MEDITARE SU QUESTO: "Più santi ci sono in Cielo..... .... più il Cielo avrà forza per aiutare la TERRA". QUINDI: SALVIAMO LE ANIME!

 

Questo libro è di mia madre, con la mia approvazione! Amen! 

GESU' 

MEDITARE SU QUESTO: 

"Più santi ci sono in Cielo..... 

.... più il Cielo avrà forza per aiutare la TERRA".  

QUINDI: SALVIAMO LE ANIME! 

Perciò, PRIMA di interrogare, permettiamo alla Madonna di  mettere le cose in chiaro: 

(...) 

Ci saranno molte domande! Molta polemica, perché è una questione oscura per la Chiesa! Ma non ci vedo alcuna oscurità: la Chiesa di Cristo è una e composta da militanti, sofferenti e glorificati! I militanti hanno bisogno di molto aiuto dagli altri, perché nel mondo terreno i pericoli sono grandi e le occasioni di peccato sono immense, in vista di un mondo così razionalista e ateo! 

Cristo Gesù, conta anche sull'aiuto degli Angeli, dei Santi e dei Pazienti - che sono coloro che sono sulla via del Cielo - (della santità) per l'elevazione della Sua Chiesa, oggi così mutilata e, in un certo senso, inerte e senza direzione.  

La confusione della Chiesa oggi porta fuori strada le pecore; esse vagano, ma cercando la salvezza, non prendono la strada giusta e cadono nei precipizi, dai quali sarà difficile uscire. La Chiesa ha bisogno di tutto l'aiuto, che sia dei militanti, dei sofferenti o dei glorificati.    

I militanti non trovano più facilmente la loro strada; i sofferenti hanno già la loro strada aperta, ma mancano gli obblighi che pagheranno i loro conti; i santi non hanno nulla da pagare e possono, con molto più vantaggio - perché vivono insieme a Dio - aiutare tutti! 

Il Purgatorio non è eterno e anche se le sofferenze lì sono equivalenti a quelle dell'inferno! Il purgatorio è temporaneo! Ma il sofferente, per determinazione divina, deve rimanervi senza diritto di chiedere la riduzione della pena, fino alla data stabilita dal PADRE. 

Tuttavia, la Divina Misericordia, va oltre ogni razionalismo umano e Dio ha pietà di questa Chiesa (Paziente) e permette a persone militanti e sante di interferire nella salvezza. E, attraverso questa Madre, i sofferenti possono essere redenti, riducendo il loro tempo di punizione.  

Pregate dunque per i morti, perché non possono più farlo! 

Per quanto riguarda l'ORIGINE di queste rivelazioni e la loro responsabilità  

Lei dice: 

Io, la Madre di Dio, sono l'unica responsabile dell'intero sviluppo di quest'opera e Chiedo la sua divulgazione! 

E lei dice: io risolvo tutto! Non dubitare mai di Me!  

Per quanto riguarda coloro che dubitano del potere di Dio nel permettere  comunicazione con le anime:  

Perché la paura? Coloro che NON credono in un intervento divino per aiutare le anime che soffrono, sanno che stanno dubitando degli infiniti poteri di Dio e, di conseguenza, stanno solo ragionando con le loro menti umane, prive di fede in Colui che può fare tutto e, quindi, per Lui tutto è possibile! Per Lui l'impossibile diventa possibile! Per Lui l'impossibile accade! 

Non mettiamo più in discussione, figlioli! Non mettiamo in dubbio! Crediamo solo nella Sua ineguagliabile potenza. Infatti, un Dio che ha creato tutto con perfezione millimetrica; un Dio che ha pensato a tutto, che ha mosso montagne e mari... che ha creato la vita, non può proiettare il Purgatorio ai suoi figli, (nel raggio della loro visione) affinché sentano il bisogno di aiutarlo?  

Per quanto riguarda la FONTE di questo carisma del messaggero, lei dice: 

Infatti, figlio mio, tutto ciò che ti è stato comunicato e mostrato, è attraverso di Me che è avvenuto, e per determinazione del Padre. Niente può essere fatto senza di Lui! Senza la Sua determinazione; senza la Sua "autorizzazione"! 

No, non abbiate paura! Questi doni che voi possedete, non sono da confondere con lo spiritismo e altre sette. Qui, nel vostro caso, l'intervento è diretto da Dio e non i frutti allucinati delle teste razionaliste! Le anime del purgatorio, infatti, non vengono (appaiono) quando vogliono.  Le manifestazioni a voi, avvengono per la grazia di Dio, che le proietta, insieme al Purgatorio - al vostro raggio di visione (Come se fosse dal vivo) in modo che possiate vedere e sentire le loro sofferenze! 

E su SEGRETI e altre rivelazioni: 

Giuseppe e Maria Angelina, il Padre, per mezzo mio e dell'Arcangelo Michele, vi trasmetterà molti segreti, affinché, prendendo coscienza delle decisioni di Dio, possiate compiere con soddisfazione la vostra missione come da Lui determinata. Prega! Prega! Prega! 

CARO LETTORE: Sei assolutamente libero di andare avanti o di fermarti qui. 

Se vi fermate, avrete perso un'incredibile possibilità di capire qualcosa di ciò che accade oltre questa vita. Ma non leggete con curiosità, ma siate consapevoli delle terribili sofferenze delle anime del purgatorio e immaginate cosa possono soffrire alcuni dei vostri cari che sono già partiti e voi li avete dimenticati. 

Se continuate, vedrete una delle più incredibili rivelazioni di questi tempi svolgersi davanti ai vostri occhi.  

Senza dubbio, però, questa è un'opera del cielo.  Un'opera di Maria, che vuole insegnarci a salvare le anime. 

Il fatto che si tratti delle anime del Purgatorio, come la Madonna stessa ha spiegato all'inizio, non ha niente a che vedere con lo spiritismo. Assolutamente! Perché Dio, che è Onnipotente, può fare quello che vuole e non ci è dato di dubitare del suo potere infinito, né di dettare ciò che può o non può fare. Quello che il cielo sta facendo qui è un approccio serio ad una questione estremamente seria. Che viene a rivelarci, in modo affascinante, come se fosse solo una punta del velo, il mistero profondo della salvezza delle nostre anime.  

Per coloro che criticano questi messaggi dal Cielo, che fa di tutto per aiutarci, usiamo le parole di Padre Alonso, uno specialista di Fatima: "A qualche uomo - chiunque sia - è stato dato il diritto di giudicare Dio, di censurare i suoi messaggi, o di proibire che vengano divulgati?" 

Purtroppo sappiamo già in anticipo che saremo perseguitati a causa di queste rivelazioni, ma non è perché temiamo questo che il desiderio della Madonna di vederle pubblicate non si realizzi. 

Perché, in verità, per coloro che credono, non c'è bisogno di  qualsiasi spiegazione!  

Per coloro che non vogliono credere nessuna spiegazione è possibile!  

DELLA FORMA DI RIVELAZIONE: 

Si tratta di rivelazioni private, dettate inizialmente solo dall'arcangelo San Michele, iniziate nel giugno 1997. Dal 23/03/98 sono iniziati i messaggi della Madonna e il 16/06/98 i primi messaggi diretti di Gesù. Il messaggero, però, è stato preparato dalla Madonna fin dal 1964, quando ha sentito le prime manifestazioni. Ci sono anche, per permesso divino, molti messaggi delle anime del purgatorio. 

In questo caso, la maggior parte dei messaggi sono ricevuti dalla visione e dal dettato e alcuni pochi e solo brevi messaggi, dalla sola "voce interiore". Si svolgono tutte in pubblico e mentre il gruppo sta pregando. Le preghiere principali del gruppo sono le "15 preghiere" di Santa Brigida (alla fine di questo libro), perché tutto è iniziato con esse un anno e un po' di tempo fa.   

