mercoledì 2 agosto 2023

La strage degli innocenti - Ven. Anne Catherine Emmerick

 


Secondo le visioni del  

Ven. Anne Catherine Emmerick 


LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE 

(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).


La strage degli innocenti 


Un angelo apparve a Maria e le raccontò della strage di bambini innocenti compiuta dal re Erode. Maria e Giuseppe ne furono molto addolorati e il Bambino Gesù, che allora aveva un anno e mezzo, pianse tutto il giorno. Ho appreso quanto segue: Poiché i Magi non erano tornati a Gerusalemme ed Erode era occupato in alcuni affari di famiglia, i suoi timori si erano un po' attenuati; ma quando la Sacra Famiglia tornò a Nazareth e sentì le cose che erano accadute nel tempio e le predizioni di Simeone e Anna alla cerimonia della Presentazione nel tempio, i suoi timori e la sua angoscia aumentarono. Inviò soldati con vari pretesti a sorvegliare i luoghi intorno a Gerusalemme, a Gilgal, a Betlemme fino a Ebron, e ordinò un censimento dei bambini. I soldati occuparono questi luoghi per nove mesi, mentre Erode era a Roma. Dopo il suo ritorno, ebbe luogo la strage degli innocenti. Giovanni aveva allora due anni e si era nascosto nella casa dei suoi genitori prima che Erode desse l'ordine alle madri di presentare alle autorità locali se stesse e i loro figli di due anni o più piccoli. Elisabetta, avvertita da un angelo, fuggì di nuovo nel deserto con il bambino Giovanni. Gesù aveva allora un anno e mezzo. 

L'uccisione avvenne in sette luoghi diversi. Le madri erano state ingannate, con la promessa di premi per la loro fertilità, così si presentarono alle autorità, vestendo i loro bambini con gli abiti migliori. Gli uomini sono stati precedentemente portati via dalle madri. I bambini, separati dalle madri, venivano sgozzati in cortili chiusi e poi ammassati e sepolti in fosse. 

Oggi, a mezzogiorno, ho visto madri con i loro bambini di due anni o meno venire a Gerusalemme, da Hebron, Betlemme e da altri luoghi dove Erode aveva ordinato i suoi soldati e funzionari. Si sono recate in città in vari gruppi, alcune con due bambini sugli asini. Quando arrivarono, furono condotte in un grande edificio e gli uomini che le avevano accompagnate furono congedati. Le madri entrarono con gioia, credendo di ricevere doni e gratificazioni come ricompensa per la loro fertilità. L'edificio era piuttosto isolato e vicino a quello che poi fu il palazzo di Pilato.  Essendo circondato da mura, dall'esterno non si poteva capire cosa succedeva all'interno. Sembrava un'aula di tribunale, perché ho visto pilastri nel cortile e blocchi di pietra con catene pendenti. Vidi anche alberi che erano piegati e legati insieme e che poi, rilasciati rapidamente, facevano a pezzi i disgraziati che vi erano legati. L'intero edificio era lugubre, di costruzione massiccia. Il cortile era grande quasi quanto il cimitero accanto alla chiesa parrocchiale di Dülmen. Un cancello si apriva tra due muri e conduceva nel cortile, che era circondato su tre lati da edifici. Gli edifici a destra e a sinistra erano a un piano, mentre quello al centro assomigliava a una vecchia sinagoga abbandonata. Diverse porte si aprivano sul cortile interno. Le madri venivano portate attraverso il cortile in edifici laterali e lì rinchiuse. Sembrava una specie di ospedale o di locanda. Quando si vedevano rinchiuse, avevano paura e cominciavano a piangere e a lamentarsi. Hanno passato la notte lì dentro. 

Oggi, dopo mezzogiorno, ho visto l'orribile immagine del massacro dei bambini.  Il grande edificio sul retro che racchiudeva il cortile aveva due piani. Quello inferiore era una grande stanza spoglia, simile a una prigione o a un corpo di guardia, mentre al piano superiore c'erano finestre che davano sul cortile. Lì vidi alcune persone riunite in un cortile; davanti a loro c'erano dei rotoli su un tavolo. Penso che Erode dovesse essere presente, perché vidi un uomo con una veste rossa ornata di pelliccia bianca, con piccole code nere. Era circondato dagli altri e guardava dalla finestra della stanza che dava sul cortile. Le madri venivano chiamate una a una per essere portate dagli edifici laterali alla grande sala inferiore del corpo retrostante. Quando entravano, i soldati prendevano i bambini e li conducevano nel cortile, dove una ventina di uomini li uccidevano trapassando loro la gola e il cuore con spade e picche. C'erano bambini ancora in fascia, allattati dalle madri, e altri che indossavano già dei vestitini. Non si curavano di spogliarli, ma li prendevano per un braccio o per un piede quando arrivavano e li gettavano sul mucchio. Era lo spettacolo più orribile che si potesse immaginare. Nel frattempo le madri erano ammassate nella grande stanza e, quando videro ciò che veniva fatto ai loro figli, lanciarono grida strazianti, strappandosi i capelli e gettandosi l'una nelle braccia dell'altra. Alla fine erano così stretti l'uno all'altro che riuscivano a malapena a muoversi. Mi sembra che il massacro sia andato avanti fino a notte. I bambini furono poi gettati in una fossa comune, aperta nello stesso cortile. Mi è stato detto il loro numero, ma non lo ricordo più. 

Credo che fossero settecento, più un numero in cui c'era un sette o un diciassette e un diciassette. Quando vidi questa immagine orribile non sapevo dove stesse accadendo, e mi sembrò che fosse qui, dove mi trovavo. La notte successiva vidi le madri legate con dei legacci e condotte dai soldati alle loro case. Il luogo del massacro a Gerusalemme era il vecchio cortile delle esecuzioni, a poca distanza dal tribunale di Pilato; ma al tempo di Pilato aveva subito diversi cambiamenti. Quando Gesù morì, vidi che la fossa dove giacevano i bambini innocenti fu aperta e le loro anime ne uscirono, apparendo in vari luoghi. 


