Angeli e Draghi XX: “War in Heaven” (Apocalisse 12: 7)

Il libro dell'Apocalisse descrive la "Guerra in cielo" (Apocalisse 12: 7) tra San Michele e i suoi angeli contro il Drago Rosso e i suoi angeli, quando viene mostrata loro la visione di una donna che sta per partorire.

Come è stata la prima battaglia? Perché è successo? Qual è stato il processo agli angeli? Ci sono rivelazioni tramite i santi, i mistici o gli esorcismi in cui il diavolo è costretto a confessare cosa è successo? Santa Faustina ci ricorda che San Michele fu il primo cristiano a fare la volontà di Dio quando credette nell'incarnazione, combatte per Dio e quindi supera la prova,

“Ho una grande riverenza per San Michele Arcangelo; non ha avuto alcun esempio da seguire nel fare la volontà di Dio, e tuttavia ha adempiuto fedelmente la volontà di Dio [667] ".

La mistica venerabile Maria di Agreda, che bilocò più di 500 volte in America, scrive nella Città mistica di Dio su questa grande battaglia che si svolge nei cieli; tuttavia, non il vero paradiso in cui Dio dimora,

"È stata una battaglia meravigliosa ... San Michele, ardente di zelo per l'onore di Dio e armato di potenza divina e con la sua stessa umiltà, ha resistito all'arrogante orgoglio del drago ..."

Ogni creatura è stata messa alla prova prima di entrare nella visione beata dove dimora Dio e gli angeli non erano diversi. Patricia Devlin (mistica cieca) cattura le parole di San Michele riguardo alla grande tribolazione che tutti gli angeli affrontarono prima della battaglia,

“Ma la tentazione di seguire Lucifero che tutti abbiamo affrontato è stata così grande. Poteva e faceva sembrare così logico che la via di Dio fosse pazza, che il suo piano per la creazione non aveva senso. "Come", ci ha chiesto, "potremmo pensare per un momento che la sofferenza e la tristezza possano portare del bene?" ... Lucifero ci mostrò una visione di Cristo crocifisso e derise: "Vedi! Questo è il re che seguiresti, un re che non ha seguaci, che non alza un dito per proteggersi da coloro che lo tortureranno a morte. Che tipo di Dio è questo? '... Ci chiesi:' Se ti apri all'amore, cosa ti succederà se non ti farai male? Guarda questo: il Dio dell'Universo verrà sulla terra per dimorare tra le creature più basse che potrebbero consapevolmente lodarlo, e cosa faranno se non ucciderlo? E sa in anticipo che lo faranno! ' ... Ci ho chiesto come potevamo fidarci di un Dio che poteva chiederci di fare una cosa del genere. Quel Dio era preoccupato per noi, che lo avrebbe chiesto? '”

[Luce dell'amore]

Metti in dubbio una creatura e la casa inizia a sgretolarsi. Inoltre, gli esorcisti sono stati a lungo in grado di forzare le confessioni dal diavolo durante gli esorcismi e in un esorcismo che ebbe luogo dal 1975 al 1978 la seguente affermazione viene catturata mentre gli angeli caduti iniziano a soccombere alla tentazione di Lucifero,

“Ogni giorno siamo diventati più cupi. Devo spiegare che nell'eternità, non si conta in giorni, ma parlando in modo figurato e secondo le tue misurazioni, ogni giorno diventavamo più cupi, meno maestosi, tanto che Michael (l'Arcangelo) che in precedenza era ancora un po 'poco importante Angelo ... Ah! Michael, Michael! (A questo nome) diventiamo frenetici - quel Michael, che era per noi un piccolo angelo poco importante, ora può esercitare tale dominio e quasi schiacciarci. Quasi tutto ciò che abbiamo perso è caduto nella sorte di Michael. "

[Avertissements de l'Au'delà à l'Église Contemporaine - Aveux de l'Enfer]

Il nuovo esorcista vaticano P. Francesco Bamonte ha raccolto una serie di confessioni forzate da Lucifero [che significa portatore di luce] che era il più saggio, il più luminoso e il più potente di tutti gli angeli riguardo alla loro più profonda ribellione sulla visione del Libro dell'Apocalisse nel capitolo 12 ,

