Le parole di benedizione della Madre e del Figlio l'uno per l'altro, e come la Vergine sia paragonata all'arca in cui si trovavano il bastone, la manna e le tavole della Legge, e molte cose meravigliose sono rivelate in questo confronto.
Capitolo 53
La Vergine Maria parlò al Figlio e disse: “Benedetto sii tu, Figlio mio, Dio mio e Signore degli angeli! Tu sei colui di cui i profeti udirono la voce, di cui gli apostoli videro il corpo, di cui i Giudei e i tuoi nemici misero le mani addosso. Tu sei un solo Dio con la tua Divinità, la tua Umanità e il tuo Spirito Santo. Perché i profeti udirono lo Spirito, gli apostoli videro la gloria della tua Divinità e i Giudei crocifissero la tua Umanità. Perciò, che tu sia benedetto senza inizio e senza fine”.
Il Figlio rispose: “Benedetta tu sia, perché sei Vergine e Madre. Tu sei l'Arca dell'Antica Legge nella quale c'erano tre cose: il bastone di Aronne che fioriva, la manna degli angeli e le tavole della Legge.
Tre cose furono fatte con il bastone: Primo, fu trasformato in un serpente senza veleno. In secondo luogo, l'oceano fu diviso da esso. Terzo, fece uscire l'acqua dalla roccia. Io, che giacevo nel tuo grembo e che da te ho assunto la mascolinità, mi paragono a questo bastone. In primo luogo, sono terrificante per i miei nemici come il serpente lo fu per Mosè. Infatti, essi fuggono da me come dalla vista di un serpente, sono terrorizzati da me e mi aborriscono come un serpente velenoso; eppure io sono senza il veleno della malizia e sono invece tutto pieno di misericordia. Mi lascio prendere in braccio da loro, se vogliono. Torno da loro se mi cercano. Corro da loro come una madre dal figlio perduto e ritrovato, se mi chiamano. Dò loro la mia misericordia e perdono i loro peccati, se mi invocano. Questo è ciò che faccio per loro, eppure mi aborriscono come un serpente velenoso.
In secondo luogo, l'oceano è stato diviso da questo bastone quando la via del cielo, che era chiusa a causa del peccato, è stata aperta attraverso lo spargimento del mio sangue e del mio dolore. L'oceano fu effettivamente diviso e si aprì una via, dove prima non c'era, quando il dolore in tutte le mie membra arrivò al cuore e il mio cuore scoppiò per la violenza del dolore. In seguito, quando il popolo fu condotto attraverso l'oceano, Mosè non lo condusse subito nella terra promessa, ma nel deserto, perché lì fosse messo alla prova e istruito. È così anche ora, perché quando il popolo ha accettato la mia fede e i miei comandamenti, non viene condotto subito in cielo; perché è necessario che gli uomini siano messi alla prova nel deserto - cioè nel mondo - per capire quanto amano Dio.
Tuttavia, nel deserto il popolo provocò Dio con tre cose: In primo luogo, perché avevano costruito un idolo e lo pregavano. In secondo luogo, per la nostalgia dei cibi che avevano nella terra d'Egitto e, in terzo luogo, per il loro orgoglio, quando, senza la volontà di Dio, vollero andare a combattere contro i loro nemici. Gli uomini peccano contro di me anche adesso nel mondo allo stesso modo.
In primo luogo, onorano e adorano un idolo, perché amano il mondo e tutte le cose che lo compongono più di me, che sono il loro Creatore. Perciò il loro dio è il mondo e non io. Perché nel mio Vangelo ho detto “Dov'è il tesoro di un uomo, lì è anche il suo cuore”. Quindi, il tesoro degli uomini è il mondo, poiché il loro cuore anela ad esso e non a me. Perciò, come gli Ebrei caddero nel deserto con una spada nel corpo, così anche queste persone cadranno con la spada della dannazione eterna nell'anima e vivranno nella dannazione senza fine.
In secondo luogo, hanno peccato per il loro desiderio di carne. Ho dato all'uomo tutto ciò di cui aveva bisogno per usarlo in modo onorevole e moderato, ma egli vuole avere tutto senza moderazione e senza ragione. Infatti, se la sua natura corporea potesse sopportarlo, vorrebbe senza fine fare sesso, bere senza ritegno, desiderare senza misura e senza limiti e, finché può peccare, non desisterebbe mai dal peccato. Perciò, a loro accadrà la stessa cosa che accadde agli ebrei nel deserto, cioè moriranno di morte improvvisa nel loro corpo. Infatti, che cos'è questa vita temporale se non un singolo momento rispetto all'eternità? Per questo motivo, moriranno di morte improvvisa nel corpo per essere strappati da questa breve vita e vivere con il tormento nell'anima per l'eternità. anime per tutta l'eternità.