Al messaggero di questa rivelazione divina, il Purgatorio è stato mostrato spesso, come se fosse un "film" perché possa "vedere" e "sentire" le sofferenze delle anime che vi si trovano. E ce ne sono migliaia e migliaia. E nuove migliaia vi entrano ogni giorno. Alcune anime partono anche quando c'è qualcuno che prega per loro.  Quando non c'è nessuno che prega per loro, possono rimanere lì per migliaia di anni, soffrendo in modo inaudito. 

Ma dobbiamo anche pregare per le anime dei vivi. Perché ci sono migliaia di persone spiritualmente morte nel mondo oggi! E queste, sì, sono le vere anime "più abbandonate", come vedrete in questa rivelazione.  

Con sforzi come questo il Cielo sembra intenzionato a "svuotare" il Purgatorio. Perché questo carisma non è unico al mondo. Ne esistono altri simili, con solo piccole differenze. Il nostro buon Dio, misericordioso e giusto, non misura gli sforzi per attirare a sé tutte le sue pecore, se possibile. Anche i rinnegati. Anche queste migliaia di "morti" spirituali. Il Cuore Amorosissimo del nostro Dio, sembra essersi "ammorbidito" ancora di più, nel Suo Amore Eterno.  

E vedrete qui cosa è capace di fare per salvare una sola anima "rinnegata".    

CHI SONO I MESSAGGERI: 

Avendo pseudonimi suggeriti dalla Madonna stessa, sono la coppia "Giuseppe di Nazareth" e "Maria Angelina", o semplicemente, Giuseppe e Angelina, essendo lui l'interlocutore principale. Lei, tuttavia, è una parte quasi indispensabile di questa rivelazione divina. Delle 20 indicazioni, menzionate da Gesù a una sorella religiosa e ad altri, per identificare un vero "veggente", il nostro personaggio in questione non inciampa in nessuna di esse. 

Vivono in una casetta semplice, di legno di pino (50 m2) e con un pavimento di cemento grezzo. Inoltre, su richiesta della Madonna, hanno trasformato una parte della loro casa in una "piccola cappella" dove passano la giornata in preghiera, a partire dalle 5 del mattino, pregando con coloro che li visitano e chiedono preghiere. Conducono una vita sacramentale che è un vero esempio per oggi. José e Angelina, vivono solo con un reddito di 3 salari minimi dalla pensione di lui e hanno umilmente rinunciato al loro lavoro per gettarsi nelle braccia della Madonna. 

Hanno l'accompagnamento spirituale di un sacerdote, ma la Madonna non gli chiede di "avallare" questo libro, per evitare che sia più "perseguitato" di quanto non lo sia già, visto il magistero che esercita. In un messaggio a Joseph, datato 02/10/98, GESU' dice chiaramente che esonera i sacerdoti in questione dall'avallare quest'opera, perché la Chiesa non avrebbe trovato il modo di giustificarla, ma che la prossima dovrà essere analizzata e avallata da loro. Per essere giusti, erano anche disposti a fare una prefazione a questo lavoro, apportando alcune modifiche. Ma Gesù e Maria, in messaggi individuali e chiari, dicono entrambe le cose:  

Il libro rimane così com'è! 

Ordine eseguito, questo libro è ora nelle mani dei soli laici. E che il Signore ci aiuti! 

Il "perno" di questa rivelazione è però la signora Hilda (nome fittizio), madre di Maria Angelina, che ha ormai più di 74 anni e che vive insieme alla coppia. Durante la rivelazione si può sentire perché, era un'"anima più abbandonata", perché da sola non poteva più salvarsi dalla morte eterna, tale era la vita poco gratificante che aveva condotto.  Infatti, ha anche pregato. Ma non aveva più la forza spirituale per attraversare da sola l'abisso dei senza Dio! Bisognava aiutarla! È incredibile vedere l'astuzia con cui il maligno può aggrovigliare e intrappolare mortalmente un'anima. 

Tutti hanno i loro nomi cambiati per preservare la loro identità. Non cercare, quindi, di sapere "chi" sono, ma capire "cosa" hanno da dire. 

UN NOME: (Giuseppe descrive una visione:) 

Era nel 1993. Di notte, durante le mie preghiere, ad un certo momento, mi è sembrato di "vedere" la tomba verde chiaro del mio defunto nonno Felipe e, accanto alla tomba, una figura sconosciuta.  Ho tremato! Ma ho continuato la preghiera insieme a mia moglie Maria Angelina! 

La figura si avvicinò e mi sussurrò all'orecchio: Ho bisogno di un nome...!   

Non riuscivo a dormire. L'ho detto a Maria Angelina e abbiamo immaginato insieme chi sarebbe stato!  Poi mi sono ricordato che non c'era nessun nome sulla tomba di mio nonno .... Allora è così, ho pensato: il nonno vuole che mettiamo un nome sulla sua tomba, perché sarà, di fatto, dimenticato. Questo è tutto! E nessun altro si è ricordato di pregare per lui, perché non c'era nemmeno un nome...! 

Io stesso non ho mai pregato per i morti, perché ho sempre pensato che una volta in Purgatorio, tutte le anime dovessero rimanere lì da sole finché non avessero scontato la loro condanna da parte di Dio.  Maria Angelina, però, pregava molto per le anime, perché credeva fermamente nella necessità di pregare per loro. 

Così abbiamo fatto incidere una targa di vetro con i nomi: Felipe Heisel e Angelina Heisel e li abbiamo portati al cimitero dove era sepolto mio nonno. 

C'erano, oltre a me e Maria Angelina, mia suocera, la signora Hilda e mia figlia Marta, incinta di sei mesi. Abbiamo detto le nostre preghiere in diversi cimiteri e abbiamo passato diverse ore lì, certi che dove si trovava il nonno Felipe, doveva essere soddisfatto, perché ora aveva già un nome.  

Quando ho parlato di questo, mia figlia Marta ha guardato il cielo per qualche istante e ha detto: "Se il mio bambino è un maschio, si chiamerà Felipe! 

Il bambino è nato il 10 luglio 1994 e ha preso il nome di Felipe. 

Un giorno dopo, per grazia divina, mi apparve il "nonno", e insieme a lui andò mio padre*, anch'egli deceduto. Camminavano abbracciandosi... allontanandosi da me... 

Nonno Felipe fece un segno di ringraziamento e disse  Grazie! Ora sono sulla strada per vedere Dio! 

Anche se ero ancora scettico sulla necessità di pregare per le anime, ero molto preoccupato e disturbato. Ma una cosa era certa, molto certa: il nome è molto importante! Come si può ricordare qualcuno se non ha un nome?         

(* Anche se nella visione mio padre camminava insieme, non era, come nonno Felipe, "in cammino" verso il cielo. Questo è successo solo molto più tardi, con mia grande sorpresa) 

UN PICCOLO FIORE. (José descrive) 

Era nel 1994. 

In una delle mie visite quotidiane al Santissimo Sacramento, proprio quel giorno, ho promesso di portare un fiore alla Madonna.  

Siccome la mia timidezza è enorme, non avevo il coraggio di raccogliere un bel fiore in nessun giardino, né avevo i soldi per comprarne uno. 

Ma dovevo prendere il fiore e, con molta discrezione, guardando da una parte all'altra, ne ho raccolto alcuni molto piccoli in un'aiuola accanto alla chiesa. Per non farli vedere a nessuno, ho tolto tutti gli steli e ho messo i fiori (1 cm) in una scatola di fiammiferi. 

La Madonna, che conosce bene la mia timidezza, non terrà conto della grandezza dei fiori, ho pensato? Viene dal cuore, mamma... viene dal cuore! Mi scusi!  

Ho fatto la mia adorazione al Santissimo Sacramento e, seduto sul banco della chiesa, ho mescolato la mia preghiera con il pianto... 

Mentre me ne andavo, nel cortile, mi sono imbattuto in una bella signora. Non l'avevo mai vista prima? 

Ho rabbrividito alla vista del suo .... 

- Stai bene, mi ha chiesto? 

- Sì, sto bene! Sto bene... Ho risposto! 

- Sei sicuro? Non hai bisogno di niente? 

- No, non ho bisogno di niente. Sto bene. 

