martedì 23 novembre 2021

Quali forze stanno attaccando la Chiesa e come rinascerà


 Forze che hanno lavorato in clandestinità per decenni stanno operando per togliere peso alla Chiesa cattolica e per corrompere la dottrina che Gesù ha portato agli apostoli.

Ed è logico che questo pesante attacco avvenga, perché il maligno si sarebbe concentrato sulla distruzione del suo peggior nemico e non sui suoi nemici minori.

La strategia è innanzitutto quella di indebolirlo, di toglierne la pericolosità.

E poi allinearlo con le élite luciferine che gestiscono l'economia mondiale e la politica, per farne un braccio di propaganda, anche per disarmare la civiltà occidentale.

Cioè, per rimuovere il peso e usarlo.

Qui parleremo di come la Chiesa viene attaccata internamente ed esternamente, per costringerla a mettere a tacere prima il suo discorso e a cambiarlo in seguito.

Gli attacchi esterni al cattolicesimo così come la demolizione interna che sta avvenendo, ha portato i nemici della Chiesa che Cristo ha fondato, a firmare il suo certificato di morte, dicono che il cattolicesimo sta morendo.

E in realtà qualcosa del genere sta accadendo in Occidente, perché ha sempre meno fedeli, meno vocazioni sacerdotali, confusione dottrinale, perdita di peso politico reale a livello internazionale e peccati inaccettabili come l'abuso sessuale di alcuni sacerdoti.

Tuttavia, Gesù ci assicurò che le porte dell'inferno non prevarranno contro la Sua Chiesa.

Anche se non ci ha detto quanti danni gli saranno fatti nel frattempo, fino a che punto sarà ridotto e per quanto tempo.

All'inizio del diciannovesimo secolo la beata Anna Caterina Emmerich ebbe visioni di uomini malvagi che cospiravano contro la Chiesa cattolica in futuro e vide che una falsa chiesa sarebbe stata costruita, su piani strettamente umani.

E lui disse:

"Vedo che in futuro la religione scenderà così in basso che sarà praticata solo qua e là, nelle fattorie e nelle famiglie protette da Dio".

Ha detto di vedere i vescovi e i cardinali di quel tempo come non svanti nella fede, amanti della cattiva compagnia e parrocchiani che muoiono senza i sacramenti.

E aveva la visione di come una setta segreta l'avesse attaccata astutamente.

Un decennio dopo, Nostra Signora di La Salette disse che alcuni sacerdoti sarebbero diventati "fogne di impurità",a causa della loro irriverenza e empietà nel celebrare i santi misteri, per il loro amore per il denaro e l'amore per gli onori e i piaceri della carne.

E stabilì che molti conventi non sarebbero più stati case di Dio, ma i pascoli degli Asmodeani, cioè demoni.

Più di un secolo dopo, nel 1970, la Madonna apparve ad Akita, in Giappone, e disse che il diavolo si infiltrerà nella Chiesa creando il caos,con cardinali che si oppongono a cardinali e vescovi contro vescovi.

E nel 1972 Papa Paolo VI sorprese i cattolici dicendo che il fumo di Satana si era infiltrato nella Chiesa.

E aggiunse, che

"Si credeva che dopo il Concilio Vaticano II ci sarebbe stata una giornata di sole nella storia della Chiesa. Ma un altro gallo avrebbe cantato, perché al suo posto arrivava un giorno di nuvole, tempeste e oscurità".

Allora abbiamo profezie di un'apostasia di demolizione interna della Chiesa dall'infiltrazione del nemico, che è stata confermata essere già avvenuta dal Papa stesso 5 decenni fa.

Ora, se guardiamo a ciò che sta accadendo, vediamo che vari fattori esterni stanno mettendo sotto pressione la Chiesa.

Da un lato, i progressi della tecnologia, della medicina e della scienza hanno creato l'illusione che i nostri bisogni possano essere soddisfatti a un livello puramente secolare.

E anche Internet, per alcuni, può diventare un sostituto della religione, perché lì puoi trovare più risposte ai problemi della vita.

Anche l'influenza del vangelo del pensiero positivo, della fuga dalla sofferenza e dalla felicità, che è nata tra gli evangelici, è entrata fortemente nel cattolicesimo.

E a questo va aggiunto l'attacco dei laicisti, che dicono che i cristiani sono liberi di credere a ciò che vogliono purché non portino le loro convinzioni nella sfera pubblica.

Tuttavia, è evidente che non si accontentano di sorvegliare semplicemente la sfera pubblica,ma stanno monitorando e censurando ciò che i cristiani parlano ai loro amici sulle reti, come dovrebbero comportarsi nei loro affari commerciali, come dovrebbero educare i loro figli, cosa non dovrebbe essere detto nelle omelie nei templi, ecc.

Anche i passi della Bibbia vengono censurati.

La dittatura laicista sta diventando sempre meno morbida e sta diventando una dittatura del pensiero.

E la pressione affinché la Chiesa diventi sua alleata nel campo spirituale sta aumentando.

Un altro grande attacco al cristianesimo viene dall'Islam, che viene favorito dai laici occidentali per liquidare il cristianesimo,perché lo usano come partner, promuovendolo, per smantellare la civiltà cristiana che ha dato vita alla cultura occidentale.

Mentre in altre parti del pianeta come l'Africa, l'Asia e il Medio Oriente la persecuzione che fa ai cristiani è chiaramente fisica, senza che i media mainstream la riportino.

E anche la Chiesa lo ignora perché non incida sul suo ecumenismo.

Tutti questi nemici stanno avendo successo perché ci sono potenti ecclesiastici che sembrano determinati a trasformare la Chiesa da un'istituzione centrata su Dio a un'organizzazione centrata sull'uomo.

Il loro obiettivo di predicare il Regno dei Cieli sta svanendo, preminente la creazione di una comunità umanitaria ed egualitaria qui sulla terra, in collaborazione con le potenti élite luciferine che gestiscono le Nazioni Unite.

Tuttavia, il paradosso è che in questo processo di rendere la Chiesa più accettabile per il mondo, l'hanno indebolita agli occhi del mondo.

Perché quando la Chiesa affermava di essere l'unica vera Chiesa ed era ferma nella sua moralità, era vista con più rispetto, anche se a volte con riluttanza, rispetto a quando ripeteva gli slogan della fratellanza universale delle potenti élite del mondo, che le tolgono l'esclusività.

E come siamo arrivati a questo?

Questo è stato il risultato di un processo indotto di corruzione della dottrina.

In quel prossimo amorevole ha preso il centro, spostandosi in secondo luogo ad amare Dio al di sopra di ogni cosa.

E rimuovendo Dio e i suoi comandamenti dal centro della scena, arriviamo alla religione del bene, che si preoccupa più delle migrazioni e dei cambiamenti climatici, che di quelli che erano i valori non negoziabili del cattolicesimo.

I comandamenti di questa nuova religiosità che viene imposta al cattolicesimo oggi è che l'obiettivo centrale della vita è essere felici e sentirsi bene con se stessi.

Che Dio non ha bisogno di essere particolarmente coinvolto nella propria vita, tranne quando è necessario risolvere un problema.

Che Dio vuole che solo le persone siano buone, ritenendo che essendo buone andranno direttamente in cielo, indipendentemente dall'adempimento dei comandamenti di Dio.

Eppure Gesù ci dice in Matteo 7:21: "Non tutti quelli che mi dicono: 'Signore, Signore, entreranno nel regno dei cieli, ma solo colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli'.

Così l'infiltrazione che la Chiesa ha avuto, attraverso la Massoneria ecclesiastica, si è concentrata sulla corruzione della dottrina originale che Cristo ci ha lasciato attraverso i suoi apostoli.

Che d'altra parte era già stato profetizzato da san Paolo nella seconda lettera a Timoteo capitolo 4, dicendo che "verrà il tempo in cui gli uomini non tollereranno la sana dottrina ma, seguendo i propri desideri, cesseranno di ascoltare la verità".

Oggi siamo nella più grande battaglia spirituale della storia, per preservare il serbatoio della dottrina, che il progressismo vuole cambiare di fatto.

Ma non ci riuscirà.

Anche Anna Catherine Emmerich, che ebbe visioni sulla demolizione interna della Chiesa che questa setta stava facendo, vide la sua ricostruzione.

Vide San Michele Arcangelo, che scese nella Chiesa e con la sua spada respinse i cattivi pastori.

Vide sacerdoti e laici venire da ogni parte per aiutare a ricostruirla.

Ai nuovi 12 apostoli aiutati da miriadi di angeli.

Vide anche l'ordinazione di un convertito che in seguito sarebbe stato il Papa Angelico, che avrebbe rimosso i vescovi tiepidi e ringiovanito la Chiesa.

