Perché gli OSPITI CONSACRATI hanno un valore incalcolabile

 

L'ostia consacrata da un sacerdote si trasforma nel corpo e nel sangue di Cristo. Ci benedice quando lo mangiamo senza peccato. E tale è il loro potere che i satanisti li usano per eseguire maledizioni.

Padre Emiliano Tardif ha mostrato come il maligno rileva quando un'ostia viene consacrata.

E Dio ci mostra con i suoi miracoli eucaristici che ogni ostia e le sue parti contengono la sua vera carne e il suo sangue.  

Quella transustanziazione è un mistero nato nell'ultima cena del Signore con i discepoli.

Quando spezzò il pane e lo diede ai suoi discepoli insieme al vino, dicendo che era il suo corpo e il suo sangue.

Oggi possiamo apprezzare varie perversioni.

Da un lato il furto di ostie anche per eseguire riti satanici.

E d'altra parte, la poca cura che nella Chiesa stessa si osserva, in alcuni casi, nella manipolazione delle particelle.

IL FURTO DI OSPITI CONSACRATI

Il furto di ostie consacrate cresce con l'aumentare della Sataneria e dei culti satanici.

Le ostie vengono rubati in due modi, secondo gli esperti:

“Sottraendoli direttamente dai tabernacoli.

O meglio, andare a ricevere la comunione nella mano e tenere in tasca l'ostia invece di inghiottirla ”.

Questo è un motivo in più per chiedere la comunione in bocca.

Difendono parrocchie che chiedono la comunione in bocca.

Perché i culti satanici sanno usare l'ostia consacrata per le loro messe nere o altri rituali e le danno il suo vero valore, anche se per un uso contrario.

V'è un famoso caso di un furto con scasso avvenuto nella parrocchia di Nostra Signora degli Angeli a Silla, Valencia.

Secondo la documentazione che si conserva del tempio, il 25 marzo 1907.

Quando le ostie consacrate dovevano essere usate per la comunione, il tabernacolo si trovava aperto e sprovvisto del ciborio in cui erano custodite, che era stato trafugato da un ignoto .

Due giorni dopo, le ostie consacrate scomparse furono trovate da un contadino sotto una pietra in un frutteto e ritornarono in solenne processione alla parrocchia.

Nel 1934 si constatò che le ostie consacrate rimanevano incorrotte " , nello stesso stato in cui si trovavano sotto la pietra e mantenendo inalterate le condizioni del loro pane. ‍

Quindi l'Arcidiocesi di Valencia ha avviato un file per dichiarare la sua conservazione miracolosa sigillando e sigillando il reliquiario.

Questa esperienza è una delle dozzine di miracoli eucaristici accaduti nella storia.

L'USO DEGLI OSPITI CONSACRATI NEI RITI SATANICI

Attraverso tali riti si intende inviare una maledizione o eseguire un incantesimo su una persona specifica.

Si ritiene che il momento migliore sia la notte , in un particolare periodo di tempo in cui la persona dorme (ad esempio, due ore prima del risveglio).

Quindi riti satanici cominciano generalmente nelle ore notturne.

Le location precise dove si esibiscono vengono scelte in base alla possibilità di organizzare il tutto con una certa riservatezza; in alcuni casi, in cimiteri o chiese in rovina.

Durante i riti satanici, alcuni gruppi vengono a profanare cadaveri o commettono atti di violenza fisica anche su minori e persino uccisioni rituali.

Il rito principale di ogni gruppo satanista, cioè la messa nera, è stato descritto da La Vey sia in "The Satanic Bible" che in "The Satanic Rituals".

Gruppi satanisti hanno introdotto varie modifiche al rito applicate da La Vey , che ha stabilito il seguente modello delle più antiche messe nere europee.

Il rito è officiato da un celebrante, un diacono e un suddiacono.

Come strumenti vengono utilizzate alcune candele, un pentacolo capovolto, un calice pieno di vino o liquore, una campana, una spada, un irrigatore o fallo e un crocifisso rovesciato.

Si usa anche un'ostia autenticamente consacrata.

L'altare della messa nera è una donna nuda ei partecipanti indossano abiti neri con cappuccio.

Il rito imita più o meno la Messa cattolica con preghiere recitate in latino, inglese e francese.

Naturalmente , invece di invocare il nome di Dio viene invocato Satana.

Vengono invocati i nomi di vari demoni.

Il Padre Nostro viene recitato in senso opposto e negativo (Padre nostro che è all'inferno).

Vengono lanciate invettive anche contro Gesù Cristo e l'ostia (che il cattolicesimo afferma essere letteralmente il corpo di Cristo) viene usata in vari modi.

Ad esempio usandola in pratiche sessuali, calpestandola ripetutamente con odio, sputandola addosso, maledicendola.

IL SIGNORE CI FA IL SUO AVVERTIMENTO SULL'IMPORTANZA DELL'ESORCISMO DELL'OSPITE CONSACRATO

Il vescovo Breton racconta che padre Emiliano Tardif ha assistito una giovane donna posseduta dal diavolo .

Questa è la sua versione:

Emiliano Tardif era un uomo di Dio che faceva meraviglie.

Una volta stavo dando un ritiro ai preti in Svizzera, quando si sono presentati lì, non so da quale altro paese vicino, con una giovane donna che si presumeva fosse posseduta dal diavolo .

Quindi si separò dagli altri sacerdoti e iniziò a pregare la giovane donna .

Poi hanno fatto un esperimento.

Trattandosi di un ritiro con sacerdoti, per l'occasione hanno esposto il Santissimo Sacramento .

Hanno poi mandato a chiamare la custodia dove è posto il Santissimo Sacramento.

Quando si è avvicinato alla Beata (giovane) lei si è contorta e ha fatto tutto.

Era posseduta dal diavolo.

Poi hanno rimosso la custodia e si è calmato.

Non so se sia stata un'idea di padre Tardif o di qualcun altro, ma tirarono fuori l'ostia consacrata e cercarono un'altra ostia simile, ma non consacrata, e la portarono alla giovane.

