domenica 8 ottobre 2023

La profezia del piccolo gregge: il futuro del cristianesimo rivelato da Joseph Ratzinger

 

Si sta già realizzando. Come sarà quel piccolo gregge e quando avrà il suo splendore.

Il cristianesimo è perseguitato più nel mondo di quanto non lo fosse nel primo secolo.

E dai nemici, i cui peccati sono perversioni inimmaginabili anche in quei tempi.

Mentre sempre meno fedeli vanno a messa in Occidente, le giovani generazioni non sono più interessate alla pratica cattolica come prima, e l'eccedenza di templi, già superflua per domanda, deve essere venduta.

Questa crisi era stata prevista dal giovane teologo Joseph Ratzinger più di mezzo secolo fa, quando delineò la profezia del piccolo gregge, il "pusillus grex".

Qui parleremo di ciò che Ratzinger profetizzò sarebbe accaduto al cristianesimo, e stava già cominciando ad accadere, di come la Chiesa dovrebbe agire per affrontare la crisi imminente, e di come potrebbe offrire all'uomo ciò che sta realmente cercando, e così rifiorire.

Nel 1957, Suor Lucia di Fatima disse a Padre Fuentes che il diavolo stava per ingaggiare una battaglia decisiva contro la Vergine, la battaglia finale.

E che Dio avrebbe punito il mondo e lo avrebbe fatto terribilmente.

E il 13 ottobre 1973, la Madonna annunciò a Suor Agnes Sasagawa, ad Akita, in Giappone, una punizione peggiore del diluvio.

È passato mezzo secolo e i peccati si sono moltiplicati a un livello di perversione prima inimmaginabile.

Non sappiamo quanto tempo abbiamo per assicurarci il nostro buon passaggio verso l'eternità, sembra che molto poco secondo i segni sociali, politici e di natura.

Ma i tempi di Dio non sono i nostri.

E in quella finestra di tempo in cui la Vergine scese ad Akita, il giovane teologo Joseph Ratzinger fece una profezia che oggi si sta chiaramente compiendo, anche se la Chiesa insiste senza successo nell'andare nella direzione opposta.

Nel 1969 tenne un ciclo di cinque conferenze radiofoniche, dopo aver rotto con i suoi amici teologi Hans Küng, Edward Schillebeeckx e Karl Rahner, sull'interpretazione del Concilio Vaticano II.

Il futuro papa ha delineato la sua visione del futuro dell'uomo e della Chiesa in cinque conferenze.

In quel momento la protesta studentesca era appena scoppiata in Europa, la Chiesa era al centro del dibattito, spesso acceso e non fraterno, sull'interpretazione del Concilio Vaticano II finito.

pochi mesi prima, Paolo VI aveva promulgato la sua ultima enciclica, Humanae vitae, accolta dal mondo e da buona parte del clero, come un anacronismo inaspettato, che si scontrava con i pilastri fondamentali dello spirito del tempo, che richiedeva solo modernità.

Ratzinger contemplava anche nella Chiesa la tentazione di ridurla a una presenza meramente politica, o a una ONG, e il sacerdote come nient'altro che un assistente sociale.

All'epoca Ratzinger disse che non sono i cristiani che si oppongono al mondo, ma il mondo che si oppone a loro quando proclamano la verità su Dio, su Cristo e sull'uomo.

E si ribella quando il peccato e la grazia sono chiamati con il suo nome.

Ha detto che è tempo che il cristiano recuperi la consapevolezza di appartenere a una minoranza, riscopra il coraggio dell'anticonformismo, la capacità di opporsi e denunciare molte tendenze della cultura circostante.

Questo è caduto nel vuoto perché la Chiesa oggi agisce nella direzione opposta, essendo un propulsore dell'agenda del mondo, delle Nazioni Unite: cambiamenti climatici, diversità, declino della popolazione, migrazioni.

Invece di cercare di approfondire la conversione interiore della Chiesa, enfatizza l'ecumenismo e la riconquista dell'influenza politica che aveva una volta.

Mentre l'avvertimento di Ratzinger era chiaro: la chiesa cresce dall'interno verso l'esterno, non dall'esterno verso l'interno.

Quindi la forza interiore e la qualità della fede che coltiva è ciò che rende attraente per le persone integrarsi.

La profezia del piccolo gregge che Ratzinger plasmò nel 1969, partiva da un apprezzamento evidente.

Siamo a un enorme punto di svolta nell'evoluzione dell'umanità.

Un momento, in confronto al quale, il passaggio dal Medioevo ai tempi moderni sembra quasi insignificante.

Mentre il cristianesimo è minacciato da una forza potente, determinata a spegnerlo per sempre.

Erano passati 4 anni dalla fine del Concilio Vaticano II, e mentre i modernisti erano in piena celebrazione rivoluzionaria, Ratzinger rovinava la festa dicendo che stavano arrivando tempi molto difficili per la Chiesa.

Che la sua vera crisi era appena iniziata e che avrebbe dovuto affrontare grandi sconvolgimenti. La crisi degli abusi non era ancora stata scoperta.

Ma era sicuro che alla fine sarebbe rimasta, non la Chiesa del culto politico, che è già morta, ma la Chiesa della fede.

La Chiesa non sarà più la forza sociale dominante di un tempo, ma se accetta di essere chiamata a diventare un piccolo gregge, allora sperimenterà una nuova fioritura e apparirà come la casa dove l'uomo può trovare speranza.

Ha detto che da quella crisi emergerà una Chiesa più piccola che dovrà ricominciare più o meno dall'inizio.

Non sarà più in grado di abitare gli edifici che ha costruito in tempi di prosperità.

