C'è qualcosa che sta accadendo a cui dobbiamo prestare attenzione, qualcosa che il Signore sta facendo, o si potrebbe dire, permettendo. E questa è la spogliazione della Sua Sposa, Madre Chiesa, delle sue vesti mondane e macchiate, fino a quando non sta nuda davanti a Lui.
Il profeta Osea scrive...
Accusa tua madre, accusa! perché lei non è mia moglie, e io non sono suo marito. Lascia che si tolga la prostituzione dal viso, l'adulterio tra i seni, o la spoglierò nuda, lasciandola come il giorno della sua nascita... Perché lei disse: "Andrò dietro ai miei amanti, che mi danno il mio pane e la mia acqua, la mia lana e il mio lino, il mio olio e la mia bevanda". Pertanto, mi siherò a suo modo con le spine ed erigerò un murocontro di lei, in modo che non riesca a trovare le sue strade... Ora metterò a nudo la sua vergogna in piena vista dei suoi amanti, e nessuno potrà liberarla dalla mia mano... Pertanto, la attirerò ora; La condurrò nel deserto e le parlerò in modo persuasivo. Allora le darò i vigneti che aveva e la valle di Achor come porta di speranza. (Os 2:4-17)
Il Signore, nel suo ineffabile amore per lei, sta attirando la sua Sposa nel deserto per essere spogliata di ogni amore che non è radicato in Lui. Quindi, questi sono i tempi peggiori e migliori per i quali siamo nati. C'è un detto che dice:"Coloro che scelgono di essere sposati con lo spirito del mondo in questa epoca, divorzieranno nella prossima". Perciò il Signore sta setacciando l'umanità come il grano dalla zizzania per attirare a Sé un Popolo, per essere puro, santo e immacolato. Come scrisse Osea: "Saranno chiamati: 'Figli del Dio vivente'". Ricordate la profezia di Roma dove Gesù dice:
Ti condurrò nel deserto... Ti spoglierò di tutto ciò da cui dipendi ora, quindi dipendi solo da me ... E quando non hai altro che Me, avrai tutto... — dato a Roma, Piazza San Pietro, lunedì di Pentecoste di maggio 1975 (da Ralph Martin)
Mentre stavo scrivendo questo, nella mia e-mail è arrivato un invito a venire in Ohio per parlare a una conferenza. Ma ho risposto che il nostro governo vieta a quelli come me, che hanno rifiutato la terapia genica sperimentale (anche se ho avuto covid e sono immune) di viaggiare in autobus, treno o aereo. In effetti, non sono ammesso in palestre, ristoranti, negozi di liquori, teatri, ecc. Sono stato anche bannato o bloccato su diverse piattaforme di social media per aver semplicemente discusso la scienza e i dati. Molto più tragico, ho ricevuto numerose lettere da medici, infermieri, piloti, soldati e altri professionisti, che sono stati licenziati o licenziati per gli stessi motivi: persone con famiglie, mutui, obblighi e sogni ... tutti quelli infranti ora dallo spettro di una nuova tirannia globale che avanza in nome della "salute". Mai la povertà di essere abbandonati è stata sentita così acutamente in tutto il mondo, poiché i nostri vescovi sono rimasti quasi completamente in silenzio se non complici – lasciando il loro gregge ai lupi.[1]
Non hai riportato indietro i randagi o cercato i perduti, ma li hai governati duramente e brutalmente. Così furono dispersi per mancanza di un pastore e divennero cibo per tutte le bestie feroci. (Ezechiele 34:2-5)
Ora vediamo il cibo che inizia a scomparire dagli scaffali in molti luoghi[2] mentre altri paesi postulano tranquillamente l'idea di vietare la proprietà di auto private.[3] È tutto completamente pianificato come parte di The Great Reset, che non è altro che la demolizione intenzionale dello stato attuale delle cose al fine di "ricostruire meglio".[4] Non è l'elevazione dei poveri a un luogo di dignità, ma l'immersione di tutti nella povertà. È l'adempimento della Profezia del comunismo globale di Isaia e delle parole preveggenti del Padre della Chiesa Lattanzio:
