Nuove conversazioni di Eliud con Gesù - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTA MADRE 

(Dall'inizio della vita pubblica di Gesù alla prima Pasqua) 

Nuove conversazioni di Eliud con Gesù 

Quando Gesù ed Eliud andavano da Nazaret verso sud sulla strada di Gerusalemme, che passa per la valle di Esdraelon, giunsero a un piccolo luogo con una sinagoga, una locanda e alcune case. Passato il torrente Kishon, dopo due ore, giunsero a un piccolo luogo costituito da una sinagoga, una locanda e alcune abitazioni. È un avamposto della vicina città di Endor, e non lontano da qui c'è un famoso pozzo. Gesù entrò nella locanda; la gente era fredda nei suoi confronti, anche se non nemica. Nemmeno Eliud meritava molto rispetto, perché qui erano più moralisti. Gesù disse al capo della sinagoga che desiderava insegnare, e questi rispose che non era consuetudine permettere agli estranei di insegnare. Egli dichiarò di avere una missione e, entrando nella scuola, parlò del Messia: che il suo regno non era di questo mondo e che non sarebbe apparso con una luminosità esteriore; poi parlò del battesimo di Giovanni. I sacerdoti del luogo non gli erano favorevoli. Gesù si fece portare alcuni rotoli delle Scritture e chiarì vari passi dei profeti. 

Mi ha particolarmente commosso vedere con quanta confidenza e familiarità parlò di Gesù a Eliud, e come questi credesse nella missione di Gesù e nella sua venuta soprannaturale; ma non riusciva a farsi un'idea che Gesù fosse Dio. Mentre camminavano insieme, raccontò a Gesù, in modo del tutto naturale, molti episodi dell'infanzia di Gesù stesso, ciò che gli aveva raccontato Hannah del tempio e ciò che sapeva delle cose raccontate da Maria dopo il suo ritorno dall'Egitto, poiché egli era andato a trovarla più volte a Gerusalemme. Gesù, a sua volta, le raccontò altre cose di cui l'anziano non era a conoscenza, il tutto con profonde riflessioni. La conversazione si è svolta in modo molto naturale e toccante, come un anziano venerabile parlerebbe a un giovane amico fidato e intimo. Mentre Eliud raccontava queste cose, io le vedevo in immagini e fui molto contento di scoprire che erano le stesse che avevo visto e sentito in altre occasioni, tranne ciò che a volte avevo in parte dimenticato. Gesù raccontò a Eliud anche il suo viaggio verso il battesimo di Giovanni. Giovanni aveva radunato molte persone, convocandole nel luogo di Ofra. Ma Gesù gli disse che intendeva andarci da solo, passando per Betania, perché voleva prima parlare con Lazzaro. In questa occasione menzionò Lazzaro con un altro nome, che ho dimenticato, e parlò del padre di Lazzaro e della carica che aveva ricoperto in una guerra. Disse che Lazzaro e i suoi erano ricchi e che avrebbero offerto tutto quello che avevano per l'opera di redenzione. Lazzaro aveva tre sorelle: la maggiore, Marta, e la minore, Maddalena, e una sorella di mezzo, anch'essa chiamata Maria. Quest'ultima viveva in clausura, nascosta in casa, perché era considerata un'idiota: era chiamata Maria la silenziosa. Gesù disse a Eliud che Marta era buona e pia e che lo avrebbe seguito con suo fratello Lazzaro. Di Maria la Silenziosa disse che aveva un grande spirito e una grande comprensione per le cose di Dio; che per il suo bene le era stata tolta la comprensione delle cose del mondo; che non è per il mondo, che ha una vita interiore e non commette peccato. "Quando parlerò con lei, capirà ancora i grandi misteri. Non vivrà ancora a lungo, dopo che Lazzaro e gli altri mi avranno seguito e avranno lasciato tutte le loro cose per la comunità". Aggiunse che la bambina era ormai perduta, ma che sarebbe tornata e sarebbe stata più di Marta stessa. 

Eliud "parlò anche del battesimo di Giovanni, anche se lui non era ancora battezzato". Pernottarono nella locanda vicino alla sinagoga, da dove la mattina presto si misero in marcia lungo il monte Hermon verso la città di Endor. Dalla locanda potevano vedere i resti di mura così larghe che i carri avrebbero potuto passarci sopra; la città stessa era piena di rovine, circondata da frutteti e giardini. Da una parte c'erano ancora palazzi e belle case, dall'altra era rovinata come dalla guerra. Mi sembrava che qui vivesse una casta speciale di israeliti, separata dalle altre per i suoi costumi. Non c'era una sinagoga. Gesù andò con Eliud in un luogo molto grande, con tre file di edifici e molte stanze intorno a uno stagno; c'era uno spazio pieno di verde; nello stagno si vedevano piccole canoe per fare il bagno e una pompa d'acqua. Sembrava un centro termale per i malati e le camere erano occupate da loro. 