Come per la custodia, era tranquillo.

Padre Emiliano diceva: non ci accorgiamo della presenza di Cristo, ma il diavolo sa fare la differenza.

Perché quando le portavano l'ostia consacrata, la ragazza si sarebbe scatenata, ma quando le hanno messo l'altra addosso, senza consacrarla, lei è rimasta tranquilla.

IL SIGNORE CI MOSTRA CHE GLI OSPITI CONSACRATI SONO IL SUO CORPO E IL SUO SANGUE ATTRAVERSO I MIRACOLI EUCARISTICI

I 24 esempi seguenti provengono da una mostra internazionale del Vaticano: "Miracoli Eucaristici nel mondo" .

Esempi di sacrilegi contro il Santissimo Sacramento non legati a rapine

COMUNIONE RICEVUTA NEL PECCATO MORTALE

1347 Middleburg, Belgio - Si trasforma in carne e ossa.

Se conserva parte en Lovaina.

1604 Mogoro, Italia - Due uomini sputano sul pavimento perché hanno detto di essersi bruciati la lingua.

Nel luogo in cui caddero, le ostie lasciarono un'impronta sulla pietra che non poteva essere rimossa.

AFFRONTARE INDEGNI NON CREDERE LA PRESENZA DI CRISTO

1330 Cassia, Italia - Un sacerdote lo porta in un breviario per un malato e trova invece delle macchie di sangue a forma di ostia, con sopra anche il profilo di un uomo.

ROTOLI PER UN SACERDOTE IN UN CANALE INCEDENTE

1421 Bergen op Zoom, Paesi Bassi - mesi dopo i pescatori li trovarono galleggiare sull'acqua con sangue coagulato.

Furti del Santissimo Sacramento

MIRACOLOSI RECUPERI DOPO IL FURTO

Conservato intatto

412 Herentals, Belgio - Gettato in una tana di coniglio, ritrovato intatto nonostante la pioggia e posto a forma di croce.

1730 Siena, Italia - 351 Ostie consacrate furono trovate intatte nella cassetta delle elemosine di un'altra chiesa e conservate fino ad oggi.

1969 San Mauro La Bruca, Italia - Il giorno dopo la rapina trova un bambino in un vicolo e miracolosamente preservato negli anni

inondazioni di luce

1345 Wawel, vicino a Cracovia, Polonia - Trovato in una palude intatto e irradia luce.

1472 Volterra, Italia - Lanciata contro il muro esterno della chiesa si alza in aria, irradiando luce.

1772 Patierno, Italia - Trovato sotto letame intatto un mese dopo di rapina con una colomba che vola sopra dove si trovava e irradiando luce

Si alza nell'aria fino al raccolto Vescovo

1417 Erding, Germania - Viene rubato da un contadino molto povero perché il suo vicino diceva che il suo successo era dovuto al Sancta Sanctorum riservato in casa sua.

1453 Torino, Italia - Si alzano inciampando ladri di muli.

Trovato diviso in due, con carne e sangue che si uniscono ai due pezzi

1194 Augsberg, Germania - Un uomo l'ha tenuta a casa per 5 anni fino a quando non si è confessata.

All'Esposizione del Santissimo Sacramento, l'Ostia divenne più grande.

1411 Weiten, Austria - Cadde dal ladro mentre fuggiva, trovando una signora mesi dopo aver visto una luce misteriosa.

FURTO PER Dissacrare il Santissimo Sacramento

Sanguinano quando vengono feriti

1000? Trani, Italia - Una donna non credente ha ricevuto la Comunione per rubare l'Ostia Consacrata.

A casa, quando lo metteva in una padella di olio bollente, si trasformava in carne e spargeva sangue che cadeva a terra.

1399 Poznan, Polonia - Non riuscendo a distruggere i ladroni li gettò in una palude, ma le particelle consacrate si levarono in aria, emanando una luce molto forte fino a quando il Vescovo si riprese.

1370 Bruxelles, Belgio - Un commerciante invia un giovane a commettere un furto.

Quando fu assassinato poco dopo, la moglie le diede ad alcuni amici del marito, che il Venerdì Santo accoltellò le Ostie consacrate, che sanguinavano.

1290 Parigi, Francia - L'Ostia consacrata sanguinava dopo essere stata pugnalata, si alzava quando veniva gettata nel fuoco e infine si alzava e diventava un crocifisso quando il ladro la gettava nell'acqua bollente.

Quindi discese nella pentola di un credente.

Un'altra rapina con lo scopo di dissacrare il Santissimo Sacramento

1447 Ettiswil, Svizzera - Una donna di una setta satanica lo ruba.

La Particella consacrata divenne sempre più pesante finché non la lasciò cadere in un cimitero.

La Particella consacrata era suddivisa in 7 parti, di cui 6 a forma di rose e 1 al centro che scompariva a terra quando un sacerdote voleva recuperarla.

FURTO PER ALTRE RAGIONI

Peccato ignorante

1125 Bettbrunn, Germania - Un pastore la mise in un buco che aveva fatto nel suo bastone per adorare il Signore mentre pascolava le sue pecore, finché un giorno lei cadde a terra.

Né il parroco né un prete potevano ritirarlo, ma il vescovo doveva andare di persona per farlo.

Per aver calunniato un altro

1216 Benningen, Germania - Un mugnaio lo rubò e lo nascose in un mulino nemico.

L'Ostia consacrata sanguinava molto.

Per incantesimi o superstizione

1228 Alatri, Italia - Tre giorni dopo averlo rubato per un intruglio d'amore, il ladro lo trova nel sangue.

1266 Santarém, Portogallo - L'Ostia sanguina e lei lo nasconde in un cassetto, ma di notte illumina tutta la stanza.

Nel 1340 apparve nel tabernacolo mescolato al vecchio contenitore di cera rotto e all'interno di uno nuovo di vetro.

1273 Offida, Italia - Una donna ha rubato un'ostia per polverizzarla e metterla nel cibo del marito per conquistarne l'affetto.

Si trasformò in carne sanguinante e lo seppellì nella stalla.