E man mano che i suoi fedeli diminuiranno, perderà anche molti dei suoi privilegi sociali.

Ma crescerà di nuovo da piccoli gruppi, movimenti e minoranze che rimetteranno la fede al centro dell'esperienza.

Quindi non abbiamo più bisogno di una Chiesa che celebri il culto dell'azione sociale e politica, perché ciò che rimarrà sarà la Chiesa di Gesù Cristo, la Chiesa che crede nel Dio che si è fatto uomo e ci promette la vita dopo la morte.

Tutto questo processo, già in corso dal 1960, impoverirà la Chiesa e la trasformerà in una Chiesa dei piccoli.

Sarà un processo lungo ed estenuante, perché la ristrettezza settaria e la pomposa testardaggine dovranno essere eliminate.

darà vita a una Chiesa più spirituale e semplificata, che non si arrogherà un mandato politico, flirtando con la sinistra e talvolta con la destra.

Sarà povera e diventerà la Chiesa degli indigenti.

E come piccola società, porrà richieste molto maggiori all'iniziativa dei suoi singoli membri e scoprirà nuove forme di ministero.

Quando le circostanze della persecuzione e della divina provvidenza portano la Chiesa ad agire in questo modo, Ratzinger dice che da quella Chiesa più spirituale e semplificata sorgerà un grande potere.

Gli uomini che vivono in un mondo totalmente programmato sperimenteranno una solitudine indescrivibile.

E in quel momento sentiranno l'orrore della loro povertà e scopriranno che è perché hanno perso di vista Dio.

Allora, e solo allora, ha concluso, guarderanno a quel piccolo gregge di credenti come a qualcosa di totalmente nuovo.

Lo scopriranno come una speranza, la risposta che avevano sempre segretamente cercato.

Il futuro della Chiesa, ancora una volta come sempre, dice Ratzinger, sarà ridisegnato dai santi.

Cioè, da uomini le cui menti sono più profonde degli slogan del tempo, che vedono più di quanto vedano gli altri, perché le loro vite abbracciano una realtà più ampia.

E i santi dimoreranno in quella Chiesa più spiritualizzata.

E come si formerà il piccolo gregge?

Il "pusillus grex", il piccolo gregge, sarà molto provato, ma formato da santi, un piccolo resto che passerà attraverso il crogiolo del fuoco della grande purificazione.

Avrà una comunione più intima con Cristo, una maggiore dedizione alla vita di preghiera, alla vita sacramentale, e coltiverà più intensamente gli atteggiamenti di fede, di speranza e di carità.

Ebbene, fin qui abbiamo voluto parlare della profezia del piccolo gregge che il giovane Ratzinger delineò nel 1969, che stiamo vedendo realizzarsi.

Fori della Vergine Maria

Comprendete che il malfattore rimane all'interno della chiesa stessa, portando avanti i suoi vili piani di distruzione.

 


Amore Santo - Messaggio del mese a tutti i popoli e a tutte le nazioni. (Questo messaggio è stato dato in più parti)


Gesù è qui con il cuore esposto. Dice:

"Sono il vostro Gesù, Verbo incarnato, e ancora una volta vengo a rivolgermi a tutti i popoli e a tutte le nazioni. Invito tutti alla conversione del cuore attraverso questi messaggi di Amore Santo e Divino e attraverso queste Camere dei nostri Cuori Uniti. Questa è la vostra opportunità, ognuno di voi, di salvare la propria anima e di portare un cambiamento nel mondo.

Il cielo sarebbe negligente se non vi offrisse un tale piano, un tale profondo percorso di luce in mezzo a tanto caos e malvagità.

Tuttavia, mentre cerco di ricondurre il mondo sul sentiero della rettitudine (virtù), il male continua a fare breccia negli ambiti più improbabili della vita quotidiana.


La presenza di Satana passa inosservata perché gli standard morali sono diventati così compromessi.


  *La priorità numero uno di Satana è passare inosservato. Convince le persone che non esiste o trasforma i suoi piani nascosti in una falsa bontà.

Incoraggia l'ambizione lussuriosa nei cuori insieme al richiamo del controllo, del potere e del denaro. Molti dei miei migliori sforzi sono stati vanificati nel mondo, poiché Satana ha causato un turbine di controversie per offuscare la verità.

Le apparizioni in questo sito (in questo luogo) sono state uno dei principali obiettivi di Satana. Egli non vuole che le anime scoprano la verità e il potere di questa spiritualità. Ma non permetterò al leone del male di fare altro che ruggire. La mia mano l'ha fatto sdentare. La Volontà Divina sarà vittoriosa.

Prima di questa vittoria viene la battaglia in cui si trova oggi l'umanità. Confonde il peccato con il diritto, legalizza persino peccati come l'aborto e l'eutanasia. Non pensate che solo perché li legalizzate, non siano più un peccato ai miei occhi.

Non mettete la compassione al posto sbagliato, credendo di non dover condannare i matrimoni omosessuali. Non sono tollerante nei confronti di un tale peccato per salvare la sensibilità.

Oggi vi rivelo alcune delle armi più importanti e potenti di Satana... armi che usa all'interno della Chiesa per distruggere la vera tradizione della fede.

Capire che il malfattore rimane all'interno della Chiesa stessa, portando avanti i suoi vili piani di distruzione. Nei secoli passati, l'eresia separava la Chiesa, rendendo gli eretici più visibili e più facili da identificare. Oggi, invece, Satana brandisce la spada dell'orgoglio intellettuale per dividere e separare i fedeli. Esegue abilmente i suoi piani all'interno dei cuori, in modo che i suoi sforzi passino inizialmente inosservati.