Quello sarà il tempo in cui la giustizia sarà scacciata e l'innocenza sarà odiata; in cui i malvagi deprederanno il bene come nemici; né la legge, né l'ordine, né la disciplina militare saranno preservati... tutte le cose saranno confuse e mescolate insieme contro il diritto e contro le leggi della natura. Così la terra sarà devastata, come per una comune rapina. Quando queste cose accadranno in tal modo, allora i giusti e i seguaci della verità si separeranno dai malvagi e fuggiranno nelle solitudini. Lattanzio, Padre della Chiesa, Gli Istituti Divini,Libro VII, Cap. 17
Nel deserto.[5]
... alla donna furono date le due ali della grande aquila, in modo che potesse volare al suo posto nel deserto, dove, lontano dal serpente, fu curata per un anno, due anni e mezzo. (Apocalisse 12:14)
Tutto questo per dire che il Signore sta permettendo alla sua Chiesa di entrare nella propria Passione. Come Gesù è stato spogliato delle sue vesti e della sua dignità, così anche la gloria della Chiesa viene gettata nella polvere, insieme alle sue idolatrie, per purificare e purificare la sua anima. P. Ottavio Michelini era sacerdote, mistico e membro della Corte Papale di Papa San Paolo VI (una delle più alte onorificenze conferite da un Papa a una persona vivente). Il 15 giugno 1978 San Domenico Savio gli disse:
E la Chiesa, posta nel mondo come Maestra e Guida delle nazioni? Oh, la Chiesa! La Chiesa di Gesù, che è uscita dalla ferita del suo costato: anche lei è stata contaminata e infettata dal veleno di Satana e delle sue legioni malvagie – ma non perirà; nella Chiesa è presente il Divin Redentore; non può perire, ma deve soffrire la sua tremenda Passione, proprio come la sua Testa invisibile. In seguito, la Chiesa e tutta l'umanità saranno risuscitate dalle sue rovine, per iniziare un nuovo cammino di giustizia e di pace in cui il Regno di Dio dimorerà veramente in tutti i cuori – quel regno interiore che le anime rette hanno chiesto e implorato per tanti secoli [attraverso la supplica del Padre Nostro: "Venga il Tuo Regno, sia fatta la Tua volontà sulla terra come in Cielo"]. – cfr "P. Ottavio – Una nuova era di pace"
LA POVERTÀ DEL MOMENTO PRESENTE
Il progresso è davvero una curva che spazza perennemente più in alto? L'imballaggio (o la produzione di giocattoli o il cobbling o la vinificazione o il latte o il formaggio o il cemento, del resto) non erano spesso migliori trecento o settecento o millenovecento anni fa? —Anthony Doerr, Quattro stagioni a Roma, pg. 107
Sento Gesù pronunciarsi sulla Chiesa e sul mondo:
Perché tu dici: io sono ricco, ho prosperato e non ho bisogno di nulla; non sapendo che sei miserabile, pietoso, povero, cieco e nudo. Perciò vi consiglio di comprare da me oro raffinato dal fuoco, affinché possiate essere ricchi, e vesti bianche per vestirvi e per evitare che la vergogna della vostra nudità venga vista, e salve per ungere i vostri occhi, affinché possiate vedere. Coloro che amo, li rimprovero e castigo; quindi sii zelante e pentiti. (Ap 3,17-19)
La povertà più essenziale da riconoscere in questo momento presente è quella della nostra vita interiore. Perché se Dio ha permesso all'uomo di portarsi al punto di autodistruzione, è solo perché riconoscessimo il nostro bisogno assoluto e immutabile di Lui. È la povertà di rendermi conto che sono impotente contro la marea di questo nuovo comunismo. È la povertà di perdere la mia libertà. È la povertà di sentire la mia debolezza, la mia incapacità di cambiare le situazioni intorno a me. È la povertà di vedermi come sono veramente. È la povertà di accettare questa o quella malattia o malattia. È la povertà di invecchiare e affrontare la mia mortalità, di vedere i miei figli uscire di casa in un mondo sempre più ostile alla fede e alla libertà. È anche la povertà di vedere dentro di me quei difetti e quelle fragilità che continuano a farmi inciampare e cadere.