- Quindi... Buona fortuna! .... 

Qualcosa mi ha scosso... Mi guardai indietro, sperando di vedere ancora la donna... 

ma era solo un raggio di luce che entrava nella chiesa. 

Il giorno dopo, ho guardato bene l'immagine di Nostra Signora di Lourdes nella chiesa... 

- Quindi è stata la Signora... ieri? 

Non mi ha detto niente, ma ho sentito: il silenzio significa consenso! 

(Sono venuto a parlarvi con urgenza, perché tutto sta volgendo al termine)

 

Messaggio ricevuto il 4 ottobre 2021

(Sono venuto a parlarvi con urgenza, perché tutto sta volgendo al termine)

Mia cara figlia scrivi: Io Sono il tuo Dio, il tuo Salvatore. Sono venuto con il Mio Amore Paterno per darvi un altro Messaggio che viene dal Mio Sacro Cuore al vostro. Sì, figlia Mia, tutto ti è dato perché sei stata scelta da Me. Non abbiate paura, vi ho chiamato in questo momento perché la Mia ora non è vostra. Sono venuto a parlarvi con urgenza perché tutto sta volgendo al termine, e sono venuto per avvertire tutti perché i Miei figli sono in pericolo. La Mia alleanza con voi era che avete fatto tutto con Me nella Mia Chiesa, ma non siete ben diretti, perché i Miei ministri stanno facendo cadere tutto, obbedendo al Mio nemico.

Ora, ancora una volta, verrà a darvi ciò di cui vi ho già parlato, perché è scritto e non c'è nulla che io possa fare. Il diavolo sta progettando di far cadere tutto, in modo che voi Miei figli sacerdoti possiate diventare deboli con tutto ciò che vi ho dato all'inizio. Non aspettatevi nulla di buono d'ora in poi, perché tutto è iniziato e non ci sarà più nulla fino a quando non sarà tutto finito, tranne che tutto sarà come era all'inizio, perché io sono Dio Padre, non vi lascerò orfani. Sì, figli Miei, il diavolo vuole distruggere la Mia Chiesa e portare tutto all'inferno, ma come sapete, tutto ciò che scrive è contorto, Io Sono Dio e non può fare nulla al di sopra di Me.

Per coloro che sono con Me, non abbiate paura, perché non permetterò alcuna soddisfazione per colui che verrà a divorare le Mie pecore che Mi sono costate così tanto. E così figli Miei, dovete rimanere nel Mio Amore e operare in modo da non essere lasciati fuori, perché egli non vuole vedere le Mie creature fare bene, ma cadere per sempre. Ora state attenti e non sprecate il vostro tempo perché ho molto da darvi. Egli prenderà tutto ciò che è Mio e metterà ciò che è suo, ha sempre voluto annullare le Mie Leggi, e poi figli Miei, non pensate che possiate fare nulla senza di Me, Io Sono l'Onnipotente. Fate tutto ciò che vi dico, in modo che lavoriate con quelle cose che sono Mie e obbedite a tutto ciò che vi ho detto in modo da avere sempre Pace e Amore.

Se non ascolti ciò che ti ho detto, cadrai con lui e non ti alimenterai più. L'obbedienza deve essere fatta, colui che Mi disobbedisce soffrirà molto, perché non Mi ha ascoltato.

Io sono il vostro Dio, il vostro Salvatore. Amen.

Santi Martiri del I – II e III Secolo

 

Dalla Gerarchia Cardinalizia di  Carlo Bartolomeo Piazza e dalle Rivelazioni Private della mistica Maria Valtorta 

Deposizione di Sant’Agnese.  

Scritta nuovamente la mattina del 23, per paura di smarrimento di  quei fogli staccati. 

Vedo un giardino di casa patrizia. Vi sono viali, aiuole, peschiere, praticelli, piante d’alto fusto. Pare molto vasto e deve confinare con la campagna o con altri vasti giardini, come vedo  poi, perché là dove finisce non vi sono case ma altri prati e  piante. 

Il giardino all’inizio della visione è vuoto di persone. Lo vedo al chiarore di rade luci date da lucerne a olio o da torce  messe qua e là. Vedo le fiamme rossastre che si piegano ogni  tanto al vento leggero della sera. Vi è anche un chiaro di luna.  Essa è alla sua fase iniziale perché lo spicchio è sottile e volto a  ponente. Giudico, data la stagione e la posizione della luna, che  è appena alta al limite del cielo, che siano le prime ore della  notte, che di questa stagione è molto precoce. 

In un secondo tempo noto presso la casa, che pare tutta  chiusa come fosse vuota, molti gruppi di uomini e donne vestiti  come a quel tempo, accompagnati da altri uomini che sembrano  rivestiti di speciale incarico e dignità, ai quali tutti ubbidiscono  con rispetto. Comprendo che sono cristiani venuti ai funerali di  Agnese. 

Molti hanno delle lucernette a olio, cosa che mi permette di  vedere che ce ne sono alcuni, fra gli uomini, con capelli corti, direi rasati, e vesti corte e bigiognole, altri con chiome più curate ma sempre corte e vesti  lunghe e chiare con manto di cui un lembo passa sulla testa come un  cappuccio. Nelle donne pure alcune vestite dimesse e di scuro, altre in chiaro e meglio vestite; un folto gruppo è vestito di bianco, con velo bianco sul capo.  Mentre osservo tutti questi particolari, si apre una vasta  porta nella casa, nella facciata che dà sul giardino, e ne esce viva  luce. Questa proviene da un peristilio vivamente illuminato. Di fronte a questa porta ve ne è un’altra, certamente sulla facciata che dà sulla via, la quale ad un certo punto viene aperta come se  dal di fuori qualcuno avesse bussato. 

Entra un gruppo di persone che circondano una lettiga portata da quattro robusti uomini vestiti di color scuro (color lana bigia), i  quali depongono il loro carico in mezzo al peristilio mentre la  porta di casa è subito rinchiusa con cura. Quando vengono sollevate le cortine della lettiga, vedo che essa contiene un corpo steso, tutto  avvolto in un sudario. Questo corpo viene pietosamente  sollevato e adagiato, senza il sudario che resta nella lettiga, su una  specie di barellina ricoperta di un prezioso drappo porpureo  che pare ricamato a bordure come fosse un damasco. Essa era  certo già preparata a ricevere il suo carico. 

Vedo la martire Agnese, irrigidita nella morte. Pare una  statua di marmo candido tanto è esangue nel volto, nelle mani  piccine, nei piccoli piedi calzati da sandali. È tutta vestita di  bianco e con un velo candido che l’avvolge tutta. Ma il primo  velo glielo fanno i suoi splendidi capelli biondi, lunghi sino al ginocchio, ora tutti sciolti come un manto d’oro. Non sono ricci, sono morbidi e appena ondati, ma tanti, tanti e bellissimi.  Ella sorride come davanti ad una visione di pace. Ha le mani  congiunte sul grembo e con una palma, unico ornamento, fra le  dita irrigidite. 

È tutta monda. Si capisce che l’hanno detersa dal sangue e rivestita di veste pulita prima di trasportarla qui, perché non ha più  sangue sul volto, fra i capelli e sulla veste. La ferita al collo non si vede. Gliel’hanno pietosamente coperta coi capelli e col velo. 

Si avvicinano a lei i parenti che la baciano piangendo sulle  manine ceree e sulla fronte gelata. Ma il loro dolore è composto e  dignitoso. Nessuna di quelle manifestazioni isteriche solite in quei casi. Un  dolore cristiano. Dopo i parenti si affollano gli amici e fratelli di  fede. Vedo Emerenziana piangente e sorridente insieme alla sorellina di latte che l’ha preceduta nella gloria. Tutti salutano la martire e pregano. 