Ogni volta che il mulo entrava, si inginocchiava guardando verso il punto in cui era sepolto il Santissimo Sacramento.

7 anni dopo, la donna ha confessato quello che aveva fatto.

Tutto questo ci porta ad avere una cura particolare nella gestione delle ostie consacrate e del vino consacrato.

LA CURA CHE DEVE ESSERE PRESA CON OSPITI CONSACRATI E LORO PARTICELLE

Il dogma della Chiesa ci dice a questo proposito:

"La presenza eucaristica di Cristo inizia al momento della consacrazione e dura finché sussistono le specie eucaristiche.

Cristo è presente intero in ogni specie e intero in ogni sua parte, affinché lo spezzare il pane non divida Cristo " (CCC 1377; Concilio di Trento, DS 1641)

Secondo questa dottrina sappiamo che il nostro Salvatore è presente in tutto (corpo, sangue, anima e divinità) , in tutta l'ostia consacrata.

Sappiamo inoltre che tutto il Cristo è presente in ogni parte dell'ostia.

Pertanto, è evidente che tutto il Cristo vero e proprio è sostanzialmente presente anche in una piccola particella di un wafer o in una piccola goccia di sangue.

Non c'è parte dell'ospite in cui Cristo Gesù non sia.

Inoltre, nessuna parte dell'ostia è una parte di Cristo, ma piuttosto ogni parte di ogni ostia è il Cristo totale presente nella sua interezza.

LA PRESENZA DI CRISTO IN PARTICELLA

Ora, se un cattolico è disposto a credere che Gesù è presente nell'Ostia, non ci sono buone ragioni per dubitare che il nostro Salvatore sia presente anche in un piccolo pezzo rotto preso da un'ostia più grande .

Infatti, anche una piccola porzione delle specie eucaristiche di un'ostia consacrata non è meno sacra dell'ostia più grande (usata dal sacerdote) o della più piccola (data al popolo).

Inoltre, un tabernacolo che contiene più ostie non è più santo di un tabernacolo che ne contiene di meno.

Poi si dovrebbe essere molto chiaro che la dimensione o la quantità non cambia la presenza di Cristo .

Pertanto, se un cattolico crede nell'Eucaristia - che Gesù è effettivamente presente nell'ostia - allora deve riconoscere che un pezzo relativamente piccolo di ciò che vede come pane è, in effetti, Gesù .

Quelli che non stanno attenti alle particole eucaristiche , o che negano che Gesù sia presente anche in piccole parti delle ostie: o non crede affatto all'Eucaristia o è molto stupido, perché il suo stesso ragionamento è contraddittorio.

QUANTO PICCOLO È TROPPO PICCOLO?

Tuttavia, va notato che alcune persone sono seriamente confuse a questo punto .

Sebbene alcuni pensino che ogni particella dell'ostia consacrata sia senza dubbio Gesù, non considerano che ogni particella microscopica che cade da un'ostia sia anche Gesù; ma hanno torto.

Un pezzo che è visibile all'occhio umano (in condizioni normali e senza aiuto) di quello che sembra essere un pezzo di pane (di ostia), è senza dubbio Gesù.

Tuttavia, quelle particelle che sono così piccole da essere invisibili all'occhio umano, o che sono indistinguibili da una particella di polvere, non possono più essere un'eucaristia.

La Chiesa insegna che la presenza eucaristica rimane "finché sussistono le specie eucaristiche".

Ciò significa che Gesù è realmente presente nell'Eucaristia, l'Eucaristia conserva sempre le proprietà accidentali del pane e del vino.

Pertanto, se un wafer viene sciolto in acqua (come avviene quando è diventato imputridito, per esempio quando un wafer cade a terra), l'essere dissolto non è più eucaristica.

Allo stesso modo, il Preziosissimo Sangue, quando il calice è purificato l'acqua non è più l'Eucaristia.

Lo stesso dovrebbe essere vero per quelle particelle che sono così piccole da essere irriconoscibili come "pane".

Se il frammento è così piccolo da sembrare polvere o un granello di qualche altra sostanza, invece che un pezzo di ostia, non può più essere l'Eucaristia.

Allo stesso modo, quelle particelle microscopiche che cadono dall'ostia non sono l'Eucaristia , poiché chiaramente non conservano l'aspetto del pane.

CURA DEI FRAMMENTI EUCARISTICI

Anche così, è responsabilità del sacerdote e del popolo prestare grande attenzione all'Eucaristia e anche a quei pezzi e frammenti dell'Eucaristia.

Per insegnare ai suoi discepoli che l'Eucaristia è veramente la loro carne e il loro sangue, ha ordinato loro di raccogliere i "frammenti", che erano rimasti dai pani moltiplicati.

Se questo brano è stato preso per il simbolo dell'Eucaristia , quanto più dovremmo occuparci della presenza reale!

Se i pastori della Chiesa non si preoccupano di questi frammenti, le persone presto perdono la fede nell'Eucaristia.

In effetti, questo è già successo in gran parte nella maggior parte del mondo occidentale .

Anche in quei casi in cui la particella è così piccola da far sorgere qualche dubbio sul fatto che sia o meno Eucaristia, il sacerdote e il popolo devono stare molto attenti.

Questa è una delle ragioni per cui la comunione nella mano non è stata consentita nella Chiesa per così tanti secoli , e perché i vescovi devono ripensare questa pratica oggi.

Anche già è stata accantonata la pratica che un assistente ministro dell'Eucaristia è una patena sotto il ciborio dove vengono distribuite le ostie ai fedeli, per raccogliere le particelle visibili che cadono nel trasferimento del ciborio a bocca o mano.

Per non parlare della pratica condannato dal Vaticano per dare la comunione sotto le due specie in mano ; lì è molto difficile che il sangue del Signore non sia sprecato rimanendo nelle mani dei fedeli.

Foros de la Virgen María

Figli Miei è una vergogna vivere così, il vostro mondo d’oggi è vergognoso.