(Ho dato la Mia vita per salvarti)

 


Messaggio ricevuto il 7 luglio 2023

Scrivi figlia mia, Io sono il tuo Dio, il tuo Salvatore. Sono venuto con il mio amore per darti un altro messaggio che viene dal mio cuore al tuo. Ti do tutto, perché sei stata scelta da Me, per ricevere tutto ciò che sono venuto a dirti. Molte cose vi saranno date, perché il mondo che ho creato non si aggrapperà a tutto ciò che è stato dato dai miei apostoli. Quindi, dovrò dare tutto di nuovo, affinché tutti imparino ciò che viene dal Cielo alla Terra. Io sono il Buon Pastore e voglio che le mie pecorelle mi seguano solo per amore. Voglio che imparino il mio catechismo com'era (all'inizio), non come lo state facendo ora, perché tutto è in disordine.

Sì, ma dovete fare tutto come vi comando, perché ho dato tutto ai miei apostoli ed essi hanno imparato tutto, ma il diavolo ha piantato delle erbacce che si sono mescolate con tutto ciò che ho insegnato loro. Voglio che studiate bene tutto ciò che vi darò qui, perché non ci sarà più nulla da fare dopo che avrò fatto la mia scelta per il bene delle mie anime. Molti pensano il contrario, ma questo non accadrà, perché ho i miei piani per la mia Chiesa Reminiscente. Guai a voi, miei sacerdoti, se d'ora in poi non farete quello che vi darò! Qualsiasi cosa farete, non servirà a nulla, perché d'ora in poi sarò io a darla a tutti coloro che vogliono fare la mia volontà.

Tutto ciò che vi è stato dato, scritto dagli uomini, non varrà nulla, perché il diavolo ha piantato tutto ciò che era al contrario per togliervi ciò che vi è stato dato all'inizio, quando sono venuto. Tutti sono invitati a servirmi, perché voglio fare nuove tutte le cose, ma con l'obbedienza a tutto ciò che sto dando. Non sarà facile per tutti voi che volete servirmi in questo momento, ma a suo tempo avrete tutto come all'inizio. Io sono il Buon Pastore, tutti coloro che vogliono servirmi dovranno rimanere nel mio amore, perché ho dato la mia vita per salvarvi, ma non è servita a nulla in quel momento. Ma ora non farò nulla perché voi lo accettiate così com'era, ma con tutte le cose le farò di nuovo nuove.

Io sono quello che sono, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Amen.

Maria De Jesus Coelho

Profezia nascosta a Fatima: il ruolo del Papa e dei potenti del mondo nella tribolazione

 

Padre Malachia Martin rivelò cose che erano nascoste nel 3° Segreto di Fatima.

Padre Malachi Martin lesse il 3° segreto di Fatima.

Ha giurato di non rivelarlo, ma ne ha dato indicazioni fino alla sua morte nel 1999, il che ci permette di ipotizzare gran parte di esso.

Il 3° segreto di Fatima annuncia le tribolazioni che verranno al mondo e alla Chiesa per essersi allontanati da Dio.

Ci dà una via d'uscita in modo che non si arrampichino.

Ma annuncia anche che la tribolazione avverrà attraverso canali umani, legati al gruppo dei potenti del mondo.

E rivela che Satana avrà un potere speciale sull'ultimo Papa, prima del Trionfo del Cuore Immacolato di Maria.

Qui parleremo della tribolazione che annuncia il 3° segreto di Fatima, dei potenti dietro di esso, del Papa controllato dal maligno, e del rimedio per attenuarne le conseguenze.

Quando il futuro cardinale Agostino Bea lasciò l'incontro con Giovanni XXIII era pallido come il moribondo.

Allora Padre Malachi Martin, il suo segretario, gli chiese: "Cosa c'è che non va, Eminenza?"

E lui disse: "Abbiamo appena liquidato un miliardo di persone, guardate questo".

E le consegnò un foglio contenente un testo di 26 righe, che padre Martin lesse rapidamente.

Papa Giovanni aveva appena deciso di non pubblicare il terzo segreto di Fatima e di non consacrare la Russia.

E Malachia dice che da quel giorno in poi, ogni parola del testo del terzo segreto di Fatima fu incisa indelebilmente nella sua mente.

Padre Malachi Martin, un gesuita di impressionante background e formazione, ha promesso di non divulgare il contenuto del segreto.

Ma data l'importanza dell'argomento, ha indicato se le ipotesi menzionate su di lui erano corrette o meno.

Tuttavia, nel suo libro "Le chiavi di questo sangue", Martin non si tirò indietro e scrisse che la formulazione scritta nel Terzo Segreto copre tre temi principali.

Una punizione fisica delle nazioni, che comporta catastrofi naturali o provocate dall'uomo sulla terra, nell'acqua e nell'atmosfera.

Una punizione spirituale, molto più spaventosa e angosciante delle difficoltà fisiche, soprattutto per i cattolici, che consisterebbero nella scomparsa della fede, nell'apostasia; Un periodo di infedeltà diffusa in molti paesi.

Ed entrambi sono regolati dalla Russia e dalla sua conversione.

Questi eventi hanno lo scopo di punire le nazioni per la loro empietà e l'abbandono delle leggi di Dio.

Martin ha anche sottolineato che le punizioni che attendono il mondo, se insistiamo nel rifiutare la soluzione della Beata Vergine di Fatima, inizierebbero inaspettatamente, accompagnate dalla confusione e dalla perdita di razionalità da parte dell'umanità.

E il risultato sarebbe che parti di continenti sarebbero state cancellate per sempre, intere nazioni sarebbero state annientate e molte altre avrebbero perso la fede.

Secondo Martin la punizione spirituale apparentemente iniziò poco dopo il 1960 e osservò: "cardinali, vescovi e sacerdoti stanno cadendo come foglie all'inferno". 

"La fede scompare nei paesi e nei continenti e molti degli eletti perderanno la fede".

E ha notato che le cose andranno così male, che se la Madonna non interviene, nessuno sarà salvato.

Allora, l'apostasia nella Chiesa sarebbe stata lo sfondo del Terzo Segreto.

Nel corso degli anni, dove Malachi Martin ha risposto alle domande, ma non ha rivelato il testo del terzo segreto, sono emersi tre temi importanti.

La prima è che ha detto che tutto questo processo potrebbe essere evitato, non è necessario che accada, se due richieste che Maria ha fatto fossero accolte.