Gesù andò con Eliud in una di queste camere, dove lavò loro i piedi e li servì. Insegnava in uno spazio aperto, più rialzato. Le donne che vivevano in altre camere stavano dietro di lui. Queste persone non erano propriamente israeliti, ma una sorta di schiavi che dovevano lavorare e pagare un certo tributo con i frutti dei loro raccolti. Mi sembra che fossero stati lasciati lì dopo una guerra e credo che il loro capo, Sisera, fosse stato battuto poco lontano e ucciso per mano di una donna. Furono sparsi come schiavi in tutto il Paese e qui ne rimasero circa quattrocento, che dovevano essere impiegati nella lavorazione delle pietre per il tempio, sotto Davide e Salomone. Li usavano nel tempio e in altre costruzioni. Il defunto re Erode li aveva impiegati anche per costruire un acquedotto molto lungo, che portava al Monte Sion. Erano molto uniti tra loro: erano caritatevoli, indossavano lunghe vesti con fasce e berretti a punta che coprivano le orecchie e sembravano vestiti come eremiti. Non comunicavano con gli altri ebrei e, pur potendo mandare i loro figli alla scuola comune, non lo facevano, perché erano talmente irritati che preferivano astenersi. Gesù ebbe grande compassione di loro e disse loro di portare i malati da lui. Erano su una specie di letto, come la mia poltrona (ci ho pensato), perché sotto i braccioli di quelle poltrone c'era del legno, così che quando i braccioli venivano abbassati diventavano letti.  Quando Gesù parlò loro del battesimo e del Messia, esortandoli ad andarci, essi risposero, molto confusi, che non osavano partecipare, perché non avevano diritti ed erano disprezzati dagli altri. Allora parlò loro con la parabola dell'amministratore ingiusto. Ho avuto allora una comprensione completa, che mi ha turbato per tutto il giorno e poi ho dimenticato la spiegazione. Spero di riceverla di nuovo. Raccontò loro anche la parabola del figlio mandato nella vigna, che era solito ripetere quando parlava ai Gentili disprezzati dai Giudei.  Quando prepararono un pranzo in onore di Gesù sotto il cielo aperto, Gesù chiamò i malati e i poveri e con Eliud servì loro il cibo sulla tavola. Quando videro questo, si commossero molto. La sera Gesù tornò con Eliud alla sinagoga, dove celebrarono il sabato e pernottarono. 

Il giorno dopo Gesù andò con Eliud a Endor, che distava solo un sabato dalla locanda che avevano preso, e vi insegnò. Gli abitanti erano cananei, credo provenienti da Sichem, perché ho sentito il nome di Sichemiti. In una galleria sotterranea avevano nascosto un idolo, che con un ingegnoso espediente usciva per essere visto su un altare ornato. Potevano farlo sparire improvvisamente al tocco di una sorgente. Questo idolo, proveniente dall'Egitto, si chiamava Astarte, che ieri avevo sentito chiamare Ester. La figura dell'idolo aveva un volto rotondo come una luna; le braccia erano davanti, e presentava la figura di qualcosa di lungo, avvolto come una bambola o una crisalide di farfalla, largo al centro e stretto alle estremità, come un pesce. Sul dorso c'era una sporgenza sulla quale si trovava una specie di tino che sporgeva dalla testa; all'interno del recipiente c'era qualcosa di verde, come spighe di grano con foglie e frutti verdi. I piedi, fino a metà del corpo, erano in una vasca, e intorno c'erano vasi con piante vive. Anche se avevano nascosto questo idolo, Gesù li rimproverò nel suo discorso. Nei tempi antichi avevano offerto e sacrificato bambini deformi. Apparteneva all'idolo Adone, che era come il marito di questa dea. Il popolo era stato venduto al tempo del loro capo Sisera, e disperso tra gli Israeliti come schiavo: per questo motivo era disprezzato e disprezzabile. Non molto tempo prima di Cristo, sotto Erode, avevano provocato tumulti e quindi erano ancora più oppressi.  La sera Gesù tornò di nuovo con Eliud alla sinagoga per concludere il sabato. I Giudei non avevano visto di buon occhio la visita di Gesù a Endor; ma egli li rimproverò severamente per la loro durezza nei confronti di questo popolo oppresso, li esortò a trattarli con riguardo e a lasciarli andare al battesimo di Giovanni, dato che avevano deciso di andarci dopo l'esortazione di Gesù. Alla fine di questo insegnamento furono più benevoli nei confronti di Gesù. 

Gesù tornò con Eliud a Nazaret, e li vidi mentre andavano in città a conversare piacevolmente, come altre volte; a volte si fermavano. Eliud raccontò molte cose sulla fuga in Egitto e io vidi tutte queste cose in immagini.  La conversazione arrivò a chiedersi se anche gli egiziani sarebbero stati chiamati alla salute, dal momento che erano stati commossi dalla sua presenza quando era fuggito. In questa occasione vidi che il viaggio di Gesù, dopo la resurrezione di Lazzaro, verso le terre pagane dell'Asia e dell'Egitto, che avevo visto in visione, non era stato una mia fantasia, perché Gesù disse che ovunque fosse stato seminato avrebbe raccolto i rami. Eliud parlò anche del sacrificio di Melchisedec, del pane e del vino, e chiese ingenuamente se Gesù fosse come Melchisedec, perché non riusciva a farsi un'idea completa della personalità del suo compagno. Gesù rispose: "No; egli doveva preparare il mio sacrificio; io, invece, sarò il Sacrificio stesso". 

In questa conversazione ho sentito anche che Naomi, la maestra di Maria nel tempio, era la zia di Lazzaro, la sorella della madre di Lazzaro. Il padre di Lazzaro era figlio di un principe siriano; aveva servito in guerra e aveva ricevuto in premio vasti beni. Sua moglie era un'illustre ebrea della famiglia sacerdotale di Aronne di Gerusalemme, imparentata con Anna attraverso Manasse. Avevano tre castelli: uno a Betania, un altro a Erodione e un terzo a Magdala, sul mare di Tiberiade, non lontano da Gabara. Si parlava dello scandalo che Maria Maddalena aveva dato e del dolore che aveva causato alla sua famiglia. Gesù si fermò con Eliud in una casa dove si incontrarono con i cinque discepoli, altri Esseni e diverse persone che avevano intenzione di andare al battesimo di Giovanni. Si riunirono anche altri esattori delle tasse di Nazareth, che volevano andare al battesimo di Giovanni. Alcuni gruppi erano partiti in quella direzione. 

Non dubitate più. Perché l'ora è tarda e presto la porta sarà chiusa.

 

Un messaggio dal Signore dato all'amata Shelley Anna

Gesù dice.