“Sono Lucifero, il più luminoso di tutti gli angeli del cielo. Mi sono ribellato alla volontà di Dio perché non volevo essere sotto la maestà del Nazareno. Stavo abbastanza bene sotto il potere di Dio. Ma sotto il potere del Nazareno, che sarebbe nato da una donna, non volevo esserlo. E così ho detto: "O rendimi come te o combatterò contro di te, perché non mi abbasserò mai, mai verso un Dio che diventa carne umana e che assume tratti umani e un corpo umano ... Sono puro spirito. Perché non io, perché non io, un puro spirito? Sono puro spirito. Perché non io invece di quella natura? Perché? Eh, eh? Perché quella natura? 'Questa è solo una creatura. Non io. Sono un "dio" e mi è stata affidata. Perché avrebbe dovuto essere? E non volevo, non volevo. Non mi inchinerei mai a una creatura, una creata per essere sotto di me . "

[La Vergine Maria e il diavolo nell'esorcismo]

Lucifero prima della caduta era la più grande creazione di Dio e in alcuni sensi come "il buon figlio" nella parabola del figliol prodigo. Nelle sue stesse parole, Lucifero era "l'Angelo per eccellenza" e un serafino a dodici ali. Con la bellezza e l'intelletto di Lucifero, prende un terzo degli angeli, "La sua coda spazzò un terzo delle stelle dal cielo (Apocalisse 12: 3)", San Michele raduna il resto degli angeli con questo grido di battaglia che è ascoltato in tutti i cieli come la venerabile Maria di Agreda,

“Vieni allora, angeli, seguitemi, adoriamolo ed esaltiamo i suoi ammirevoli e segreti giudizi, le sue opere più perfette e sante. Dio è il più esaltato e soprattutto le creature, e non sarebbe l'Altissimo, se potessimo ottenere o comprendere le sue grandi opere. Infinito È nella saggezza e nella bontà, ricco dei tesori dei suoi benefici. Essendo il Signore di tutti e non avendo bisogno di nessuno, può distribuirli a chiunque desideri e non può sbagliare nella selezione. Può amare e conferire il suo favore a chiunque scelga, e può amare chi gli piace; Può sollevare, creare e arricchire secondo il suo piacere. In tutte le cose sarà saggio, santo e irresistibile. Adoriamo e Lo ringraziamo per il meraviglioso lavoro dell'Incarnazione che ha decretato, e per i suoi favori al suo popolo e per il suo ripristino alla grazia dopo la sua caduta. Adoriamo questa persona dotata della natura umana e divina, riveriamola e accettiamola come nostro capo; confessiamo che è degno di ogni gloria, lode e magnificenza e, come autore di grazia, diamo a lui gloria e riconosciamo il suo potere e la sua divinità ”.

[Città mistica di Dio]

La visione della Donna nel Libro dell'Apocalisse diventa lo stendardo e lo stendardo della vittoria per San Michele e gli angoli santi. Già, nell'umiltà, sottomettono la loro volontà e il loro intelletto e la accettano come loro futura regina - "Regina su tutte le cose (CCC 966)". La visione diventa un segno della loro nuova fonte di forza, speranza e grazia come Venerabile Maria di Agreda descrivono,

Il grande segno della Donna serviva i buoni angeli come scudo e come armi di battaglia contro i malvagi; poiché alla sua vista, tutto il loro potere di ragionamento si indebolì e fu portato a confusione e silenzio, poiché non potevano curare i misteri e i sacramenti contenuti in questo segno. " [Città mistica di Dio]

Una grande battaglia con spade fiammeggianti seguì tra tutti gli angeli di Dio. Bene contro male, umiltà contro orgoglio, invidia contro amore, David contro Golaith, “Michael e i suoi angeli hanno combattuto contro il drago, e il drago e i suoi angeli hanno reagito. Ma il drago non era abbastanza forte, e non fu più trovato posto in paradiso per lui e i suoi angeli. E il grande drago fu scagliato giù (Apocalisse 12: 7-9). ”Il nuovo esorcista vaticano P. Francesco Bamonte spiega in dettaglio la confessione di Lucifero della loro perdita in questa grande battaglia,