Uno, che chiunque fosse Papa nel 1960 pubblicò il testo del Terzo Segreto, in modo che tutti lo leggessero e lo conoscessero.

E due, che l'allora Papa, con tutti i suoi vescovi che agiscono collegialmente, consacrasse la Russia al Cuore Immacolato di Maria.

Nessuna di queste condizioni fu soddisfatta durante il periodo di Giovanni XXIII, e Martin si rammaricò particolarmente che la consacrazione della Russia al Cuore Immacolato di Maria non avesse avuto luogo nell'ottobre 1962, quando 2.500 vescovi si riunirono in Vaticano per aprire il Concilio.

Pertanto, la Russia è lo strumento scelto da Dio per punire l'umanità attraverso l'errore, le guerre e la persecuzione.

Ma una volta consacrata, sarà lo strumento di una nuova evangelizzazione.

E quando la Russia si convertirà, ci sarà un periodo di grande pace e prosperità.

Con tutto questo è molto chiaro che le apparizioni di Fatima sono legate al periodo di grande tribolazione, che a quanto pare siamo già in corso.

E queste rivelazioni finiscono dicendo che ci sarà un intervento dal Cielo e il Cuore Immacolato di Maria trionferà, ma a Fatima non dice come sarà questo processo.

Solo 4 decenni dopo, quando la Madonna scenderà a Garabandal, viene rivelato come sarà quell'intervento.

La tribolazione continuerà il suo corso verso l'alto e avrà un picco importante quando la Russia invaderà l'Europa e verrà dichiarata una guerra massiccia.

Dopo di che il Cielo invierà l'Avvertimento per riformare la coscienza del mondo, e lo riaffermerà con un Miracolo permanente in varie parti del mondo, nel quale Maria è apparsa.

E poi, a seconda del risultato della conversione, sarebbe arrivata la Punizione, che sarebbe già iniziata nel 1960, ma crescerà gradualmente e avrà una nuova escalation.

La seconda questione importante emersa dalle risposte di Malachi Martin è che quando la Guerra Fredda era ancora in corso, dichiarò in un'intervista a Bernard Jenson, che c'era un potere superiore a cui entrambe le superpotenze rendevano omaggio.

Un gruppo di persone dietro la fittizia guerra fredda tra Stati Uniti e Russia, il cui obiettivo era quello di creare un nuovo ordine per il mondo.

Sia i paesi occidentali che quelli del blocco comunista venivano manovrati per creare un mondo empio e ateo, al di là di ogni legge.

E mentre camminava lungo Lexington Avenue a New York, disse a Bernard Janson che, sebbene gli Stati Uniti avessero ancora strutture democratiche e anche se potevano ancora votare, in realtà erano già controllati dall'alto.

Ha detto che nei prossimi anni, le decisioni più importanti non saranno più prese dagli americani.

In questo nuovo ordine mondiale, i singoli stati non conteranno più, tutto sarà globalizzato e questo nuovo ordine mondiale sarà più economico che politico.

L'attuale situazione geopolitica sarebbe dominata dal flusso di capitali e beni materiali, e nessuna nazione può farne a meno.

Ha detto che gli uomini che guidano questo nuovo ordine non sono legati a nessuna nazione particolare.

Ha parlato di una settantina di persone che decidono il destino di intere nazioni.

E che anche il Vaticano è sotto il controllo di questi pochi uomini di immenso potere, e deve fare quello che gli dicono per sopravvivere.

Questo gruppo sarebbe stato responsabile della tribolazione.

E la terza questione importante è che Satana vuole ottenere potere nelle più alte sfere della Chiesa.

Gli è stato chiesto se è vero che l'ultimo papa sarà sotto il controllo di satana.

E annuì, ma specificò che questo non significa necessariamente che lui è l'ultimo Papa prima della fine, ma l'ultimo Papa di questi tempi, cioè prima dell'intervento decisivo del Cielo, che culminerà nel trionfo del Cuore Immacolato di Maria.

E poi, che le parole "sotto il controllo di Satana" possono avere diversi significati.

Ci sono diversi modi in cui Satana può controllare un essere umano, parzialmente o totalmente.

La persona può aver "venduto la sua anima al diavolo" in cambio di un favore, o satana può controllare le persone e le circostanze che circondano quella persona.

Bene, questo per quanto riguarda le rivelazioni indirette che Padre Malachi Martin stava facendo nel corso degli anni, sul terzo segreto di Fatima, che gettavano luce sul suo contenuto e sulla funzione di Fatima di dare un rimedio alla tribolazione.

Fori della Vergine Maria

ADDIO MONDO ANTICO, ADDIO A TUTTO CIÒ CHE È IMPURO!

 


Carbonia 01.08.2023

Addio mondo antico, addio a tutto ciò che è impuro!

Maria Santissima distende il Suo Manto sulla Terra!

Ecco, le cose di prima passeranno per lasciare spazio a quelle nuove.

La casa di Davide, servo di Dio, riprenderà la sua bellezza in Dio.

Amati figli,

  • il destino di questa Umanità viene a compiersi,
  • la trasformazione è in atto, Dio pretende riavere i suoi figli in Sé.
  • Abbandonatevi all’Amore, al vostro Dio Creatore, Egli viene con Mano pesante a colpire gli idolatri, i traditori, i disonesti!
  • State nella Legge di Dio, o uomini, non osate tradire i suoi Comandi per non essere abbandonati alla sorte che voi stessi vi segnerete con le vostre scelte.
  • La temperatura del sole sale, le sue fiammate colpiranno la Terra!
  • Convertitevi uomini, convertitevi!
  • Provvedete ad organizzarvi nelle vostre case, con cenacoli di preghiera come il Signore vi ha suggerito.
  • Non siate stolti o uomini, scegliete di combattere la Morte per vivere eternamente in Dio, il vostro Creatore!
  • Montagne e grattaceli vengono giù, i ghiacciai si sciolgono come neve al sole,
  • la Terra sarà avvolta da un terribile gelo.

Ancora con accorato appello vi richiamo alla vera conversione:

  • convertitevi, o uomini, affinché Io possa prendervi in Me e mettervi in un luogo al sicuro.
  • Tornate al Padre vostro che è nei Cieli, o uomini, rinunciate al peccato, vivete il santo Vangelo per essere riconosciuti figli di Dio.

