Gesù nelle grotte di Betulia. Intrattenimenti - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE

(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)

Gesù nelle grotte di Betulia. Intrattenimenti 

All'inizio pensavo che Gesù fosse diretto a Gennebris, a circa tre ore a ovest di Tiberfades. Ma non andò lì, bensì a nord della valle, al pozzo di Betulia. Molti nobili e ricchi della Galilea e della Giudea hanno qui le loro case di campagna e i loro giardini, dove trascorrono periodi della bella stagione. A mezzogiorno del mare, sul versante nord dell'altura di Betulia, c'è una fila di casette con bagni caldi. I bagni a est sono più caldi, quelli a ovest sono appena tiepidi. Questi bagni hanno una grande vasca comune e intorno celle e ingressi individuali, dove ci si può sdraiare su lettini alti e bassi e si può passare alla vasca comune. Ci sono molte locande e case che si possono affittare per la stagione con i loro giardini e tutto il necessario. Gli ingressi sono per il benessere di Betulia e gli abitanti della città gestiscono l'attività e l'affitto delle case. L'acqua qui è molto limpida e si vedono dei fondali di pietre bianche molto belle. Le acque della piscina provengono da ovest e poi scorrono verso la valle di Magdalum. Lo stagno è pieno di piccoli pesci che da lontano sembrano anatre che nuotano. Nella parte nord si trovano le abitazioni delle donne che guardano verso il mezzogiorno. I sentieri e i luoghi di svago si uniscono nel ruscello che lì confluisce nel luogo di gioco degli uomini. La valle è leggermente inclinata su entrambi i lati verso il mare. Dalle camere e dai bagni si diramano sentieri di comunicazione, viali e strade ombreggiate da alberi; il terreno è ricoperto da erba alta e verde, con giardini di frutta, maneggi e arene. Il panorama è splendido, pieno di colline ricoperte di vegetazione, con molta frutta, soprattutto uva. Ora si sta facendo il secondo raccolto dell'anno.

Gesù rimase vicino alla parte dello stagno dove c'era un ostello per viaggiatori. La gente si radunò intorno a lui e Gesù insegnò davanti alla locanda con molta mitezza. C'erano molte donne che ascoltavano la predicazione. Il mattino seguente ho visto avvicinarsi molte piccole imbarcazioni dal lago dove si trovavano i bagni; un gruppo di uomini importanti venne a invitare Gesù a passare dall'altra parte per insegnare. Gesù accettò e alloggiò in una locanda dove gli fu dato da mangiare. Insegnò al mattino all'aperto e al pomeriggio su una collinetta, davanti alla locanda, all'ombra degli alberi. La maggior parte degli ascoltatori era in piedi intorno a Lui, e dall'altra parte c'erano le donne con i veli. Regnava un ordine piacevole. La maggior parte erano persone ben disposte, che si mostravano allegramente educate e gentili. Poiché qui non c'erano fazioni, nessuno si tratteneva dall'esprimere a Gesù la propria riverenza e il proprio rispetto, e tutti lo trattavano con estrema considerazione. Dopo averlo ascoltato, si mostrarono molto contenti e soddisfatti. Insegnò in occasione della purificazione mediante le acque, dell'amicizia che regnava qui tra la società, dell'uguaglianza e del sentimento di fiducia che si notava tra loro. Passò a parlare del mistero delle acque, della purificazione dei peccati, dell'acqua del battesimo, di Giovanni, della fratellanza dei battezzati e dei convertiti. Usò diversi paragoni con il bel tempo dell'anno, il paesaggio, le montagne, gli alberi, i frutti e il bestiame che pascolava nei campi, insomma, tutto ciò che era visibile. Ho visto che gli ascoltatori cambiavano in modo ordinato, a turno, e Gesù ripeteva i suoi paragoni e insegnamenti ai nuovi gruppi. Ho visto malati di gotta che si trascinavano intorno. La maggior parte di queste persone erano impiegati e funzionari che si stavano divertendo. Li ho riconosciuti dai loro abiti quando hanno lasciato il luogo e sono tornati al loro lavoro o impiego. Quando erano qui, erano tutti vestiti allo stesso modo: gli uomini con una fine lana gialla, come in sacchi di quattro parti diverse che arrivavano fino al ginocchio; i piedi calzati con sandali e altri senza. La parte superiore del corpo era coperta da una sorta di scapolare aperto ai lati con un'ampia fascia in vita. Sulle spalle portavano un panno fino al gomito e avevano la testa scoperta.