"Michael e gli altri con lui mi hanno lanciato" giù ". Erano molti e avevano il potere dell'Onnipotente con loro. Michael e tutti gli altri mi dissero: "Da questo momento non sei più nulla". Ho combattuto ma Michael mi ha mandato via. Con la sua spada mi fece cadere e mi disse: "Allontanati da me! Questo non è più il tuo posto. Entra nell'abisso, vai nell'oscurità! ' E ho dovuto andare via insieme agli altri. Mentre cadevamo, ho detto che li avremmo combattuti e che avremmo preso le anime da Dio ... (A Dio ho detto) il potere del peccato sarà il nostro altare sul quale sacrificheremo le anime dei tuoi figli maledetti. Su quell'altare faremo scorrere il sangue dei tuoi figli maledetti '”.

[The Rebellious Angels]

Maria di Agreda spiega che Lucifero bestemmiò e urlò in tutto il cielo: "Adorami, io sono dio!" Ma c'è stato anche il grande e potente grido di battaglia di San Michele "Chi è come Dio?" Rispondendo a una tale bestemmia. Il grido di Lucifero trasforma lui e i suoi seguaci in draghi e creature senza luce. La bellezza, la saggezza e le grandi facoltà con cui sono state create nel loro stato originale sono sparite o oscurate,

“Ma San Michele rispose: Chi è simile al Signore, che abita nei cieli o chi si paragona a Lui? Siate silenziosi, nemici, cessate le vostre terribili bestemmie e poiché l'iniquità si è impossessata di voi, allontanatevi da noi, miserabili ... Il santo principe Michele scagliò dal cielo il drago Lucifero con l'invincibile grido di battaglia: chi è simile a Dio? ... Questo grido fu così potente che bastò a far precipitare quel fiero gigante e tutta la sua schiera sulla terra e lanciarlo in terribile ignominia al centro della terra. Da quel momento iniziò a essere chiamato drago, serpente, diavolo e Satana , che gli fu imposto dal santo arcangelo in quella battaglia come testimonianza della sua iniquità e malizia ”.

[Città mistica di Dio]

La battaglia non è diversa oggi! Lucifero, ora chiamato Satana [che significa avversario] dopo la caduta, sta ancora cercando di fare la guerra tra i figli di Dio come ha fatto all'inizio dei tempi. La sua tentazione è la stessa: "Sei un dio!" "Puoi salvarti!" "Sei il numero uno." Inoltre ci dice anche 'se ami sarai ferito'. "Non puoi fidarti di un Dio che si prende cura dei deboli, dei perduti e di coloro che sono diversi." "Bisogna stare attenti a se stessi", o mentre P. Francesco Bamonte registra Lucifero,

“Sono l'angelo sterminatore e voglio sterminare tutto. Voglio "uccidere" tutti. Ma quello [Michael] viene sempre, si oppone sempre a me. Lui è sempre con me. Viene con la sua spada e "mi taglia", e non posso fare quello che vorrei fare. Voglio portare la guerra all'umanità e lui [Michael] sta cercando di fare la pace per fermare le guerre tra di voi. Mi combatte in questo modo, cercando di distruggere tutto ciò che cerco di fare. Cerco di fare tutto quello che posso e lui viene e fa sempre il contrario di quello che voglio fare. Quando preghi per lui [Michael], mi dà fastidio perché THWARTS i miei piani e li distrugge.

[The Rebellious Angels]

Quindi preghiamo quotidianamente la Preghiera di San Michele, ma soprattutto dopo tutte le nostre masse affinché possa SALVARE i piani di Satana di distruggere l'umanità, poiché "sa che il suo tempo è breve (Ap 12, 12) ..."

“Dopo Dio, sono il tuo protettore e il tuo sostegno. Provate a me. Se conoscessi il mio potere, saresti più desideroso di rivolgermi a me le tue preghiere ogni giorno ”.