La seconda venuta di Gesù è già tra voi:

Egli cammina con voi e vi guida alla Terra nuova, dove pace, amore e bellezza regnano, dove si gusteranno tutti i frutti che Dio ha preparato per il suo nuovo popolo.

Abbiate la capacità di comprendere il linguaggio del vostro Creatore,

  • allontanatevi in fretta dalla Menzogna,
  • purificatevi figlioli miei, purificatevi con una buona confessione,
  • chiedete perdono con umiltà di cuore, al vostro Dio Amore.

La Verità è già nel mondo ma non viene riconosciuta perché Satana è riuscito a carpire i cuori di molti,

ma Dio non abbandona i suoi figli e giorno dopo giorno li richiama a Sé.

Figli miei,

  • preparatevi per l’Avvertimento!
  • Il tempo è giunto per essere letto in tutte le sue parti.
  • Il Santo Vangelo sia nelle vostre mani,
  • leggete e imitate gli insegnamenti del vostro Signore Gesù Cristo.
  • Il nemico sta per attuare il suo piano diabolicovuole distruggere questa Umanità e il Pianeta in cui abita.
  • Ore terribili giungeranno per chi non si sarà messo in comunione con il suo Dio Creatore: … abbandonandosi alle sue braccia.

La Vita vi richiama alla vita.

  • Non perdete questa occasione per tornare al Signore,
  • accogliete questo appello del Cielo, siate accoglienti dell’amore di Dio per voi.
  • Fatevi salvare o uomini, il tempo su questa Terra è ormai finito, si apre un tempo nuovo: …quello della felicità e dell’amore.

Vi benedico. Jahwè.

SULL' ETERNITÀ

 


SULL'INFERNO.


CAPITOLO VIII 

SULL' ETERNITÀ


Nelle pagine precedenti sono state presentate al lettore alcune brevi immagini dei tormenti dell'inferno; ora è l'eternità l'argomento che deve occupare la nostra attenzione, su cui non è facile scrivere o parlare. I tormenti dell'inferno sono tutti così orribili, così spaventosi, che sono sufficienti a far tremare l'uomo più coraggioso. Ma il pensiero dell'eternità è così terribile che la sua seria considerazione è quasi sufficiente a privare dei sensi. Perché in questo mondo, per quanto un uomo possa essere afflitto, ha una fonte sicura di conforto, la consapevolezza che, prima o poi, la sua miseria finirà. È proprio della natura umana stancarsi di tutto dopo un po' di tempo, anche delle cose piacevoli per la nostra natura e adatte al nostro gusto. Se un uomo fosse costretto a stare a tavola tutto il giorno, si disgusterebbe delle pietanze che ha davanti. Se uno fosse costretto a dormire giorno e notte per un'intera settimana nel letto più morbido e confortevole, quanto gli sembrerebbe lungo il tempo. Se il più ardente amante del ballo fosse costretto a continuare questo divertimento preferito giorno e notte senza riposo, ne acquisterebbe un forte disgusto. E se questo accade con le cose che sono congeniali alla nostra natura e alle nostre inclinazioni, cosa accadrebbe con quelle che sono sgradevoli e ripugnanti per noi? Se un sassolino si infilasse nella scarpa e, per penitenza, si dovesse tenerlo lì per un'intera settimana, ciò sembrerebbe quasi intollerabile. E se un leggero dolore o un inconveniente diventa terribilmente fastidioso dopo un po' di tempo, come si può sopportare una malattia grave, o un vero disagio, senza mormorare e senza impazienza? Se fosse possibile condannare un misero peccatore a stare in una fornace, legato mani e piedi, per un anno intero, la sofferenza non lo priverebbe della ragione? Nessuno potrebbe essere così duro di cuore da non provare la più profonda compassione per una persona così tormentata. Ora guardate giù nell'abisso dell'inferno e vedrete migliaia e migliaia di queste infelici creature nel lago di fuoco e di tormento. Molti di loro hanno già trascorso venti, cento, mille o addirittura cinquemila anni in questo terribile stato di sofferenza. Ma cosa c'è davanti a loro? Non più cinquemila anni, non centomila, non mille di questa terribile agonia, devono sopportarla per sempre; un'eternità è davanti a loro, senza conforto o consolazione, senza grazia o misericordia, senza merito o ricompensa, senza la più pallida speranza di liberazione. È questo che rende il tormento dei dannati così incommensurabile; è questo che li spinge alla furia e alla disperazione. Cosa pensi che sia l'eternità o quale sarà la sua durata? L'eternità è qualcosa che non ha inizio né fine. È il tempo che è sempre presente e non passa mai. Così i tormenti dei dannati non avranno mai fine, non passeranno mai. Quando saranno passati mille anni, ne inizieranno altri mille, e così via per sempre. Nessuno dei dannati può calcolare quanto tempo è stato all'inferno, perché non c'è una successione di giorno e di notte, non c'è una divisione del tempo, ma una notte continua ed eterna dal primo momento del loro ingresso all'inferno per sempre. E se volete concepire una vaga idea di eternità, supponete che l'intero globo terrestre sia composto da semi di miglio, e supponete che ogni anno arrivi un uccello e raccolga uno di quei minuscoli semi, quale infinito numero di anni deve trascorrere prima che l'intera terra venga divorata in questo modo. 