Quando i suoi protetti sono stati collocati in posizioni di alto livello, hanno poi scatenato i loro schemi e piani, che sono contrari alla Tradizione e allo stesso Magistero.


   *Un'altra delle armi preferite di Satana è la richiesta di un ruolo maggiore per le donne. Le spinge a ribellarsi alla tradizione della Chiesa. Alcune si danno addirittura alla stregoneria nel tentativo errato di ottenere potere. Questa è, in verità, la loro rovina, poiché sono diventate le marionette del male.

Alcuni potrebbero trovare queste rivelazioni che vi sto dando oggi difficili da credere, persino scioccanti. Ma sto solo rivelando la verità affinché, quando la Luce della Verità raggiungerà le tenebre, queste ultime perderanno il loro potere. Notate che queste armi preferite di Satana: l'orgoglio intellettuale e il desiderio di maggiore importanza all'interno della Chiesa, si presentano sotto l'aspetto della bontà. Tuttavia, sono piene di interesse e di amore per se stessi.

Rimanete sul sentiero della luce, servendo sempre gli altri e non cercando in alcun modo il vostro guadagno o profitto. Comprendete che la fonte di ogni bene viene da Dio. Nessuno crea la propria intelligenza o la propria vocazione all'interno della Chiesa stessa. Siate umili e soddisfatti anche nel grado più basso. Non cercate di essere importanti agli occhi degli uomini, cercate solo di piacere a me.


    *Oltre a tutte queste tattiche di Satana, ce n'è un'altra, quella di separare tutti i pezzi della mia Chiesa come si eliminano i pezzi di una partita a scacchi. Mi riferisco in particolare ai massoni. Sì, molti dei miei più cari strumenti sono caduti vittime del loro programma nascosto di menzogne e azioni sataniche... un alfiere qui, un cavaliere là... tutti i pezzi della scacchiera, prima in posizioni importanti come cardinali, per poi diventare pedine di Satana. Piango per loro. Che il saggio capisca cosa intendo.

Mia Madre mi ha chiesto di rivelarvi queste verità oggi, anniversario della sua nascita.

Ho rispettato la sua richiesta. Vi chiedo, come dono speciale per lei, di pregare affinché questi malvagi siano sconfitti. Pregate affinché la Chiesa sulla terra sia rafforzata dalla preghiera e dal sacrificio. Il "resto" fedele, che non ha abbandonato la tradizione della fede, deve fare molti sacrifici, molte ore di riparazione e pregare molti rosari per il benessere della Chiesa. Mia Madre attende pazientemente queste preghiere e questi sacrifici, questi doni dal vostro cuore al suo.

Quindi, fratelli e sorelle, accolgo le vostre preghiere nel mio Cuore divino. Mi rendo conto che alcuni vengono qui semplicemente per curiosità; altri per prendersi le colpe. Ma c'è chi viene con grande fede, credendo e sperando. Fratelli e sorelle, vi ricordo in questo momento di trovare la vostra conversione, la vostra salvezza attraverso il Santo Amore. Pregate, come chiede mia Madre, per la conversione dei peccatori e per la conversione del cuore della Chiesa. Ella desidera che il "resto" fedele aumenti e si rafforzi.

Oggi vi benedico con la mia benedizione del Divino Amore".

5 agosto 2008

Lucifero tenne un concilio con i suoi demoni all'inferno dopo la morte di nostro Signore Gesù Cristo.

 


Secondo le visioni di Marie D'AGRÉDA 1602-1665

1424La caduta che Lucifero e i suoi demoni fecero dalle alture del Calvario fino al fondo dell'abisso fu più violenta di quando furono scagliati giù dal cielo. E sebbene questo triste luogo sia ancora una terra oscura, coperta dalle ombre della morte, piena di orrore, miseria e tormento,, Come dice il sant'uomo Giobbe, ci fu in quel momento un disordine ancora più spaventoso, perché i dannati furono presi da un nuovo terrore, e dovettero subire una punizione aggiuntiva, a causa della violenza con cui i demoni caddero su di loro, e degli eccessi di rabbia in cui indulgevano.

 

È ben vero che non hanno alcun potere all'inferno di tormentare le anime secondo la loro volontà, e di metterle in luoghi dove le punizioni sono maggiori o minori, poiché questo è regolato dal potere della giustizia divina, secondo il grado di demerito di ciascuno dei reprobi, che sono tormentati solo fino a quel punto. Ma, oltre alla pena essenziale, il giusto Giudice ordina che possano successivamente subire, in determinate circostanze, altre pene accidentali; Perché i loro peccati hanno lasciato radici nel mondo, e molti cattivi esempi, che contribuiscono alla rovina di un gran numero di persone, ed è il nuovo effetto dei loro peccati, che non hanno riparato, che causa loro questi dolori.

 

I demoni inflissero nuovi tormenti a Giuda per aver venduto Gesù Cristo e per avergli procurato la morte. E allora seppero che l'orribile luogo in cui lo avevano posto, e che ho già descritto, era destinato alla punizione di coloro che, avendo ricevuto la fede, si sarebbero dannati per mancanza di buone opere, e di coloro che disprezzerebbero volontariamente l'adorazione di questa virtù e il frutto della redenzione. È contro questa classe di reprobi che i demoni rivolgono tutta la loro ira; cercando di esercitare su di loro l'odio che hanno concepito contro Gesù e Maria.