E folle che tornano ad esso.

Non ci ha detto quando ciò accadrà, ma la verità è che accadrà dopo il processo di oscuramento che stiamo subendo, quando sembra che la Chiesa sia quasi scomparsa.

Ebbene, finora quello che volevamo dire delle forze che stanno attaccando la Chiesa cattolica, internamente ed esternamente, e di come essa rinascerà con un intervento soprannaturale dal cielo.

Fai la tua scelta! - L'eternità dell'inferno

 


L'eternità dell'inferno

Molti ammettono l'esistenza dell'inferno, ma negano l'eternità della sua punizione. I condizionalisti sostengono solo un'ipotetica immortalità dell'anima e affermano che dopo aver subito una certa quantità di punizione, le anime dei malvagi saranno annientate. Tra gli gnostici i Valentiniani sostenevano questa dottrina, e più tardi anche Arnobio, i Sociniani, molti protestanti sia nel passato che nei nostri tempi, specialmente di recente. Gli universalisti insegnano che alla fine tutti i dannati, almeno tutte le anime umane, raggiungeranno la beatitudine (apokatastasis ton panton, restitutio omnium, secondo Origene). Questo era un principio degli Origenisti e dei Misericordi di cui parla Sant'Agostino (Città di Dio XXI.18). C'erano singoli aderenti a questa opinione in ogni secolo, ad esempio Scoto Eriugena; in particolare, molti protestanti razionalisti degli ultimi secoli hanno difeso questa credenza, ad esempio in Inghilterra, Farrar, "Eterna speranza".

La Sacra Bibbia è abbastanza esplicita nell'insegnare l'eternità delle dolori dell'inferno. I tormenti dei dannati dureranno per sempre e ineterno (Apocalisse 14:11; 19:3; 20:10). Sono eterne proprio come lo sono le gioie del cielo(Matteo 25:46). Di Giuda Cristo dice: "era meglio per lui, se quell'uomo non fosse nato"(Matteo 26:24). Ma questo non sarebbe stato vero se Giuda fosse mai stato liberato dall'inferno e avesse ammesso la felicità eterna. Di nuovo, Dio dice dei dannati: "Il loro verme non morirà, e il loro fuoco non sarà spento"(Isaia 66:24; Marco 9:43, 45, 47). Il fuoco dell'inferno è ripetutamente chiamato eterno e inestinguibile. L'ira di Dio dimora sui dannati (Giovanni 3:36); sono vasi dell'ira divina(Romani 9:22); non possederanno il Regno di Dio(1 Corinzi 6:10; Galati 5:21), ecc. Le obiezioni addotte dalla Scrittura contro questa dottrina sono così prive di significato che non vale la pena discuterne in dettaglio. L'insegnamento dei padri non è meno chiaro e decisivo (cfr Patavius, "De Angelis", III, viii). Ci limitiamo a richiamare alla mente la testimonianza dei martiri che spesso dichiaravano di essere felici di soffrire dolori di breve durata per sfuggire ai tormenti eterni; ad esempio "Martyrium Polycarpi", c. ii (cfr Atzberger, "Geschichte", II, 612 sqq.). È vero che Origene cadde in errore su questo punto; ma proprio per questo errore fu condannato dalla Chiesa (Canones adv. Origenem ex Justiniani libro adv. Origene., can. ix; Hardouin, III, 279 E; Denz., n. 211). Invano si tentò di minare l'autorità di questi canoni (cfr Dickamp, "Die origenistischen Streitigkeiten", Münster, 1899, 137). Inoltre anche in Origene troviamo l'insegnamento ortodosso sull'eternità delle dolori dell'inferno; poiché nelle sue parole il fedele cristiano fu sempre vittorioso sul filosofo dubbioso. La Chiesa professa la sua fede nell'eternità delle sofferenze dell'inferno in termini chiari nel Credo atanasiano (Denz., nn. 40), in autentiche decisioni dottrinali (Denz, nn. 211, 410, 429, 807, 835, 915), e in innumerevoli passaggi della sua liturgia; non prega mai per i dannati. Quindi, al di là della possibilità del dubbio, la Chiesa insegna espressamente l'eternità delle sofferenze dell'inferno come verità di fede che nessuno può negare o mettere in discussione senza manifesta eresia.

Ma qual è l'atteggiamento della mera ragione nei confronti di questa dottrina? Proprio come Dio deve nominare un termine fisso per il tempo della prova, dopo il quale i giusti entreranno nel possesso sicuro di una felicità che non potrà mai più essere persa in tutta l'eternità, così è altrettanto appropriato che dopo la scadenza di quel termine i malvagi saranno tagliati fuori da ogni speranza di conversione e felicità. Perché la malizia degli uomini non può costringere Dio a prolungare il tempo stabilito della prova e a concedere loro ancora e ancora, senza fine, il potere di decidere la loro sorte per l'eternità. Qualsiasi obbligo di agire in questo modo sarebbe indegno di Dio, perché Lo renderebbe dipendente dal capriccio della malizia umana, priverebbe le Sue minacce in gran parte della loro efficacia e offrirebbe la più ampia portata e il più forte incentivo alla presunzione umana. Dio ha effettivamente stabilito la fine di questa vita presente, o il momento della morte, come termine della prova dell'uomo. Perché in quel momento avviene nella nostra vita un cambiamento essenziale e epocale; dallo stato di unione con il corpo l'anima passa in una vita a parte. Nessun altro istante nettamente definito della nostra vita è di simile importanza. Quindi dobbiamo concludere che la morte è la fine della nostra prova; poiché è necessario che la nostra prova si conseci in un momento della nostra esistenza così prominente e significativo da essere facilmente percepito da ogni uomo. Di conseguenza, è convinzione di tutte le persone che la punizione eterna sia inflitta immediatamente dopo la morte. Questa convinzione dell'umanità è un'ulteriore prova della nostra tesi.

Infine, la salvaguardia dell'ordine morale e sociale non sarebbe sufficientemente prevista, se gli uomini sapessero che il tempo della prova dovesse continuare dopo la morte.

Una credenza di alcuni è l'obiezione fatta che non c'è proporzione tra il breve momento del peccato e una punizione eterna. Ma perché no? Certamente ammettiamo una proporzione tra una buona azione momentanea e la sua ricompensa eterna, non, è vero, una proporzione di durata, ma una proporzione tra la legge e la sua appropriata sanzione. Ancora una volta, il peccato è un'offesa contro l'autorità infinita di Dio, e il peccatore ne è in qualche modo consapevole, anche se in modo imperfetto. Di conseguenza c'è nel peccato un'approssimazione alla malizia infinita che merita una punizione eterna. Infine, va ricordato che, sebbene l'atto di peccare sia breve, la colpa del peccato rimane per sempre; perché nella vita successiva il peccatore non si allontana mai dal suo peccato con una conversione sincera. Si obietta inoltre che l'unico scopo della punizione deve essere quello di riformare il mando. Questo non è vero. Oltre alle punizioni inflitte per la correzione, ci sono anche punizioni per la soddisfazione della giustizia. Ma la giustizia esige che chi si allontana dalla retta via nella sua ricerca della felicità non trovi la sua felicità, ma la perda. L'eternità delle sofferenze dell'inferno risponde a questa domanda di giustizia. E, inoltre, la paura dell'inferno scoraggia davvero molti dal peccato; e così, nella misura in cui è minacciata da Dio, la punizione eterna serve anche per la riforma della morale. Ma se Dio minaccia l'uomo con le sofferenze dell'inferno, deve anche compiere la Sua minaccia se l'uomo non la prende in mente evitando il peccato.


Per risolvere altre obiezioni va notato:

 

*  Dio non è solo infinitamente buono, è infinitamente saggio, giusto e santo.             

*  Nessuno è gettato all'inferno a meno che non lo abbia pienamente e interamente meritato.

*  Il peccatore persevera per sempre nella sua indole malvagia.


VITTIMA PER LA CHIESA E I SACERDOTI

 


“ Il diario mistico di Camilla Bravi” 


7 marzo 1951. 

Gesù nella Comunione lavò l'anima mia nel Sangue che sgorgava dalla ferita del suo Cuore, dicendomi: «Offrimi come sempre tutte le tue pene fisiche, morali e spirituali, particolarmente per la mia Chiesa e il suo trionfo. Essa è perseguitata e oltraggiata nei miei Sacerdoti e nei fedeli che sono in catene per mio amore e subiscono persecuzioni e martirio per Essa. I miei nemici, il Comunismo, sfogano il loro livore su questi miei cari, straziandoli nella carne, nel cuore, nello spirito e nell'onore». 

