In verità, se non vogliono credere alle mie parole di buona volontà, dovranno credere alle azioni quando verranno.

 

Le Profezie e le Rivelazioni di Santa Brigida di Svezia

Le parole con cui Dio spiega il capitolo precedente e il giudizio che emette contro tali persone, e come Dio per un certo tempo sopporti il male per il bene.

Capitolo 56

“Ti ho già detto che la spada della mia Chiesa è stata gettata via e che al suo posto è stato messo un sacco di denaro, aperto da un lato. L'altra estremità è così profonda che qualunque cosa vi si metta dentro non raggiunge mai il fondo, e così il sacco non si riempie mai.

 Questo sacco è l'avidità, che supera ogni misura ed è diventata così potente che il Signore è disprezzato e non si desidera altro che il denaro e la volontà egoistica dell'uomo. Ma io sono come un signore che è sia padre che giudice. Quando egli esce per giudicare, gli astanti gli dicono: "Signore, procedi rapidamente e pronuncia il tuo giudizio!“ Il Signore risponde loro: ”Aspettate un po' fino a domani, perché forse mio figlio nel frattempo si emenderà". Quando torna il giorno dopo, la gente gli dice: "Procedi, Signore, e emetti il tuo giudizio! Perché rimandi il giudizio così a lungo e non giudichi il colpevole?“ Il Signore risponde loro: ”Aspettate ancora un po', per vedere se mio figlio migliora, e se poi non si pente, emetterò un giudizio giusto su di lui". In questo modo sopporto pazientemente l'umanità fino all'ultimo momento, poiché sono sia padre che giudice. Ma la mia giustizia è immutabile, e anche se a volte viene rimandata a lungo, punirò comunque i peccatori che non migliorano o mostrerò loro misericordia se si emendano.

Vi ho anche detto prima che ho diviso il popolo in tre gruppi: cioè giudici, difensori e lavoratori. Cosa significano questi giudici se non i sacerdoti che hanno trasformato la saggezza divina in una saggezza malvagia e inutile? 

Come gli impiegati che prendono molte parole e le riuniscono in poche parole, che dicono la stessa cosa di quelle molte, così anche questi ecclesiastici dei giorni nostri hanno preso i miei dieci comandamentie li hanno riuniti in uno solo. E quale è questa singola parola se non: "Tendi la mano e donaci denaro!" Questa è la loro saggezza, parlare in modo elegante, agire e fingere di essere miei servitori mentre agiscono con malizia contro di me. Per ottenere doni, tollerano volentieri i peccatori nei loro peccati e causano la rovina delle persone ingenue con il loro cattivo esempio. Inoltre, odiano coloro che camminano sulla mia via. Secondo, i difensori della Chiesa, cioè i cavalieri, sono infedeli, poiché hanno infranto la loro promessa e il loro giuramento e sopportano volentieri coloro che peccano contro la fede e la legge della mia Santa Chiesa. In terzo luogo, gli operai, cioè tutto il popolo, sono come tori indomiti che hanno tre caratteristiche: primo, scavano la terra con i piedi; secondo, si riempiono fino alla sazietà; terzo, soddisfano le proprie concupiscenze secondo il proprio desiderio. Allo stesso modo ora tutto il popolo brama i beni temporali con tutto il suo desiderio, riempiendosi di smodata gola e vanità mondana e praticando la sua lussuria carnale e il suo piacere senza ragione.

Ma anche se i miei nemici sono molti, ho ancora molti amici tra loro, anche se nascosti. Come fu detto a Elia, che pensava che non fosse rimasto nessun mio amico al mondo tranne lui stesso: «Ho settemila uomini che non hanno piegato le ginocchia davanti a Baal». Quindi, anche se i miei nemici sono molti, ho ancora alcuni amici nascosti tra loro che piangono ogni giorno perché i miei nemici sono superiori e perché il mio nome è disprezzato. Pertanto, per amore delle loro preghiere, agirò come un re caritatevole e buono che conosce le azioni malvagie della città, ma sopporta pazientemente i suoi abitanti e invia lettere ai suoi amici per avvertirli del pericolo che corrono. In questo modo invio le mie parole ai miei amici; e non sono così oscure come le parole dell'Apocalisse che ho rivelato a Giovanni in modo oscuro affinché fossero interpretate dal mio Spirito nel momento che mi era gradito. Né sono così nascoste da non poter essere proclamate - come quando Paolo vide molti dei miei segreti nascosti di cui non gli era permesso parlare - ma sono così chiare che tutti, piccoli e grandi, possono comprenderle, e così facili che tutti coloro che lo desiderano possono coglierle e comprenderle. 