 

1425Non appena Lucifero ebbe ricevuto il permesso di occuparsi dei suoi nuovi disegni, e poté uscire dallo sconforto in cui rimase per qualche tempo sprofondato, si impegnò a comunicare ai demoni la nuova rabbia che aveva contro il Signore. Perciò li convocò tutti insieme, e dopo essersi posto in un luogo eminente, disse loro: "Voi non siete ignoranti, voi che avete abbracciato per tanti secoli il mio giusto partito, e che resterete fedeli ad esso per vendicare le mie offese, non ignorate, dico, di ciò che ho appena ricevuto da questo nuovo Dio-Uomo; Voi sapete che egli mi ha tenuto in una strana perplessità per trentatré anni, nascondendomi il suo essere divino e le operazioni della sua anima, e che ha trionfato su di noi con la stessa morte che gli abbiamo procurato per liberarcene.

 

Lo aborrivo ancor prima che prendesse carne umana, e rifiutavo di riconoscerLo come più degno di me di ricevere l'adorazione di tutti come Sovrano Signore. E sebbene io sia stato gettato dal cielo con voi a causa di questa resistenza, e rivestito di quella deformità così indegna della mia grandezza e della mia bellezza primitiva, ciò che mi tormenta più della mia degradazione è vedermi così oppressa da quest'uomo e da sua Madre. Li ho cercati con instancabile attività dal momento in cui il primo uomo è stato creato, per distruggerli, o almeno per annientare tutte le loro opere, e per impedire a chiunque di riconoscerlo come suo Dio, e di trarre profitto dagli esempi del Figlio e della Madre. Ho fatto ogni sforzo per riuscirci, ma è stato vanopoiché mi ha vinto con la sua umiltà e povertà, mi ha rovesciato con la sua pazienza e infine mi ha privato con la sua passione e morte ignominiosa del dominio che ho esercitato sul mondo. Questo mi tormenta così tanto, che se potessi strapparlo dalla mano destra di suo Padre, dove sta per sedere trionfante, e poi trascinarlo, con tutti coloro che ha redento, nell'abisso in cui siamo, non sarei ancora soddisfatto, e la mia ira non sarebbe ancora placata.


1426. "È possibile che la natura umana, così inferiore alla mia, sia così esaltata al di sopra di tutte le creature? Possa essere così amata e favorita dal suo Creatore, che Egli l'abbia unita a sé nella persona del Verbo eterno! Che mi ha perseguitato anche prima di questa unione, e che dopo mi ha così disfatto e confuso!

L'ho sempre considerata la mia nemica più crudele; È sempre stato odioso per me. O uomini così favoriti dal Dio che aborro, e così amati dalla sua ardente carità, come potrò ostacolare la vostra felicità? Come posso renderti infelice come me, dal momento che non posso annientare l'essere che hai ricevuto? Che cosa faremo ora, o miei sudditi? Come ristabiliremo il nostro impero?


Come recupereremo le nostre forze per attaccare l'uomo? Come saremo in grado di sconfiggerlo ora? Poiché d'ora in poi, a meno che i mortali non siano del tutto insensibili e ingrati, a meno che non siano più induriti di noi riguardo a questo Dio-Uomo che li ha redenti con tanto amore, è certo che tutti lo seguiranno a volontà; daranno il loro cuore a Lui e abbracceranno la Sua dolce legge; nessuno ascolterà le nostre menzogne; fuggiranno dai vani onori che promettiamo loro e cercheranno il disprezzo; si sforzeranno di mortificare la loro carne e conosceranno il pericolo che risiede nei piaceri; abbandoneranno le ricchezze per abbracciare la povertà, che è stata così onorata dal loro Maestro, e disprezzeranno tutto ciò che possiamo offrire ai loro sensi, per imitare il loro vero Redentore.

Così il nostro regno sarà distrutto, poiché nessuno verrà ad abitare con noi in questo luogo di confusione e di tormento; acquisiranno tutti la felicità che abbiamo perso; si umilieranno e soffriranno con pazienza; Nulla rimarrà per la mia furia e il mio orgoglio.

 

1427. O miserabile uomo che sono, ciò che tormenta il mio errore mi causa. ! Se tentavo quest'uomo nel deserto, ciò serviva solo a fargli ottenere una vittoria netta su di me e a lasciare un esempio molto efficace agli uomini per superarmi. Se lo perseguitavo, faceva risplendere ancora meglio la sua umiltà e la sua pazienza.

Se ho persuaso Giuda a venderlo e gli ebrei a crocifiggerlo con tanta crudeltà, è stato solo per far avanzare la mia rovina e la salvezza degli uomini, e per stabilire nel mondo quella dottrina che volevo distruggere.

Come poteva Colui che era Dio umiliarsi in questo modo?

Come ha fatto a soffrire così tanto per mano di uomini così malvagi?

Come ho fatto io stesso a lavorare così duramente per rendere la redenzione degli uomini così abbondante, così ammirevole e così divina, che mi tormenta orribilmente e mi riduce a tanta impotenza?

Come mai questa donna, che è sua Madre e mia nemica, è così forte e invincibile? Questa potenza è straordinaria in una semplice creatura; senza dubbio la riceve dal Verbo eterno, al quale ha dato carne umana. L'Onnipotente ha sempre mosso la massima guerra contro di me per mezzo di questa donna, che la mia ambizione mi ha fatto detestare dal primo momento in cui la sua immagine mi è stata rappresentata. Ma se non riuscirò a soddisfare il mio odio e il mio orgoglio, continuerò comunque a combattere perennemente contro questo Redentore, sua Madre e gli uomini.

Ebbene, compagni, questo è il momento di abbandonarci al nostro odio per Dio. Avvicinatevi a me e consultate con me i mezzi che utilizzeremo, perché desidero conoscere la vostra opinione in merito.