Ho qui l’impressione, che ho dimenticato di scrivere nella 1a versione,  limitandomi di dirla a lei a voce, di un grande amore fra i cristiani, la sensazione di quello che sia la “comunione dei santi” così come era intesa  dai primi cristiani, dai quali tanto avremmo da imparare. Essi erano  venuti, sfidando ogni pericolo, a rendere onore alla martire di Cristo, a  raccomandarsi a lei, già assurta al Cielo, di esser per tutti loro fonte di  intercessione presso Dio nei prossimi combattimenti per la Fede, e lei mi  pareva planasse già col suo spirito sui presenti, trasfondendo in essi i suoi  sentimenti eroici e la sua protezione. Il Cielo e la Terra erano in  comunicazione. 

In questo mentre105 si riapre la porta esterna ed entra un  vegliardo accompagnato da due uomini dai 25 ai 35 anni. Il  vecchio ha un aspetto dolcemente serio, è molto magro, direi  sofferente, e pallidissimo. Deve essere persona molto influente  presso i cristiani, perché al suo apparire tutti si inginocchiano ed  egli passa fra due file di teste chine, benedicendo. Ho l’impressione sia un vescovo o lo stesso Pontefice. 

Si avvicina alla barella e benedice la morta e prega su lei. Poi  si veste degli abiti sacerdotali (vedo il pallio, non so se si dice così: è  una striscia bianca che forma come un cerchio sulle spalle e sul petto e  scende poi dietro e davanti in due strisce. Il tutto è ornato di piccole croci  scure). Anche gli altri suoi accompagnatori si vestono mettendo  le vesti dei diaconi (tunica sino al ginocchio e maniche sino a poco più su  del gomito). 

Poi il corteo si ordina. Davanti il clero, ossia il vegliardo, i  due diaconi e gli altri sacerdoti che prima erano sparsi fra la  folla dei cristiani e che hanno messo pure loro le stole sacerdotali. 

Intorno ad essi si pongono uomini portanti fiaccole accese. 

Hanno la veste corta e scura. Direi che sono servi, cristiani, perché ho l’impressione che nella casa tutti siano seguaci di Gesù. Anche intorno  alla barella si fa una fila di lumi portati dalle vergini biancovestite e bianco-velate, una vera siepe di gigli intorno al giglio  reciso. La barella viene sollevata facilmente da 4 vergini, fra cui  Emerenziana. Non deve pesare molto perché, per quanto  Agnese, stesa come è, sembri più alta che da viva, è sempre un’adolescente e per di più poco formosa. 

Il corteo si avvia verso la tomba per i viali del giardino. Tutti  portano fiaccole o lucerne accese. E cantano. Sottovoce. Un  inno pieno di dolcezza e speranza che sulle prime non  riconosco. Mi pare di avere già udito quelle parole, ma non so  dove. Il vento serale piega le fiamme che poi si drizzano più  belle. Vedo distintamente una ciocca di capelli di Agnese, uscita  da sotto al velo, che si muove sotto il sospiro della brezza. Il  corteo è molto composto e pio. 

Si giunge al limite del giardino. Lì vi è una specie di pozzo dall’apertura molto larga. Una scaletta, intagliata nell’arenaria o nel tufo, porta in basso. Si scende in molti.  

Chi non può, resta intorno all’orlo del pozzo e canta ancora,  rispondendo ai canti del basso. Nella cavità del pozzo le voci acquistano  risonanza e comprendo bene di che si tratti. Sono versetti dell’Apocalisse nel punto dove parla dei vergini che seguono  l’Agnello.106 Un versetto è cantato dagli uomini, l’altro dalle  donne alternativamente e come le ho scritto nel I° racconto. 

Vedo che il pozzo è semicircolare, anzi a ferro di  cavallo, e dei cunicoli partono da esso a raggiera. Così. 

Dove ho fatto la crocetta vi è un loculo scavato nell’arenaria. Preparato per Agnese. Il primo di questo sepolcro,  futura tomba di molti martiri e catacomba. Dei cunicoli, il primo  a destra della croce (rispetto a chi guarda, quello che io segno con un V) è il più fondo.  

Si addentra nella terra per un 5 o 6 metri. Mentre gli altri sono meno  fondi e uno, il primo a sinistra di chi guarda, presso la scala, è appena appena iniziato. Ho l’impressione che sia un ipogeo che è appena  incominciato, quasi che la morte di Agnese l’abbia trovato impreparato. 

I parenti e i più prossimi si accostano per un ultimo saluto. 

Poi il drappo porpureo su cui è appoggiata la martire viene alzato ai lati  sulla stessa ed ella viene avvolta in questa stoffa preziosa dalla testa ai  piedi. 

Il Pontefice le dà l’ultimo saluto: “Veni, sponsa Christi. Veni, Agne sanctissima. Requiescant in pace!” come se a nome della 

Chiesa la prendesse in consegna. E il corpo viene sollevato con  devozione e deposto nel loculo, sul quale viene ribattuta una  pietra che lo chiude. 

E la visione si cristallizza così. 

In me rimane la dolcezza del canto e la religiosità di tutta la scena, nei suoi particolari più minuti, in cui è palese l’unione degli antichi cristiani e il loro fervore. 

Ho scritto nuovamente questa visione per ordine di Gesù, il quale mi dice: 

«Questa è un’altra ragione probatoria. Solo chi ha visto una  scena che lo ha fortemente colpito può, a distanza di giorni,  ripeterne con esattezza il racconto.» 

Questo me lo dice questa sera, 23-1, alle 24, quando cioè io ho scritto per la causa dettami all’inizio. 

 A cura di Mario Ignoffo 

PUREZZA E COSTANZA DEL SUO SPIRITO. DISCORSO DAVANTI A PAPA ONORIO III. AFFIDA SE STESSO E I SUOI ALLA PROTEZIONE DEL CARDINALE UGOLINO, VESCOVO DI OSTIA

 

VITA PRIMA DI SAN FRANCESCO D'ASSISI

444 71. L'uomo di Dio Francesco si era abituato a cercare non il proprio interesse, ma soprattutto quanto vedeva necessario alla salvezza del prossimo, e sopra ogni altra cosa desiderava di essere liberato dal corpo e stare con Cristo (Fil 1,23). Per questo il suo maggior impegno era di tenersi lontano dalle sollecitudini terrene, così che neppure per un istante la polvere mondana potesse fare ombra e turbare la luce e la pace della sua anima. Si rendeva insensibile a tutti i clamori esterni e, raccogliendo tutti i suoi sensi esteriori e dominando ogni movimento dell'anima, viveva assorto nel solo Signore. Come è detto della sposa nel Cantico dei Cantici: Nelle fenditure della roccia e nei nascondigli dei dirupi era la sua abitazione(Ct 2,14).

445 Veramente con gioiosa devozione egli s'aggirava tra le dimore celesti, e in completo annientamento di sé, dimorava a lungo come nascosto nelle piaghe del Salvatore. Perciò cercava luoghi solitari per poter lanciare completamente la sua anima in Dio; tuttavia, quando c'era bisogno, non esitava un istante a passare all'azione per giovare alle anime e alla vita dei fratelli.

Suo porto sicuro era la preghiera non di qualche minuto, o vuota, o pretenziosa, ma profondamente devota, umile e prolungata il più possibile. Se la iniziava la sera, a stento riusciva a staccarsene il mattino. Era sempre intento alla preghiera, quando camminava e quando sedeva, quando mangiava e quando beveva. Di notte si recava, solo, nelle chiese abbandonate e sperdute a pregare; così, con la grazia del Signore, riusciva a trionfare di molti timori e di angustie spirituali.

  446 72. In quei luoghi doveva lottare corpo a corpo col demonio, che l'affrontava per spaventarlo non solo con tentazioni interiori, ma anche esteriormente con strepiti e rovine. Ma Francesco, da fortissimo soldato di Cristo, ben sapendo che il suo Signore poteva tutto dovunque, non si lasciava per nulla intimorire, ma ripeteva in cuor suo: "Non puoi, o maligno, scatenare contro di me le armi della tua malizia, in questi luoghi più di quanto mi faresti se fossimo tra la folla ".