Presto verrò per la mia sposa e la porterò fuori da questa valle di lacrime. Asciugherò le lacrime dai suoi occhi. Ogni ricordo di dolore sarà cancellato dalla sua mente, e lei passerà l'eternità con me, inondata di luce e amore. Così dice il Signore.

Gesù continua,

Amata, attendo pazientemente i cuori che si arrendono. Non dubitate più. Perché l'ora è tarda e presto la porta sarà chiusa. Molti grideranno: "Fatemi entrare!". E ci sarà pianto e stridore di denti, nelle tenebre esterne. Prestate attenzione alla mia chiamata e ascoltate. Rifugiatevi in me. Gli eventi sono in corso di definizione, mentre l'ora si avvicina. Non lasciate mai la mia mano. Io sono la vostra fortezza.

Così dice: Il Signore.

Il globalismo è l'agenda di Satana che si compirà con guerre che culmineranno in una.

 

Un messaggio di San Michele Arcangelo dato all'amata Shelley Anna

Mentre le piume angeliche mi oscurano, sento San Michele Arcangelo dire:

Amati abitanti del cuore di Cristo

Che le vostre preghiere siano incessanti, per molte conversioni di peccatori, che verranno attraverso la predicazione del Vangelo.

Il globalismo è l'agenda di Satana che si compirà con guerre che culmineranno in una.

I dolori del parto si stanno intensificando mentre le guerre e le voci di guerre si intensificano.

Lasciate che le vostre preghiere siano incessanti per Israele e i suoi prigionieri.

Non abbiate paura, perché la fine non è ancora.

L'America ha abbandonato Dio prendendo per sé abominazioni della carne e sacrificando gli innocenti attraverso l'aborto.

Il giorno del giudizio del Signore viene dopo la liberazione del suo popolo (sposa).

Pentitevi e allontanatevi dalla malvagità di questo mondo!

Preparate i vostri cuori mediante il pentimento, mentre lo accettate come vostro Signore e Salvatore.

Figli della Luce

Continuate ad essere un faro di speranza per i disperati e gli indigenti.

Sono pronto con moltitudini di angeli a difendervi dalla malvagità e dalle insidie del diavolo, i cui giorni sono pochi.

Così dice: Il tuo vigile difensore.

La Chiesa in pericolo! Gesù rivela come i laici aiuteranno i sacerdoti in crisi di fede

 

Gesù rivela come i laici, con il suo aiuto, possono contenere l'apostasia dei sacerdoti.

È noto che un buon numero di sacerdoti sta manifestando apostasia, in gran parte dalla fede che Gesù Cristo ha dato agli apostoli ed è incarnata nella Bibbia e nel Catechismo.

Molti deviano perché sono veramente apostati, altri per mera confusione, e altri ancora per agire di fronte alle richieste della gerarchia e persino dei loro fedeli.

Come possiamo correggere questi sacerdoti per mantenere la purezza dottrinale?

Qui parleremo di come è stato profetizzato per secoli, dai mistici e dalla stessa Vergine Maria, che questo sarebbe accaduto nella Chiesa, e di come possiamo ottenere l'aiuto sorprendente di Gesù Cristo, per raggiungere il sacerdote che si sta smarrindo; e anche a un laico a cui accade la stessa cosa.

L'apostasia, cioè la perdita della fede originale che Gesù ha lasciato agli apostoli, è una realtà oggi.

È stato profetizzato da vari santi e mistici nel corso della storia.

E molto probabilmente era l'avvertimento centrale del 3° Segreto di Fatima, la cui seconda parte non è stata rivelata dal Vaticano.

Anna Catherine Emmerich ebbe una visione di quella che chiamò la Demolizione della Chiesa, che lasciò il posto a quella che lei chiamava anche la Chiesa delle Tenebre.

Luisa Picarreta ebbe la visione di una colonna, la cui cima toccava il cielo, e a tenere questa colonna c'erano sacerdoti, vescovi, cardinali.

E vide che il numero di coloro che erano in grado di sostenerlo era molto esiguo, così che questa povera colonna barcollava senza essere in grado di stare ferma.

Nel XVII secolo, la Madonna avvertì Suor Mariana de Jesus Torres del deterioramento della morale mondiale e della defezione dei sacerdoti nel XX secolo.

Anche la Madonna di La Salette lo confermò, dicendo cose così gravi come che i conventi sarebbero stati trasformati in luoghi di pascolo per il demone Asmodeus.

E proprio nel XX secolo la Madonna ha detto a Garabandal che molti cardinali, vescovi e sacerdoti erano sulla strada sbagliata e hanno trascinato molti fedeli.

E poi è arrivata la crisi degli abusi nella Chiesa, una serie di eventi reali, che sono stati ingigantiti dai nemici della Chiesa.

È vero che la Scrittura rivela le debolezze del clero.

Tutti gli Apostoli fuggirono dopo l'arresto di Gesù nel Giardino e, come disse un burlone, fu il primo atto collegiale del corpo dei vescovi.

Pietro, il primo degli apostoli, rinnegò Gesù tre volte. Giuda lo tradì.

E San Paolo, e molti santi dopo di lui, avvertirono dei peccati dei vescovi.

Ma nel nostro tempo, la narrazione dell'insabbiamento degli abusi ha dato grande peso alla visione peccaminosa e subumana del sacerdozio, si dice che "tutti sono abusatori".

Un'affermazione che non resiste alla minima evidenza, perché ci sono molti sacerdoti fedeli alla dottrina e anche alcuni molto santi.

Solo che non sono molto evidenti agli occhi del pubblico.

E per quale motivo? Perché devono affrontare due problemi.

Uno è la scarsa catechizzazione dei fedeli e l'introduzione di idee religiose new age, oltre alla pressione del relativismo e del linguaggio politicamente corretto del mondo.

E questi fedeli fanno pressione sui sacerdoti perché non predichino ciò che non amano.

Questo sembra aver avuto un significato nell'origine del Cammino sinodale tedesco.