Anzi, quante migliaia di anni dovettero passare prima che una piccola collinetta si consumasse. È impossibile fare una stima del numero. Forse pensate che ci vorrebbe tutta l'eternità per distruggere la terra con questo lento processo. Ma credimi, potrebbe essere distrutta molte volte prima che l'eternità possa finire. Perché la terra alla fine deve finire, anche se solo una volta in un secolo un singolo granello fosse preso dall'insieme, ma l'eternità non può finire, perché nulla può essere preso da essa. Quanto è terribile questo pensiero! È davvero spaventoso quando si cerca di realizzarlo. I dannati sarebbero gioiosi, ringrazierebbero Dio, se potessero sperare, dopo milioni e milioni di anni di tormento, di essere finalmente liberati dalla loro miseria. Ma non c'è alcuna speranza di una loro liberazione definitiva dalle pene dell'inferno. Chiunque pensi seriamente a questo non può non rimanere sbalordito e inorridito. O Dio, quanto sei terribile! Quanto è grande la tua severità! Come puoi Tu, Padre di misericordia, vedere queste infelici creature condannate a tali pene per sempre, come puoi ascoltare impassibile le loro grida di disperazione? Tutto questo ci insegna quanto debba essere grave ogni peccato mortale, dal momento che Tu, Dio onnipotente, puoi condannare il peccatore alla dannazione eterna per un solo peccato mortale. O cristiano, ti prego, in nome di tutto ciò che è santo, non peccare con tanta leggerezza, non pensare così poco al peccato mortale, vedi quanto è terribile il castigo inflitto agli sventurati peccatori. Forse ti sembrerà poco credibile che Dio, le cui misericordie sono infinite, possa infliggere a una delle sue fragili creature un castigo infinito per un solo peccato mortale. Eppure è così; ed è persino vero che un uomo che ha condotto una vita pia, se prima di morire avrà l'indicibile sfortuna di commettere un peccato mortale e di morire impenitente, sarà consegnato alla perdizione eterna. Il Salmista non può fare a meno di esprimere il suo stupore per questo, anzi sembra ritenerlo difficilmente possibile. Ascoltate le sue parole: "Ho pensato ai giorni antichi e ho avuto in mente gli anni eterni. E ho meditato di notte con il mio cuore, e mi sono esercitato e ho agitato il mio spirito. Dio dunque scaccerà per sempre? O non sarà mai più favorevole? O taglierà la sua misericordia per sempre, di generazione in generazione? O Dio dimenticherà di mostrare misericordia? O nella sua ira chiuderà le sue misericordie?". (In un altro Salmo risponde a queste domande: "L'uomo non darà a Dio il suo riscatto, né il prezzo della redenzione della sua anima; si affaticherà per sempre e vivrà fino alla fine", cioè sarà tormentato per sempre, eppure continuerà a vivere (Sal. xlviii. 9, 10). La ragione per cui Dio onnipotente punisce il peccato mortale con un castigo eterno e non lo perdona mai più è che il peccatore, quando è dannato, non risveglia nel suo cuore la contrizione e il dolore, né chiede perdono a Dio. Infatti, se uno muore in peccato mortale, è talmente indurito in esso che non ne desisterà per l'eternità. E poiché Dio lo ha consegnato alla perdizione, concepisce un odio così intenso contro di Lui, che vorrebbe ferirlo in ogni modo possibile. Piuttosto che umiliarsi davanti a Dio e implorare il suo perdono, vorrebbe sopportare torture ancora più grandi all'inferno. Perciò, poiché il peccatore non si pente dei suoi peccati, né chiede perdono per i suoi peccati, rimane eternamente in stato di peccato, e poiché il suo peccato non viene mai espiato o pentito, anche la punizione è eterna. Dio, infatti, non cessa di punire finché il peccatore non si pente e non chiede perdono per il suo peccato.  Si vedrà quindi che Dio non fa un torto al reprobo quando lo sottopone a un castigo eterno, perché la giustizia divina esige che se il peccato è eterno nella sua durata, anche la pena di quel peccato deve essere eterna. Si potrebbe forse pensare che i dannati si abituino ai loro tormenti e che alla fine diventino insensibili e quasi indifferenti ad essi. Non è affatto così. I dannati sentono la loro tortura in tutta la sua portata, e sempre nella stessa misura. Ognuno dei miserabili abitanti dell'inferno sente le sue sofferenze ora con la stessa intensità con cui le sentiva nella prima ora della sua dannazione, e continuerà a sentirle non meno acutamente anche dopo migliaia e migliaia di anni.  

Ora, poiché i dannati sanno perfettamente che non saranno mai liberati dall'inferno, ma che dovranno rimanervi per sempre; poiché sanno che le terribili torture che sopportano non avranno mai fine; poiché sanno che nessun essere creato li compassionerà mai, ma tutti riconosceranno la giustizia della loro sorte, per questo motivo cominciano a disperarsi e a maledire se stessi e tutto ciò che la mano di Dio ha creato. La loro disperazione non fa che aumentare le loro sofferenze. Lo vediamo dall'esempio dei nostri simili sulla terra, se cedono alla disperazione. 

È impossibile fare qualcosa con un uomo che è disperato; nessuno può aiutarlo o consolarlo, nessuno può confortarlo o farlo ragionare. Ha l'aspetto di uno spettro; vaneggia e si infuria come il diavolo stesso; dichiara di voler porre fine alla sua vita, di volersi annegare o impiccare; distrugge tutto ciò che gli capita a tiro; maledice tutti gli uomini e tutte le cose. Questo fanno i dannati nella loro disperazione, e così si torturano ancor più di quanto i diavoli possano torturarli. Gridano e ululano, bestemmiano e imprecano, si scatenano e si infuriano; in realtà, si comportano proprio come se fossero demoni incarnati. Nella loro furia e nel loro dispetto si attaccano l'un l'altro con la più feroce animosità; anzi, cercano con ogni mezzo di strangolarsi nella loro frenetica disperazione. I loro sforzi sono però inutili. Tutto ciò che ottengono è aumentare il loro tormento e infliggersi nuove pene. Vorrei che ogni peccatore ostinato se ne rendesse conto e facesse attenzione, per evitare di diventare un giorno preda di questa eterna disperazione". È una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente", dice San Paolo (Eb. x. 31). Se ora temiamo l'inferno, non avremo alcun motivo per temerlo o sopportarlo nella prossima vita. Ognuno ha motivi sufficienti per temerlo. I giusti e i santi dovrebbero temere l'inferno, perché potrebbero ancora caderci. Finché restano sulla terra, sono circondati da pericoli non solo esteriori, ma anche interiori. Fuori di loro c'è il mondo con i suoi allettamenti, i suoi scandali e le sue tentazioni, e il rispetto umano. Dentro di loro abitano passioni violente e una volontà debole. Basta un solo peccato mortale per condannarli all'abisso infernale. Quanti sono oggi all'inferno, che per un certo periodo si sono distinti per pietà e virtù, ma che a poco a poco sono diventati negligenti nel servizio di Dio, e infine sono caduti in peccato mortale e sono morti senza essersi riconciliati con Dio. Anche la grande Santa Teresa rischiò la dannazione, perché Dio le mostrò il posto che le era destinato all'inferno, se non avesse rinunciato a certe colpe. I più grandi santi hanno tremato e trepidato al pensiero del pericolo di commettere il peccato mortale e di essere condannati per questo agli infiniti tormenti dell'inferno. San Pietro d'Alcantara, che fece così grandi penitenze, temeva anche nei suoi ultimi istanti il pericolo di cadere all'inferno. Sant'Agostino e San Bernardo erano pieni di terrore al solo pensiero dell'inferno e del pericolo di meritarlo. Il cattolico disattento e tiepido dovrebbe soprattutto temere l'inferno, perché cammina continuamente sull'orlo dell'abisso infernale. Non si cura dei precetti dell'ascolto della Messa, dell'astinenza dalle carni prescritta, non si fa scrupolo di trascurare l'educazione religiosa dei figli, frequenta persone e luoghi che per lui sono occasione di peccato, si abbandona a pensieri impuri, commette peccati di impurità senza rimorsi, cede a sentimenti vendicativi contro il prossimo, si appropria dei beni della propria famiglia e dei propri figli, si appropria dei beni del prossimo, eccede nel mangiare e nel bere, trascura la preghiera e i sacramenti. È giunto il momento di risvegliarsi dalla sua vita di peccato, è giunto il momento di abbandonare il peccato e di cambiare vita, perché se rimanda, presto potrebbe essere troppo tardi. Questo potrebbe essere l'ultimo avvertimento che Dio gli dà. Oh, se i dannati potessero tornare in vita, a quali penitenze e austerità non si sottoporrebbero volentieri e con gioia! Il profeta Isaia chiede: "Chi di voi può abitare con il fuoco divorante?". (Is. xxxiii. 14) Puoi sopportare i terribili tormenti dell'inferno per l'eternità, tu che sei così amante delle comodità e così sensibile al minimo dolore?  Chi di voi ha meritato di abitare all'inferno? Ognuno di noi ha già meritato, subito dopo il primo peccato mortale, di essere condannato a quell'abisso di miseria e di dolore! È grazie alla misericordia divina che non siamo stati condannati così.  