«E come se ciò non bastasse, come lupi rapaci seminano l'errore, l'odio, la menzogna per cercare di distruggerla, e calunniano, odiano, vorrebbero distruggere anche il Papa, se lo potessero. E Io che sono la Vita della mia Chiesa, soffro misticamente tutto ciò che Essa soffre nel mio Vicario, nei miei Sacerdoti e nei miei fedeli. E soffro anche per quei sacerdoti che mi tradiscono e mi vendono come Giuda il traditore, e per quelli che non sono più all'altezza della loro vocazione. Ti ho voluto, e ti voglio, vittima in modo particolare per la santificazione del Sacerdozio. Ti voglio vittima anche per il trionfo della mia Chiesa». 

«Tu nella mia Chiesa, con Me e la Vergine, devi essere l'Amore. Prega, soffri, affinché i Sacerdoti siano santi. Amando Essa ed Essi, tu ami Me, e ami la Madonna. Per questo t'ho voluto vittima e t'ho ispirato il tuo canto d'amore in tutti i cuori. Così sei anche nel cuore dei miei Sacerdoti e ami e preghi per tutti loro. Bevi questo Sangue che sgorga dal mio Cuore e offrilo continuamente per i miei Sacerdoti, e anche per i nemici della mia Chiesa, che sono i nemici miei». 

Gesù mi stimola sempre a pregare e offrire le mie sofferenze in modo particolare per loro, i Sacerdoti. E quando piango e chiedo grazia e salvezza per i miei cari parenti che s'allontanano da Lui, Egli mi dice: «Se tu soffri tanto perché i tuoi s'allontanano da Me, pensa che cosa soffre il mio Cuore quando i miei Sacerdoti s'allontanano da Me o mi dimenticano o mi tradiscono. La pena che soffri per i tuoi, offrila a Me per i miei Sacerdoti, e Io, come ti ho promesso, salverò i tuoi. Ricordati sempre, che ciò che è mio è anche tuo, e ciò che è tuo è anche mio». E tante volte Gesù mi comunica il suo dolore. E io, quando prego e parlo a lui dei Sacerdoti, li chiamo come vuole Gesù, cioè, i nostri «carissimi Sacerdoti», mentre quando parlo e prego per i miei parenti li chiamo i nostri «cari». 

Orio Nardi

Preghiera dell’anima abbandonata

 


Gesù desolato e allo stesso tempo rifugio delle anime desolate, il Tuo amore mi insegna che è dai Tuoi abbandoni che devo assorbire tutta la forza di cui necessito per sopportare i miei. Sono persuasa che l'abbandono più temibile in cui io possa cadere sia non partecipare al Tuo. Ma, poiché Tu mi hai dato la vita con la Tua morte, e mi hai liberato, con le Tue sofferenze, da quelle che mi erano dovute, hai anche meritato, col Tuo abbandono, che il Padre celeste non mi abbandonasse, e che mai fosse più vicino a me, con la Sua misericordia, di quando sono più unita (a Te) con la desolazione.

O Gesù, luce della mia anima, illumina i miei occhi interiori nel tempo della tribolazione; e visto che mi è utile soffrire, non considerare i miei timori né la mia fiacchezza.

Ti scongiuro, o mio Dio, per i Tuoi abbandoni, non che non mi affliggi, ma che non mi abbandoni nell'afflizione, che mi insegni a cercarTi in essa come il mio unico consolatore, che sostieni in essa la mia Fede, che in essa fortifichi la mia speranza, che purifichi in essa il mio amore; concedimi la grazia di riconoscere in essa la Tua mano, e di non desiderare in essa un altro consolatore che non sia Tu.

Umiliami allora quanto Tu ritieni opportuno, e consolami solamente al fine che io possa soffrire e perseverare fino alla morte nella sofferenza. Visto che le grazie che Ti chiedo sono frutto dei Tuoi abbandoni, fa' che la sua virtù si manifesti nella mia fiacchezza, e glorificaTi nella mia miseria, o mio Gesù, unico rifugio della mia anima.

O Madre Santissima del mio Gesù, che hai visto e sentito l'estrema desolazione del Tuo caro Figlio, assistimi nel tempo della mia.

E Voi, santi del Paradiso, che siete passati per questa prova, abbiate compassione di quelli che soffrono, e ottenetemi la grazia di essere fedele fino alla morte.

Santa Bernadette Soubirous


Fare la mia volontà è amarsi nella verità,

 


Trevignano Romano 21 novembre 2021

Messaggio di Gesù

Fratelli miei, grazie per avermi consolato anche oggi con la vostra presenza. Fratelli e figli, voi che ogni giorno mi chiedete nel vostro cuore, se fate abbastanza per me, io vi dico in verità: tutte le volte che ascolto le vostre voci cantando lodi e preghiere, i miei angeli si uniscono a voi affinché il cielo e la terra diventino un’unica cosa.  Fratelli miei, fare la mia volontà è amarsi nella verità, siate fratelli e uniti, così come dovrà essere il mio popolo, camminando e seguendo le mie orme sulla via dell’amore reciproco e della verità. Io sarò con voi fino alla fine della santa messa per benedirvi uno ad uno, la pace sia con voi.

 Il vostro Gesù

Guarire la Santa Madre Chiesa e il mondo Attraverso la Santa Comunione e la Confessione

 


LETTERA D'AMORE UNO


Da un'anima

(16 gennaio 2019, festa della Madonna, rifugio dei peccatori)


MINISTERI DELL'AMORE SACRO

11 agosto 2000

Chiesa Domenicana di Santa Maria

Ora Santa del venerdì sera

Al Claddaugh, Galway, Irlanda


"Io sono il tuo Gesù, nato incarnato".

"Figlia, la bontà del Mio Cuore esige un rapporto di amore reciproco con tutta l'umanità. Come Io amo ogni anima, così a ciascuno è comandato di amarMi in cambio. Desidero portare ogni anima nelle profondità del Mio Sacro Cuore - un viaggio che non ha eguali sulla terra".

"Con grazia inflessibile chiamo l'umanità attraverso questo Messaggio. Ogni resa è dolce, dolce per Me. Prima del Mio ritorno manderò una moltitudine di angeli davanti a Me, facendo conoscere questo Messaggio in tutto il mondo. Esso estinguerà il fuoco di Satana e lo sostituirà con il Fuoco Miracoloso dell'Amore Divino. Fate conoscere questo".

* * *

Cari miei amati amici,

sono felicissimo di scrivere questa lettera d'amore a tutti voi.  È la prima di tre lettere d'amore, che è la Prescrizione di Nostro Signore per guarire la Sua amata Chiesa Cattolica e il mondo intero una persona alla volta.  Questa prima lettera d'amore è un'istruzione di base sul duplice rimedio, che coinvolge il Sacramento della Riconciliazione (Confessione) e la Presenza Reale di Nostro Signore, Gesù Cristo, nella Santissima Eucaristia (Santa Comunione).  

Poi, le altre due lettere d'amore danno maggiori dettagli sul Piano Divino che coinvolge la Confessione e la Santa Comunione e gli straordinari doni e grazie che Nostro Signore desidera riversare sulle Sue care persone che seguono questo cammino verso il Suo Sacratissimo Cuore.

A questa prima lettera d'amore sono allegati anche tre documenti.  Il primo scritto è un commento speciale che ho scritto nel 2016 intitolato, "Quindici minuti", che riguarda la Santissima Eucaristia.  Il secondo scritto è un commento speciale con istruzioni su "Come fare una confessione più perfetta"; e infine, il terzo documento è una lunga raccolta di messaggi celesti di supporto da varie fonti cattoliche.

La grazia di potervi dire tutte queste cose è, in primo luogo, attribuita alla Madonna e alla Beata Imelda Lambertini, Patrona dei Primi Comunicanti, come pure, in generale, alla Comunione dei Santi.  È la speranza di Nostro Signore che la guarigione della Chiesa Cattolica sia il Miracolo necessario per elevare la Beata Imelda alla Santità in Santa Madre Chiesa.

Ora, qual è questo duplice rimedio che Nostro Signore desidera per guarire la Sua amata Chiesa Cattolica e, a sua volta, il mondo intero?  È attraverso la Confessione (almeno) mensile e l'Adorazione (almeno) settimanale di Nostro Signore nella Santissima Eucaristia (Santa Comunione).

Ora, so che, a prima vista, la gente, specialmente i cattolici devoti, si grattano la testa per lo stupore e dicono: questo non è nuovo e non è sconosciuto.  Sì, ma in questa lettera d'amore e nei documenti allegati, fornirò a tutti voi, i Segreti di come sbloccare i poteri soprannaturali di questi due Sacramenti donatici da Nostro Signore.  Segreti che satana e i suoi demoni non vogliono disperatamente che la gente sulla terra conosca e segua.   E una volta che rivelerò questi Segreti, questo solleverà le tende che coprono gli occhi della maggior parte dei cattolici nelle tenebre, e a sua volta, la maggior parte delle persone sulla terra.