Maria Madre di Dio

Mia cara figlia, siediti accanto a Me e ascoltaMi:

ciò che voi, nel vostro mondo avete ritenuto importante, non ha il minimo valore agli occhi del Nostro Padre Dio l’Altissimo e nemmeno per Mio Figlio Gesù Cristo.

In questo mondo in cui vivete, non è rimasto quasi più nulla degli insegnamenti di Mio Figlio, che più di 2000 anni fa, Egli  ha vissuto e messo in pratica per primo, per darvi l’esempio poiché il potere, l’avidità, il denaro, l’immoralità non è ciò che Lui vi ha proposto e giammai saranno approvati da Suo Padre l’Altissimo.

Mio figlio, offrì la Sua vita per voi tutti che siete qui ora, per chi fu qui prima di voi, e per chi verrà dopo di voi, tuttavia che valore ha nel mondo d’oggi questo dono che Dio Padre vi ha dato per mezzo di Gesù? Vi siete talmente allontanati che non capite più gli insegnamenti di Mio Figlio.

Voi accusate e chiedete rinnovamento, adattamento alla vostra miserevole vita, in cui (quasi) nulla vi è più di sacro.

Cosa mai è rimasto di Mio Figlio che tanto vi ama, nel vostro mondo e nei vostri cuori? Il Suo Divino Corpo oltraggiato, spinto da parte, La Sua Santa Chiesa divorata DALL’ INTERNO dal nemico!

Vi siete creati una “bella” terra, assalita da infelicità, tristezza e depressione. Il potere è nelle e mani di cuori freddi e così tanti di voi li acclamano e vogliono essere come loro senza accorgersi di quanto loro si siano allontanati dalla via Divina.

Figli Miei è una vergogna vivere così, il vostro mondo d’oggi è vergognoso.

 Un’offesa a Dio Padre, che vi creò con tale amore.

Ma come potete essere così freddi, disprezzare l’amore e trovare gioia nelle vostre ignobili azioni, in una vita contrassegnata da potere, sesso, denaro e cupidigia?

Aprite finalmente i vostri cuori, lasciatevi  alle spalle questa vita dissoluta! 

Riprendete i sentieri di Dio, poiché solo così raggiungerete in pace la Vita Eterna, solo così incontrerete la Misericordia divina attraverso Mio Figlio, 

solo così sfuggirete alle grinfie di Satana 

e come premio otterrete la Pace Eterna.

Inginocchiatevi davanti alla Croce e così il Signore riverserà sui vostri cuori un diluvio della Sua Misericordia.

 

Messaggio di Nostra Signora Madre Protettrice degli Afflitti alla Vergine Sovrana

"Cari figli,

Ecco il Servo del Signore!

Desidero che i miei figli si purifichino nel Preziosissimo Sangue del Mio Figlio Crocifisso. Il suo Preziosissimo Sangue continua a essere versato qui sulla Terra. Cerca l'unità nella ferita più profonda di mio Figlio. Sono qui sulla Terra a chiedervi: immergete i vostri cuori nel Calice del Preziosissimo Sangue di Mio Figlio Gesù Cristo. Pregate qui sulla Terra, perché in Cielo continuo con il Mio Ufficio, chiedendo al Signore di traboccare sulla Terra il Calice della Sua Misericordia. Il Sangue di Mio Figlio Gesù ti lava e ti purifica. Bevi dal Santo Graal e sarai felice. Non dimenticare nessuna goccia di sangue che è stata versata sulla Croce per salvare le tue anime. Abbiate sempre nel vostro cuore e nella vostra anima una profonda devozione al Sangue di Cristo, perché il Suo Sangue continua ad essere versato per salvare le povere anime. Medita con amore quello che è successo sulla Croce per il tuo bene. Inginocchiatevi davanti alla Croce e così il Signore riverserà sui vostri cuori un diluvio della Sua Misericordia. Ti offro il Sangue di Cristo come scudo di difesa contro la tirannia di questo mondo. È tramite il Sacro Sangue che ti chiedo: difendi ciò che sto iniziando qui per il tuo bene. Il Signore ti manda le gocce della sua misericordia per salvare le tue anime.

Che Dio ti benedica e ti conceda la sua pace!

Ti amo! Tutti rimangono nel nome della Santissima Trinità ".

• novembro 16, 2020

ESERCIZIO DI PERFEZIONE E DI VIRTÙ CRISTIANE

 

Che l'aver gran desiderio del nostro profitto è un mezzo molto principale ed una disposizione assai grande per ricever grazie dal Signore. 

Dannosa.

Assalonne restò appiccato pei suoi belli e indorati capelli ( 2Sam 18,9); così verrà la morte a molti e resteranno appiccati per i loro buoni e in dorati proponimenti. L'Apostolo ed evangelista S. Giovanni nella sua Apocalisse dice, che vide una donna che stava per diventare madre, e vicino ad essa un dragone molto grande per divorarsi la creatura appena nata (Ap12, 2, 3 etc). Questo è quello che procura il demonio a tutto suo potere, quando l'anima concepisce qualche buon proponimento: e così è necessario che noi altri, per lo contrario, procuriamo con tutte le nostre forze che i nostri desideri siano tali e tanto efficaci, che veniamo a metterli in esecuzione. E questo dice S. Bernardo (Serm. 37 de diversis, n, 9) che volle dire il profeta Isaia in quelle parole non meno sentenziose che brevi: «Se voi cercate, cercate» (Is21, 12). Vuol dire: non vi stancate, perché i desideri e proponimenti veri hanno da essere efficaci e perseveranti, e tali, che ci facciano molto solleciti e bramosi di piacere sempre più a Dio; conforme al detto del profeta Michea: «Io t'insegnerò, o uomo, quello che è ben fatto e quello che il Signore cerca da te: valle a dire che tu, faccia giudizio ed ami la misericordia e cammini con sollecitudine dietro al tuo Dio» (Mic6,8). 