 

1428. Alcuni dei principali demoni risposero a questa orribile proposta di Lucifero e lo incoraggiarono comunicandogli vari disegni che avevano ordito per impedire il frutto della redenzione negli uomini. Tutti erano d'accordo sul fatto che non era possibile attaccare la persona di Gesù Cristo, né sminuire il valore infinito dei suoi meriti, né distruggere l'efficacia dei suoi sacramenti, né cambiare la dottrina che aveva predicato; ma che era tuttavia necessario, tenendo conto dei nuovi mezzi e favori che Dio aveva provveduto per la salvezza degli uomini, inventare nuovi artifici per impedire loro di trarne profitto e cercare di sedurli con tentazioni più grandi.

A tal fine, molti dei demoni più astuti dissero: "È vero che gli uomini hanno ora una nuova dottrina e una legge molto potente; che hanno nuovi sacramenti, che sono efficaci, un nuovo esempio, che è il Maestro delle virtù, e un eloquente Avvocato in questa donna straordinaria; ma le inclinazioni e le passioni della loro carne e natura sono sempre le stesse, e le cose deliziose e sensate non sono state cambiate.

Così, raddoppiando la nostra malizia, distruggeremo, per quanto dipende da noi, ciò che questo Dio-uomo ha operato per loro, e faremo una guerra vigorosa contro di loro, perché cercheremo di attirarli a noi con i nostri suggerimenti e di eccitare le loro passioni, in modo che possano essere trascinati dalla loro impetuosità senza considerare le loro conseguenze fatali; Sappiamo tutti che la capacità umana è così limitata che, occupandosi di un oggetto, non può essere attenta a ciò che gli si oppone. »


1429. Dopo questa deliberazione, I demoni si divisero in diverse bande, secondo i diversi vizi, e si divisero tra loro gli uffici che dovevano esercitare per tentare gli uomini con tutta l'astuzia possibile. Decisero che dovevano sforzarsi di mantenere l'idolatria nel mondo, in modo che gli uomini non giungessero alla conoscenza del vero Dio e alla redenzione della razza umana.

E che se l'idolatria dovesse scompariredarebbero origine a nuove sette ed eresie, scegliendo a questo scopo gli uomini più perversi e corrotti, che sarebbero i primi ad abbracciarli e insegnarli.

 

Fu in questo concilio infernale che furono inventate la setta di Maometto, le eresie di Ario, Pelagio e Nestorio, e tutte quelle che si sono verificate nel mondo dalla Chiesa primitiva ai giorni nostri, tra molte altre, e che non è né necessario né appropriato riferire qui. Lucifero approvò questo sistema diabolico perché contrario alla verità divina e minava il fondamento della salvezza dell'uomo, che consiste nella fede. E si congratulò, accarezzò e pose vicino a sé i demoni che lo avevano immaginato, e si era impegnato a cercare gli empi che erano adatti a introdurre questi errori.

 

1430Altri demoni promisero per proprio conto di pervertire le inclinazioni dei bambini osservandoli fin dalla culla; altri ancora, di rendere i genitori negligenti nell'educazione dei loro figli, sia per avversione che per eccessiva tenerezza, e di ispirare ai figli antipatia per i loro genitori.

C'erano alcuni che si offrivano di seminare divisione tra le persone sposate e di facilitare l'adulterio e il disprezzo per gli obblighi reciproci e la fedeltà reciproca.

Tutti si impegnarono a diffondere conflitti, odio, discordia e vendetta tra gli uomini; eccitarli ad essa con giudizi avventati, con orgoglio, con sensualità, con avarizia e con ambizione; per combattere con argomenti capziosi tutte le virtù che Gesù Cristo aveva insegnato, e soprattutto per distogliere i mortali dal ricordo della sua passione e morte, e dal beneficio della redenzione, dal pensiero dei tormenti dell'inferno e della loro eternità. Con tutti questi mezzi i demoni si lusingavano che gli uomini si attaccassero esclusivamente alle cose sensibili e non si preoccupassero molto delle cose spirituali e della propria salvezza.

 

1431. Quando Lucifero udì questi piani e molti altri che i demoni avevano formato, disse loro:

 

"Sono molto contento del tuo consiglio, li ammetto e li approvo tutti, e non ho dubbi che otterremo un facile successo su coloro che non abbracceranno la legge che questo Redentore ha dato agli uomini. Ma sarà una cosa seria attaccare coloro che lo ricevono. Tuttavia, intendo usare tutta la mia rabbia contro questa legge e perseguitare crudelmente coloro che la seguono; Contro di loro dobbiamo condurre un'aspra guerra fino alla fine del mondo.

Cercherò di seminare la mia zizzania in questa nuova Chiesa, vale a dire l'ambizione, l'avarizia, la sensualità, gli odi mortali e tutti i vizi di cui sono la fonte.

Infatti, se i peccati si moltiplicano una volta tra i fedeli, essi faranno arrabbiare Dio con la loro malizia e la loro grossolana ingratitudine, e Lo obbligheranno a rifiutare loro giustamente l'abbondante aiuto di grazia che il loro Redentore ha meritato per loro; E se se se ne privano con le loro iniquità, siamo sicuri di ottenere grandi vittorie su di loro.