E l'altro problema è la gerarchia. Perché a questo punto sembra chiaro che l'apostasia nella Chiesa è iniziata nella gerarchia, al vertice della Chiesa.

Molti vescovi perseguitano i sacerdoti fedeli alla dottrina degli apostoli e addirittura li cancellano.

Ecco perché i sacerdoti fedeli non si espongono, cercano di passare inosservati, in attesa di nuovi venti.

Ma allo stesso tempo i vescovi sono controllati da istanze superiori, in modo che riflettano le nuove preoccupazioni della Chiesa: cambiamenti climatici, pellegrinaggi, nuove sessualità. 

Il che suppone una nuova teologia, a quella antica che predicava il pentimento dal peccato, e si occupava dell'evangelizzazione sotto le fondamenta di Gesù Cristo.

E cosa possono fare i laici di fronte a questo deterioramento della dottrina e della pastorale?

I laici hanno il vantaggio di poter parlare di apostasia, risvegliando altri laici.

Possono mantenere vive le parti della dottrina storica e della pastorale della Chiesa, ormai superate.

Ma hanno il contrappeso dei laici addormentati, che sono generalmente clericalisti, pensano che l'unica verità sia ciò che dice il sacerdote e non osano pensare diversamente.

E sono refrattari a qualsiasi informazione che non passi attraverso i canali gerarchici della Chiesa.

I laici, consapevoli del deterioramento della fede che si sta verificando, possono anche apportare una correzione fraterna ai sacerdoti che deviano.

Hanno pieno diritto di parlare se il clero contraddice la fede.

Perché la verità è esposta molto chiaramente, non solo nella Scrittura, ma anche nel Catechismo della Chiesa Cattolica.

I primi cristiani effettuavano frequentemente la correzione fraterna, come il Signore aveva stabilito: "Andate e correggetelo solo".

Tuttavia, anche qui troviamo il clericalismo.

In primo luogo, dalla parte dei laici, che non osano contraddire il sacerdote, non importa quanto bene abbia fondato il suo errore.

Ma c'è anche il clericalismo del sacerdote, che in molti casi fa orecchie da mercante alla correzione dei laici, perché non è passato in seminario, non ha studiato filosofia, teologia, pastorale.

Quindi non è facile, nei singoli casi, capire se sia meglio correggere "in voce" o meno.

E poi cosa fare davanti a un muro di pietra?

Qui ci viene in aiuto un messaggio di Nostro Signore a Don Dolindo Ruotolo, un sacerdote che Padre Pio considerava avere doni uguali o maggiori di lui.

Quando don Dolindo fu falsamente accusato e il Sant'Uffizio gli tolse le facoltà sacerdotali, una delle sanzioni imposte fu quella di proibirgli di predicare pubblicamente.

Don Dolindo lo accettò con totale umiltà, ma ciò non cessò il dolore che gli causava di non poter predicare quando desiderava dire le parole che avrebbero avvicinato le anime a Dio.

E in una locuzione del 1923, Gesù gli diede una soluzione insolita, invece di omelie vocali, Don Dolindo poteva predicare omelie silenziose.

Le disse:

"Vuoi fare un'omelia agli impuri? Poi sdraiati su di Me, prega per loro e dimMi cosa diresti loro.

Le tue parole segrete arriveranno loro come acqua da un ruscello che scorre, in lampi di ispirazione, di emozione, di luci; con grazie più belle che se avessi predicato ad alta voce dal pulpito.

Perché la tua predicazione scaturirà dal tuo dolore, dal tuo nascondiglio, dalla tua umiltà".

Queste parole possono essere applicate per aiutare un sacerdote a non commettere errori e anche ai laici sbagliati.

È un modo segreto che Gesù ha rivelato per correggere una persona, senza dirgli nulla.

Dovresti raccoglierti in Gesù, pregare per il sacerdote o il laico, e poi dire a Gesù quello che diresti.

Potresti anche offrire le tue sofferenze, sentimenti di incomprensione, tutte le volte che hai detto cose che vorresti non aver detto, in modo che le tue parole attestino il tuo dolore e la tua umiltà.

Quello che hai detto in silenzio, Gesù sussurrerà a un'anima negli echi del suo cuore.

In questo modo Gesù potrebbe portargli il tuo messaggio con grazie molto più grandi che se tu cercassi di dirglielo tu stesso.

Perché quando le nostre intenzioni sono sincere e il nostro messaggio è degno, Egli stesso consegnerà le nostre parole a un'anima che ha bisogno di ascoltarle.

Bene, finora quello di cui volevamo parlare è come potremmo contribuire con il nostro granello di sabbia a fare una correzione fraterna a un sacerdote che ha perso la fede, e anche a un laico.

Fori della Vergine Maria

Preghiera a Maria

 

O Maria santissima! mia padrona, nella tua benedetta fiducia, nella tua speciale protezione e nel seno della tua misericordia mi raccomando oggi e tutti i giorni e nell'ora della morte. Ogni mia speranza e ogni consolazione, le mie angosce e tutte le mie miserie, la mia vita e il termine della mia vita, tutto a te affido, affinché, per i tuoi altissimi meriti e intercessione tua, tutte le mie opere si facciano e si dirigano secondo la tua volontà e quella del tuo Figlio. Amen.

Pregate per i vostri fratelli non credenti poiché, i veri tempi difficili, saranno soltanto per loro.