447 Era veramente fermo e costante nel bene, e null'altro cercava se non di compiere la volontà di Dio. F. infatti quando anche predicava la parola del Signore davanti a migliaia di persone, era tranquillo e sicuro, come se parlasse con il suo fratello e compagno. Ai suoi occhi un'immensa moltitudine di uditori era come un uomo solo, e con la stessa diligenza che usava per le folle predicava ad una sola persona. Dalla purezza del suo cuore attingeva la sicurezza della sua parola, e anche invitato all'improvviso, sapeva dire cose mirabili e mai udite prima.

448 Quando invece si preparava prima accuratamente il discorso, gli poteva accadere che al momento di pronunciarlo non ricordasse più una parola né altro poteva dire. Allora confessava a tutti candidamente e senza rossore che aveva preparato tante cose, ma le aveva tutte dimenticate. Ed ecco, all'improvviso parlava con tanta eloquenza da incantare gli uditori. Altre volte gli capitava di non riuscire a parlare affatto; allora congedava l'uditorio con la benedizione, e questo valeva più che se avesse tenuto una lunga predica.

449 73. Recatosi una volta a Roma, per problemi dell'Ordine, sentì grande desiderio di predicare davanti a papa Onorio e ai cardinali. Venuto a saperlo, Ugolino, il glorioso vescovo di Ostia, che nutriva particolare affetto e ammirazione per il Santo di Dio, ne provò insieme gioia e timore, perché se ammirava il fervore di quel sant'uomo, ne conosceva però anche la ingenua semplicità; ma, confidando nella bontà dell'Onnipotente, che paternamente non lascia mai mancare ai suoi fedeli quanto è necessario, lo condusse davanti al Papa e ai cardinali. E Francesco, ricevuta la benedizione, alla presenza di così grandi principi incominciò a parlare senza timore. E parlò con tanto fervore che, quasi fuori di sé per la gioia, mentre proferiva le parole muoveva anche i piedi quasi saltellando, ma quel suo strano comportamento, lungi dall'apparire un segno di leggerezza e dal suscitare riso, provenendo dall'ardore del suo cuore, induceva gli animi a intrattenibile pianto di compunzione. E molti di loro effettivamente ripieni di ammirazione per la grazia del Signore e per l'intrepido coraggio di quell'uomo, furono presi da sincero dolore. Il cardinal Ugolino però, dal canto suo pregava fervorosamente Iddio perché non permettesse che la semplicità di quell'anima santa venisse disprezzata, anche perché l'eventuale disdoro, come la gloria di Francesco, sarebbero caduti pure su di lui, che era stato eletto "protettore" del nuovo Ordine religioso.

450 74. Francesco infatti si era legato a lui come un figlio al padre, come il figlio unico alla madre, dormendo e riposando sicuro sul seno della sua clemenza. Si può veramente dire che il cardinal Ugolino compiva l'ufficio di pastore della nuova Fraternità, pur lasciandone il nome a san Francesco. Il beato padre proponeva quanto era necessario, ma era Ugolino che provvedeva che venisse messo in esecuzione. Quanti minacciavano i primi passi dell'Ordine per rovinarlo! Quanti cercavano di soffocare l'eletta vigna che il Signore stava piantando nel mondo e di annientarne le promettenti primizie! Ma tutti costoro furono vinti e trafitti dalla spada di quel provvido signore e padre. Egli era infatti un fiume di eloquenza, un baluardo della Chiesa un intrepido assertore della verità, ma ancora paterno sostegno degli umili. Memorando e benedetto, quindi, il giorno in cui il servo di Dio si affidò a questo Pastore di anime!

451 Mentre si trovava in Toscana, come legato pontificio un incarico che gli veniva affidato spesso, il beato Francesco, che aveva ancora pochi compagni, passò per Firenze, dove allora soggiornava il cardinale, con l'intento di recarsi in Francia. Non erano ancora in quel tempo legati da una profonda amicizia, ma la fama della loro santità era bastata ad unirli in un vincolo reciproco di affetto e di benevolenza.

452 75. D'altra parte, era costume del beato Francesco quando arrivava in qualche città o territorio, di presentarsi al vescovo o ai sacerdoti del luogo; così, venuto a sapere che là si trovava il suddetto prelato, si recò da lui con grande riverenza. Il cardinal Ugolino, come usava fare con i religiosi, soprattutto con quelli che professavano la beata povertà e la semplicità, lo accolse umilmente e devotamente. E poiché nutriva particolare sollecitudine per i poveri, per venire incontro alla loro povertà e sbrigare le loro cose si interessò con diligenza sul motivo della sua venuta ascoltandolo con grande bontà. Vedendolo così staccato da ogni cosa terrena, più di qualsiasi altro, e ripieno di quel fuoco divino che Gesù venne ad accendere sulla terra, sentì la propria anima fondersi con la sua, gli domandò la carità delle sue preghiere e gli offrì con sincera gioia la sua protezione. Quindi lo dissuase dal continuare quel viaggio, raccomandandogli di attendere ai fratelli che Iddio gli aveva affidato. Dal canto suo, Francesco fu ripieno di immenso gaudio, per aver incontrato un signore così potente e, insieme così pieno di benevolenza, di affabilità e di senso pratico; si prostrò ai suoi piedi e con sincera devozione gli affidò se stesso e i suoi frati.

LE MIE MANI

 

Le mie mani, coperte di cenere, segnate dal mio peccato e da fallimenti,

 davanti a te, Signore, io le apro, perché ridiventino capaci di costruire

 e perché tu ne cancelli la sporcizia.

  

Le mie mani, avvinghiate ai mie possessi e alle mie idee già assodate,

 davanti a te, o Signore, io le apro, perché lascino andare i miei tesori...

  

Le mie mani, pronte a lacerare e a ferire, davanti a te, o Signore,

 io le apro, perché ridiventino capaci di accarezzare.

  

Le mie mani, chiuse come pugni di odio e di violenza, davanti a te,

 o Signore, io le apro, deponi in loro la tua tenerezza.

  

Le mie mani, si separano da loro peccato, davanti a te, o Signore,

 io le apro: attendo il tuo perdono.

Charles Singer

Si cade molto facilmente in un peccato che può essere molto grave, che è l'avidità, e che può portare ad un vizio ancora più grande, che è l'avarizia.

 

Messaggio della Beata Vergine Maria a J. V.

05 ottobre 2021

Rosario matutino – Mensaje ÚNICO.

Primo mistero. La Beata Vergine Maria parla.

Figlioli, io sono la vostra Madre, la Sempre Vergine Maria. Si cade molto facilmente in un peccato che può diventare molto grave, che è l'avidità, e che può portare ad un vizio ancora più grande, che è l'avarizia.

Il nostro Padre Dio e Signore, ha dato a ciascuno di voi, ciò di cui avete bisogno o di cui avrete bisogno nella vostra missione sulla Terra. Dovete essere consapevoli, chiedendo alla Saggezza Divina, che ognuno di voi è diverso; la tua missione è diversa, le tue necessità materiali e spirituali sono diverse, e non devi desiderare quello che hanno i tuoi fratelli, perché arriva un momento in cui hai più di quello di cui hai bisogno e forse, prendi anche da alcuni dei tuoi fratelli, quello di cui hanno bisogno, e lì stai cadendo in peccati dove stai colpendo i tuoi fratelli, perché non condividi e in questo, raggiungi l'avidità, non condividendo, l'accaparramento, come un vizio.

Mio Figlio ha ricevuto delle monete da persone ricche, da ricchi o anche da poveri, e Lui stesso ha condiviso quello che aveva. Mio Figlio avrebbe potuto indossare i migliori abiti dell'epoca, poiché è un Re, ma ha voluto essere come voi, ha voluto passare inosservato, come se fosse una persona qualsiasi, e doveva essere conosciuto dalle sue Opere, e così è stato. Una persona non vale ciò che ha o ciò che ha fatto tesoro, oltre alle molte volte, quei tesori non sono stati ottenuti onestamente.