 

Dobbiamo anche lavorare per privarli della pietà e del gusto per tutto ciò che è spirituale e divino, in modo che non comprendano la virtù dei sacramenti, o li ricevano senza essersi purificati dai loro peccati, o almeno senza devozione; Infatti, poiché questi benefici sono spirituali, è indispensabile riceverli con fervore per accrescerne i frutti. E se i mortali disprezzano il loro rimedio, recupereranno la loro salute molto tardi e resisteranno meno alle nostre tentazioni; non scopriranno le nostre menzogne, dimenticheranno i favori celesti, ignoreranno la memoria del loro Redentore e disdegneranno l'intercessione di sua Madre; questa nera ingratitudine li renderà indegni della grazia, e il loro Dio e Salvatore sarà troppo adirato per concedergliela. Voglio che tutti voi assecondiate la mia impresa e le dedichiate tutta la vostra attenzione, senza perdere tempo o opportunità nel portare a termine ciò che vi comando. »

 

1432. Non è possibile esporre le risoluzioni che Lucifero e i suoi ministri presero in questa occasione contro la santa Chiesa e i suoi figli, per cercare di assorbire queste acque del Giordano. Ci basterà dire che questa conferenza durò quasi un anno intero dopo la morte di Gesù Cristo, e considerare lo stato in cui si trovava il mondo anticamente, e quello in cui si trovava da quella preziosa morte, e da quando il Signore ha manifestato la verità della fede con tanti miracoli. con tante benedizioni e con l'esempio di tanti santi personaggi.

 

E se tutto questo non è sufficiente a riportare i mortali sulla via della salvezza, possiamo comprendere l'estensione del potere che Lucifero ha acquisito su di loro, e la ferocia dell'odio che ha giurato loro, tale odio che possiamo dire con San Giovanni: "Guai alla terra, perché Satana scende a voi pieno di furia e di rabbia".

Ma, ahimè! Verità così infallibili e così importanti come queste, e così adatte a renderci consapevoli del nostro pericolo e a permetterci di evitarlo con tutti i mezzi possibili, dovrebbero oggi essere così lontane dalla memoria dei mortali che non si accorgono delle perdite irreparabili che questa dimenticanza provoca nel mondo?

 

Il nostro nemico è astuto, crudele e vigile, eppure stiamo a guardare! C'è da meravigliarsi che Lucifero sia diventato così potente nel mondo, quando così tante persone lo ascoltano, lo accolgono e credono alle sue menzogne, e pochissimi gli resistono,, perché non pensano alla morte eterna che questo nemico implacabile procura loro così maliziosamente? Prego coloro che leggeranno questo di non disprezzare un pericolo così spaventoso.

E se la situazione del mondo e le sue disgrazie, se le esperienze fatali che ciascuno ha in sé, non sono capaci di illuminarci sull'imminenza del pericolo, impariamo almeno a conoscerlo dalla grandezza dell'aiuto che il nostro adorabile Salvatore ci ha lasciato nella sua Chiesa; perché non ci avrebbe dato tanti rimedi se l'estrema gravità della nostra malattia non ci avesse esposto alle peggiori terribili possibilità di un morte eterna.

Bisogna che le tribolazioni esterne ed interne, i fiaschi, la svogliatezza, la stanchezza, le derisioni, i rovesci e altre croci ci purifichino e ritemperino.

 


LETTERA 56   

A Fr. Paolo Moratti, Roma G.M.G.Fr.  

Zakopane 26 I 19211  

 

Carissimo Confratello  

 Non ripeto questo che già ho scritto nel foglio per il Fr. Girolamo perché la salute non me lo permette. Domandi dunque a lui e faccia sapere lui delle cose di M.I., che metto qua come risposta alla Sua lettera.  

 Io non posso dire niente di ufficiale, perché (come ho detto nel foglio al Fr. Girolamo) sono adesso, per la Volontà della nostra carissima e benignissima Mamma Immacolata, un semplice membro.  

 Riguardo dunque alla condizione del consenso del confessore posso comunicare soltanto il fatto che dai secolari in Polonia questa condizione non si esige. Neppure la mettevamo quando si trattava dei Padri.  

 Bisogna anche concedere che, stampata la pagella, tutti coloro che compiscono le condizioni ivi indicate appartengono alla M.I. Dunque strettamente parlando è la consacrazione alla Madonna Immacolata (anche con atto interno) secondo lo spirito di M.I. cioè come strumento incondizionato e totale in vita, morte ed eternità, come la Sua proprietà, che costituisce l'essenza di M.I. La Sua medaglia è il segno esterno della consacrazione e fonte di tante grazie da Essa promesse. È dunque una parte integrante, non però essenziale, così che se mancano le medaglie, si fa a meno, senza però troncare subito M.I.  

Anche l'inscrizione nel libro non figura come condizione, dunque strettamente parlando non è assolutamente necessario, ma però si deve fare per avere evidenza e comodo nel reggere l'associazione. La giaculatoria e in genere i mezzi non sono la condizione «sine qua non». Questo è finora; se poi nel concedere le indulgenze la Congregazione vorrà richiedere come condizione anche l'inscrizione o qualche altra cosa, p.e. la giaculatoria, allora chi non la osserverebbe non avrebbe parte nelle indulgenze.  

Dunque anche i Chierici come gli altri fedeli possono (dicendo strettamente) appartenere alla M.I. senza il consenso del Confessore, ma saranno allora incapaci di vincere le avversità, le contraddizioni e diverse burrasche alle quali ogni opera di Dio era stata esposta. Se si troveranno degli uomini del resto molto savii e santi, che però non saranno per loro i Superiori nel rispettivo foro (interno o esterno secondo i diversi atti) e questi uomini metteranno fuori le ragioni molto savie e sante in contrario così che loro si persuaderanno; di più se troveranno difficoltà in ogni passo e continui fiaschi, quando ci perderanno voglia per tutto questo, allora non potranno resistere. Ci ho io anche degli esempi. Perché dove potrebbero allora trovare l'appoggio? Sola certezza che non si appartiene alla M.I. per la propria volontà (volubile) e secondo la propria ragione (fallibile), ma secondo e per l'ubbidienza cieca, è un fondamento incrollabile. Tutte le obiezioni e avversità potranno affliggere, ma non mai rompere. Solo l'ubbidienza contraria potrà cambiarci, ma anche allora non diremo mai di aver sbagliato facendo prima «sì» e adesso «no», ma che prima era bene «sì» perché così voleva Iddio e la Mamma e adesso è buono «no» per questa stessa ragione. Siamo strumenti nella mano dell'Immacolata, Essa dunque deve chiamarci. E la certezza possiamo avere solamente nella santa ubbidienza. Perciò dico che senza questa condizione si può appartenere alla M.I., ma quelli che così appartengono non avranno tanta forza e pace quanto gli altri, che piuttosto entrano nel 3° grado di M.I. cioè in modo eroico.  