 

Maria Madre e Consolatrice

04 ottobre 2023

Figlioli miei, sono sempre con voi e vi porto nel cuore come soltanto la vostra Mamma Celeste può fare. State vivendo tempi difficili ma se vi affiderete a Noi non avrete nulla da patire. Pregate e fate pregare poiché soltanto dal cielo, possono arrivarvi i veri e potenti aiuti.
Io non vi abbandonerò per nessun motivo, affidatemi i vostri dolori, i vostri pensieri le vostre preoccupazioni ed Io sarò sempre pronta ad aiutarvi personalmente. So benissimo che senza il mio aiuto non andreste lontano.
Pregate piuttosto per i vostri fratelli non credenti poiché, i veri tempi difficili, saranno soltanto per loro. Le preghiere a Dio, per i tempi che dovrete affrontare, saranno le vere ed uniche consolazioni per voi e per i vostri fratelli.
Voi, figli miei, che conoscete bene le sofferenze degli ultimi tempi che dovrete affrontare, siate forti nello spirito, e non vi fate mancare le preghiere a Dio per tutti i vostri cari, in particolare quelli che non conoscono le preghiere, uniche medicine che guariranno tanti spiriti impuri.
Voi siete i miei figli ubbidienti ed Io conto tanto su di voi che, certamente avrete un posto accanto al vostro Gesù contornato da tutti i santi.
Vi benedico, siate pronti.

Valeria Copponi

 

"Venga a voi il Mio grido, o popolo d'Israele. Fino a quando, popolo Mio, dovrò aspettare il vostro ritorno a Me?

 

MESSAGGI DEL GIORNO SETTE

 Io vi parlo attraverso la mia cara figliola Isabel, ascoltatela.

NONO MESSAGGIO 7. MARZO 2015 

"Venga a voi il Mio grido, o popolo d'Israele 1 . 

Come una casa che minaccia rovina, così è il Mio popolo, le sue fondamenta si sgretolano come cera e minacciano di crollare 2 perché si sono allontanati dal loro Dio e Signore, da Colui che è morto per loro sulla Croce. Egli era il loro fondamento, la loro pietra angolare3 , ma il Mio popolo è testardo e vuole scegliere da sé le sue fondamenta, è materiale vano e di poca consistenza, al punto che non sarà mai in grado di costruire senza l'aiuto del suo Signore.  

Sono orgogliosi e gioiosi e godono di feste che Mi provocano, che provocano l'ira di Dio 4 , ma continuano con le loro feste e le loro costruzioni vuote e inconsistenti. Fino a quando, popolo Mio, dovrò aspettare il vostro ritorno a Me? Camminate su strade e sentieri che non portano da nessuna parte, se non all'inferno 5 , perché chi si separa da Me 6 non ha vita, chi si separa dalla Vita rimane nella morte, una morte nella vita, perché pensate di essere vivi ma se l'anima muore tutto il vostro essere è morto 7 . Queste sono feste di morti, vite di morti 8 eppure voi cantate, ballate e ridete, ma siete morti perché avete tolto la vita da voi. 

Lasciate che Io vi parli con rigore, il medico deve usare il bisturi per guarire, per salvare, e voi glielo permettete perché volete salvare la vostra vita, e Io, il vostro Redentore, il vostro Salvatore, non Mi permettete di parlarvi con rigore per salvare qualcosa di più grande della vostra vita: la vostra anima 9 ! 

Non siate figli fragorosi che tutto questo sta per finire, che questo mondo sta passando, ha già riversato troppe sofferenze nella vostra vita e in quella dei vostri fratelli, non continuate a credere che tutto continuerà normalmente, perché su questo mondo stanno arrivando giorni di desolazione che non conoscete 10 , popolo mio, il principe di questo mondo, la vipera infernale, il nemico della vostra anima si aggira in cerca di qualcuno da divorare 11 . 

Vi ripromettete di essere felici quando sembra che tutto vada secondo i vostri gusti e dovreste piangere se la vostra anima non è con Me. Se vedeste un'anima in peccato mortale, provereste un tale orrore che andreste subito a confessare tutti i vostri peccati e non vorreste più peccare, perché non potete nemmeno immaginare la putrefazione, il fetore, la corruzione infernale che alberga in un'anima in peccato mortale. I corpi meravigliosi che ospitano anime puzzolenti ridono e si divertono, pietà, pietà figlioli! Che la mia sofferenza davanti a uno spettacolo così triste e terribile commuove tutte le mie viscere, e il mio cuore sanguina di dolore e di terrore davanti al futuro di quelle anime: l'inferno 13. No figli, no! Venite a Me! Bevete dell'Acqua Pura 14 del Mio Spirito Santo, lavatevi nel Mio prezioso Sangue versato per il vostro amore 15 . 

Siamo alla fine dei tempi 16 , questo mondo sta finendo e le vostre anime sono destinate all'eternità 17 , un'eternità di amore e felicità con il Figlio dell'uomo, non perdete tempo, usate il tempo per preparare le vostre anime alla Mia venuta 18 in questo mondo perverso. Non rimandate la vostra conversione a domani, 19 è urgente, figlioli. Avvertite i vostri fratelli e sorelle del mio imminente arrivo, del mio ritorno in questo mondo. Siate felici nel mio amore, ma avvertite i vostri fratelli. 

Mi hanno già preso per un pazzo 20 e voi chi seguite? Dovete camminare nelle mie vie 21 : nessuno è più del suo padrone 22 ; seguite i miei passi e camminate dietro di me, vi assisterò nei momenti di furia. Non abbiate paura del lupo di questo mondo, perché Io sono il vostro Buon Pastore 23 , conosco e curo le mie pecore e sono attento a loro. Vi amo, figlioli, vi amo di un amore infinito, eterno, insondabile. Confidate in Me che vi amo.  

Andate sempre dietro a tutti quelli che vi parlano e vi promettono la felicità in questo mondo, ma non cercate la felicità eterna, né ci pensate, siete inchiodati a questo mondo, non avete fondamenta solide e le vostre case cadranno alla minima scossa 24. Aggrappatevi a Me, aggrappatevi alla Mia Croce! Amate la vostra croce 25 , perché è per la vostra santificazione e per quella dei vostri fratelli, non fuggite da essa! Non temete il dolore, perché Io sono con voi 26 . Le mie ferite vi hanno guarito 27 e le vostre guariranno i vostri fratelli per aiutarmi 28 affinché non si allontanino da me. Offrite tutti i vostri sacrifici al Padre Eterno, offrite tutta la vostra vita al Dio del Cielo e la vostra ricompensa 29 sarà grande un giorno.  