Dovete dare quello che avete, sia materialmente che spiritualmente, condividere con quelli che non hanno, e in questo modo guadagnerete il Regno dei Cieli, perché la vostra missione, come vi è stato detto prima, è di aiutare, di intercedere per i vostri fratelli, affinché ritornino alla Conoscenza Divina, che sono gli Insegnamenti di Mio Figlio, che sono le Leggi dettate a voi da Nostro Padre Dio e Signore, e che sono la Bontà dello Spirito Santo, che deve abitare nel vostro cuore.

Dovete essere guidati dalle Virtù; se agli occhi umani le Virtù non sono riconosciute da esse, non preoccupatevi, il nostro Dio, che è in Cielo, in Terra e ovunque, conosce perfettamente le vostre azioni e vi darà la ricompensa che meritate per le vostre buone azioni, soprattutto quando le avete date con l'amore che Lui ha messo nel vostro cuore.

Siate consapevoli, molto consapevoli di questo, Miei piccoli, perché l'accaparramento dei beni terreni può distrarvi dall'accaparramento dei beni celesti. L'uomo è molto incline a lodare coloro che hanno molti beni terreni e invece di rimproverarli, perché sapete che molti di essi sono stati ottenuti con il peccato, con il male, li lodate ancora, quando dovreste rimproverarli e fargli vedere che la loro azione è cattiva, è peccaminosa, che non è ben vista dal nostro Dio e Signore, ma voi non siete così. In generale, ci si inginocchia davanti ai potenti che hanno molta ricchezza materiale e non hanno alcuna vita spirituale.

A cosa vi servono le cose materiali, e come vi è stato detto: diventano una zavorra che non vi permette di volare verso il cielo. Certamente, è bene anche che tu abbia per i bisogni della terra, secondo la tua vita quotidiana, prevedendo gli eventi imprevedibili, e questo ti porta ad avere una vita sicura, perché qualunque cosa tu abbia nelle tue casse sarà certamente per il bene, e tu ringrazi Nostro Signore e Dio per la Sua Provvidenza, ma c'è una grande differenza nel tesaurizzare, per inorgoglirvi davanti agli altri, di qualcosa, forse anche, non ben ottenuto, e inoltre, potete finire nell'avidità, dove peccate ancora di più, perché non vi importa di vedere i vostri fratelli che soffrono per i vestiti, per il cibo, per il riparo, vedete voi stessi, e tutta quella materialità, quel denaro, finisce per soffocarvi e non vi aiuta a vivere come dovreste vivere: in totale libertà. Avete paura degli altri, che non vi portino via quei beni che possedete, beni accumulati, che vi porteranno danno in seguito.

D'altra parte, quando date quello che avete, quando condividete i vostri beni, vi porteranno a crescere nella virtù e nell'amore, perché lascerete gioia nei vostri fratelli, vedrete mio Figlio in loro, e questo vi farà crescere nella perfezione dell'amore. Vedi come la stessa materia: il denaro, in alcune persone le porta alla perfezione, alla vita di Grazia, al Bene Supremo. D'altra parte, per altri, questo bene materiale, usato male, finisce per essere un male per la loro anima, li porta alla perdizione, alla malvagità, ai grandi peccati.

Chiedete sempre la Saggezza, chiedete sempre l'Amore, chiedete sempre la Santità nella vostra esistenza e così il materiale, ben utilizzato, vi eleverà spiritualmente. D'altra parte, coloro che usano quei beni materiali per fare il male, perché si sono allontanati dalle Virtù, li conduce ai vizi, muoiono, muoiono con un grande e pesante fardello. È difficile, come dicono le Scritture, difficile per un ricco essere salvato, perché confida nelle sue ricchezze, non confida in Dio, crede che con le sue ricchezze può ottenere tutto ciò che vuole, e non è così.

Colui che sa usare i suoi beni, gestito nella Virtù, nella Saggezza e nell'Amore, ottiene di più di coloro che hanno troppo, ma non sanno confidare nel vostro Dio.

Lasciate che lo Spirito Santo vi guidi nella vostra vita, lasciate che il mio Sposo, lo Spirito Santo di Dio vi aiuti a portare il bene che avete a coloro che ne hanno bisogno e siate certi, come sta scritto, che qualsiasi cosa, piccola o grande che sia, vi sarà restituita al centuplo. Ma non cercate questo, cercate l'atto d'amore, che è quello di condividere con i vostri fratelli, il bene che nostro Padre Dio vi dà.

Grazie, miei piccoli.

TRATTATO DELLO SPIRITO SANTO

 

Il Re della Città del bene.

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Come i diti procedono dalla mano e dal braccio senza essere staccati, cosi lo Spirito Santo procede dal Padre e dal Figliuolo, ai quali resta unito inseparabilmente.1 In tutte le lingue il braccio, la mano e i diti significano la potenza e l’azione, di cui sono gli istrumenti necessari. Di qui, il nome di dito di Dio, adoperato cosi sovente dalla Scrittura per notare l’azione onnipotente di Dio sulle creature, materiali o spirituali. Benché in Dio la forza attrice sia unica, essa è però molteplice e multiforme nelle sue opere. Di qui ancora, là Scrittura che parla di tanto in tanto dei diti e del dito di Dio. Cosi il Profeta Isaia ci rappresenta l’onnipotente che solleva il globo con tre diti. 2 Davidde dice al Signore che i cieli sono Vopera dei suoi diti.3 Mosè annunzia che le Tavole della legge sono scritte col dito di Dio; ed i maghi di Faraone, impotenti a con iraffare certi miracoli operati da Aaron e dal suo fratello esclamano : Il dito di Dio è qui. 1 Qual nome poteva meglio di questo convenire allo Spirito Santo? Noi lo domandiamo all'uomo medesimo. Non fa egli ogni cosa colle sue dita? Se il genere umano non ne avesse avute, nessuna delle opere maravigliose delle quali è ricoperta la faccia del globo, esisterebbe. Se oggi cessa d' averne, domani tutti questi monumenti non saranno che rovine: lui stesso morrà. Così dunque co' suoi diti o con quelli dello Spirito Santo, Iddio opera tutte le sue maraviglie, poiché tutte sono opera dell'amore. Le dita delle nostre mani non servono soltanto a creare, servono pure a pigliare, a dividere, e a distribuire. La loro lunghezza e la loro forza disuguale, gli costituiscono in una mutua dipendendenza e formano la bellezza della mano. Così è per mezzo dello Spirito Santo che Iddio somministra e distribuisce a ciascuna creatura i doni che gli riserba; e ciò in proporzioni ineguali; ad una più, all'altra meno, secondo le regole della sua infallibile sapienza. Disuguaglianza necessaria donde resulta la mutua subordinazione degli esseri tra loro, la base di ogni ordine, il principio di ogni armonia nel cielo e sulla terra. A malgrado la moltiplicità del loro numero, la diversità delle loro forme, la varietà dei loro movimenti, le dita inseparabilmente unite tra di loro, obbediscono allo stesso impulso. I doni e le opere dello Spirito Santo, comecché sieno varii, procedono dallo stesso principio. Considerate i cieli e la terra; interrogate l’une dopo le altre le innumerevoli creature eh' essi racchiudono; stelle o soli, monti o valli, cedri o viole, tutte vi diranno: È un solo e medesimo Spirito che ci ha fatte: Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus. Alzate i vostri sguardi sopra una creazione più magnifica; contemplate gli ordini e le gerarchie di beltà e di disuguale potenza del mondo angelico: esse vi diranno ancora; Questo è un solo e medesimo Spirito che ci ha fatte: Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus. Abbassate il vostro sguardo sul cielo della terra, la Chiesa, madre e modello di tutte le società incivilite. Donde vengono a lei i doni interni ed esterni, i quali per la loro brillante varietà formano la sua potenza e la sua gloria ? Una voce risponde : « Vi è diversità di doni, ma non vi è che un medesimo Spirito; diversità di operazioni, ma non vi ha che uno stesso Dio che opera tutto in tutti. Uno possiede -il dono di parlare con sapienza, e altro con scienza. Un altro il dono della fede ; un altro il dono di guarigione ; un altro il dono dei miracoli ; un altro, il dono di profezia ; un altro il dono di parlare diverse lingue ; un altro il dono d’interpretarle. Ora questo è un solo medesimo Spirito che opera tutte queste cose : Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus. 1 » Lavorando ciascuno nella sua sfera tutte le nostre dita tendono allo stesso fine, cioè alla perfezione dell’opera da loro intrapresa. Come tutte le dita di Dio, così tutte le meraviglie dello Spirito Santo tendono ad un fine unico : realizzare nella Città del bene la più perfetta concordia, la più completa unità che si possa concepire, l' unità stessa del corpo umano e la concordia delle sue membra. Come il nostro corpo che è uno, è composto di parecchie membra, e tutte le membra del corpo sebbene numerose non sono tutte che un corpo solo ; parimente nella Città del bene, che è il regno dello Spirito Santo e il corpo del Verbo incarnato. Come tutte le membra del corpo lavorano le une per altre, e che nessuna può soffrire senza che soffrano tutte le altre, nè ricevere onore senza che tutte le altre non se ne rallegrino ; cosi accade fra i membri della grande Città, della quale lo Spirito d’amore è l' artefice, il re, l' anima, ed il vincolo.1 Che ideale magnifico 1 e quest’ ideale imperfettamente realizzato sulla terra, lo sarà completamente nell’ eternità.