 Questi ferventi desideri sono quelli che ricerca da noi il Signore, per farci delle grazie e riempirci di beni. Beati quelli che hanno questa fame e sete della virtù e della perfezione, perché questi saranno resi sazi, e Dio adempirà i loro desideri. Di S. Geltrude si legge che il Signore le disse: Io ho dato a ciascun fedele un cannellino d'oro, col quale possa succhiare e cavare dal mio deificato cuore quanto saprà desiderare; e un tal cannellino le dichiarò essere la buona volontà e il buon desiderio (In Vita S. Gertrud.). 

ALFONSO RODRIGUEZ 

PREGHIERA ALLA BEATA VERGINE.

 

Tu sei, o Maria, la Sposa della Santissima Trinità, e il tesoro nascosto dei beni che essa dispensa; la grazia ti è stata concessa senza limiti. Attraverso di te, Eva è risorta dalla sua caduta e Adamo è stato ammesso in paradiso da dove era stato gettato via per colpa. Per mezzo di Te, Vergine Santissima, e con il tuo aiuto, la pace celeste è stata concessa al mondo e gli uomini, come gli angeli, sono stati contati nel numero dei servi, degli amici e dei figli di Dio. Per mezzo di Te la morte è stata rigettata, l'inferno spogliato, gli idoli rovesciati e la conoscenza del cielo e del tuo Divin Figlio si è diffusa in tutta la terra. Degnati dunque, Signora, di intercedere in nostro favore, affinché possiamo avere la certezza di realizzare un giorno l'immenso bene di cui Tu godi in tutta la sua pienezza. Amen.

(Da San Epifanio)

MESSAGGIO URGENTE: VENGO A PRENDERVI!

 

Maria Santissima viene a te per comunicarti che tutto è pronto per il mio arrivo.

Sono la Vergine del Carmelo, vengo a prendervi per mano e condurvi ora alla battaglia finale contro il nemico infernale.

Gesù: Amata figlia, scrivi ora al mio popolo:

Io, il Maestro del Divino Amore, vengo a voi perché in voi discenda lo Spirito di Santità e possiate essere forti in battaglia.

Maria Santissima: Quale Madre di Gesù e Madre vostra vengo a sostenervi in questa lotta finale, vengo a  portarvi trionfanti al mio Figlio Gesù.

L’arcobaleno dell’aurora boreale Mi porterà a voi, Io apparirò splendente di luce e amore e vi chiederò di seguirmi.

Gesù:La pace sia con te figlia mia diletta. Io sono il tuo Dio Amore, il tuo Creatore.

A breve sarete tutti con Me in questo primo rapimento,
avrete la grazia del mio infinito bene,
… risorgerete nuovi in Me!

Tuonerà adesso l’ora della crocifissione per questa Umanità infedele.

Mondatevi, o uomini, tornate in fretta a Me, il mio Calice è stracolmo dei vostri peccati, non sopporto più il vostro tradimento, manderò sulla Terra la mia ira, … stravolgerò i piani degli uomini infernali!

Preparatevi o uomini a questa nuova ondata di virus maledetti, e pregate, pregate perché Dio intervenga a salvarvi.

L’aria è già infetta, la barbarie giunge dall’Oriente!

Maledetti uomini, Satana è il vostro maestro, a lui avete donato la vostra anima, avrete a soffrire in eterno: … sarete maledetti per sempre, sotto terra striscerete e urlerete tutto il vostro dolore, … mille volte peggiore dei vostri olocausti.

Muoveranno ora i Pianeti a definire la Nuova Era. Venite, venite a Me, piccoli miei, ecco che Io vi apro il mio nuovo mondo per farvi godere di tutto il mio Bene.

Amen!

Carbonia 20.11.2020

Madre Teresa di Calcutta

 

Se, giorno dopo giorno, ci dedichiamo al perfetto adempimento dei nostri doveri spirituali, Egli ci farà entrare gradualmente in una intimità più profonda per cui, anche fuori dal tempo dedicato alla preghiera, non troveremo difficoltà nel rimanere consapevoli della sua presenza divina. D'altro canto, l'abitudine diligente alla presenza di Dio, mediante fervorose elevazioni della propria anima a Lui durante le nostre occupazioni e i nostri momenti ricreativi, sarà ricompensata con grazie più abbondanti. Dobbiamo sforzarci di vivere soli con Gesù nel santuario interiore del nostro cuore. 

Madre Teresa di Calcutta

VISIONE DELL'INFERNO DI SANTA TERESA D 'ÁVILA

 

Per molto tempo il Signore mi aveva dato molte grazie, già menzionate, e anche maggiori, quando un giorno, essendo in preghiera, mi trovai improvvisamente, mi sembrava, in anima e corpo all'Inferno.

Compresi che il Signore voleva farmi vedere il luogo che i demoni avevano preparato per me lì, e io l'avevo meritato per i miei peccati.

È durato pochissimo tempo; tuttavia, anche se ho vissuto per molti anni, trovo impossibile dimenticarlo.

L'ingresso mi sembrava un tunnel lungo e stretto, simile a un forno molto basso, buio e stretto.

Il pavimento aveva l'aspetto di fango, o meglio, fango molto sporco e un odore pestilenziale, pieno di rettili velenosi.

In fondo c'era una cavità aperta nel muro, come un armadio, dove mi sono ritrovato chiuso in modo molto stretto.

Il tormento interiore è tale che non ci sono parole per definirlo, né si capisce come sia realmente.

Nella mia anima, ho sentito un tale fuoco che non sono in grado di descriverlo.

Nel corpo, il dolore era incomparabile!

In questa vita ho sperimentato dolori molto forti e, nelle parole dei medici, sono i più grandi che si possano sopportare; come, per esempio, quando tutti i miei nervi si sono ridotti al punto da essere stordito.

Non parlo più di molti altri tipi di dolore, e anche di alcuni (direttamente) causati dal Demone.

Tuttavia, posso dire che tutto questo non era niente in confronto a quello che ho vissuto lì.

E la cosa peggiore era sapere che questo sarebbe stato infinito, non sarebbe mai cessato!

Sì, ripeto, tutto il resto si può chiamare niente, in relazione all'agonia dell'anima:

È una stretta, un annegamento, un'afflizione così intensa e accompagnata da una tristezza così disperata e struggente, che non so come spiegare un simile stato!

