mercoledì 2 giugno 2021

PIANIFICAZIONE FAMILIARE NATURALE, L'ATTO SESSUALE CONIUGALE E LA PROCREAZIONE

 


LA LEGGE NATURALE E I PAPI E I PADRI DELLA CHIESA CONDANNANO INFALLIBILMENTE E UNANIMEMENTE TUTTI I CONIUGI CHE NON GIUSTIFICANO I LORO ATTI SESSUALI CON IL MOTIVO DELLA PROCREAZIONE, O CHE PRATICANO IL CONTROLLO DELLE NASCITE, O CHE NON INTENDONO GENERARE FIGLI QUANDO SI SPOSANO E DESIDERANO AVERE RAPPORTI SESSUALI

Ci sono tre ragioni principali per cui la PFN, così come tutti gli altri atti contraccettivi, sia nei fatti che nel pensiero, sono mortalmente peccaminosi secondo l'insegnamento della Legge Naturale, la Sacra Bibbia, la Tradizione Apostolica, così come tutti i Papi, Padri e Santi della Chiesa. Il primo è che i coniugi devono sempre scusare l'atto sessuale con il motivo dei figli. La seconda ragione è che i Santi Padri, i Papi e i Santi della Chiesa Cattolica condannano unanimemente tutte le forme di controllo delle nascite e di contraccezione (sia nei fatti che nel pensiero) come intrinsecamente cattive e mortalmente peccaminose. In terzo luogo, dobbiamo anche conoscere la verità che le persone che scelgono di sposarsi (e che desiderano avere rapporti sessuali) devono anche desiderare di generare ed educare figli per la gloria e l'onore di Dio.

Poiché i Padri della Chiesa insegnano all'unanimità queste tre dottrine (come vedremo) riguardanti il matrimonio e l'atto coniugale, ciò significa che queste dottrine sono infallibili secondo i concili di Trento e Vaticano I. Una dottrina di fede o morale che è insegnata dal "consenso unanime dei Padri" fa parte del Magistero solenne della Chiesa. La Chiesa cattolica insegna infallibilmente che tutte le dottrine bibliche che sono state tenute dal consenso unanime dei Padri della Chiesa sono vere e quindi vincola tutti i cattolici a crederle anche.

Papa Pio IX, Concilio Vaticano I, Sessione 2, 6 gennaio 1870, ex cathedra: "Io, Pio, vescovo della Chiesa Cattolica, con ferma fede... accetto la Sacra Scrittura secondo quel senso che la Santa madre Chiesa ha tenuto e tiene, poiché è suo diritto giudicare del vero senso e interpretazione delle Sacre Scritture; né mai le riceverò e interpreterò se non secondo il consenso unanime dei Padri."

Il Concilio di Trento nel XVI secolo fu il primo a definire infallibilmente che un consenso può effettivamente rendere una dottrina parte del Magistero Solenne della Chiesa. E fu il primo a definire infallibilmente che l'unico tipo di consenso che può farlo è il consenso unanime dei Padri della Chiesa.

Papa Paolo III, Concilio di Trento, Sessione 4, AD 1546, ex cathedra: "Inoltre, al fine di frenare gli spiriti petulanti, esso decreta che nessuno, confidando nella propria abilità, in materia di fede e di morale per l'edificazione della dottrina cristiana, strappando la sacra Scrittura ai propri sensi, presuma di interpretare la detta sacra Scrittura contrariamente a quel senso che la santa madre Chiesa, cui spetta di giudicare il vero senso e l'interpretazione delle sacre Scritture, ha ritenuto e ritiene; o anche contro il consenso unanime dei Padri, anche se tali interpretazioni non sono mai state pubblicate. I contravventori [cioè coloro che si oppongono o contraddicono ciò] saranno resi noti dai loro Ordinari, e saranno puniti con le pene stabilite dalla legge".

Come vedremo, il consenso unanime dei Padri, e quindi del Magistero solenne, condanna l'intento contraccettivo e quindi qualsiasi metodo usato per attuare tale intento (il che include i nuovi metodi che la scienza moderna ha inventato, come la PFN, le schiume e le pillole anticoncezionali).

Tutti i padri e i santi insegnano che il peccato di contraccezione è commesso nel pensiero (intenzione) così come nei fatti. Sant'Agostino lo riassume bene: "Suppongo, quindi, che anche se non stai mentendo [con tua moglie] per il bene di procreare la prole, non stai per la lussuria ostacolando la loro procreazione con una preghiera cattiva o un'azione cattiva ..." (Sant'Agostino, Sul matrimonio e la concupiscenza 1:15:17, A.D. 419)

L'intenzione, il piano, l'azione, il desiderio o la preghiera (pensiero o desiderio) che il concepimento non avvenga durante le relazioni coniugali è quando e dove si commette per la prima volta il peccato mortale di contraccezione, anche se non si usa alcun metodo contraccettivo, perché "i pensieri malvagi sono un abominio per il Signore." (Proverbi 15:26) I coniugi che hanno rapporti coniugali devono sempre desiderare di generare figli (e non possono essere contrari nella loro volontà, pensieri o azioni), anche se per qualche motivo è umanamente impossibile generare figli. Questo è l'insegnamento unanime dei Padri e dei Santi.

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