Le parole di San Michele a Mystic e allo stigmatista Marie-Julie Jahenny il 29 settembre 1877

(Già molte diocesi negli Stati Uniti stanno pregando la preghiera di San Michele dopo ogni messa.)

SCRITTO DA DEACON GUADALUPE RODRIGUEZ

Processo della Creazione dell’essere la caduta da Dio

 

Peccato e Perdono

Credete a Me che vi istruisco volentieri, quando riconosco un desiderio per un sapere secondo Verità, perché da Me procede solamente la Luce e questa Luce irradia attraverso l’oscurità. Ma voi siate ancora in una zona senza Luce, dove vi deve venire portata la Luce, fintanto che voi ne siete colmi in modo che possiate anche di nuovo irradiare voi stessi. Voi siete pronti d’accogliere il Mio Raggio di Luce appena desiderate un chiarimento sulle vostre zone ancora senza Luce, posso trasportarvi di nuovo lentamente nello stato della conoscenza e introdurvi in un sapere che vi beatifica. E deve venire Luce in voi, dovete sapere da dove siete venuti e qual è la vostra ultima meta. Soltanto Io Stesso posso darvi questo sapere, Che vi ho creati per la Mia Gioia. Voi siete proceduti da Me Stesso, la Mia Forza d’Amore ha emesso delle creature da Me che corrispondevano a Me Stesso, che erano degli esseri indipendenti, che ho creato come miniature di Me Stesso. Diedi Vita a queste Creazioni, cioè loro potevano creare ed operare come Me, potevano sentire anche la Mia Voce e sapevano anche di Me Stesso come loro Dio e Creatore e loro Mi erano fedeli e oltremodo beati. Ma del Regno degli spiriti un tempo beati voi sapete poco o nulla. Ma questo Regno è stato precedentemente creato quando Io Stesso Mi volevo riconoscere nelle immagini, quando Mi sono creato dei vasi in cui potevo versare il Mio Amore. Perché questo era il motivo della creazione di esseri spirituali, che il Mio Amore infinito SI voleva donare, che Si voleva defluire in esseri simili, che nella loro perfezione MI donavano inimmaginabile Beatitudine. Ho creato per la Mia Gioia un mondo spirituale abitato da esseri, li vivificavo con Creazioni di specie più magnifiche e Mi rallegrai nella beatitudini e di quegli esseri a cui preparai una tale beatitudine perché l’Amore che era ed è il Mio Elemento Primordiale MI vi ha spinto. Per tempi infiniti questo mondo spirituale esisteva in armonia e nella più intima unione di tutti gli esseri con Me, loro Creatore e Conservatore. Per tempi infiniti questi esseri erano nella loro volontà e nel loro amore in sintonia con Me, perché l’essere primo creato, che Io Stesso avevo emesso da Me in tutta la perfezione, Mi era dedito in profondo amore e trovava illimitata beatitudine nella creazione di sempre nuovi esseri che la sua volontà fece sorgere con l’utilizzo della Mia Forza, come era anche la Mia Volontà perché l’amore che quell’essere sentiva per Me, aveva anche la stessa volontà per conseguenza e perciò nel mondo spirituale non vi era niente di disarmonioso, non c’era niente contro la Mia Volontà, era un mondo di illimitata beatitudine, perché tutto l’essenziale è colmo di Luce e Forza e poteva creare secondo la propria volontà che era anche la Mia Volontà tanto che la Mia Forza d’Amore irradiava tutte le creature. Ma questa perfetta situazione non è rimasta così, perché non legavo questo essenziale con la Mia Volontà. Io diedi ad ogni singolo essere la sua libera volontà in segno della sua divinità. Ed anche l’essere primo creato, Lucifero, aveva questa libera volontà e l’ha usata male. Lucifero poteva volere nella libera volontà ugualmente lo stesso come Io Stesso e sarebbe stato illimitatamente beato e lo sarebbe rimasto in eterno. Ma egli abusava della libertà della sua volontà e l’ha orientato al contrario, che ha avuto come conseguenza una rivoluzione spirituale di una tal portata per cui voi uomini non potete avere alcuna comprensione. Ma voi uomini siete il prodotto di questa rivoluzione spirituale d’un tempo. L’essere primo creato, Lucifero, possedeva, come anche tutti gli esseri creati, la capacità di pensare e perciò era anche capace di sottomettere alla Mia Parola anche un senso invertito, possedeva una libera volontà e poteva perciò anche cambiare la direzione dei suoi sensi. Poteva uscire dalla Legge dell’eterno Ordine e poteva con ciò causare in sè stesso, come anche negli esseri che l’avevano seguito, una confusione in pensieri che aveva pesanti conseguenze. Ed egli trasmise il suo pensare errato anche agli esseri che erano proceduti dalla sua volontà con l’impiego della Mia Forza. Si creò una generale ribellione contro di Me, gli esseri si opponevano a Me, non accettavano più la Mia Irradiazione d’Amore e così si indebolivano e rimasero anche senza Luce si ribellavano contro la Legge dell’eterno Ordine, i loro pensieri andavano per le loro vie. Si creò un caos incredibile nell’esercito degli spiriti primordialmente creati che ora si dovevano decidere a chi volevano appartenere, che aveva poi come conseguenza la caduta di innumerevoli esseri da Me. Ma non impedivo tutto questo, vidi in ciò soltanto una via che portava ad una beatitudine ancora maggiore, che potevo preparare agli esseri “creati”, che bensì procedevano da Me in tutta la Perfezione, ma erano comunque sempre soltanto le Mie “Opere”. Ora, dopo la caduta da Me, hanno la possibilità di ritornare da Me come figli, che procura loro una situazione che supera di gran lunga la loro beatitudine originale. Ma la libera volontà deve effettuare questo ritorno, perché soltanto allora l’essere è diventato completamente indipendente da Me, dalla Mia Potenza e dalla Mia Volontà, e malgrado ciò si muoverà nella Mia Volontà, perché attraverso la perfezione ora ottenuta è entrato totalmente nella Mia Volontà. E voi uomini vi trovate ora sulla via di ritorno da Me quando camminate sulla Terra. E se siete di buona volontà allora la Mia Luce d’Amore può di nuovo irradiarvi, ed allora potete riconquistare la conoscenza che possedevate un tempo, che voi però avete lasciata volontariamente. E non conosco beatitudine maggiore che darvi questo sapere, che apportarvi sempre di nuovo il Mio grande Amore e di cambiare il vostro stato di assenza di luce e conoscenza, affinché giungiate di nuovo all’illimitata beatitudine, affinché raggiungiate la vostra meta e ritorniate da Me come figli, vostro Padre dall’Eternità, perché siete proceduti dal Suo Amore. 