Paragonarlo alla sensazione che le nostre anime vengano sempre tirate fuori non è sufficiente, perché, in tal caso, sarebbe come se qualcuno mettesse fine alla nostra vita.

Qui (all'Inferno), è l'anima stessa che va in frantumi.

Il fatto è che non so come descrivere quel fuoco interiore e quella disperazione, che si sovrappongono a così grandi tormenti!

Non ho visto chi li ha causati, ma mi sono sentito bruciare e distruggere.

Peggio, ripeto, sono quel fuoco e quella disperazione che mi consumavano interiormente!

In un luogo così pestilenziale, senza aspettarsi consolazione, è impossibile sedersi o sdraiarsi, né c'è posto per questo.

Mi hanno messo in una specie di crepa scavata nel muro.

I muri stessi, sorprendenti da vedere, travolgono e tutto soffoca lì.

Ovunque, oscurità molto oscura; non c'è luce.

Non capisco come, senza chiarezza, si vede tutto, provocando dolore agli occhi ...

In questa occasione, il Signore non voleva che vedessi più di tutto all'Inferno.

Da un altro punto di vista, ho visto cose orribili nel punire alcune dipendenze. Sembravano molto più orribili agli occhi!

Dato che non provavo tanto dolore, non mi hanno causato tanta paura come nella prima visione, in cui il Signore voleva che io sentissi veramente quelle torture e quell'afflizione dello spirito, come se il corpo le stesse soffrendo.

Com'è stato, non lo so, ma ho capito che era una grande grazia per il Signore volere che vedessi, con i miei occhi, ciò che la Sua Misericordia mi aveva salvato.

In verità, non è niente ascoltare, o anche solo meditare, sulla diversità dei tormenti, come ho fatto in altre occasioni, anche se raramente.

La mia anima non è destinata a lasciarsi trasportare dalla paura.

Ha letto che i demoni attenuano le anime e infliggono loro altri tormenti.

Tutto questo non è niente in confronto alle vere piume, che sono molto diverse.

In una parola, sono tanto diversi (in peggio) quanto il contorno è diverso dalla realtà.

Bruciare qui sulla Terra è una sofferenza molto lieve, paragonata a quel fuoco all'Inferno.

Ero così terrorizzata, e sono ancora terrorizzata mentre scrivevo, anche se sono passati quasi sei anni!

Da tanta paura ho l'impressione di avere freddo.

Da allora, se ricordo bene, ogni volta che ho sofferenza o dolore, tutto ciò che può accadere sulla Terra mi sembra niente.

Penso che, in parte, ci lamentiamo senza motivo.

Questa, ripeto, è stata una delle grazie più grandi che il Signore mi abbia fatto.

Mi ha aiutato immensamente, sia a perdere la paura delle tribolazioni e contraddizioni di questa vita, sia a fare uno sforzo per sopportarle, ea ringraziare il Signore per avermi liberato, come ora mi sembra, da tali perpetui e terribili mali !

La Parusia. Padre Juan Rovira. Martire della guerra civile spagnola.

 

LA PAROUSIA (PARTE PRIMA)

È questo nome greco derivato dal verbo pareimi, "essere presente", e significa presenza, avvento, e con esso il Secondo Avvento di Cristo Nostro Signore è designato nei Libri Sacri del Nuovo Testamento per giudicare gli uomini. Non sappiamo nient'altro della Parusia se non quello che ci viene detto nei Libri Sacri.

Realtà della Parusia

Cristo, il Messia e Redentore promesso all'umanità all'inizio dei tempi (Gen 3, 15) è il Verbo di Dio che si fece carne (Gv 1, 14) e dimorò tra gli uomini, soffrì e morì per la salute degli uomini nella pienezza dei tempi, e lo stesso Cristo che è asceso al cielo e siede alla destra del Padre, verrà di là per giudicare gli uomini alla fine dei tempi.

Due, quindi, sono le venute di Cristo; quello nella pienezza dei tempi; l'altro alla fine dei tempi; il primo ad insegnare all'uomo con le sue parole e con il suo esempio, a soffrire e morire per l'uomo, a salvare gli uomini; la seconda per giudicare gli uomini e dare a ciascuno secondo le sue opere, ricompensa eterna per i buoni perché hanno osservato i suoi santi comandamenti e punizione eterna per i cattivi perché non li hanno osservati. Questa seconda venuta di Cristo è un articolo della nostra santa fede, che è contenuto in quell'articolo del Credo: "Di là deve venire a giudicare i vivi ei morti", ed è predetto in molti testi della Sacra Scrittura, da che sarà sufficiente per portarne alcuni.

Così, San Paolo parla delle due venute (Ebrei 9:28). Cristo ha offerto se stesso una volta per togliere i peccati di molti; la seconda volta fuori dal peccato, cioè senza espiazione del peccato, apparirà a coloro che sperano in lui per la loro salvezza; e Cristo stesso dice in San Matteo (16, 27): il Figlio dell'uomo deve venire nella gloria del Padre suo con i suoi angeli, e poi darà a ciascuno secondo le sue opere. E dopo l'Ascensione di Cristo, come menzionato nel libro degli Atti degli Apostoli (1, 10-11),

Mentre i discepoli guardavano il cielo, mentre se ne andava, ecco, due uomini vestiti di bianco stavano accanto a loro e dissero: “Uomini di Galilea, cosa guardate il cielo? Questo stesso Gesù che è stato portato da voi in cielo, così verrà, così come lo avete visto salire al cielo ". Così, come Cristo è asceso al cielo nel giorno dell'Ascensione, così deve venire di nuovo, e questa è la Seconda Venuta, la Parusia.

Ora della parusia

Quanto, al tempo e all'ora della Parusia, quattro cose ci vengono dette nelle pagine sacre: a) La prima, che sarà presto. b) Il secondo, che non è imminente. c) Il terzo, che il suo tempo è sconosciuto. d) Il quarto, che sarà improvviso e inaspettato.