E sì, prevedo che una volta che avrò condiviso questi Segreti con tutti voi e che li avrete esplorati nel vostro uso personale dei Sacramenti, il Signore vi benedirà tutti centuplicando come comunità parrocchiale mentre il Fuoco dell'Amore Divino si accenderà nei vostri cuori e nelle vostre anime.  Poi, quando si spargerà la voce di ciò che sta accadendo in mezzo a voi, quella guarigione delle anime si diffonderà ad altri in altri luoghi, e poi in tutto il mondo. 

Sì, ecco quanto sono certa che Nostro Signore vi benedirà tutti.  Lo so, perché mi ha benedetto in tanti modi seguendo questo cammino di santità personale, che ho messo insieme nella comprensione durante diversi anni.  Ma voi tutti sarete benedetti molto più rapidamente, perché tutti voi beneficerete dei frutti del mio lavoro di molti anni.  Ciò che io ho impiegato anni a capire, voi lo capirete immediatamente.  Illuminato dalla grazia, sono fiducioso che tutti voi sceglierete di seguire le mie parole e così, la guarigione di Santa Madre Chiesa inizierà, così come un'ulteriore crescita spirituale delle vostre tenere anime.

E così, permettetemi di iniziare a spiegare.

In primo luogo, è necessario comprendere questo principio biblico: 

(1 Pietro, capitolo 4, versetti 7-8)

"La fine di tutte le cose è vicina. Siate dunque seri e sobri per le preghiere. Soprattutto, che il vostro amore reciproco sia intenso, perché l'amore copre una moltitudine di peccati".

Ora, qual è la migliore preghiera?  La maggior parte dei cristiani direbbe che è la Preghiera del Signore - la Preghiera del Padre Nostro, come ci è stata data da Nostro Signore, Gesù Cristo.  Tuttavia, questa non è la migliore preghiera.

La migliore preghiera è quando ognuno di noi diventa Tabernacolo Vivente - Ostia Vivente della Divina Presenza e della Divina Volontà attraverso la ricezione della Santissima Eucaristia - Corpo, Sangue, Anima e Divinità di Nostro Signore, Gesù Cristo, nella Santa Comunione.  In quel momento, la nostra anima muore a se stessa.  Invece, durante la Santa Comunione, siamo così intimamente uniti con Nostro Signore, Gesù Cristo, che Egli è uno con noi, nel Suo stesso Corpo, Sangue, Anima e Divinità.  Così, attraverso di noi, Gesù glorifica il nostro interno, offrendosi in lode e ringraziamento al nostro Padre Celeste, per aver creato e salvato ognuno di noi.  In quel momento, siamo veramente il figlio eletto di Dio Padre - la stessa immagine e somiglianza del Suo Unigenito Figlio, Gesù.

Nella Santa Comunione, non siamo più noi stessi:

(Galati, capitolo 2, versetti 19-20)

"Sono stato crocifisso con Cristo; eppure vivo, non più io, ma Cristo vive in me; in quanto ora vivo nella carne, vivo per fede nel Figlio di Dio che mi ha amato e ha dato se stesso per me."

E così, quando siamo in stato di grazia, in intima unione con Nostro Signore nella Santa Comunione, diventiamo come Nostra Madre, il perfetto Tabernacolo della Divina Volontà.  Non solo diciamo "sì" a Dio con le nostre parole, ma diventiamo effettivamente l'incarnazione vivente del "sì" alla Divina Volontà come la Beata Madre.  E così, in questo stato, ogni fibra del nostro essere è una preghiera vivente a Dio - le nostre menti, i nostri corpi, i nostri cuori, le nostre anime.

Poi, diventando una preghiera vivente a Dio, le preghiere che diciamo a Nostro Signore diventano più potenti nella Santa Comunione.  Perché?   "Perché l'amore copre una moltitudine di peccati".

Come indicato nella Sacra Scrittura, se solo Abramo avesse trovato dieci uomini giusti e retti, l'intera città di Sodoma e Gomorra sarebbe stata risparmiata dal castigo divino.  La popolazione stimata di queste antiche città era di circa 600-1200 persone.  Inoltre, la tradizione cattolica ha dimostrato che più una persona che vive sulla terra è santa, più il suo potere di intercessione diventa potente davanti a Dio.  Questo è il motivo per cui molte persone percepite come santi viventi sono ricercate per le preghiere degli altri.

In poche parole, più una persona è santa, più persone possono essere salvate per grazia delle sue preghiere.  E il momento in cui una persona è più santa è quando riceve la Santa Comunione durante la Santa Messa.  Una persona in stato di grazia non sta semplicemente dicendo delle preghiere, in realtà diventa la preghiera stessa davanti a Dio, il nostro Padre Celeste.  La persona diventa effettivamente Gesù Cristo vivente in noi.

Oggi la Madonna cerca dei santi viventi sulla terra.  Persone che sono disposte a servire e a sacrificarsi per i loro fratelli e sorelle nell'errore in modo da mettere da parte e mitigare i prossimi castighi divini.  Persone che sono disposte a diventare potenti intercessori davanti a Dio in modo che l'intera umanità possa essere salvata alla fine.  La Madonna desidera che ogni persona sulla terra - ogni uomo, donna e bambino - entri nel Suo prossimo Trionfo del Suo Cuore Immacolato.

Ora, ci sono molte persone buone e sante sulla terra.  Ma qual è la differenza tra essere una persona santa e diventare un santo vivente?  Un santo si sforza nel suo cuore di non dire mai di no a Dio e alla sua Divina Volontà.  Un santo cammina sulla retta via anche nei momenti più difficili.  Un santo si sforza di raggiungere la perfezione nell'amore per Dio.

Nostro Signore e la Madonna hanno promesso doni straordinari per coloro che cercano di essere purificati entrando nel Fuoco Divino dell'Amore di Dio.  Il 17 marzo 2012, nelle Locuzioni al mondo, la Madonna ha detto:

"Ogni santo è stato purificato entrando nel fuoco divino dell'amore di Dio. Questa era la loro ricerca e il motivo per cui hanno percorso la strada della perfezione. Alcuni sono andati nel deserto o in un monastero. La maggior parte rimase semplicemente nella vita quotidiana, servendo nella propria casa o nel proprio posto di lavoro. Sebbene fossero noti per essere devoti, non sembravano diversi dalle altre persone. Silenziosamente, però, e in modo nascosto, il fuoco divino ardeva dentro di loro, purificandoli ed elevando tutti i loro pensieri e desideri a Dio.  Questo è il fuoco divino che darei a chiunque lo cercasse.  Una volta ricevuto, la persona deve solo essere fedele, permettendo al fuoco di purificare i suoi pensieri, le sue parole e le sue azioni e di elevare il suo cuore al Padre, proprio come il fuoco brucia sempre verso il cielo.  Questo è ciò che proclamo: "Offrirò ad ogni credente le grazie prima riservate ai più grandi santi, così tutti, dal più piccolo al più grande, saranno rivestiti del sole come io sono rivestito del Figlio".

Ora, i segreti che sto rivelando sulla Confessione e la Santa Comunione sono i modi più facili e veloci per diventare profondamente santi.  So che questo è vero, perché questo è il modo in cui sono cresciuto nella fede e nella santità personale.  Ora, non posso ancora dire di essere un santo vivente - perché, in verità, supporre questo sarebbe segno di orgoglio, ma seguendo la guida dello Spirito Santo e della Madonna, sto maturando in santità in modo straordinario e ho sperimentato grazie speciali dal Signore.  Così, so che se questi metodi possono funzionare per me, possono funzionare per tutti.  I segreti riguardanti la Confessione e la Santa Comunione sono i "nuovi semi" per il cammino di santità che la Madonna desidera piantare nei campi, nei cuori di coloro che si trovano nella vostra comunità parrocchiale e, a loro volta, in tutto il mondo.  Nelle Locuzioni al mondo, la Madonna ha detto:

11 ottobre 2011

"Una nuova serra spirituale "Il tempo sta per scadere e nessuno può controllare la tempistica di tutti gli eventi. Tutto ciò che l'umanità può fare è prepararsi, perché i semi sono stati seminati e si realizzeranno a tempo debito".

"Possono essere seminati nuovi semi che fruttificheranno rapidamente?  Che ci sia la speranza che ci possano essere nuovi semi e nuovi campi di raccolto, nuove generazioni e nuovi inizi.  Questi sono sempre possibili e tutti possono condividere. Non dico mai che è troppo tardi".