Quanto volete che vi dica ancora? Sono alla porta e busso, siate pronti perché il Figlio dell'Uomo viene a governare la Terra. 

Accompagnate mia Madre 30 nel suo dolore nel vedere come i suoi figli si allontanano da Me, quelli che ha ricevuto un giorno ai piedi della mia Croce 31 e che ama con un Cuore di Madre come nessuna madre sulla Terra può amare, per quanto buona possa essere; accompagnatela nel suo dolore e nella sua opera materna di riunire tutti i suoi figli intorno a Me. 

Vi avverto: il tempo sta per scadere e la conversione è urgente, i giorni del dolore stanno per arrivare sulla Terra, i giorni del rigore stanno per arrivare sulla Terra, perché questo mondo passerà e verranno un nuovo cielo e una nuova terra.32 Figli, state allegri! Sarete felici un giorno con Me in quel nuovo cielo e in quella nuova terra. Coraggio! Io vi assisto con il mio Spirito Santo 33 in ogni momento, non scoraggiatevi, non abbiate paura, ma come un uomo forte 34 si alzò per salvare la sua famiglia dalla distruzione e per salvare tutti i suoi cari, anche voi siate forti e salvate tutti gli uomini dal leone ruggente che cerca qualcuno da divorare 35 . 

Parlate della confessione 36 , un giorno la cercherete e non troverete i miei servi, perché il maledetto leone ruggente li inseguirà per farli sparire dalla faccia della terra, perché vi conducono a Me e vi danno il mio Corpo e il mio Sangue. Li odia con un odio che non potete nemmeno immaginare, perché sono il canale della Mia Salvezza per voi; proteggeteli con la vostra preghiera, è l'unico mezzo che avete per prendervi cura di loro, perché l'odio satanico verso di loro, i Miei santi sacerdoti 37 , è così forte che nemmeno la mente umana può immaginare ciò che vuole fare loro. Ma ora che li avete ancora tra voi, amateli, rispettateli, pregate intensamente per loro, incoraggiateli a essere santi sacerdoti, a dare la vita per le Mie pecorelle, incoraggiateli al martirio della derisione e dell'incomprensione per essere Miei amici, incoraggiateli a non allontanarsi dal loro cammino per paura, per essere graditi al mondo, per mancanza di fortezza, incoraggiateli, figli! Incoraggiateli, figli, perché in loro c'è la Mia Grazia di cui avete bisogno per la vostra salvezza. Verranno giorni in cui li cercherete e non li troverete come ora, perché dovranno fuggire sulle montagne, nascondere il loro sacerdozio per rimanere in vita e potersi prendere cura del Mio popolo, ma ora li avete... Andate a confessarvi! Dite loro di passare tempo e tempo nei confessionali! Con il tempo per la confessione, perché quando un'anima vede un sacerdote nel confessionale, la incoraggio ad andare da lui e a lavare le sue macchie nella Mia Misericordia, ma alcune anime si allontanano perché non trovano facile trovare quel flusso, quel fiume di Grazia, non sono ben radicate e hanno bisogno di aiuto. Incoraggiatele! Incoraggiatele a dedicarsi al loro ministero come il loro Maestro, a pregare per voi e ad essere felici come il loro Maestro, facendo la Volontà del Padre 39. Istruitele a trattare il Mio Santissimo Corpo con riverenza, con ordine, vigilando su ogni particella dell'Ostia, perché Io sono interamente in Esso: tutto il Mio Corpo, tutto il Mio Sangue, tutta la Mia Anima 40! Non pensate che tutto vada bene, no! Il bene si sta diluendo nelle vostre coscienze: non permettetelo, perché sarete rigorosamente accusati da colui che ora vi spinge a fare la stessa cosa e che un giorno, nel vostro giudizio, ve ne chiederà conto; i loro piani sono diabolici per ingannare le anime e poi accusarle proprio di ciò che piace loro e le spinge a caderci. Attenti figli, attenti, vi avverto! 

Incoraggiate i vostri pastori! Hanno bisogno del vostro incoraggiamento e del vostro affetto, ma soprattutto hanno bisogno di abbracciare l'Amore di mia Madre. Parlate loro dell'Amore di mia Madre per loro! Sono i suoi figli prediletti perché sono come suo Figlio, hanno seguito le sue orme ed ella veglia su di loro con una speciale cura materna. 

Vi avverto, figli, per la mia cara bambina Elisabetta, ascoltatela, perché vi porta le mie parole, pregate per lei, perché stanno arrivando giorni duri che nessuno di voi sa dove finiranno, ma il Figlio dell'uomo verrà in questo mondo e instaurerà un Regno di Amore e di Giustizia, di Pace e di Gioia, come non potete nemmeno immaginare; fino ad allora, resistete con le armi dello Spirito Santo 44 : Con fede e fortezza, carità e pace, gioia e letizia nelle avversità, sperate, sempre e ovunque, di essere salvati dal Sangue dell'Agnello 45 . Amen.  

Non scoraggiatevi mai, perché Io sono con voi, non vi lascerò mai, è la vostra missione: aiutatemi a salvare tutte le anime di cui avete bisogno. 

Prego per mia Madre, amatela perché soffre molto per i vostri pastori; pregate per le sue intenzioni, perché il mondo sarà salvato attraverso il suo Cuore Immacolato, il Cuore che ha amato solo Dio. 

Prego per il Papa, per il Mio Vicario sulla Terra, aiutatelo con le vostre preghiere perché soffrirà molto per voi, suoi figli. 