1 °) Che sarà presto, ci viene detto nell'epistola di Giacomo (5, 8): "Anche tu abbi pazienza, conferma i tuoi cuori perché la venuta del Signore si avvicina". E più chiaro nell'Apocalisse (22, 20). Così dice colui che testimonia queste cose: "Certamente verrò presto". Ma queste parole stanno arrivando, presto, presto, sono da intendersi relativamente, sembra indicare San Pietro nella sua seconda lettera (3, 8): "Non nascondere questo, amato, che un giorno prima che il Signore è come mille anni e mille anni come un giorno ”.

2º) Quindi, quindi, ne consegue che la Parusia, anche se doveva essere presto o presto, non era imminente per quella ragione. E questo è ciò che dice san Paolo Apostolo nella sua seconda lettera ai fedeli di Tessalonica. A quanto pare alcuni avevano suscitato i Tessalonicesi tramite false rivelazioni, o forse tramite lettere, annunciandoli e persuadendoli dell'imminente vicinanza della Parusia o del Secondo Avvento del Signore, e disturbandoli con queste premonizioni e predizioni.

San Paolo scrisse loro una lettera in cui dice loro (2 Tess. 2, 1-2 ): "Vi preghiamo, fratelli, che per quanto riguarda la venuta di Nostro Signore Gesù Cristo e il nostro incontro con Lui, non vi muovete facilmente non disturbare i tuoi sentimenti, né con lo spirito, né con le parole, né con le lettere inviateci; come se il giorno del Signore fosse vicino ". E poi, nei versetti seguenti, dimostra loro che questa venuta non è imminente, perché prima devono accadere altre cose, che dice lì: apostasia e ribellione, e la manifestazione dell'uomo del peccato, e si riferisce agli insegnamenti che su questo avrà dato loro il passaparola.

E Cristo stesso dice espressamente che prima del suo avvento e della consumazione il suo Vangelo deve essere predicato in tutto il mondo (Mt. 24:14). "E questo Vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo come testimonianza a tutte le nazioni, e allora verrà la consumazione". Pertanto, gli Apostoli non consideravano la venuta del Signore imminente. In realtà, ignoravano il tempo della Parusia, poiché:

3 °) L'ora della Parusia è ignorata da tutti, come dice Cristo stesso (Mt 24, 36 ): "Quel giorno e quell'ora nessuno conosce, nemmeno gli angeli del cielo, ma solo il Padre". È chiaro che Cristo, il Figlio di Dio, e un solo Dio con il Padre, che riceve dal Padre tutta la natura divina, la comprensione e la scienza divina e, infine, tutto ciò che il Padre ha (Gv. 16:15) , conosce e conosce anche l'ora e l'ora della Parusia. E se si dice che non lo conosce, come in San Marco (13,32), bisogna capire che non lo conosce per comunicarlo e rivelarlo agli uomini, come già dichiarava San Gregorio Magno (590-604) contro gli agnoetas. Perché essendo Lui, così com'è, Capo della Chiesa, che è il suo Corpo Mistico, comunica a questo Corpo Mistico il potere, la dottrina e la grazia.

Ma questa conoscenza del tempo della Parusia non la comunica né la rivela e, quindi, questa conoscenza non appartiene in alcun modo al deposito della rivelazione. Da ciò ne consegue che gli Apostoli che, come tali, non predicavano nient'altro che ciò che era contenuto nel deposito della rivelazione, la dottrina che avevano ricevuto da Cristo, non potevano in alcun modo, né nei loro insegnamenti apostolici, né nei loro scritti ispirati, indicare oppure specificare l'ora e l'ora della Parusia.

Di recente, per questo motivo, sono state sollevate alcune opinioni errate o imprecise che hanno motivato alcune decisioni della Santa Sede. Perché alcuni, basandosi forse sul testo citato di San Marco (13, 32) o, piuttosto, su frasi o opinioni di alcuni Santi Padri, hanno cercato di limitare l'estensione della scienza umana di Cristo.

Contro la quale la Suprema Congregazione del Sant'Uffizio emanò il decreto del 5 giugno 1918, in cui, tra l'altro, vieta di insegnare questa proposizione: “La sentenza che afferma che l'anima di Cristo non ha ignorato nulla non è vera, ma fin dall'inizio conosceva nella Parola tutte le cose presenti, passate e future, cioè tutto ciò che Dio conosce attraverso la scienza della visione ". Allora, al contrario, possiamo affermare con certezza che l'anima di Cristo non ha ignorato nulla, ma che sin dall'inizio conosceva nel Verbo tutte le cose presenti, passate e future.

L'altro errore riguarda le dichiarazioni degli Apostoli e, soprattutto, di San Paolo sulla Parusia. Alcuni hanno quindi affermato che gli Apostoli e, in particolare, San Paolo, nei loro scritti ispirati, pur senza insegnare alcun errore, esprimevano o potevano esprimere i propri sentimenti sulla vicinanza della Parusia. Ma la Pontificia Commissione Biblica, nelle sue risposte del 18 giugno 1915, ha dato le seguenti decisioni:

1 °) Che a nessun esegeta cattolico è permesso affermare che gli Apostoli, sebbene sotto l'ispirazione dello Spirito Santo non insegnino alcun errore, tuttavia esprimono i propri sentimenti umani, in cui l'errore o l'inganno possono scivolare.

2 °) Che, considerando da un lato la vera nozione del ministero apostolico e la fedeltà di San Paolo nella sua missione apostolica, e dall'altro il dogma dell'ispirazione, secondo cui tutto ciò che il sacro scrittore afferma, enuncia o insinua , lo Spirito Santo lo afferma, enuncia e allude; Dopo aver esaminato, inoltre, i testi delle lettere di san Paolo e il suo modo di parlare, che concorda con quello di Cristo Nostro Signore, si deve affermare che san Paolo nei suoi scritti non ha detto nulla che non sia in accordo con quella ignoranza del tempo della Parusia. , che, secondo Cristo ha detto, è proprio degli uomini.