In terzo luogo, essi peccarono nel deserto a causa del loro orgoglio, poiché volevano andare in battaglia senza la volontà di Dio. Allo stesso modo, gli uomini vogliono andare in Paradiso per il loro orgoglio, e non confidano in me ma in se stessi, facendo la loro volontà e abbandonando la mia. Perciò saranno uccisi nelle loro anime dai demoni, come gli ebrei furono uccisi dai loro nemici, e il loro tormento sarà eterno. Così mi odiano come un serpente, adorano un idolo invece di me, desiderano i loro desideri più di me e amano il loro orgoglio invece della mia umiltà. Eppure, sono ancora così misericordioso che mi rivolgerò a loro come un padre amorevole e li prenderò con me se si rivolgeranno a me con un cuore pentito.
Terzo: la roccia ha dato acqua attraverso questo bastone. Questa roccia è il cuore duro dell'umanità, perché se viene trafitto con il mio timore e il mio amore, subito ne escono lacrime di pentimento e di penitenza. Nessuno è così indegno e nessuno è così malvagio da non avere lacrime che sgorgano dai suoi occhi e tutte le sue membra risvegliate alla devozione se si rivolge a me in un'accorata contemplazione della mia sofferenza e pensa a come la mia potenza e la mia bontà fanno fruttificare la terra e gli alberi.
In secondo luogo, la manna degli angeli giaceva nell'arca di Mosè. Così anche in te, mia amata Madre e Vergine, giaceva il pane degli angeli, delle anime sante e degli uomini giusti sulla terra, che nulla gradiscono se non la mia dolcezza; perché tutto il mondo è morto per loro, così che volentieri andrebbero anche senza nutrimento corporeo se fosse la mia volontà.
Terzo: nell'arca c'erano le tavole della Legge. Così anche in voi si trova il Signore di tutte le leggi. Perciò, possiate essere benedetti al di sopra di ogni cosa creata in cielo e sulla terra!”.
Poi Cristo parlò alla sua sposa e disse: “Racconta ai miei amici tre cose. Quando ero corporalmente nel mondo, ho regolato le mie parole in modo che gli uomini buoni diventassero più forti e più ferventi nel fare il bene, e gli uomini malvagi diventassero migliori, come si è visto nella conversione della Maddalena, di Matteo e di molti altri. Ho anche adattato le mie parole in modo che i miei nemici non fossero in grado di confutarle. Per questo motivo, che coloro ai quali sono state inviate le mie parole lavorino con fervore, affinché attraverso le mie parole i buoni diventino più ardenti nel bene, i malvagi si pentano dalla malvagità, e che essi stessi stiano in guardia dai miei nemici affinché le mie parole non siano ostacolate. In verità, non faccio più ingiustizia al diavolo che agli angeli del cielo. Se volessi, infatti, potrei pronunciare le mie parole in modo che tutto il mondo le senta. Potrei anche aprire l'inferno in modo che tutti possano vedere i suoi tormenti, ma questo non sarebbe giustizia, perché tutti gli uomini mi servirebbero per paura, mentre dovrebbero servirmi per amore. Perché solo chi ha amore entrerà nel regno dei cieli. Infatti, farei ingiustizia al diavolo se gli togliessi colui che è suo di diritto, a causa del peccato, e che è privo di opere buone. Farei ingiustizia anche all'angelo del cielo, se mettessi lo spirito di un uomo impuro alla pari di quello puro e più fervente nel mio amore.
Perciò, nessuno entrerà in Paradiso se non colui che è stato purificato come l'oro nel fuoco del purgatorio o che ha dato prova per un lungo periodo di tempo di buone azioni sulla terra, in modo che non rimanga in lui alcuna macchia da eliminare. Se non sapete a chi devono essere inviate le mie parole, ve lo dirò io: Colui che è degno di ricevere le mie parole è colui che vuole acquisire meriti attraverso le buone azioni per venire nel regno dei cieli o che lo ha già meritato con le sue buone azioni nel passato. A costoro si apriranno le mie parole e vi entreranno. Coloro che hanno un gusto per le mie parole e che sperano umilmente che il loro nome sia scritto nel Libro della Vita, conservano le mie parole. Ma quelli che non hanno gusto per le mie parole, prima le considerano, ma poi le vomitano e le scacciano subito”.
.jpg)