La Tribolazione della Fine dei Tempi scatenata nella Chiesa dopo la morte di Joseph Ratzinger.
Con la morte di Benedetto XVI, il Cielo ha rimosso il katéjon che rallentava la tribolazione, e noi entriamo pienamente nel periodo della Fine dei Tempi.
Lì si manifesterà l'anticristo, avverrà una grande tribolazione, sembrerà che la Chiesa come la conosciamo, e allora Dio farà un intervento decisivo, affinché l'umanità ritorni alla fede e sconfigga il maligno.
Qui daremo prova che Benedetto XVI è stato il katéjon, che ha fermato la tribolazione, parleremo di cosa possiamo aspettarci d'ora in poi, e di cosa dobbiamo fare noi cristiani.
Nella Prima Lettera ai Tessalonicesi san Paolo ci parla della fine dei tempi.
E dice che prima ci deve essere una grande apostasia, il che significa che molti abbandoneranno la fede.
E allora apparirà l'uomo senza legge, l'anticristo, che fingerà di essere Dio.
San Paolo affermava che in ogni epoca c'è un anticristo.
San Giovanni ha aggiunto che l'Anticristo deve provenire dagli stessi ranghi cristiani.
E in diverse occasioni abbiamo detto che non necessariamente l'anticristo intermedio è una persona, ma che potrebbe essere un sistema o un gruppo di persone.
Ma San Paolo menziona che c'è qualcosa che ferma la sua manifestazione.
E che quando questo freno scomparirà, quest'uomo senza legge né sistema, governerà il mondo.
E gli uomini che non hanno accettato la Verità, cioè Gesù, saranno perduti.
Verrà la grande apostasia e poi l'anticristo, perché solo così si può purificare la Chiesa, così come il mondo.
San Paolo ci ha detto che prima ci sarebbe stata un'apostasia diffusa, una perdita di fede, che stiamo già vedendo chiaramente.
Coloro che leggono il testo originale del terzo segreto di Fatima concordano sul fatto che il contenuto del foglio aggiuntivo, che non è stato rivelato, avvertiva che la Chiesa avrebbe subito una forte perdita di fede, l'apostasia, e che sarebbe iniziata al suo apice.
E oggi vediamo che la confusione dottrinale di cardinali, vescovi e sacerdoti è molto forte, la vediamo nelle proposte della diocesi al Sinodo sulla sinodalità.
E d'altra parte il cristianesimo è svanito in quello che è stato chiamato il mondo cristiano.
E perché sosteniamo che Benedetto XVI è stata la diga che conteneva la manifestazione dell'anticristo, il katéjon?
Il cielo ci ha dato chiarissimi segni precedenti che Benedetto XVI era il katéjon.
Nelle apparizioni di Garabandal è molto chiaro che dopo la sua morte si sarebbe aperta la Fine dei Tempi.
Il 3 giugno 1963, le campane di Garabandal cominciarono a suonare perché Giovanni XXIII era morto.
E la veggente Conchita rivelò che la Vergine le disse che dopo questo Papa ne erano rimasti solo tre, più uno che non contava per il suo breve pontificato, e poi sarebbe arrivata la fine dei tempi.
E facciamo i conti.
Dopo Giovanni XXIII venne Paolo VI, poi Giovanni Paolo I che rimase solo un mese, seguito da Giovanni Paolo II, e poi Benedetto XVI.
Così dopo la scomparsa di Benedetto XVI sarebbe iniziato un nuovo tempo e il katéjon sarebbe stato ritirato.
E nella profezia dei Papi di San Malachia troviamo la stessa cosa, perché il Cielo informa sempre in modo ridondante.
Il penultimo motto, 111, allude a Benedetto XVI.
Ma quello che lo segue è l'ultimo della lista e curiosamente non ha numero, come se fosse un altro tipo di pontefice o che ne comprenda più di uno.
Egli dice: "Nella persecuzione finale della Santa Romana Chiesa, Pietro il Romano siederà sul trono, che pascerà le sue pecore tra molte tribolazioni, e quando queste cose saranno finite, la città dei sette colli, Roma, sarà distrutta e il terribile giudice giudicherà il popolo. La fine".
Quindi è chiaro che dopo Benedetto XVI sarebbe venuta una grande tribolazione, che era stata trattenuta fino al momento della sua morte.