"Dove sono i nuovi campi? Nei cuori dei miei giovani che non si sono consacrati al male e nei cuori degli altri che sono disposti a ricevere i nuovi semi.   Non dite. È troppo tardi perché c'è bisogno di tempo dalla semina al raccolto. Non dire che.  Posso piantare un giorno e avere un raccolto il giorno dopo. Posso prendere un campo incolto e portare un nuovo raccolto. Tutto ciò che serve è spargere i semi con fede.  Nessun seme significa nessun raccolto. Nessun raccolto significa che solo i semi della distruzione fioriranno.  Cosa sono questi nuovi semi?"

"Questi semi miracolosi che possono spuntare in un giorno ed essere raccolti il giorno dopo?  Dove si troveranno? Dove dovrebbero essere piantati?".

"Lasciate che vi riveli questo nuovo mistero.  È un importante mistero di speranza.  Il ritmo degli eventi mondiali 

Il ritmo degli eventi mondiali è sempre più veloce e i bambini di questo mondo sono indottrinati più rapidamente. Non c'è più lo svago dell'innocenza infantile. I peccati del mondo degli adulti sono noti ai bambini più piccoli. Sono trasmessi quotidianamente. I bambini diventano sofisticati, induriti e saziati così rapidamente. Non hanno tempo per maturare.  Quindi, devo fare un nuovo lavoro".

"Darò una serra dove i semi spirituali sono piantati un giorno e fioriscono il giorno dopo, dove la maturità, la vera maturità, spunta da un giorno all'altro.  Dove i santi sono fatti rapidamente e facilmente".

"Dove i peccatori si pentono e vengono riempiti di Spirito Santo. Questa serra è il mio Cuore Immacolato e per coloro che scelgono di vivere nel mio cuore, accorcerò drasticamente il tempo necessario per prepararsi.  Faccio questo perché il tempo si sta esaurendo..."

* * *

Sì, infatti, cari amici, il tempo sta per scadere.  Nelle Locuzioni al mondo, la Madonna ha detto anche queste parole:

(25 agosto 2014)

"Lo dirò con tutta la mia forza: "La generazione futura, come l'umanità esisterà per i secoli a venire, sarà decisa in questa generazione".  Questo è quanto sono gravi i conflitti che ora sorgono in ogni parte del globo.  Il livello di vita umana che sarà lasciato in eredità alle generazioni a venire sarà deciso da questa generazione.  Posso dirlo in modo più netto?   Questa generazione è il cardine su cui tutte le generazioni future oscilleranno - alla vita o alla morte, alla luce o alle tenebre."

(13 marzo 2015)

"Cosa sarà l'attuale generazione?  Questo è ancora da decidere, ma mai la domanda è stata così importante. Risvegliatevi a questo momento.   Ecco perché parlo così chiaramente.  

Questa sarà la generazione in cui il mondo sarà fatto a pezzi o sarà guarito e reso sicuro.   Ogni generazione tiene la sua storia nelle proprie mani.   Questa generazione ha in mano tutta la generazione futura.  Questo è il momento.   Non posso essere più chiaro.   Ora non è il momento di comprare e vendere, sposare e dare in sposa, come Gesù ha descritto la sua generazione.  Tutti devono risvegliarsi al cielo.  Tutti devono guardare al cielo e ascoltare le parole del cielo...".

(29 maggio 2015)

"Ecco la domanda.   Come può una generazione nata nelle tenebre venire alla luce?   

Chi può accendere un fiammifero?  Chi può illuminare il mondo?   Chi è disposto a farsi consumare da un fuoco perché tutto il mondo possa vedere?  Questo è ciò che cerco, persone disposte ad accettare il fuoco divino posto nel mio cuore.  Che tutti vengano.  A tutti darò il mio fuoco.  Essi disperderanno le tenebre e offriranno di nuovo la luce di Dio alle giovani generazioni.   Solo io posso realizzare questo.  Qualsiasi altra soluzione fa perdere tempo prezioso".

(12 giugno 2015)

"Tutti devono essere aperti alla novità del piano di Dio. Chiunque pensi al mio ruolo e alle mie azioni come nei tempi passati non sarà in grado di comprendere o di rispondere...   Sarà necessaria una nuova luce, perché la luce precedente sarà attaccata e indebolita.   Io sto già riversando questa nuova luce.  Molti sono attratti da una nuova devozione al mio Cuore Immacolato...  Più sono i cuori che ricevono i miei doni, più grandi possono essere i segni e i prodigi.  Tutti devono studiare.   Tutti devono vivere con il più grande fervore.  Tutti devono radunarsi in modo che altri possano radunarsi con loro.   Io aumenterò rapidamente il loro numero.  Sono come Giovanni Battista che annuncia la venuta di nuove luci per aiutare l'umanità".

(20 luglio 2015)

Questo è il mio insegnamento.  Non tenete i vostri occhi sulle tenebre e non cercate, con i vostri sforzi, di disperderle.  Questo è ciò che dovete fare.  Dovete dire: "Andrò da Maria.  Lei è vestita di sole. Camminerò nella sua luce. Lei ha molti compiti nel suo cuore e me ne darà uno. Saprò che viene da lei e le sarò fedele".   Voi siete figli della mia luce.  Prima, dovete ricevere la mia luce. Dovete metterla profondamente nel vostro cuore, affinché non si spenga. Poi, dovete andare con questa luce da chiunque io vi mandi.  Scoprirete che potete diffondere la luce.  Allora ogni giorno potrai dire: "Oggi ho cambiato la storia del mondo"".

Continua


IL REGNO DEI GIORNI FELICI

 

La Centrale elettrica. 

Il momento è venuto, credo, di raccontare l’esperienza che ho vissuto qualche anno fa a proposito della Santissima Trinità, e più particolarmente a proposito dello Spirito Santo nella Santissima Trinità. Ho l’impressione che in detta circostanza il Buon Dio 136 ha voluto concedermi una grazia speciale, e che adesso vuole fare la stessa cosa con chi mi ascolta. 

Stavo “pregando”, così almeno avrebbe dovuto essere, ma anziché pregare mi lamentavo. Con chi? Con Dio. Dicevo all’eterno Padre che mi sentivo “stanco” del mistero della Santissima Trinità (!) soprattutto a causa dello Spirito Santo. Da anni mi sforzavo di trovare un simbolo, un qualcosa che mi aiutasse a visualizzare lo Spirito Santo in modo un po’ conveniente, ma nulla di nulla, nessun risultato. Questo mi demoralizzava, e volevo che la cosa si sapesse anche in Cielo, soprattutto in Cielo. 

Conoscendo la vita di Gesù mi dichiaravo soddisfatto dell’immagine di Dio Figlio, che è Gesù. Mi dichiaravo soddisfatto anche dell’immagine di Dio Padre, perché avevo fatto in tempo a conoscere mio papà prima che morisse, e mi era facile trovare in lui un punto di riferimento visivo. Ma lo Spirito Santo mi era sempre apparso, e continuava ad apparirmi, come un qualcosa di campato in aria. Fin da piccolo avevo tentato di rappresentarmi in modo convincente questa terza Persona trinitaria, ma senza nessun risultato. La figura della colomba e quella del vento mi avevano lasciato sempre indifferente. 137 Io volevo capire la natura dello Spirito Santo tramite qualcosa di convincente per me, soddisfacente per me, non per gli altri. Questo mio desiderio era sempre rimasto inappagato, il che mi rendeva scontento. 

Arriva il giorno scelto da Dio. Mentre sto pregando tutto solo, mi accorgo che non sono per nulla solo, ma che attorno a me e di fronte a me c’è una grande Presenza. È Gesù. Passata la sorpresa realizzo che la situazione è piuttosto favorevole a uno scambio d’idee tra me e Lui, che secondo me dovrebbe saper risolvere tutti i problemi, compreso il mio, che è quello relativo allo Spirito Santo, alla sua rappresentatività concreta. 

Gli metto Istintivamente carte in tavola, proprio come si fa con una persona fidata. Denuncio quella che secondo me è una lacuna inspiegabile. Mentre sto ancora parlando mi appare una grandissima centrale idroelettrica. Me la trovo davanti alla mente. Non la vedo con gli occhi, ma la vedo comunque, e una voce immateriale mi dice: 

– Ecco un’immagine che per te, e tanti altri, può rappresentare Dio Padre. 

Contemplo per un istante la bellezza grandiosa della centrale, e girando poi lo sguardo sui fili che formano la rete di distribuzione dell’energia prodotta dalla centrale, mi accorgo che essi formano un complesso vastissimo. Dapprima vedo i fili di alta tensione, e poi anche quelli di bassa tensione, che penetrano nelle case, nelle scuole, nelle fabbriche, nelle chiese, ovunque è necessaria la vita. 