Amen

22. luglio 1963

IL MISTERO DELLA TRINITÀ SACROSANTA

 

Il dì 26 giugno 1815, così racconta la povera Giovanna Felice: Mi trattenevo alla reale presenza di Gesù sacramentato, era il mio spirito, secondo il solito, afflitto da gravissime pene; era già arrivato ad un grado tanto eccessivo, che non è spiegabile, per essere cosa soprannaturale. Mi pareva allora allora di morire, di finire la vita sotto il grave peso di questa interna pena, quando, ad un tratto, lo spirito passò in uno stato di quiete perfetta, dove per mezzo di cognizione intellettuale conoscevo me stessa e Dio: nella cognizione di me stessa mi umiliavo profondamente, nel conoscere Dio mi disfacevo di amore in lacrime di contrizione.

Oh, quanto mai si affliggeva il mio spirito di avere offeso Dio di bontà infinita. In pochi momenti tanto si aumentò il dolore, che poco mancò che non restassi estinta. Passata che fui a questo grado di contrizione perfetta, somministratami dalla grazia, Dio mi fece passare ad un grado di riposo molto particolare, dove mi si manifestò Dio medesimo in un aspetto quanto mai bello e magnifico.

Padre mio, quanto più soddisfatto resterebbe il mio povero cuore di tacere, invece di manifestare cose tanto grandi e magnifiche, che la mia bassa mente non può comprendere! Io non so e non posso con verità manifestare cose così belle senza oscurare la gloria di quel Dio infinito, incomprensibile che risiede nell’alto dei cieli. Ciò nonostante, per obbedire a vostra riverenza degnissima, dopo essermi protestata avanti al cielo e alla terra di essere la creatura più vile, più peccatrice, più ignorante che mai dir si possa, a gloria dell’eterno Dio, mi accingo a manifestare l’alto favore che mi compartì.