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Un mistero di iniquità

 

La Battaglia  Finale del Diavolo

Un mistero di iniquità

Perché questi prelati e coloro che collaborano con loro per la  realizzazione del nuovo orientamento della Chiesa, sono così risoluti nel  non voler rivelare il Terzo Segreto e nell’impedire al Papa e ai vescovi  di compiere quella semplice richiesta della Madonna di Fatima? Perché  smuovono mari e monti per impedire la pronuncia di una singola parola  – Russia– in una consacrazione pubblica di “quella povera nazione”? 

Che cos’avrebbero da perdere (a parte il proprio orgoglio personale)  se rivelassero le parole della Vergine, a spiegazione della visione del  “Vescovo vestito di bianco”, ed esaudissero letteralmente le richieste  della Madonna, senza modifiche o correzioni imposte dalla diplomazia  o dall’ecumenismo vaticani? Niente. E che cos’avrebbero invece da  guadagnarci, insieme alla Chiesa e al mondo? Tutto.

Non esiste alcuna legittima spiegazione per una simile, perversa  opposizione al rimedio che il Cielo ci ha offerto a Fatima. Deve esserci  all’opera qualcosa di innaturale. Senza voler giudicare i motivi soggettivi  delle persone coinvolte, si è portati a ritenere che il loro inesplicabile a  apparentemente immotivato rifiuto di obbedire al Messaggio di Fatima,  sia il risultato di un qualche insidioso intervento diabolico, che ha  influenzato e influenza tuttora le menti, i cuori e le volontà di molti  prelati e persone importanti in Vaticano. Con questo ci riferiamo a ciò  che disse Suor Lucia: un intervento del Nemico, il quale “è in procinto  d‘ingaggiare l’ultima e decisiva battaglia contro la Beata Vergine”.  Come abbiamo dimostrato, questa “battaglia finale” intrapresa dal  diavolo – che costituisce il titolo del nostro libro - è iniziata con la  penetrazione nella Chiesa di quelle forze che cercano da tanto tempo la  Sua rovina. Per questo motivo Papa Paolo VI fu costretto ad annunciare  pubblicamente che “il fumo di Satana è entrato nel tempio di Dio”.  Che ne siano coscienti o meno, i prelati coinvolti in questa controversia  hanno agito in un modo che serve unicamente agli scopi del peggior  nemico della Chiesa. I risultati delle loro azioni parlano da soli. “Dai  loro frutti li riconoscerete”. (Mt. 7:16) Quali sono i frutti del loro  governo nella Chiesa? Guardate le condizioni della Chiesa odierna e  avrete la risposta. 

Insieme a molte altre persone appartenenti alla più alta gerarchia  della Chiesa, questi prelati Vaticani hanno letteralmente cospirato  contro il Messaggio di Fatima e hanno permesso la peggiore crisi di fede  e di morale nella storia della Chiesa. Grazie alla loro affannosa ricerca  di quelle perniciose novità, che sono la causa principale di questa  crisi, costoro disprezzano un precetto del Cielo che permetterebbe di  rimettere in forze la Chiesa e dare pace ad un mondo martoriato dalle  guerre. Invece di ascoltare i consigli della Madonna di Fatima, essi  continuano ad insistere nell’inutile “ecumenismo”, nel “dialogo con le  altre religioni” e “col mondo”; stringono la mano ad uomini sanguinari  come Mikhail Gorbacev, la cui presenza ha profanato il Vaticano proprio  all’indomani del tentativo di “smontare gentilmente” il Messaggio di  Fatima (per usare le parole del Los Angeles Times). Si tratta delle stesse  persone che avrebbero avuto il dovere di promuovere quel Messaggio,  facendolo conoscere e obbedire in tutto il mondo! Mentre queste  persone si intrattengono ormai con le potenze secolari, assieme ai loro  collaboratori, milioni di anime bisognose della luce di Cristo per la  propria salvezza vengono lasciate invece nella più completa oscurità, in  Russia ed in altre parti del mondo.

Negli anni che si sono succeduti sin da quel fatidico 1960 – anni  nel quale il Terzo Segreto avrebbe dovuto essere rivelato – i nemici  della Chiesa hanno gioito nel vederla oramai quasi del tutto incapace di  opporsi ad essi. Per questo hanno protestato vibratamente quando Papa  Benedetto ha fatto un tentativo di restaurare la Chiesa, “liberando” la  Messa in Latino e rimuovendo “la scomunica” contro i vescovi della  Fraternità Sacerdotale di San Pio X. Nel 2009, a sette anni di distanza  dalla prima edizione di questo libro, la situazione della Chiesa non è  cambiata: essa continua a ritirarsi su tutti i fronti, mentre le forze secolari  continuano ad avanzare ovunque contro di lei. Il Cardinale Bertone,  tuttavia, persiste nel suo tentativo suicida di “abbracciare il mondo,”  invece di dimostrare vero e sincero amore nei confronti dell’umanità,  permettendo al Cuore Immacolato di Maria di conquistare dolcemente  il mondo in nome di Cristo Re. Il Cardinale Bertone, attualmente a capo  dell’apparato Vaticano, non vuole che un gesto di militanza Cattolica  – da lui considerato “datato”, per usare una parola tanto cara ai  Modernisti - possa offendere gli Ortodossi della Russia o chiunque altro.  La vile ritirata della Chiesa, da questa battaglia, rinvigorisce i cuori dei  Massoni e dei Comunisti, che si sono impegnati per generazioni nella  speranza di vedere prima o poi la Chiesa ridotta nello stato pietoso in  cui si trova oggi.

Il Cardinale Bertone, l’apparato Vaticano da lui comandato e gli  altri membri della gerarchia coinvolti in questa debacle inimmaginabile  - predetta dal Terzo Segreto – risultano chiaramente schierati: hanno  fatto poco o niente per fermare gli infiltrati che diffondevano nella Chiesa  l’eresia e la corruzione morale, lasciandoli anzi virtualmente impuniti,  e allo stesso tempo hanno perseguitato, denunciato ed ostacolato  qualsiasi Cattolico si opponesse in maniera efficace e legittima alle loro  disastrose politiche di “riforma”, “apertura” e “rinnovamento”. Oltre a  questo, essi hanno anche purtroppo ostacolato, con efficacia, il tentativo  del Papa di restaurare la liturgia Latina, che molti vescovi continuano a  considerare alla stregua di un virus letale! 