3 rd) Che in nessun modo l'interpretazione tradizionale basata sulla corretta comprensione del testo greco e sull'interpretazione dei Santi Padri, e in particolare di San Giovanni Crisostomo, sul quarto capitolo del prima lettera ai Tessalonicesi, nei versetti 15-17. Va notato che questo testo si basava principalmente su quelli del parere contrario respinto dalla Commissione Biblica. Questo testo descrive la Parusia e dice : “Lo stesso Signore, con l'impero e con la voce dell'Arcangelo e con la tromba di Dio, scenderà dal cielo, ei morti in Cristo risorgeranno per primi. Più tardi noi viventi, che saremo rimasti, insieme a loro saremo rapiti tra le nuvole per incontrare il Signore nell'aria ”(1 Tessalonicesi 4: 16-17).

Da questo testo si è cercato di dedurre che San Paolo pensava che ben presto sarebbe stato lui stesso ancora in vita la Parusia, ovvero i Tessalonicesi, ai quali scrisse la lettera. Ma il testo greco non dice: "Noi che viviamo", quelli che restano, ma piuttosto dice al participio: "Noi, i vivi", cioè quelli che vivono, quelli che rimangono. Quindi non dice, né implica, che la Parusia sarebbe stata presto o che lui oi Tessalonicesi l'avrebbero vista.

4 °) Infine, anche il tempo della Parusia sarà improvviso e inaspettato. Il giorno del Signore verrà come un ladro. Quindi dì San Pietro, 2 Pe. 3, 10 e St. Paul, 1 Thess. 5, 2, e San Giovanni nella sua Apocalisse, 16, 15, e Cristo stesso, nel suo Vangelo, paragona il tempo della Parusia con i giorni di Noè e con i giorni di Lot, Lc. 16, 26-30: “E come avvenne ai giorni di Noè, così sarà ai giorni del Figlio dell'uomo. Mangiarono e bevvero, presero mogli e si sposarono, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca e venne il diluvio e li fece morire tutti. E allo stesso modo, come accadde ai giorni di Lot; mangiavano e bevevano, compravano e vendevano, piantavano e costruivano. Ma il giorno in cui Lot lasciò Sodoma piovve dal cielo fuoco e zolfo e li fece morire tutti. Allora, sarà il giorno in cui il Figlio dell'uomo apparirà ”(Mt. 24, 38-39). Sarà la sua inaspettata venuta come un laccio che verrà su tutti gli abitanti della terra (Lc. 21, 35); sarà improvviso come il raggio che viene da oriente e si manifesta ad occidente (Mt. 24, 27; Lc. 17, 24).

Ci si potrebbe chiedere come mai la venuta di Cristo possa essere inaspettata, poiché tanti segni devono precederla come vedremo più avanti. A questo la risposta è che sarà inaspettato, secondo Cristo stesso, proprio come il diluvio era inaspettato al tempo di Noè. Perché i segni e le previsioni del diluvio allora non sono certo mancati. E lo stesso Noè che glielo annunciò e che, per ordine di Dio, costruì quella grande arca, per salvarsi in essa con la sua famiglia e gli animali, che altro era se non una predizione viva e continua della punizione di Dio.

Ma gli uomini non prestarono attenzione a quelle predizioni (2 Pietro 3:20) e si abituarono ad esse, e così quando venne il diluvio li colse alla sprovvista. E lo stesso accadrà con l'avvento di Cristo, il quale, vedendo i segni della sua venuta, la maggior parte degli uomini, abituati a giudicare le cose con criteri meramente naturali, considererà quei segni come fenomeni della natura, come effetti di corruzione e malvagità umana, e così la venuta di Cristo li coglierà inaspettatamente e impreparati.

Segni della Parusia

Sebbene Cristo Nostro Signore abbia detto che l'ora della sua venuta era sconosciuta, tuttavia ha dato ai suoi discepoli, e in loro a noi, alcuni segni attraverso i quali si poteva in qualche modo intravedere la vicinanza della sua venuta. Questi segni sono di vario genere; alcuni remoti, altri vicini; alcuni in cielo, altri sulla terra; alcuni in natura, altri nella società umana. Parleremo prima di remoto e generale, poi del prossimo e più speciale e specifico.

Segnali remoti

Segni remoti della venuta di Cristo sono:

1 °) Guerre, carestie, pestilenze, terremoti, di cui dice: “Sentirai guerre e rumori di guerre: guarda che non sei disturbato, perché è necessario che tutto questo avvenga, non è ancora la fine. Poiché la gente insorgerà contro la gente e regno contro regno, e ci saranno pestilenze, carestie e terremoti. E tutte queste cose sono l'inizio del dolore ". (Mt.24, 6-7; Marco 13, 7-8; Luca 21, 9-11).

2 °) Le persecuzioni e martiri degli Apostoli e dei Servi di Dio, di cui si dice: “Allora ti consegneranno all'afflizione e ti uccideranno; e sarai odiato da tutte le nazioni a causa del mio nome ". (Mt.24, 9; Mc.13, 13; Lc.21, 12).

3 °) Gli scandali e le persecuzioni e i martiri, gli odi e le discordie: "E allora molti si scandalizzeranno, e si daranno l'uno all'altro, e si odieranno l'un l'altro. (Mt.24, 10; Mc.13, 12; Lc.21, 16-19).

4 °) La seduzione dei falsi profeti, come fu, ad esempio, Muhammad: "E molti falsi profeti sorgeranno e inganneranno molti". (Mt.24, 11).

5 °) “La conseguenza di tutto questo sarà che la malvagità aumenterà e la carità si raffredderà: E poiché la malvagità è aumentata, la carità di molti si raffredderà. Ma chi persevererà sino alla fine sarà salvato ". (Mt.24, 12, 13).

6 °) "Gerusalemme sarà distrutta e sarà calpestata e violata dalle nazioni finché i tempi delle nazioni non saranno compiuti". (Luca 21, 20-24).

7 °) La predicazione del Vangelo in tutto il mondo: “E questo Vangelo sarà predicato in tutto il mondo, come testimonianza a tutte le nazioni; e allora verrà la consumazione. " (Mt.24, 14).

P. Juan Rovira SJ