– La rete di distribuzione, la vedi? Essa rappresenta Me, che sono Dio Figlio. Porto l’Energia divina dove c’è bisogno di far sorgere la vita. E adesso, capisci chi è lo Spirito Santo, e dove si trova? Vuoi ancora “vederlo”? 

Rispondo, mezzo imbarazzato: 

– Nnn... no. Non ne ho più bisogno. Adesso so chi è lo Spirito Santo, e il posto che occupa nella Santissima Trinità. Lo Spirito Santo è nei fili. Lui è come l’elettricità che passa nei fili, e l’elettricità non si vede. Si possono vedere solo i fili che la trasportano. Ne vedo tanti, tantissimi, che vanno in tutte le direzioni. 

In pochi secondi capisco ciò che per anni mi ero sforzato di capire da solo senza mai riuscirvi. Vedo che i fili, partendo dalla centrale, si allontanano a perdita d’occhio nelle quattro direzioni, sostenuti dai piloni d’alta tensione che si susseguono a distanza regolare. Ovunque l’uomo vuole portare la vita, quei fili elettrici la trasportano. Essi rappresentano il Verbo, e la centrale prefigura Dio Padre, e lo Spirito Santo è come la corrente elettrica che procede dal Padre (la centrale) e dal Figlio (la rete di distribuzione). Grazie alla rete di distribuzione che in questo caso rappresenta Gesù, incarnazione del Verbo di Dio (che è il Figlio, ovverossia la seconda Persona della Santissima Trinità), la santissima Energia dello Spirito Santo è trasportata ovunque c’è bisogno di luce, di vita, e di calore in senso spirituale. Mi accorgo che la Centrale, la Rete distributiva, e l’Elettricità, pur essendo tre cose distinte, formano in pratica un solo ed unico sistema, un po’ all’immagine della Santissima Trinità che in fin dei conti forma un solo ed unico Dio. Non è possibile per me contemplare una sola parte del sistema che ho davanti senza includere anche le altre due. 138 Molte cose che prima mi sembravano vaghe, o fuori portata, dopo questa bella esperienza mi diventano chiare, evidenti, perfettamente accessibili. Rimango a bocca aperta, poi mi sveglio e dico: 

– Signore, se tuttavia qualcuno insistesse per “vedere” lo Spirito Santo, e lo facesse con buona volontà, lo potreste accontentare mostrandogli il risultato finale prodotto dall’elettricità all’estremità del filo. Per esempio, una lampadina che si accende e che con la sua luce rischiara la stanza dove si trova, lo fa grazie all’elettricità che le arriva dal filo; uno scaldabagno elettrico che si mette in funzione, esso pure riscalda l’acqua del bagno grazie all’elettricità; i motori elettrici che fanno funzionare le lavatrici, le macchine per cucire, i ventilatori, e tante altre macchine e macchinette che formano la famiglia degli elettrodomestici, si mettono tutti in movimento grazie all’elettricità … Che ve ne pare?

Mentre dico queste cose realizzo che l’elettricità è effettivamente in grado di generare per noi tre forme di vita, che sono: luce, calore, e movimento.

 1) Luce (lampadine elettriche), 2) Calore (radiatori elettrici, o all’inverso, apparecchi per aria condizionata), 3) Movimento (motori elettrici). 

Poi il Signore mi mostra delle figure che mi fanno capire tutto ciò che la mia mente si sforzava di capire da anni. Mi giunge anche l’eco di alcune parole latine che fanno parte di una bella preghiera allo Spirito Santo: “Lux beatissima... Dulce refrigerium...” 139 Odo la voce di una radio che parla e diffonde notizie e musica, poi vedo un televisore che si accende e offre immagini e messaggi di tutte le qualità. Ascolto, guardo, penso. Infine dico: 

– Signore, nel passato tutto funzionava a mano, o con i pedali, ora invece è tutto cambiato. L’elettricità ha creato una vera rivoluzione, ma non solo nel bene; lo ha creato anche nel male; soprattutto nel male. Per esempio, quel televisore lì ... Guardate … il male che fa supera il bene, e lo stesso vale per la radio. 

– Lo so, Johannes, ma anche se tutte le forme di energia appartengono a Noi che le abbiamo create, l’Avversario riesce a servirsene, soprattutto quando è l’uomo che lo invita. Le forze della natura creata sono state concepite tutte da Noi Tre per il benessere vostro, dell’uomo, ma l’uomo, a cui abbiamo voluto concedere tutta la libertà, se ne può servire sia per il bene che per il male. L’uomo possiede il libero arbitrio, 140 e se decide di chiedere aiuto all’Avversario anziché chiederlo a Noi, le cose create per il vostro benessere vi creano sofferenza, e le energie create per offrirvi la vita, vi danno la morte. Chi abusa delle cose buone, le rende per sè cattive. Per esempio, una persona che invoca su di sè l’effusione dello Spirito Santo, è come se volesse introdurre “l’elettricità” in casa propria. Se l’Avversario non è stato escluso in modo radicale da quella “casa”, l’anima della persona, la persona stessa, al posto dei benefìci normalmente connessi con l’arrivo dell’Energia divina corre il rischio di avere dei cortocircuiti impressionanti. L’Avversario vi prepara tranelli e cortocircuiti d’ogni specie là dove si nasconde perché voi gli date spazio. Lo fa in modo occulto, cioè di nascosto, senza che ve ne accorgiate, e i cortocircuiti che lui vi prepara finiscono per crearvi problemi di salute, sia spirituali che fisici. Per evitare questi inconvenienti bisognerebbe che l’Avversario fosse escluso del tutto dall’anima di una persona, e anche dal territorio circostante. Rileggete il Vangelo. 141

Una lezione come questa mi sembra preziosa. Passano anni, e un bel giorno leggo sui giornali che a Toronto, e altrove, avvengono raduni “carismatici” pieni di stranezze. Chiedo al Signore: 

– Signore, cosa c’è di buono in questi raduni? Sono raduni che alcuni si permettono di definire “carismatici”, e altri chiamano “Santo ridere”… Che cosa offrono di buono? A me sembra che non offrano nulla di buono. Con la scusa dello Spirito Santo la gente fa stramberie di ogni genere. È forse questo un esempio d’energia rubata dal quel famoso “ladro” di cui discutevamo assieme qualche anno fa? 

– Purtroppo, purtroppo ... Cambiando un po’ discorso, costato con piacere che il tempo non ha cancellato in te il ricordo di quelle immagini che ti avevo concesso. Le ricordi bene, con tutti i dettagli. 

– Certo! Non è possibile che le dimentichi. Non ho mai ricevuto immagini più eloquenti. L’esempio della centrale elettrica, mi ha aiutato moltissimo, per quel che è possibile umanamente, a capire il mistero della Santissima Trinità, e il ruolo dello Spirito Santo! 

– Allora ascoltami. Voglio che tu sappia, che voi tutti sappiate (voi che vi sforzate di essere fedeli a Dio prestando orecchio a quello che il Cielo vi comunica in questi tempi) che la rivoluzione che un secolo fa si è prodotta sulla terra con la venuta dell’elettricità, è un esempio concreto di quello che fra poco si produrrà sulla terra in campo spirituale con la venuta dello Spirito Santo. Attenzione! Per ricevere con profitto lo Spirito Santo, ricchezza enorme d’energia spirituale e fisica, la Terra ha bisogno di essere tutta purificata. So che tu chiedi al Padre di mandare lo Spirito Santo a rinnovare la faccia della terra. Sappi che se queste nuove ricchezze, facoltà, energie, libertà (tutti i doni dello Spirito Santo) fossero concesse all’umanità attuale senza una preparazione adeguata, che la ripari e la purifichi, ciò non le servirebbe a nulla. In altre parole: oggi sulla terra esistono tantissime persone che favoriscono i loro interessi anziché i nostri, che cercano la loro gloria anziché la nostra, che promuovono il loro ordine anziché il nostro. Presso tali persone le nuove ricchezze, libertà, energie e poteri che lo Spirito Santo porta con sè sarebbero tutti sprecati; peggio, sarebbero investiti nel male anziché nel bene. Con la Purificazione invece non ci saranno inconvenienti di alcun genere. 

Capisco che gli incendi che scoppiano nelle case sono un’immagine adeguata di quelli che si producono nelle anime quando queste si lasciano possedere da Satana. Sornione com’è, questi prepara in loro di nascosto sabotaggi e cortocircuiti d’ogni genere. Certe anime si vendono ufficialmente al diavolo in cambio di onori terreni e ricchezze materiali. Gli spalancano la porta con attività malvagie d’ogni genere, comprese le messe nere. 142

A questo punto il Signore mi lascia intravedere i sabotaggi che in questi tempi Satana e i suoi accoliti preparano sulla terra, la nostra casa comune. Nonostante tutto rimango fiducioso che il Signore si servirà delle suddette catastrofi per far trionfare il bene. Terminata la Purificazione, il piccolo gregge che sarà rimasto vivrà una vita armoniosa e felice, degna del primo Paradiso terrestre. 

