusto sviluppo della perfezione cristiana. Una vita ordinata da Dio può portare gioia e pace al di sopra di qualsiasi fugace promessa di successo. Provare!
Altair Fonseca
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