Questi uomini si divertivano con diversi giochi: combattevano con spade di legno e corazze di foglie intrecciate; si affrontavano in file uno contro l'altro cercando di espellersi dalle loro file. Correvano fino a un punto fisso o saltavano su corde tese o con anelli da cui pendevano oggetti luccicanti di ogni tipo. Correvano attraverso archi da cui pendevano oggetti che non dovevano toccare, perché al contatto suonavano e cadevano a terra, perdendo così la partita in base al numero di oggetti caduti. Giocavano per vincere della frutta. Alcuni suonavano il flauto, altri avevano dei lunghi tubi con cui guardavano in lontananza o il paesaggio marino e, soffiandoci dentro, lanciavano frecce contro i pesci. Ho visto che questi tubi li avvolgevano come anelli per tenerli appesi al braccio. Ho visto che mettevano palline di vetro colorato sulla punta di questi tubi e poi, muovendoli contro il sole, il paesaggio si rifletteva in essi, ma al contrario, e sembrava che il mare fosse sopra le loro teste e scomparisse. Con questo e altri divertimenti si rallegravano e si divertivano. C'erano frutti molto belli, specialmente uva, e ho visto che alcuni, con grande riverenza e piacere, portavano a Gesù e gli offrivano i frutti migliori.

Le abitazioni delle donne si trovano dall'altra parte dello stagno, mentre quelle degli uomini sono su questo lato, ma più a ovest, in modo che dalla parte degli uomini non si vedano. Sulla riva dello stagno ho visto bambini vestiti di lana bianca che guidavano e facevano nuotare da una parte all'altra con i loro ramoscelli di salice variopinti stormi di uccelli acquatici. L'acqua dello stagno e del mare viene pompata verso l'alto, ai bagni delle locande, e lì raccolta in canali e sollevata di nuovo. Ho visto le donne intrattenersi in vari giochi sulla prateria. Erano vestite con grande modestia, con lunghi abiti di lana bianca, con molte pieghe e due fasce che li tenevano fermi. Le maniche larghe potevano essere alzate o abbassate e intorno alle mani avevano dei volant con molte pieghe. Indossavano una specie di berretto con piume di seta o piume naturali, che in cerchi sempre più stretti coprivano tutta la testa; dietro era raccolto e pendeva verso il basso terminando con un fiocco. Non indossavano il velo, ma davanti al viso avevano due pannelli trasparenti, simili a due ventagli, che coprivano fino al naso e avevano due aperture per gli occhi. Potevano abbassarli o toglierli a loro piacimento, per proteggersi dal sole. In presenza degli uomini indossavano sempre questa maschera abbassata. Ho visto queste donne praticare un gioco allegro. Ognuna di loro aveva un nastro legato alla cintura intorno al corpo e con una mano tenevano il nastro della vicina, lasciando libera l'altra mano. Nel prato era stato nascosto un gioiello o un albaya e il cerchio continuava a girare finché una delle donne, vedendo il gioiello, si chinava per prenderlo; le altre giravano rapidamente il cerchio e mentre una si chinava per prendere il gioiello, dovevano sostenersi per non cadere l'una sull'altra; a volte cadevano nonostante lo sforzo di sostenersi, e allora scoppiavano le risate e il divertimento. E mentre un'altra si chinava per prendere il gioiello, dovevano sostenersi per non cadere l'una sull'altra; a volte cadevano nonostante lo sforzo di sostenersi, e allora scoppiavano le risate e il divertimento di tutte.