Termino dicendo: Grazie Signore per le grandi ricchezze che nell’Era nuova trasmetterete all’umanità rigenerata. 143 

Parvulis

«Molti in Israele sono e saranno più idolatri e crudeli del più barbaro idolatra che nel mondo sia».

 


Dice Gesù al cugino e apostolo Giacomo: 

«In verità molti in Israele sono e saranno più idolatri e crudeli del più barbaro idolatra che nel mondo sia, e non  a questo o a quell'idolo sacrificheranno vittime umane, ma a se stessi, al loro orgoglio, avidi di sangue dopo che in  loro si sarà accesa una sete inestinguibile che durerà fino alla fine dei secoli. Solo il bere nuovamente e con fede  quanto ha acceso quella sete atroce potrebbe estinguerla. Ma allora sarà anche la fine del mondo, perché l'ultimo a  dire: "Noi crediamo che Tu sei Dio e Messia" sarà Israele, nonostante tutte le prove che ho dato e che darò della  mia Divinità». 

DA: L’EVANGELO COME MI È STATO RIVELATO 

 

QUI FINISCE LA STORIA ANTICA E INIZIA LA STORIA NUOVA IN CRISTO GESÙ.

 


Carbonia 20-11-2021  –  ore 16.34 – Locuzione al terzo mistero del Rosario al Colle.

Qui finisce la storia antica e inizia la storia nuova in Cristo Gesù.

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo vi benedico, vi porto la SS. Trinità che vi abbraccia a Sé e vi ricolma di Spirito Santo.

Figli miei, aprite i vostri cuori, il tempo è giunto per essere presi dall’Alto, Gesù sta per tornare, il tempo qui è concluso, il suo ritorno sarà nella gloria.

Avanzate senza sosta figli miei, andate avanti quali guerrieri della Luce. Voi siete belli agli occhi di Dio, siete stati scelti per questa Missione ultima in salvezza, …non demordete, andate avanti, non demoralizzatevi figli miei, tutto appartiene al Cielo, …il Cielo comanda e tutto si accende.

Ecco, a breve vedrete realizzarsi il Progetto di Dio, Satana ha concluso il suo piano, pensa di avere la vittoria in mano ma Dio è al suo Intervento.

Qui finisce la storia antica e inizia la storia nuova in Cristo Gesù che regnerà in mezzo al suo Popolo per sempre!

Addio, addio città antica, addio uomini antichi!  …Dio discende dal suo Cielo per rinnovare la Terra, discende dal suo Cielo per liberare i suoi Figli, prenderli in Sé per sempre, santificarli in Sé, portarli con Sé nelle sue Dimore.

È tutto organizzato figli miei, a breve vedrete lo sfacelo della Chiesa.
Una grandezza succederà in Vaticano, …una grandezza per la Chiesa di Dio! …Una grandezza per risolvere i problemi che i miei prelati non hanno saputo risolvere perché si sono venduti al nemico.

Ecco, la storia risorge nuova, un nuovo Popolo, una nuova Chiesa fedele a Cristo Gesù, andrà avanti, avanzerà con la forza di un leone e sarà vittoriosa in Me.

Tutto il Cielo discenderà quel giorno sulla Terra per manifestare la gloria di Dio.

Ecco figli miei, siete ormai giunti alla fine di questo percorso, la vostra strada si apre alla vostra vita, un’altra situazione in amore e gaudio eterni.

Avanti! Quali soldati di Dio siate forti, siate consapevoli del tempo! Ora si compirà tutto ciò che è stato profetizzato,… nelle cose buone e in quelle cattive, e si realizzerà la profezia per i Figli di Dio! Essi entreranno in un’altra Dimensione con i doni dello Spirito Santo.

Il Cielo vi comanda amore, vi comanda obbedienza. Tutto il Cielo si stringe a voi figli miei, avanzate senza timore alcuno.

Vi benedice la SS. Trinità. Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

La vostra Mamma resta qui con voi, congiunge le sue Mani alle vostre e vi porta alla vittoria certa in Cristo Gesù suo Figlio.

GESÙ BAMBINO NEGLI SCRITTI DI LUISA PICCARRETA

 


«...Mi son sentita fuori di me stessa, dentro una luce purissima, ed in questa luce scorgevo la Regina Mamma ed il piccolo Bambino Gesù nel suo seno verginale. O Dio, in che stato doloroso si trovava il mio amabile Bambinello! La sua piccola Umanità era immobilizzata; stava coi piedini e manine immobili, senza il più piccolo moto. Non c’era spazio, né per poter aprire gli occhi, né per poter liberamente respirare. Era tanta l’immobilità, che sembrava morto, mentre era vivo. Pensavo tra me: Chissà quanto soffre il mio Gesù in questo stato? E la diletta Mamma, nel vederlo nel suo proprio seno, così immobilizzato, l’infante Gesù? Ora, mentre ciò pensavo, il mio piccolo Bambinello, singhiozzando, mi ha detto: “Figlia mia, le pene che soffrii in questo seno verginale della mia Mamma sono incalcolabili a mente umana. Ma sai tu quale fu la prima pena che soffrii nel primo atto del mio Concepimento e che mi durò tutta la vita? La pena della morte. La mia Divinità scendeva dal Cielo pienamente felice, intangibile da qualunque pena e da qualsiasi morte. Quando vidi la mia piccola Umanità per amor delle creature soggetta alla morte e alle pene, sentii così al vivo la pena della morte, che per pura pena sarei morto davvero, se la potenza della mia Divinità non mi avesse sorretto con un prodigio, facendomi sentire la pena della morte e la continuazione della vita. Sicché per Me fu sempre morte: sentivo la morte del peccato, la morte del bene nelle creature e anche la loro morte naturale. Che duro strazio fu per Me tutta la mia vita! Io, che contenevo la vita e ne ero il padrone assoluto della stessa vita, dovevo assoggettarmi alla pena della morte. Non vedi tu la mia piccola Umanità immobile e morente nel seno della mia cara Madre? E non senti tu in te stessa quanto è dura e straziante la pena di sentirsi morire e non morire? Figlia mia, è il tuo vivere nella mia Volontà che ti fa parte della continua morte della mia Umanità”. Onde ho passato quasi tutta la mattina vicino al mio Gesù nel seno della mia Mamma e lo vedevo che, mentre stava in atto di morire, riprendeva [vita], per abbandonarsi di nuovo a morire. Che pena vedere in quello stato l’Infante Gesù! Dopo ciò, nella notte stavo pensando all’atto quando il dolce Bambinello uscì dal seno materno per nascere in mezzo a noi. La mia povera mente si perdeva in un mistero sì profondo e tutto amore. E il mio dolce Gesù, movendosi nel mio interno, ha messo fuori le sue piccole manine per abbracciarmi e mi ha detto: “Figlia mia, l’atto del mio nascere fu l’atto più solenne di tutta la Creazione. Cieli e terra si sentivano sprofondare nella più profonda adorazione alla vista della mia piccola Umanità, che teneva come murata la mia Divinità. Sicché nell’atto del mio nascere ci fu un atto di silenzio e di profonda adorazione e preghiera. Pregò la mia Mamma e restò rapita per la forza del prodigio che da lei usciva, pregò San Giuseppe, pregarono gli angeli, e la creazione tutta sentiva la forza dell’amore della mia potenza creatrice rinnovato su di essa. Tutti si sentivano onorati e ricevevano il vero onore, che Colui che li aveva creato doveva servirsi di loro per ciò che occorreva alla sua Umanità. Si sentì onorato il sole, nel dover dare la sua luce e calore al suo Creatore; riconosceva Colui che lo aveva creato, il suo vero Padrone, e gli faceva festa e onore col dargli la sua luce. Si sentì 24 onorata la terra, quando mi sentì giacente in una mangiatoia; si sentì toccata dalle mie tenere membra e tripudiò di gioia con segni prodigiosi. Tutta la Creazione, [tutti gli esseri creati] vedevano il loro vero Re e Padrone in mezzo a loro e sentendosi onorati ognuno voleva prestarmi il suo ufficio. L’acqua voleva dissetarmi, gli uccelli coi loro trilli e gorgheggi volevano ricrearmi, il vento voleva carezzarmi, l’aria voleva baciarmi…, tutti volevano darmi il loro innocente tributo. Solo gli uomini ingrati, ad onta che tutti sentirono in loro una cosa insolita, una gioia, una forza potente, furono restii e, soffocando tutto, non si mossero. E ad onta che li chiamavo con le lacrime, coi gemiti e singhiozzi, non si mossero, eccettuati alcuni pochi pastori. Eppure era per l’uomo che venivo sulla terra, venivo per darmi a lui, per salvarlo e per riportarmelo nella mia Patria Celeste. Quindi ero tutt’occhio per vedere se mi veniva innanzi per ricevere il gran dono della mia vita divina ed umana. Sicché l’Incarnazione non fu altro che un darmi in balia della creatura. Nell’Incarnazione mi diedi in balia della mia cara Mamma; nel nascere si aggiunse San Giuseppe, a cui feci dono della mia vita e, siccome le mie opere sono eterne e non sono soggette a finire, questa Divinità, questo Verbo che scese dal Cielo, non si ritirò più dalla terra per avere occasione di darsi continuamente a tutte le creature. Finché vissi mi diedi svelatamente, e poi, poche ore prima di morire, feci il gran prodigio di lasciarmi Sacramentato, perché chiunque mi volesse potesse ricevere il gran dono della mia vita. Non badai né alle offese che mi avrebbero fatto, né ai rifiuti di non volermi ricevere. Dissi tra Me: mi sono dato, non voglio più ritirarmi, mi facessero pure quello che vogliono, ma sarò sempre di loro e a loro disposizione. Figlia, questa è la natura del vero amore, l’operare da Dio: la fermezza e il non ritirarsi, a costo di qualunque sacrificio. Questa fermezza nelle mie opere è la mia vittoria e la più grande mia gloria; ed è questo il segno che la creatura opera per Dio, la fermezza. L’anima non guarda in faccia a nessuno, né alle pene, né a se stessa, né alla sua stima, né alle creature, ad onta che le costi la propria vita; lei guarda solo Iddio, per cui si è prefissa di operare per amore suo e si sente vittoriosa di mettere il sacrificio della sua vita per amor suo. Il non essere fermo è della natura umana e dell’operare umanamente. Il non essere fermo è l’operare delle passioni e con passione. La mutabilità è debolezza e viltà e non è della natura del vero amore; perciò la fermezza deve essere la guida di operare per Me. Perciò nelle mie opere non mi cambio mai; siano quello che siano gli eventi, fatta una volta è fatta per sempre”. (Vol. 17°, 24.12.1924) 