"Gloria a Dio in cielo e pace in terra agli uomini che il Signore ama" 46 è il canto di gloria che un giorno canterete con gioia all'alba della Nuova Gerusalemme 47 , guardate la Gloria di Dio e il cammino vi sarà più facile.  

Vi amo Miei cari figli, figli della Mia Anima, figli della Mia Passione, vi amo di un Amore eterno che non potete comprendere, ma un giorno vivrete questo amore con Me nel Regno che vostro Padre vi ha promesso 48 . Ho promesso dalla Mia Croce: "Amen, amen, oggi sarete con Me in Paradiso" 49 . "

I Dieci Comandamenti

 

Alla luce delle Rivelazioni a Maria Valtorta

“Non desiderare la roba d’altri”.

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La predestinazione alla gloria non è un dono gratuito concesso a tutti gli uomini, ma è una conquista, oltre che un dono, fatta dai perseveranti nella giustizia, una conquista che si ottiene coll'uso perfetto dei doni e aiuti di Dio e con la buona volontà che non lascia mai inerte alcuna cosa proposta o donata da Dio, ma tutto rende attivo e tutto volge al fine santo della visione intuitiva di Dio, e al possesso gaudioso di Lui. 

Alcuno obbietta: "Ma allora solo coloro che sono santi al momento della morte hanno la gloria? E gli altri?  

I l Purgatorio è forse prigione meno dolorosa, ma sempre costringente, che separa le anime da Dio? Non sono dei predestinati al Cielo anche gli spiriti purganti?". 

Lo sono . Un giorno verrà, e sarà quello del Giudizio finale, nel quale il Purgatorio non sarà più, e i suoi abitanti passeranno al Regno di Dio.  

E anche il Limbo non sarà più, perché il Redentore è tale per tutti gli uomini che seguono la giustizia per onorare il Dio in cui credono, e per tendere a Lui, così come lo conoscono, con tutte le loro forze. 

Però quanto esilio ancora, dopo la vita terrena, per costoro! E quanto, per coloro che limitano il loro amare ed operare a quel minimo sufficiente a non farli morire in disgrazia di Dio, che conoscono come cattolici! 

Quanta differenza tra costoro, salvati, più che per merito loro, per i meriti infiniti del Salvatore, per l'intercessione di Maria, per i tesori della Comunione dei Santi e le preghiere e sacrifici dei giusti, e coloro che vollero la gloria non per egoismo ma per amore a Dio!

Quanta tra i primi che, a fatica e con molte soste di languore, sussurri di malcontento, e anche smarrimenti su vie di egoismo, trascinano come una catena e un peso il loro limitatissimo amore, e i secondi che, veri amanti di Dio e imitatori di Gesù Cristo, "amano come Gesù ha amato" dando anche la vita, e sempre abbracciando ogni croce, chiedendo anzi la croce come dono dei doni, per salvare la vita dell'anima al prossimo loro, anime-ostie le quali al conoscimento divino appaiono da sempre " amici di Gesù" perché faranno ciò che Egli comanda loro! 

Presente eterno: "Siete miei amici". Dio conosce. Condizionale individuale: "Se farete''. Perché la conquista di un'amicizia richiede opere capaci di ottenere quell'amicizia. Ma l'assicurazione che tali opere vi fanno amico colui che volete tale, vi aiuta a compierle. Come tra gli uomini, così, e anche più perfettamente, tra Dio e uomini. 

Gesù, quando già la lezione era più "fatto" che parola, da l'ultima lezione ai suoi apostoli, perché raggiungano la perfezione richiesta da Gesù per chiamarli “amici”. E quella è la perfezione richiesta da Gesù a tutti i predestinati a gloria rapida, proclamata dalla giustizia eroica della vita, dai fatti straordinari durante la vita, e dai miracoli dopo la morte. "Voi siete miei amici, se farete quello che Io vi comando". Rincuora allo sforzo futuro premiando già col presente: "siete"'. 

Gesù conosceva i suoi apostoli, come conosce ogni uomo, e li considerava, come vi considera, per quel che erano: creature indebolite dalla eredità di Adamo, appesantite da tanti elementi contrari all'elevazione nelle sfere della perfezione. E sapeva, come sa, quale fattore potente è l'amore dato in anticipo per spronare al ricambio. L'uomo è come un bambino che impara a farsi adulto e indipendente del soccorso altrui; proprio in grazia di quanto vale ad indicarlo un incapace che deve essere soccorso in tutto per crescere, nutrirsi, camminare, va aiutato da chi è già formato avendo raggiunto l'età perfetta, nel corpo, nell'intelletto, nello spirito. 

E Gesù si fa "madre" per fare dell'uomo, "puero spirituale", un adulto della stirpe eletta, un regale sacerdote, un'ostia vivente che continuamente si offre a Dio come Cristo, con Cristo e per Cristo, onde continuare il sacrificio perpetuo che si è iniziato col Cristo ed avrà termine alla fine dei secoli. E il latte di cui vi nutre è la sua Carità. Le braccia con cui vi sorregge sono la sua Carità. Le parole che vi dice per insegnarvi la vera sapienza della vita sono la sua Carità. 

Il Vangelo di S. Luca dice: " Le sono perdonati molti peccati perché molto ha amato 201 ". Ma chi portò la peccatrice alla redenzione del molto amare Colui che è Santo, se non il molto amore del Redentore per lei? In ogni uomo è un Adamo, ho detto. E aggiungo: "In ogni creatura è una Maria di Magdala". E ciò che molte volte salva l'anima peccatrice è l'infinito amore di Dio per lei. 

Veramente voi siete i redenti dall'amore prima ancora che dal Sangue e dalla Morte del Figlio di Dio.  

Sangue e Morte sono stati l'accidente finale della vostra redenzione.  