"Se il Signore non mi avesse aiutato, la mia anima avrebbe quasi abitato l'inferno" (Sal. xciii. 17). Siamo certi di aver meritato l'inferno, ma non siamo altrettanto certi di essere stati perdonati". L'uomo non sa se è degno di amore o di odio" (Eccles. ix. i). Che terribile incertezza? Quanto dovrebbe farci tremare! Isaia chiede ancora (xxxiii. 14): "Chi di voi dimorerà con bruciature eterne?". La risposta è: Tutti i peccatori che non rinunciano al peccato, che non si lamentano, non confessano i loro peccati e non emendano la loro vita, dimoreranno in un rogo eterno! Facciamo, caro lettore, ogni sforzo, sforziamo ogni nervo, subiamo ogni sofferenza, facciamo ogni sacrificio in questa vita, per poter sfuggire all'orribile destino di coloro che cadono vittime, per propria colpa, della giustizia divina! Nessun dolore è troppo grande, nessun sacrificio è troppo caro, quando si tratta di evitare i tormenti eterni. Diciamo allora con Sant'Agostino: "Signore, bruciateci qui, tagliateci e contundeteci in questa vita, purché ci risparmiate nell'eternità!".


Tu ami sempre

 


A Ognissanti, dopo la comunione


Messaggero: Caro Gesù, quanto è santa la mia anima? Non la vedo come tu desideri. Giudico i miei fratelli? Mi confronto con loro e mi dico che io ho ragione e loro hanno torto? Perché giudico? Il mio compito è amare, amare Te con tutto il cuore. Il mio compito è predicare il tuo Vangelo, emettere il tuo amore dal mio stesso essere!

Quando sono preso dal torto subito da mio fratello, come può il Tuo amore irradiare qualcuno? Sono un vaso ostruito e l'amore che Tu vuoi dare a coloro che mi circondano è intrappolato dietro la mia rabbia.

Oh Signore, apri il mio cuore alle tue vie. È facile per Satana parlare nella mia testa e dirmi come dovrei sentirmi quando ho un lavoro da fare. Questo lavoro è più serio di qualsiasi lavoro mondano. Questo lavoro consiste nel diffondere il Tuo amore in un mondo che soffre. Quando sono un vaso ostruito, tutti coloro che mi circondano soffrono per la perdita dell'amore che riceverebbero se il mio cuore fosse aperto e l'amore fluisse verso di loro.

Oh, come Satana è così astuto da rubarci il cuore e riempirlo di queste impurità, di pensieri di rabbia verso i nostri fratelli! Con quanta facilità mi adeguo. Questo è l'io in me. Ho subito un torto? Sono stato minacciato? Qualcuno penserà male di me? Signore, aiutami a essere altruista, a vivere solo per amore tuo e a sapere che tu mi ami veramente, a non voler rispondere alle accuse degli altri, a rimanere in silenzio quando vengo attaccato, a meno che tu non mi spinga a parlare.

Controlla la mia lingua come porta del mio cuore. Controlla il mio cuore. Tienilo pieno del tuo amore e libero da ogni impurità. Voglio un cuore libero dall'odio e dalla rabbia. Ho un lavoro da fare, Signore, ed è quello di diffondere il tuo amore. Questo lavoro è una priorità assoluta. Ricevo tutto il mio amore e il mio sostegno da Te, Signore. Non è sufficiente o non sto pensando a quanto è immenso l'amore di Dio?

Gesù parla: Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò riposo. Vi riempio di tanto amore. Io sono Dio. Io sono l'amore. Perché concentrarsi sui fratelli che soffrono? Perché soffrono per il male di questo mondo. Voi non dovete soffrire se vi rivolgete a Me. Io ho tutto ciò di cui avete bisogno. Non vi abbandono e non vi lascio mai. Sono al vostro fianco. Io, Gesù, cammino con voi dove andate e con tanto amore. L'amore di Dio è totalizzante. Quando sono al vostro fianco, perché vi preoccupate per i vostri fratelli malati? Pregate per loro. Alcuni sono nell'oscurità più totale. Come potrà la mia luce risplendere da voi se siete intasati di rabbia o di odio? Dovete rimanere fermi solo nell'amore: amore di Dio, amore reciproco!