L’augustissimo mistero della Santissima Trinità

Per mezzo di intellettuale intelligenza, volle Dio darmi in qualche maniera a conoscere l’augustissimo mistero della sua Trinità sacrosanta. Accomodandosi, per sua infinita bontà, al mio scarso talento, mi si fece vedere sotto la seguente figura. Stavo tutta intenta a quell’angolo anzidetto, sperando ogni momento il felice ingresso in quella seconda mansione, quando ad un tratto Dio, di propria mano, mi sollevò sopra l’alto di un muro. Sollevata sopra di questa altura, Dio mi si manifestò sotto la figura di una immensa luce. Era questa luce immensa figurata in tre globi, di una bellezza senza pari; in questa immensa luce la povera anima mia conosceva, per quanto ne è capace, l’infinita essenza di Dio uno e trino. Nel conoscere cose tanto alte e magnifiche, che non ho termini per spiegare, la povera anima mia, piena di rispetto e venerazione e di santo timore, si annientava in se stessa, e profondamente venerava l’augustissimo mistero della santissima Trinità. Questa immensa luce generava fuori di sé cose tanto belle, che io, per la mia insufficienza, non so ridire; ma quello che con mio stupore osservai, era che le opere generate da questa luce tornavano alla medesima luce. Per mezzo di interna illustrazione conobbi che queste sono le opere meravigliose della sua infinita potenza, della sua infinita sapienza, della sua infinita bontà. Per mezzo della suddetta luce Dio mi degnò di un grado molto particolare di unione.

Nel tempo che l’anima era sopraffatta e dall’ammirazione e dalla compiacenza, nell’atto che gli rendeva gli ossequi più veraci, l’amore mi stemperava affatto in lacrime di dolcezza e di santo affetto. In questo tempo vidi dai tre globi anzidetti scoppiare tre raggi di luce purissima, che venne ad investirmi; nell’investirmi generò nel mio cuore gli effetti più puri, più santi, più giusti che mai dir si possa. Al momento trasformarono il mio spirito in Dio. Prodotto che Dio ebbe in me questo bene, tornò a farlo suo, e in questa maniera fu medesimato il mio spirito in Dio. I buoni effetti che sperimentai non mi è possibile manifestarli. Credo certo però che sarà più facile a vostra paternità reverendissima il comprenderli di quello che io, per la mia insufficienza, spiegarli; giacché, a gloria del mio Dio, devo confessare che dopo che avessi detto quanto mai si possa dire da qualunque dottore, mai dirò quanto è in realtà.

Oh, quanto è mai grande l’amore che mi dimostrò il mio Dio in questa comunicazione! Non è spiegabile.

***

Beata Elisabetta Canori Mora

La Madre della Salvezza: Mio Figlio mi ha concesso il potere di schiacciare la testa del serpente.

 

Miei cari figli, quando udirete notizie di nuove guerre nei luoghi più impensati, dovrete essere consapevoli del fatto che le profezie contenute nel Libro della Rivelazione sono su di voi. 

Quando l‟ordine naturale del mondo ed il comportamento del genere umano cadranno nel caos, nei quattro angoli della terra, sarà giunto il momento di prepararvi. 

È necessario che tutte queste cose abbiano luogo durante la battaglia definitiva contro tutto ciò che è male, il quale ha origine dalla malvagia possessione del maligno. 

L‟uomo si rivolterà contro l‟uomo, le persone si tratteranno reciprocamente con crudeltà, senza provare neppure un briciolo di rimorso, ed ognuno tradirà la fiducia del suo prossimo. 

Questo è il risultato di quanto accade quando l‟amore, che viene da Dio, diminuisce nel cuore degli uomini. Persino coloro che credono in Mio Figlio si rivolteranno contro i Suoi Insegnamenti. Quelli più vicini a Lui, anche se Lo amano, Lo tradiranno. Coloro che Lo rappresentano, Lo consegneranno ai Suoi nemici, proprio come fece Giuda. 