 Potrà dire al P. Rettore [P. Stefano Ignudi], che io mi misi a piantare la M.I. nei nostri collegii perché R.mo P. Generale [P. Domenico Tavani] privatamente ha detto a me quando ero a Roma di fondare M.I. (secondo il programma che benedisse) nei nostri Collegii (si parlava di tutto l'Ordine, perché in generale). Dunque io Gli comunico questo desiderio del R.mo P. Generale.  

Riguardo alla Confraternita di Parigi2, questa si limita soltanto alla preghiera, M.I. però benché la usi come l'arma principale, ugualmente si mette in azione con tutti i mezzi permessi dalle circostanze come p.e. da noi in Polonia: dunque approfondire la scienza della religione in sé e fra gli altri, libri, stampe, biblioteche, conferenze, discussioni, etc. I Chierici si preparano a questo per mezzo delle collocuzioni apologetico-religiose (in Noviziato da noi si tratta l'ascetica) e i Sacerdoti lavorano secondo la preparazione acquisita nel Chiericato.  

 Poi, noi ci consacriamo illimitatamente all'Immacolata e questo costituisce l'essenza di M.I.; nell'Associazione di Parigi questo non c'è. - Ogni nostra passione e l'azione, pensieri, parole, atti; vita morte eternità tutti noi siamo sempre la proprietà irrevocabile (che dolcezza) dell'Immacolata Regina del cielo e della terra. Dunque anche se non ci pensiamo (come piace a riflettere) Essa dirige ogni nostro atto e predispone tutte le circostanze, ripara le cadute e ci porta amorevolmente verso il cielo e per mezzo di noi si compiace di seminare buoni pensieri, affetti, esempi, di salvare le anime e ricondurle al buon Gesù. - C'è dunque una bella differenza.  

 Ma la Volontà della nostra Mamma è lo stesso che la Volontà di Dio? Senza dubbio, ma (se si può dirlo) c'è qualche distinzione cioè che la Mamma è lo strumento della Misericordia di Dio, non però della Giustizia. Il Buon Dio per non punirci ci diede la Mamma per poter restringere quanto più la Sua Giustizia.  

 Noi dunque, consacrandoci ad Essa, siamo anche, come Essa nella mano di Dio, così noi nella Sua immacolata mano gli strumenti della misericordia di Dio. L'ubbidienza è la Volontà di Dio, e per noi di Dio per mezzo dell'Immacolata cioè di Dio misericordioso.  

 Lasciamoci dunque guidare, siamo quieti, quieti, non pretendiamo di fare più di quello che vuole Essa, oppure più presto. Lasciamoci portare da Essa. Essa ci penserà a tutto, ci provvederà a tutti i nostri bisogni di anima e di corpo; ogni difficoltà, dispiacere diamo a Lei e confidiamo che ci penserà meglio di noi. Dunque pace, pace, molta pace nell'illimitata confidenza in Lei. Tutta M.I. non la abbiamo fatta noi e neppure noi la sappiamo o possiamo portare avanti. Se è la cosa della Mamma gli ostacoli la faranno più forte, se poi no, cada pure; perché deve impicciare? Se anche la Mamma non volesse che M.I. durasse più, ma si contentasse di quello che si è fatto finora, è Essa la nostra Signora, faccia come Le pare.  

Occupiamoci, ma non preoccupiamoci. Bisogna che le tribolazioni esterne ed interne, i fiaschi, la svogliatezza, la stanchezza, le derisioni, i rovesci e altre croci ci purifichino e ritemperino. Ci vuole molta pazienza anche con se stesso e perfino col buon Dio, che per amore ci prova.  

 Scrivete quanto più presto a fra Garleanu di queste cose che sono scritte in questa lettera e potrebbero servirgli specialmente che non si turbi, lasci tutto alla Mamma, perché noi tutti non facciamo da noi che rovinare. Io non gli scrivo perché ammalato e come vedete per francare una lettera ci vogliono 10 marchi. Salutatemelo tanto tanto.  

Preghi alla Mamma che anch'io mi converta. Aff.mo confratello  

Massimiliano M. Kolbe M.C. M.I.  

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Testo originale in lingua italiana.  

(1) Nell'originale vi è l'indicazione «1920»: si tratta, evidentemente, di un errore. Il probabile destinatario è stato identificato in base ad un confronto della presente con la lettera n. 55. - (2) Associazione della Medaglia Miracolosa. cf. SK 34.  


SARÀ CON I COLPI ININTERROTTI DELLA MIA SCURE DI GIUSTIZIA DIVINA CHE QUESTO ALBERO MALVAGIO SARÀ DISTRUTTO! ! !

 


PARLA IL PADRE ETERNO

UN ALBERO VELENOSO DEL MALE È STATO PIANTATO NEL 1973 IN QUESTA NAZIONE UN TEMPO POTENTE. ORA È CRESCIUTO A DISMISURA ESSENDO STATO NUTRITO DAL SANGUE DI MILIONI DI BAMBINI INNOCENTI NON NATI CHE SONO STATI MASSACRATI PER ALIMENTARLO.