Mettete da parte la rabbia e guardate il mio volto sofferente. Vi ho amati tutti fino alla morte. Non ho contato il costo. Non ho contato i vostri peccati. Vi ho amati. Vi ho perdonato. Vi ho amati incondizionatamente. Ho dato tutto me stesso per voi. Non potete fare questo per i vostri fratelli? Ho sofferto per i peccati degli uomini e ho taciuto. Io parlo del mio amore. Non parlo dei vostri peccati. Chi di voi è senza peccato? Se vi aspettate che Io vi perdoni, non potete perdonare i vostri fratelli quando vi hanno fatto del male?

Io sono la luce che risplende attraverso di voi verso il mondo oscuro. Voglio risplendere dai vostri cuori. La minima traccia di odio e di rabbia blocca la mia luce dalle vostre anime. Pulite i vostri cuori ogni minuto. Lasciate andare l'odio e la rabbia! Non lasciate che si incancreniscano e crescano nei vostri cuori. Mantenete i vostri cuori puri solo nell'amore di Dio. Quando vostro fratello vi fa un torto, perdonatelo immediatamente. Non lasciate che Satana parli nella vostra testa. Non lasciate che l'egoismo venga in prima linea. Siate pronti a resistere all'attacco. Rimanete altruisti e senza legami.

Io vivo in voi e voi vivete in Me. Siete immersi in una vasca del mio amore. La mia potenza risplende dal vostro essere. I vostri fratelli soffrono. Amateli, guardateli nella loro sofferenza e vedeteli come i miei preziosi che hanno bisogno del mio amore. Stanno soffrendo così tanto. Non curerete le loro ferite sanguinanti? O li deriderete e andrete avanti per la vostra strada?

Questo mondo soffre. L'unica cura è l'amore di Dio. Avete l'opportunità di diffondere il mio amore o di agire come il mondo. Come posso amare i miei malati se voi agite come loro? Ho forse discusso sulla via del Calvario? Ho risposto alle loro accuse dicendo: "Oh, non ho fatto questo?". Sono stato in silenzio! Non potete tacere quando siete accusati? Non potete rivolgervi a Me, prendere la vostra croce e vedere il mio volto sofferente?

Io soffro per il male che vi fanno. Ma reagire con rabbia non è la via dell'amore. Questa non è la mia via. La mia via è quella dell'amore. Ho amato coloro che mi hanno frustato. Ho amato coloro che mi hanno coronato di spine. Ho amato coloro che mi hanno sputato addosso e mi hanno urlato oscenità. Vi ho amato in tutti i vostri peccati! Vi ho amati fino alla morte! Vi ho mostrato la via dell'amore. Vi ho mostrato la via del perdono. Vi ho mostrato la via.

Perché cercate le vie dei sofferenti? Se vi deridono, vi perseguitano e gridano calunnie contro di voi, concentratevi sull'amore del Padre vostro che è nei cieli e che ha dato il suo unico Figlio per amore vostro! La via di Dio è la via dell'amore. Qualsiasi traccia di rabbia, di odio, di vendicarsi, di subire un torto e di farsi valere, è la via del maligno.

Le mie vie sono ferme e dirette. Io opero dall'amore. Rimanete saldamente radicati nell'amore di Dio. Vedetemi soffrire, picchiato, insanguinato, incoronato, schiaffeggiato, preso a calci, calunniato... e ogni cosa ignobile gridata contro di me. Vedetemi, vedetemi e poi vedetemi morire sulla croce in dolce abbandono, con le braccia aperte, appeso ai chiodi, con la testa penzoloni... tutto per un grande e ardente amore per voi!

Vi ho mostrato come amare. Non potete perdonare i vostri fratelli che soffrono? Non riuscite ad amare? Io ho amato fino alla morte. Non riuscite a lasciar perdere queste piccole cose che vengono da chi sta soffrendo? Siete i miei soldati in questa guerra fredda. Le vostre armi sono i vostri cuori pieni dell'amore ardente e incandescente di Gesù. I vostri cuori sono potenti. Dio ha tutto il potere. L'amore trova la strada. L'unico modo per riscaldare un cuore freddo è il calore dell'amore, l'amore vero, l'amore incondizionato che vi do. Amore sempre. Vi ho amato fino alla morte. Amerai i miei feriti per Me? Posso usarvi per illuminare il mondo oscuro? Oggi vi chiamo. Risponderete?

La via che porta a Me è la Via Crucis. Vedete la vostra vita come una via verso di Me? Ogni giorno è un giorno di cammino verso la fine, che è il paradiso, l'inferno o il purgatorio. Vi considerate per questa vita o per la vita eterna? Oh, se solo si insegnasse ai bambini a vedere la loro vita nella sua interezza, dall'inizio alla fine, per poi andare in un altro posto. Se si insegnasse ai bambini a vedere che questa è una "sosta", non la fine in sé!

Guardate la vostra vita. Siete in viaggio verso un altro luogo. Questo è un viaggio che vi porterà in un altro luogo. Se state viaggiando, non vi accampate sul treno, né cercate di fare del vostro veicolo un fine in sé. Siete in transito verso un'altra vita. Non siete arrivati. Non siete arrivati al vostro destino.

Io sono la Via. Io sono la Verità. Io sono la Vita. Per avere la vita eterna dovete modellarvi sul Maestro. Vi ho amato fino alla mia morte. Oggi vi amo così tanto. Ho dato la mia vita per voi. Non credete che rivolgendovi a Me avrete tutto ciò di cui avete bisogno?

Seguitemi. Vi mostro la Via. Avete bisogno di essere guidati verso il regno che vi aspetta. Se seguite altri leader, vi allontanano dalla strada giusta. Solo una via conduce al mio regno. È la via che vi ho mostrato. È la via che vi mostro oggi. Andreste da una guida turistica che conosce la strada o da una che tira a indovinare?

I vostri fratelli seguono strade che portano alla distruzione. Io vi mostro la via del regno dei cieli. Perché dovreste seguire un dilettante che non conosce la via? Pagherete il prezzo della vostra stoltezza. La mia via è la Via Crucis. Se cercate di trovare un'altra via più adatta a voi, andrete fuori strada. La via del mio regno è guidata da me. Oggi sono con voi nell'Eucaristia e nel tabernacolo. Verrete a sedervi con Me in silenzio e ascolterete quando vi darò le indicazioni o vi rivolgerete a una cattiva guida e cercherete una scorciatoia?