E abbiamo avuto il tempo di prepararci, perché c'erano anche diversi segni aggiuntivi.
Il primo è stata la morte del pontificato di Ratzinger al rallentatore.
La sostituzione di Benedetto XVI è avvenuta in circostanze che hanno provocato shock.
Rinunciò al suo pontificato, ma continuò a vestirsi con gli ornamenti del suo pontefice e l'anello del pescatore.
Un fulmine ha colpito la cupola di San Pietro alle 17:56 dell'11 febbraio 2013, il giorno in cui ha annunciato le sue dimissioni.
E all'Angelus, il 26 gennaio 2014, Francesco ha liberato due colombe bianche nel cielo sopra San Pietro, e sono state immediatamente attaccate da un gabbiano bianco e da un grande corvo nero.
Quello attaccato dal corvo è stato ucciso davanti alle migliaia di persone presenti in piazza.
E oggi vediamo che dopo la morte fisica di Benedetto XVI, il processo ha subito un'accelerazione.
La prima nomina di massa dei nuovi cardinali, che sceglieranno il prossimo papa, che Francesco ha fatto dopo la morte di Benedetto XVI, è stata il 9 luglio 2023.
E lì si è approfondita la nomina di cardinali contrari alla linea di Benedetto XVI e sono stati relegati prestigiosi conservatori, il che mostra un'accelerazione del cambiamento.
Ma la nomina più eclatante è stata la nomina di Víctor Manuel Fernández, soprannominato Tucho, alla carica di Prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede.
Una figura che è l'opposto di Benedetto XVI e lontana dalla statura dei teologi che lo hanno preceduto durante lo stesso pontificato di Francesco, Gerhard Müller e Luis Ladaria.
Al punto che Fernández era stato accusato dal cardinale Gerhard L. Müller, di eresia, per le tesi incoerenti che difendeva.
La Congregazione per la Dottrina della Fede aveva un dossier su Fernandez, che ha ritardato la sua nomina a rettore della Pontificia Università Cattolica Argentina, per preoccupazioni sulla sua ortodossia.
Tucho Fernández ha scritto il libro "Sáname con tu boca: el arte de besar".
È accusato di aver agito in modo sconveniente per affrontare un caso di abuso come vescovo dell'arcidiocesi di La Plata.
Ha espresso riserve sul linguaggio teologico usato per descrivere il fenomeno della non eterosessualità, nientemeno che nel Catechismo della Chiesa Cattolica.
E ha espresso la sua apertura alla benedizione delle coppie non eterosessuali e ad altri argomenti che finora erano vietati dalla Chiesa.
Quindi sembra che le cose cambieranno con questo nuovo appuntamento.
Il principale organo magisteriale della Chiesa, creato per proteggere l'integrità della dottrina, non lo farà più come punto centrale.
E aggiungerà la funzione di aprire la porta a possibili eccezioni alternative alla dottrina tradizionale, come espresso da Fernández.
E di fronte a questo, cosa devono fare i cattolici?
Il numero 677 del Catechismo della Chiesa Cattolica dice che la Chiesa seguirà il Signore nella sua morte e risurrezione.
Perché la Chiesa è chiamata a seguire il suo Signore crocifisso.
Nella Bibbia vediamo che i discepoli cercarono che Gesù Cristo non passasse attraverso la sua crocifissione e morte, Pietro resistette più volte alla tentazione di ragionare e agire in modo puramente umano, con il nobile proposito di salvare il Signore.
Invece il Signore chiese ai discepoli una sola cosa, vegliare e pregare per non cadere in tentazione, Matteo 26, perché Gesù sarebbe risorto.
Quindi se "la Chiesa segue il suo Signore" nella Passione, allora la sua morte non sarà apparente, ma reale.
Sembrerà ai nostri occhi che tutto sia veramente perduto, come agli occhi dei discepoli, che avevano visto il loro Maestro veramente morto. Ma poi risorgerà.
Ecco perché questo è un tempo per vegliare e pregare, come ha chiesto Gesù Cristo, perché la Chiesa risorgerà.
Bene, questo per quello che volevamo dire sul perché Benedetto XVI è stato il katéjon, cosa possiamo aspettarci e cosa dobbiamo fare.
Fori della Vergine Maria