LE RADICI DI QUESTO ALBERO MALVAGIO SI SONO DIFFUSE IN TUTTO IL PAESE E ORA CHIEDONO DI ESSERE ALIMENTATE CON ALTRO SANGUE DI INNOCENTI.

QUESTO NON LO TOLLERERÒ! !

CON IL PASSARE DEGLI ANNI HO OSSERVATO E ASPETTATO DI VEDERE SE L'UMANITÀ AVREBBE ABBATTUTO QUESTO ALBERO MALVAGIO. L'UMANITÀ NON HA DISTRUTTO QUESTO ALBERO MALVAGIO, MA HA COMMEMORATO LA SUA CRESCITA CONTINUANDO A NUTRIRLO CON SEMPRE PIÙ SANGUE DI INNOCENTI. ORA QUESTO ALBERO MOLTO MALVAGIO È COSÌ GRANDE E POTENTE CHE L'UMANITÀ NON PUÒ DISTRUGGERLO.

SOLO CON LA SCURE DELLA MIA GIUSTIZIA DIVINA QUEST'ALBERO SARÀ COMPLETAMENTE DISTRUTTO! ! ! SARÀ CON I COLPI ININTERROTTI DELLA MIA SCURE DI GIUSTIZIA DIVINA CHE QUESTO ALBERO MALVAGIO SARÀ DISTRUTTO! ! ! I COLPI INCESSANTI DELLA MIA SCURE DI GIUSTIZIA DIVINA NON FERMERANNO L'AMERICA FINCHÉ QUESTO ABOMINIO NON SARÀ ELIMINATO IN QUESTO PAESE. A QUESTO ALBERO MALVAGIO NON SARÀ PIÙ PERMESSO DI STARE IN PIEDI! ! (IL PADRE ETERNO PARLA ORA CON VOCE SEVERA E POTENTE)

L'AMERICA SI PREPARI A INCONTRARE LA MIA SCURE DI GIUSTIZIA DIVINA!!! !

Messaggio urgente del Padre Eterno al più piccolo dei suoi servi - 22 marzo 2010

I FIORETTI DI SAN GASPARE

 


La profezia

Il Signore, quando sceglie i suoi apostoli, prima di lanciarli nell' azione, li fa passare attraverso il crogiolo del dolore. La prova, per Gaspare, comincia a Piacenza... per non finire mai più, fino all' ultimo anelito.

Dopo pochi giorni dall'arrivo, Gaspare è preso da una debolezza sempre più grave, accompagnata da inappetenza, da vomiti e da continue emicranie. Nessuna cura gli giova, i nervi s'irrigidiscono e scattano all'urto più lieve, infine la febbre lo assale e lo prostra, complicando paurosamente la nevrastenia già in corso. Apprende che la madre, nello stesso tempo, come lui, sta declinando nella salute. Il dolore 10 deprime ancora di più, lo soffoca! I medici ammettono che la loro prestazione si è esaurita.

Gli vengono amministrati i Sacramenti; è dunque la fine! Marchetti e Gambini sono accanto al giaciglio impietriti dal dolore: Gaspare è tanto giovane! Stranamente 1' Albertini ha il viso sereno; proprio lui che lo predilige! Anzi sembra che il suo sguardo sia luminoso, ridente.

Marchetti e Gambini, per lasciar soli il Padre Spirituale e il suo pupillo in quegli ultimi istanti, escono. Non è bene disturbare l'ultimo colloquio tra di loro sulla terra.

Ecco l'Albertini che si siede con calma al capezzale dell'infermo e racconta:

«Ascoltami, figliolo. Nel Monastero delle Paolotte, in Roma, conobbi Sr. Maria Agnese del Verbo Incarnato, al secolo Barbara Schiavi, e ne divenni confessore». A quel nome Gaspare trasalisce. Di quella Suora, tenuta in venerazione dal Vescovo Vincenzo Strambi, dal Pignatelli e da Clotilde di Savoia, aveva sentito tanto parlare. «Era in fama di grande santità - continua l'Albertini - favorita da Dio del dono dei miracoli, di profezia, del consiglio. Ora ella così mi disse:

- Conoscerete nelle angustie della Chiesa un giovane sacerdote, zelante della gloria di Dio e, con lui, nell' oppressione dei nemici e nelle pene stringerete amicizia e ne sarete il Direttore. Il distintivo carattere del medesimo sarà la devozione a S. Francesco Saverio. Egli verrà destinato Missionario apostolico ed una nuova Congregazione di sacerdoti missionari, sotto l'invocazione del Divin Sangue, sarà da esso fondata per la riforma dei costumi e per la salvezza delle anime, per promuovere il decoro del Clero secolare, per destare i popoli dall'indifferentismo e dall' incredulità, richiamando tutti all' amore del Crocifisso. Fonderà un Istituto di Suore, che egli però non dirigerà. Egli finalmente sarà la tromba del Divin Sangue, onde scuotere i peccatori ed i settari nei difficili tempi della cristianità».

L'Albertini conclude: «Figliolo, il designato di Sr. Maria Agnese sei certamente tu, non posso ingannarmi. Tu hai accettato nel tuo cuore il sacrificio supremo, la morte, rassegnato alla Volontà di Dio. Ma i disegni della Provvidenza sono diversi, non puoi morire».

Gaspare obbedisce con docilità e, contro tutte le previsioni, la febbre scende, lo stomaco comincia a tenere il cibo, gradatamente tornano le forze e il volto riprende 1' abituale colorito.

Gaspare sente nel cuore, come un sussurro, la voce di Gesù: «Questa infermità non è per la morte, ma perché in te si manifesti la Gloria di Dio. Alzati e cammina!».

Gaspare si alzò e si pose in cammino.