Abbiamo bisogno di occhi illuminati del cuore per trafiggere i travestimenti, per dire "sì, tu sei mio Padre" nell'ora. C'è solo un punto, per così dire, in cui Dio è per noi, ed è l'ora. Quanto facilmente sfuggiremmo dal presente – in ciò che pensiamo dovrebbe essere, in ciò che può essere, in ciò che è stato, in ciò che sta arrivando. Quanta energia e attenzione sprechiamo preoccupandoci del passato, essendo ansiosi e dubbiosi e pieni di paura per il futuro. Egli è con me ora, silenziosamente, discretamente chiedendomi di riceverLo, di riconoscerLo. Ora, in questo piccolo momento circoscritto, posso dire "sì, Padre". Un piccolo "sì" così povero; nessuna grandiosa certezza che non lo farò mai più, non commettere mai più quella colpa – nessun timore e disperazione che non posso essere fedele. Solo un po' di "sì" ora... Cioè vivere nella mia povertà affidandomi solo a Lui per vedermi attraverso, per permettermi di dire "sì" – di fare ciò che non posso – essere fedele fino alla morte. —Sr. Ruth Burrows, O.C.D., monaca carmelitana, pubblicato su Magnificat, 10 gennaio 2022
L'ironia è che non è quando la mia volontà trionfa, ma la Sua, che trovo la pace che tanto desidero.[8] Gesù disse alla Serva di Dio Luisa Piccarreta:
Figlia Mia, sento il bisogno che la creatura riposi in Me, e io in lei. Ma sapete quando la creatura riposa in Me, e Io in lei? Quando la sua intelligenza pensa a Me e Mi comprende, riposa nell'Intelligenza del suo Creatore, e quella del Creatore trova riposo nella mente creata. Quando la volontà umana si unisce alla Volontà Divina, le due volontà si abbracciano e riposano insieme. Se l'amore umano si eleva al di sopra di tutte le cose create e ama solo il suo Dio – quale bel riposo Dio e la creatura trovano reciprocamente! Chi dà riposo, lo trova. Divento il suo letto e la tengo nel sonno più dolce, stretto tra le mie braccia. Perciò, vieni a riposare nel mio seno. —Volume 14,18 marzo 1922
Se solo potessimo accettare che tutte le cose sono permesse dalla mano di Dio, anche i mali più gravi, allora potremmo riposare sapendo che la Sua volontà permissiva ha un percorso migliore di quello che prevedo. Questo abbandono a Dio è la vera fonte della pace perché nulla, allora, può toccare la mia anima quando riposo in Lui.
Non vi rivolgete a Me, ma volete che Io adatti le vostre idee. Non siete persone malate che chiedono al medico di curarvi, ma piuttosto persone malate che dicono al medico come fare. Quindi non comportatevi in questo modo, ma pregate come vi ho insegnato nel Padre nostro: "Sia santificato il tuo Nome", cioè sia glorificato nel mio bisogno". Venga il tuo regno", cioè, che tutto ciò che è in noi e nel mondo sia in accordo con il tuo regno. "Sia fatta la tua volontà sulla Terra come in Cielo", cioè, nel nostro bisogno, decidi come ritieni opportuno per la nostra vita temporale ed eterna. Se Mi dite veramente: "Sia fatta la tua volontà", che equivale a dire: "Te ne prendi cura", io interverrò con tutta la mia onnipotenza e risolverò le situazioni più difficili. Gesù al Servo di Dio P. Dolindo Ruotolo (m. 1970); dalla Novena dell'Abbandono
È entrare nella povertà di questo momento presente, dove Si trova Dio, e lasciare che Egli ami e si prenda cura di te nel modo in cui il Grande Medico ritiene opportuno – ferito, impoverito, nudo – ma amato.
Guarda di te, figlio dell'uomo. Quando vedrete tutto chiuso, quando vedrete tutto rimosso che è stato dato per scontato, e quando sarete pronti a vivere senza queste cose, allora saprete cosa sto preparando. —profezia data a P. Michael Scanlan nel 1976, countdowntothekingdom.com
Poiché è giunto il giorno delle nozze dell'Agnello, la sua sposa si è preparata. Le fu permesso di indossare un indumento di lino luminoso e pulito. (Ap 19:7-8)