Ma l'amore di Dio per voi è lo stato eterno di Dio per voi , e questo divino amore ha iniziato a salvarvi dal suo eterno essere, perché prima ancora che il tempo fosse voi eravate nel pensiero di Dio.  

Vo i tutti, da Adamo all'ultimo uomo. Con i vostri eroismi e i vostri smarrimenti, i vostri tesori e le vostre miserie, con il vostro grande bisogno di essere fortissimamente aiutati, divinamente aiutati, per potere giungere al fine per il quale foste creati. E l'Amore aveva già stabilito "dal principio", nel suo Sapere e Volere divini, quanto era necessario per riportarvi alla Vita, come Umanità e come singoli. Ha abbracciato tutto quanto era sacrificio e dolore per amor vostro. Si è immolato da sempre per vostro amore, per amore di voi così spesso ingrati, e ancor più spesso deboli. 

Sol che voi contempliate il volere eroico del Figlio di Dio, futuro Cristo, tale da sempre, tale da prima della Redenzione, tale da prima della sua Nascita, tale da prima della sua Incarnazione, tale dal principio del mondo e prima del principio del mondo, arretrando in un'immensità di tempo che non è più tempo ma è "eternità", voi potete comprendere che è per l'amore che voi siete salvati.  

Perché così come "in principio il Verbo era presso Dio 202 ", altrettanto "in principio l'amore era presso Dio", anzi era Dio. Che Dio altro non è fuorché Amore. E così come è scritto: "Tutte le cose sono state fatte per mezzo di Lui 203 ", altrettanto è giusto scrivere che "'tutte le cose sono state fatte per mezzo dell'Amore". 

Tutto il creato sensibile e soprasensibile è opera dell'amore. Tutte le provvidenze, le leggi fisiche, morali, soprannaturali, sono opere dell'amore. Tutte le azioni di Dio sono opere dell'amore. Amore la creazione di Dio 204 , e amore la creazione particolare dell'uomo, figlio adottivo di Dio. Amore l'Incarnazione del Verbo. Amore la Passione per redimere l'uomo. Amore l'Eucarestia. Amore i doni del Paraclito, che il Paraclito 205 , Teologo dei teologi, Datore della Sapienza, Intelletto, Consiglio, Fortezza, Scienza, Pietà, Timor di Dio 206 , da a coloro che degnamente lo ricevono, Egli, Amore del Padre e del Figlio, Fecondatore e Santificatore di quanti lo sanno in sé trattenere con una vita pura e santa. Amore la Chiesa, dispensatrice di grazia e Maestra ai fedeli. 

Il perfetto Amore Uno e Trino vi colma di Se stesso e delle sue munificenze per farvi perfetti in Terra, beati in Cielo; e il Cristo vi propone le due perfezioni per le quali perverrete alla gloria eterna. 

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a cura del Team Neval 

Riflessioni di Giovanna Busolini 

A voi è dato il privilegio di essere la generazione che testimonia la realtà di un gran numero di cambiamenti che annunciano la mia Seconda Venuta.

 

Messaggio di Gesù tramite Maria delle Filippine

Gesù ha detto: "Il vostro mondo attuale ha richiesto diverse generazioni per raggiungere l'attuale livello di modernizzazione tecnologica, soprattutto nelle città. Anche nel mondo spirituale ci sono volute diverse generazioni per comprendere ciò che è avvenuto 2000 anni fa".

(A questo punto, Maria ebbe un dubbio e si chiese se stessimo davvero facendo progressi nel nostro sviluppo spirituale, dato che, se consideriamo lo stato del mondo, non sembra essere così. In seguito al suo dubbio, Gesù disse:) Gesù: "È da altrove [cioè dall'aldilà] che la vita spirituale dell'uomo si approfondisce".

Questo messaggio sviluppa questo insegnamento].

Io: Signore, mi dispiace di aver dubitato fortemente del tuo insegnamento - la vita spirituale dell'uomo si sta approfondendo... 

Gesù: Va tutto bene, figlia mia. I tuoi dubbi erano così forti che hai bloccato la trasmissione [del messaggio] e non ho potuto continuare. Vedo che senti che questa generazione sta cadendo a pezzi - sì, questo mondo in cui vivete ora è, come ha detto mio figlio (Papa Giovanni Paolo II), su un cammino di morte - ha parlato di "cultura della morte"....

Tuttavia, Dio Padre ha previsto che la crescita nello Spirito continuerà. Nonostante lo stato attuale della civiltà, essa è sempre continuata, portando [a livello umano] alla crescita spirituale. 

Credi, mio piccolo Tommaso dubbioso! (Qui chiedevo con calma come si potesse realizzare [questa crescita]).

Anche se è vero che le fondamenta dell'uomo cominciano a crollare, a voi è dato il privilegio di essere la generazione che testimonia la realtà di un gran numero di cambiamenti che annunciano la mia Seconda Venuta. Anche se solo il Padre conosce l'ora, è scritto: osservate i segni... I segni sono tutti evidenti, ma non per coloro che vogliono rimanere ciechi.

I segni si stanno dispiegando davanti ai vostri occhi. Sì, questi sono i tempi, [vedi] l'aumento delle catastrofi naturali - e allo stesso modo, [vedi] i cuori di coloro che hanno scelto la strada sbagliata, le loro azioni saranno lasciate libere di svolgersi (sono terroristi - nel senso più ampio della parola). 

Ma, figlia mia, ci sono anche i miei fedeli discepoli che soffrono. Da parte loro, il Padre li farà risplendere in questi tempi bui - saranno dati loro molti doni per mostrare a questo mondo oscuro che io sono la LUCE DEL MONDO.

È scritto: il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno".

Io: Grazie Signore per avermi risposto. Nonostante il mio modo di dubitare di Tommaso. 

Gesù: Stai attento a come ti avvicini a me. Mentre sei nel mondo, non sei di questo mondo. Ricordatelo.

9 febbraio 2010