Basta considerare che nell’intero mondo Cattolico, che comprende  un miliardo di fedeli, solo quattro persone sono state dichiarate  “scismatiche” dall’opinione “illuminata” della Chiesa odierna: i quattro  vescovi della Fraternità di San Pio X. E questo continua ad essere vero  persino dopo che il Papa ha ormai rimosso la loro “scomunica”. Sembra  ormai che l’unica “eresia”, l’unico “scisma” rimasto tale, sia quello di  opporsi al “nuovo orientamento” della Chiesa, che ha definitivamente  escluso il Messaggio di Fatima nel suo tradizionale senso Cattolico – o  almeno questo è ciò che pensano. 

È questo il “disorientamento diabolico” della Chiesa, che solo  l’obbedienza al Messaggio di Fatima potrà dissipare. E poiché solo il  Papa può guidare la Chiesa all’obbedienza - e con essa tutti i vescovi del  mondo – è quindi al Papa che noi fedeli dobbiamo rivolgerci. 

Padre Paul Kramer

 

(Voglio che tutti con il cuore siano purificati prima che tutto accada)

 

Messaggio ricevuto il 1 ottobre 2021

(Voglio che tutti con il cuore siano purificati prima che tutto accada)

Mia cara figlia scrivi: Io Sono il tuo Dio, il tuo Salvatore. Sono venuto con il Mio Amore Paterno per darvi un altro messaggio che viene dal Mio Sacro Cuore al vostro cuore. Sono venuto a dirvi tutto, perché siete stati scelti da Me per la Fine dei Tempi. Non abbiate paura, perché tutto vi è dato per l'Onore e la Gloria di Dio, Io Sono il vostro Dio vostro Creatore. Non c'è nulla che venga dal Cielo sulla Terra di cui aver paura, tu sei stata scelta da Me perché sapevo che potevo contare su di te Mia piccola figlia, perché tutto ciò che ti do è che tu possa testimoniare la verità che viene dal Cielo alla Terra.

La Mia venuta è vicina e tutto deve essere raccontato, in modo che nulla sia lasciato non detto per i Miei figli che non Mi prestano attenzione. Dovete parlare a tutti, perché allora Io separerò il Cielo dalla Terra, e allora tutti avranno la prova della Mia esistenza perché molti non pensano che Io esista, quindi avranno una grande sorpresa perché vedranno chi è Dio. Sì, figlia Mia, per molti sono come animali, ma anche così, questi animali sono tutto per Me, perché ho fatto tutto con molto amore. Tutti coloro che non Mi conoscono dovranno vedere chi è Dio, avranno paura di tutto ciò che Io darò loro perché vedranno tutti i loro peccati, e vedranno che nulla è lasciato indietro.

Tutto sarà detto davanti a ciascuno di loro, e ne subiranno le conseguenze, ma a tutti voi è stato detto che tutto sarebbe accaduto, e come Padre, io verrò come un ladro nella notte, non ci sarà tempo per afferrare i vostri cappotti. Sì, ma devi pentirti, perché tutti coloro che si pentono e non confessano dovranno fare la propria scelta, perché voglio che tutti abbiano il cuore purificato prima che tutto accada. Il Mio nemico verrà e vorrà che tutti si inginocchino davanti a lui, si trasmettano per Me, quindi state attenti, perché quando la bestia entrerà sarà tutto finito. Beati coloro che Mi stanno aspettando, perché Io li toglierò da qui e li metterò in un posto sicuro, in modo che non accada loro nulla.

Non abbiate paura perché ho tutto preparato in modo che non vi manchi nulla, e tutti coloro che mi aspettano avranno tutto in ordine, in modo che non abbiano paura, perché Io Sono un Padre, so di cosa avrete bisogno per avere tutto in ordine. Vi ho dato tutto perché non abbiate paura, molti dovranno rimanere nelle loro case fino a quando non darò loro un segno, in modo che i Miei Angeli possano radunarli. Vi farò sapere che sono io che vi invoco, perché sono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo.

Amen.

Ricevuto da: Maria De Jesus Coelho

 

È ora di prendere posizione...

 

"È noto attraverso la storia che una volta che un paese si è consegnato a ogni sorta di paganesimo e peccato, non passa molto tempo prima che quel paese cada in un sistema di dittatura, portando grande dolore, persino omicidio alle masse". – Gesù, 26 maggio 1979

I suddetti Messaggi della Madonna sono stati dati a Veronica Lueken a Bayside, New York.

DailyJot.com riportato il 25 ottobre, 2021:

di Bill Wilson

Leggendo i titoli dei giornali durante il fine settimana, è una triste testimonianza dell'umanità. Stupri, omicidi, decapitazioni, rapimenti, riscatti, censure, mandati, oppressione, e la lista potrebbe continuare all'ancora. La cosa più facile da fare è disconnettersi. La cosa difficile da fare è impegnarsi. Molte persone si chiedono: cosa posso fare? La risposta non è semplice. Efesini 6:11 DRB dice: "Mettiti sull'armatura di Dio, affinché tu possa resistere agli inganni del diavolo". E il versetto 13 dice: "Perciò, porta a te l'armatura di Dio, affinché tu possa essere in grado di resistere nel giorno malvagio e di stare in tutte le cose perfette". Stare in piedi è sempre più difficile in questi giorni a causa della paura, dell'enormità, del discernimento. Può essere travolgente.

In Ezechiele 22, il Signore Dio parla di una situazione nell'antico Israele molto simile a quella che abbiamo in molti luoghi del mondo, specialmente in America. Nel versetto 25, il Signore Io dice: "C'è una cospirazione di profeti in mezzo a essa: come un leone che ruggisce e cattura la preda, hanno divorato anime, hanno preso ricchezze e assunto, hanno fatto molte vedove in mezzo a loro". Nel versetto 29, il Signore dice: "Il popolo del paese ha usato l'oppressione e ha commesso rapine: ha afflitto i bisognosi e i poveri, e ha oppresso lo straniero con la calunnia senza giudizio". Conclude nel versetto 30: "E ho cercato tra loro un uomo che potesse esituire una siepe, e stare nella fessura davanti a me a favore del paese, affinché io non lo distruggessi: e non ne trovassi nessuno". Purtroppo, non ne trovò nessuno.

A tutti noi piace citare quel versetto su come il Signore cercò qualcuno che avrebbe inventato la siepe e sarebbe rimasto nel vuoto davanti a Lui per la terra, ma raramente citiamo l'ultimo di esso, dove non ne trovò nessuno. Non fraintendetemi. Ci sono molte organizzazioni che si trovano nel divario, apparentemente contro probabilità schiaccianti. Ci sono molte più persone che chiedono a se stesse e agli altri: "Cosa posso fare?" Per prima cosa, cercate il Signore. Ci sono cose nella tua vita che ti impediscono di vedere cosa fare? Stai discernendo la verità per amore della verità o per confermare il tuo pregiudizio? Chiediti: "Qual è la missione?" Come individui non possiamo risolvere tutti i problemi, ma il Signore sa che potete aiutare a risolverne uno. Chiedi al Signore di mostrarti ciò che vuole che tu faccia. Non confondere l'opera del Signore con le convinzioni politiche.

Ricordate ciò che libera le persone dall'oppressione: la verità. Come Cristo disse dei suoi discepoli in Giovanni 8:23 DRB, "Ed egli disse loro: Voi siete dal basso: Io sono dall'alto. Tu sei di questo mondo: io non sono di questo mondo". Non possiamo sconfiggere le bugie con le bugie. Discernete la verità. Infine, prendere posizione significa fare ciò che puoi fare dove sei. L'apostolo Pietro scrisse in 1 Pietro 2:9 DRB: "Ma voi siete una generazione eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, un popolo acquistato: affinché possiate dichiarare le sue virtù, che vi ha chiamati dalle tenebre alla sua luce meravigliosa",, Pietro continua nel versetto 12, "Avendo la vostra conversazione buona tra i Gentili: che mentre parlano contro di voi come malfattori, essi possono, mediante le buone opere che contempleranno in voi, glorificare Dio nel giorno della visitazione". Pregare. Sappiate chi siete. Indossa la tua armatura. Scava dentro. Prendi posizione. Il Signore opererà attraverso di voi.