Non ci sono scorciatoie per il mio regno. La mia via è l'unica via. Prendete la vostra croce e seguitemi. Non cercate di posare le vostre croci. Accettate ciò che vi mando come se venisse da Colui che vi ama. È in questa accettazione che crescete nel vostro rapporto con Me. La mia mano è in tutto ciò che sperimentate.

Vedetemi vestito di una tunica bianca, il mio amore che irradia dal mio essere. Vedete la mia mano tesa mentre cammino davanti a voi e dico: "Dolcezza, questa è la strada per il mio regno. Ti porto tanto amore lungo il cammino. Soffrirai, ma il mio amore ti accompagnerà. Vieni e segui la mia guida. Cammino davanti a te all'indietro, proprio davanti a te. Non mi vedi? Tieni gli occhi su di Me, dolcezza. Ti amo così tanto. Non ti condurrò mai fuori dalla strada giusta. Ti guido con tanto amore e pace. Non conoscerai tutto il mio amore qui, dolcezza, ma quando arriveremo nel mio regno, quale ricompensa per avermi seguito! La mia casa ha molte dimore. Ho un posto preparato solo per te. Ti amo ardentemente. Sono il tuo Gesù, Figlio del Dio vivente. Io vengo, voi seguitemi. Presto vivremo nel mio regno".


Ore 9.45

Gesù parla: Se il chicco di grano non muore, non produce frutto. Questa morte deve essere coltivata dall'obbedienza e dall'alleanza con Dio, radicata nell'amore e nel perdono. Muori a te stesso e vivi nel mio amore, figlio. Figlia, io ti amo. Lo sai ora?

Messaggero: Gesù, io credo. Gesù, io credo. Gesù, io credo. Credo in te.

Gesù parla: Voi sapete che ciò che vi dico è verità. Non pensateci nemmeno. Io ve li porterò. Rimani al tuo posto. Pregate tutto il giorno. Occupatevi della mia opera. Ho bisogno che facciate il mio lavoro per me.

18 marzo 1994

La Vita nascosta di Gesù a Nazaret

 


Non tutti gli atti di Gesù furono grandi all’apparenza, specialmente nella sua infanzia; ma essendo frutto del suo Volere ed uniti alla sua Divinità erano così grandi da poter creare miliardi di vite. La sua Umanità non ebbe riposo: nello stesso sonno operava incessantemente ed intensamente, dovendo dare vita a tutti e a tutto e rifare tutto in Sé: 

 “…La mia Umanità non ebbe riposo e nel mio stesso sonno Io non ebbi tregua, ma intensamente lavoravo; e questo perché, dovendo dare vita a tutti e a tutto e rifare in Me tutto, mi conveniva lavorare senza smettere un istante, e chi deve dar vita deve essere un continuo moto e un atto non interrotto. Sicché Io stavo in continuo atto di far uscire da Me vite di creature e di riceverle. Se Io avessi voluto riposare, quante vite non uscirebbero? Quante, non avendo il mio atto continuo, non si svilupperebbero e resterebbero appassite? Quante non entrerebbero in Me, mancando l’atto di vita di Chi solo può dar vita?  

Ora, figlia mia, volendoti insieme con Me nel mio Volere, voglio il tuo atto continuo: sicché la tua mente desta è atto, il mormorio della tua preghiera è atto, i movimenti delle tue mani, i palpiti del tuo cuore, il muovere il tuo sguardo sono atti. Saranno piccoli, ma che m’importa? Purché ci sia il moto, il germe, Io li unisco ai miei, li faccio grandi e do loro virtù di produrre vite.  

Anche i miei atti non furono tutti atti apparentemente grandi, specie quando Io, piccino, gemevo, succhiavo il latte dalla mia Mamma, mi trastullavo col baciarla, carezzarla, intrecciare le mie manine alle sue… Più grandetto, coglievo i fiori, prendevo l’acqua ed altro; questi erano tutti atti piccoli, ma erano uniti nel mio Volere, nella mia Divinità, e ciò bastava, ed erano tanto grandi da poter creare milioni e miliardi di vite. Sicché, mentre gemevo, dai miei gemiti uscivano vite di creature; succhiavo, baciavo, carezzavo, ma erano vite che uscivano; nelle mie dita intrecciate con le mani della Mamma scorrevano le anime, e mentre coglievo i fiori e prendevo l’acqua, erano anime che uscivano dal palpito del mio increato Cuore ed entravano. Il mio moto fu continuo: ecco la ragione della tua veglia.  

Quando vedo il tuo moto, i tuoi atti nel mio Volere ed ora si mettono al mio fianco, ora scorrono nelle mie mani, ora nella mia voce, nella mia mente, nel mio Cuore, Io ne faccio nota di tutti e a ciascuno do vita nel mio Volere, dando loro la virtù dei miei e li faccio correre a salvezza e a bene di tutti”. (Vol. XII: 28-12-1917).

Serva di Dio Luisa Piccarreta

I tempi turbolenti si intensificheranno,

 

 Madre della Luce Perpetua 


"Desidero ringraziarvi per il servizio e per tutti coloro che hanno partecipato a pregare il rosario qui, come Dio ha voluto. Ora il viaggio continua dove era iniziato, mentre vi riunite di nuovo per essere parte del piano di Dio.

Avete sperimentato molti dolori tra le molte lacrime versate nell'accettare la volontà di Dio, mentre eravate guidati dalla sua mano. I tempi turbolenti si intensificheranno, non si placheranno, fino a quando non arriverà il momento in cui il Rimanente si nasconderà nel suo rifugio.


Gli uomini, miei cari figli, non sono affatto consapevoli che i loro beni terreni verranno meno. Prego che siate in unione con me fino a quando il destino del mondo sarà deciso da Dio.

L'arcobaleno continuerà a coprire tutti i luoghi in cui vi siete già riuniti, fino al punto in cui è iniziato. Presto, miei cari figli, inizierà un nuovo tempo in cui condividerete un nuovo paesaggio che sarà privo di peccato".

"Sia fatta la tua volontà"

24 aprile 2008