Pertanto, che i miei amici facciano in modo che le mie parole giungano ai miei nemici, affinché essi, forse, si convertano e provino dolore e rimorso per i loro peccati, quando il loro pericolo e il mio giudizio saranno loro resi noti. Altrimenti, la città sarà giudicata così severamente che, proprio come un muro viene abbattuto senza lasciare pietra su pietra, così che nemmeno due pietre si uniscono l'una all'altra nelle fondamenta, così sarà con la città, cioè con il mondo.

I giudici bruceranno nel fuoco più ardente. Non c'è fuoco più ardente di quello alimentato con del grasso. Questi giudici erano grassi, poiché avevano più opportunità di soddisfare la loro lussuria e la loro volontà rispetto agli altri; superavano gli altri in onore e abbondanza temporale, e abbondavano maggiormente in malizia e ingiustizia. Pertanto, bruceranno nella padella più ardente, cioè nei tormenti dell'inferno!

I difensori saranno impiccati sulla forca più alta. Una forca è costituita da due travi di legno verticali con una terza posizionata orizzontalmente sopra le altre. Questa forca con due travi di legno simboleggia il loro tormento crudele e severo, che è, per così dire, fatto di due pezzi di legno. La prima trave simboleggia che essi non hanno sperato nella mia ricompensa eterna né hanno lavorato per ottenerla con le loro buone azioni. La seconda trave simboleggia che non hanno avuto fiducia nel mio potere e nella mia bontà, quando pensavano che io non fossi in grado di fare tutte le cose o non volessi provvedere a loro in modo sufficiente. La trave trasversale di legno simboleggia la loro coscienza malvagia, poiché capivano molto bene cosa avrebbero dovuto fare, ma invece hanno fatto il male e non hanno provato vergogna nell'agire contro la loro coscienza. La corda del patibolo significa il fuoco eterno che non può essere spento dall'acqua né tagliato dalle forbici né distrutto e spezzato dalla vecchiaia. Su questo patibolo del tormento più crudele e del fuoco inestinguibile, saranno appesi e proveranno vergogna e angoscia come infelici traditori, poiché sono stati sleali. 

Ascolteranno insulti, poiché le mie parole li hanno contrariati. Un lamento sarà nelle loro bocche, poiché il loro stesso onore e la loro lode li hanno deliziati. Saranno mutilati su questo patibolo da corvi viventi, cioè da diavoli che non potranno mai saziarsi, e anche se saranno feriti, non saranno mai consumati, ma vivranno in un tormento senza fine e anche i loro torturatori vivranno senza fine. Ci sarà un guai che non avrà mai fine e una miseria che non sarà mai mitigata. Guai a loro, che sono mai nati! Guai a loro, che la loro vita è stata così lunga!

E infine, per quanto riguarda gli operai, la loro giusta sentenza sarà la stessa dei tori. Perché i tori hanno carne e pelle molto dure. Pertanto, il loro giudizio sarà l'acciaio più affilato. Questo acciaio affilatissimo è la morte dell'inferno che tormenterà coloro che mi hanno disprezzato e hanno amato la propria volontà invece dei miei comandamenti.

La lettera, cioè le mie parole, è ora scritta. Possano i miei amici lavorare con saggezza e ragionevolezza affinché giunga ai miei nemici, perché forse vorranno ascoltarla e pentirsi della loro malvagità. Ma se alcuni, dopo aver ascoltato le mie parole, dovessero dire: «Aspettiamo un momento, il giudizio non è ancora giunto, non è ancora il suo tempo», allora giuro sulla mia Divinità che scacciò Adamo dal paradiso e mandò dieci piaghe sul Faraone, che verrò da loro più velocemente di quanto pensino.

Giuro sulla mia umanità, che ho assunto senza peccato dalla Vergine per la salvezza dell'umanità, e nella quale ho sopportato il dolore nel mio cuore e ho sofferto tormenti fisici e la morte per la vita eterna degli uomini, e nella quale sono risorto dai morti e sono asceso al cielo e sono seduto alla destra del Padre, vero Dio e vero Uomo in una sola persona, che manterrò la mia parola.

Giuro sul mio Spirito, che è disceso sugli apostoli nel giorno di Pentecoste e li ha infiammati affinché parlassero nella lingua di tutti i popoli, che se non miglioreranno e non torneranno a me come servi deboli, io eseguirò la vendetta su di loro nella mia ira. Allora ci sarà un guaio nell'anima e nel corpo! Guai a loro che sono venuti al mondo vivi e hanno vissuto nel mondo! Guai a loro, perché la loro lussuria era piccola e vana, ma il loro tormento sarà eterno! Allora percepiranno ciò che ora disprezzano credere, cioè che le mie parole erano parole d'amore. Allora capiranno che li ho ammoniti come un padre, anche se non hanno voluto ascoltarmi. In verità, se non vogliono credere alle mie parole di buona volontà, dovranno credere alle azioni quando verranno.