Pablo Martín Sanguiao 

L'ultimo atto della storia del mondo

 


IL VANGELO DALLA SINDONE


L'ultimo atto della storia del mondo

«Vi saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia di popoli in ansia per il fragore del mare e dei flutti, mentre gli uomini moriranno per la paura e per l'attesa di ciò che dovrà accadere sulla terra. Le potenze dei cieli infatti saranno sconvolte. Allora vedranno il Figlio dell'uomo venire su una nube con potenza e gloria grande.

Quando cominceranno ad accadere queste cose, alzatevi e levate il capo perché la vostra liberazione è vicina» (Lc. 21,2528).

« Vidi poi un grande trono bianco e Colui che sedeva su di esso. Dalla sua presenza erano scomparsi la terra e il cielo senza lasciar traccia di sè. Poi vidi i morti grandi e piccoli, ritti, davanti al trono. Furono aperti i libri. Fu aperto anche un altro libro, quello della vita. I morti vennero giudicati in base a ciò che era scritto in quei libri, ciascuno secondo le sue opere. Il mare restituí i morti che esso custodiva e la morte e gli Inferi resero i morti da loro custoditi e ciascuno venne giudicato secondo le sue opere. Poi la morte e gli Inferi furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la seconda morte, lo stagno di fuoco. E chi non era scritto nel libro della vita fu gettato nello stagno di fuoco» (Ap. 20,11-15).

« Vidi poi un cielo nuovo e una nuova terra, perché il cielo e la terra di prima erano scomparsi e il mare non c'era piú. Vidi anche la città santa, la nuova Gerusalemme, scendere dal cielo, da Dio, pronta come una sposa adorna per il suo sposo. Udii allora una voce potente che usciva dal trono: Ecco la dimora di Dio con gli uomini! Egli dimorerà tra di loro ed essi saranno suo popolo ed egli sarà il “Dio con loro” e tergerà ogni lacrima dai loro occhi; non ci sarà piú la morte, né lutto, né lamento, né affanno perché le cose di prima sono passate.

E colui che sedeva sul trono disse: "Ecco io faccio nuove tutte le cose" e soggiunse: "Scrivi, perché queste parole sono certe e veraci".

Ecco sono compiute!

Io sono l'Alfa e l'Omega, il Principio e la Fine. A colui che ha sete darò gratuitamente acqua della fonte della vita.

Chi sarà vittorioso erediterà questi beni; io sarò il suo Dio ed egli sarà mio figlio» (Ap. 21,1-7). Quindi Giovanni descrive la magnificenza della celeste Gerusalemme e conclude: «Non vidi alcun tempio in essa perché il Signore Dio, l'Onnipotente, e l'Agnello sono il suo tempio. La città non ha bisogno della luce del sole, né della luce della luna, perché la gloria di Dio la illumina e la sua lampada è l'Agnello.

Le nazioni cammineranno alla sua luce, e i re della terra a lei porteranno la loro magnificenza.

Le sue porte non si chiuderanno mai durante il giorno, poiché non vi sarà piú notte e porteranno a lei la gloria e l'onore delle nazioni. Non entrerà in essa nulla d'impuro, né chi commette abominio o falsità; solo quelli che sono scritti nel libro della vita dell'Agnello» (Apoc. 21, 22-27)

« E non vi sarà piú maledizione. Il trono di Dio e dell'Agnello sarà in mezzo a lei, e i suoi servi lo adoreranno; vedranno la sua faccia e porteranno il suo nome sulla fronte. Non vi sarà più notte e non avranno piú bisogno di luce di lampada, né di luce di sole, perché il Signore Dio li illuminerà e regneranno nei secoli dei secoli» (Ap.22,3-5).

Infine Giovanni riferisce le ultime parole di Gesú: «Non mettere sotto il sigillo le parole profetiche di questo libro, perché il tempo è vicino. Il perverso continui a essere perverso, l'impuro continui ad essere impuro e il giusto continui a praticare la giustizia e il santo si santifichi ancora.

Ecco io verrò presto e porterò con me il mio salario, per rendere a ciascuno secondo le sue opere. Io sono l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo, il principio e la fine. Beati coloro che lavano le loro vesti: avranno parte all'albero della vita e potranno entrare per le porte nella città. Fuori i cani, i fattucchieri, gli immorali, gli omicidi, gli idolatri e chiunque ama e pratica la menzogna.

Io, Gesú, ho mandato il mio angelo, per testimoniare a voi queste cose riguardo alle Chiese. Io sono la radice della stirpe di Davide, la stella radiosa del mattino. Lo Spirito e la sposa dicono: Vieni! E chi ascolta ripeta: 'Tieni!". Chi ha sete venga; chi vuole attinga gratuitamente l'acqua della vita» (Ap. 22,10-17).


INVOCAZIONE AL NOME DI GESÙ

 


Gesù, siamo riuniti per pregare per i malati e gli afflitti dal maligno. Lo facciamo nel Tuo Nome. 

Il Tuo Nome vuol dire "Dio-salva". Tu sei il Figlio di Dio fatto uomo per salvarci. 

Noi siamo salvati da Te, uniti alla tua persona, inseriti nella tua Chiesa. 

Crediamo in Te, poniamo in Te ogni nostra speranza, ti amiamo con tutto il cuore. 

Tutta la nostra fiducia è nel Tuo Nome. 

Nome di Gesù, difendici. 

Gesù, per la tua Passione e le tue Piaghe, per la tua Morte in Croce e la tua Risurrezione, liberaci dalle  malattie, dalle sofferenze, dalle tristezze. 

Per i tuoi meriti infiniti, per il tuo amore immenso, per la tua potenza divina, liberaci da ogni danno,  influenza, insidia di satana. 

Per la gloria del Padre tuo, per l'avvento del tuo Regno, per la gioia dei tuoi fedeli, compi guarigioni e  prodigi. 

Nome di Gesù, difendici. 

Gesù, perché il mondo sappia che non c'è sulla terra altro nome nel quale possiamo sperare la salvezza,  liberaci da ogni male e donaci ogni vero bene. 

Solo il Tuo Nome è la salute del corpo, la pace del cuore, la salvezza dell'anima, la benedizione e l'amore  nella famiglia. Che il Tuo Nome sia benedetto, lodato, ringraziato, glorificato, invocato su tutta la terra.  Nome di Gesù, difendici.