Ci sono pochissime persone abbastanza forti da resistere e proclamare la Verità della Sacra Parola di Dio. L‟uomo è debole, ed è a causa del peccato che egli non può più tornare ad essere integro. Fino a quando il peccato non verrà eliminato, ci sarà molto dolore da sopportare; questo durerà fintanto che Mio Figlio non ritornerà. Fino ad allora, la preghiera è l‟unica arma contro il potere di satana. Pregate, in modo particolare, il mio Santissimo Rosario ogni giorno, poiché esso ha il potere di indebolire la forza di satana e di tutti coloro che egli guida nella battaglia finale contro Gesù Cristo e la Sua Chiesa sulla terra. 

Vi dico adesso che io, la vostra amata Madre, l’Immacolata Vergine Maria, Madre di Dio, oggi vi offro un dono speciale. Mi è stata data la Grazia di essere la protettrice dell’umanità. In caso di conflitto dovete fuggire e rifugiarvi sotto la mia protezione. Io proteggerò tutti coloro che Mi invocheranno contro la malvagità del diavolo. Sotto la mia protezione troverete sollievo dagli attacchi che egli infliggerà ad ogni cristiano che cercherà di rimanere leale a Mio Figlio durante le prove che troverà dinnanzi a sé. 

Mio Figlio mi ha concesso il potere di schiacciare la testa del serpente affinché Egli possa portarvi più vicino a Lui. Accettate la mia protezione ed io potrò rispondere a tutti coloro che mi chiedono aiuto. 

Il mio dovere è quello di fare la volontà di Dio, così come la mia fedeltà è tutta per il mio diletto Figlio, Gesù Cristo, che vi ama tutti così tanto. Non c‟è nulla che io non farei per Mio Figlio e non c‟è niente che Egli non farebbe per liberarvi dalla pena e dalla sofferenza. 

Grazie, cari figli, per l‟amore che mi mostrate, ma sappiate che io prendo l‟amore che voi mi donate e lo presento a Mio Figlio per la Gloria di Dio. 

Rimango un‟umile ancella di Dio. 

La vostra amata Madre, 

Madre della Salvezza. 

8 Dicembre 2014 

URLA DALL'OSCURITÀ (Parte 11)

 

(02/06/2003)

Per mantenere la fedeltà al libro, evitando che parti importanti rimangano estranee alla conoscenza del lettore, abbiamo aggiunto a questo testo finale le critiche mosse dai sacerdoti e le difese del libro. Manterremo l'originalità, senza commenti, solo per coloro che desiderano approfondire.

APPENDICE

RISPOSTE AD ALCUNE CRITICA
DI PADRE ARNOLD RENZ, SDS.

1. Cristo non accettò la testimonianza dei demoni e comandò loro: Tacete.

a) Cristo stesso era presente. Non aveva ancora rivelato la Sua divinità e non aveva bisogno della testimonianza dei demoni. Il Padre avrebbe testimoniato per Lui.
b) Cristo comandò anche ai Suoi Apostoli di tacere. Dopo la Sua Trasfigurazione sul monte Tabor, disse agli Apostoli: "Non parlate a nessuno di questa visione, finché il Figlio dell'uomo non sia risorto dai morti" (Mt 17,9).
c) A poco a poco, Cristo preparò gli uomini alla rivelazione della Sua divinità. Per questo motivo, rifiutò la testimonianza dei demoni. Ma permise anche loro di dire: "Sappiamo chi sei: tu sei il Santo di Dio" (Lc 4,34). Avrebbe potuto impedire questa dichiarazione, ma non lo fece.


2. Abbiamo gli insegnamenti della Chiesa; non abbiamo bisogno della testimonianza dei demoni.

a) I demoni non ci insegnano verità di fede. Quando parlano di sé, soprattutto quando dicono ciò che vogliono, mescolano abitualmente e abilmente verità ed errore.
b) Non bisogna porre domande indiscrete. Quando ciò accade, bisogna aspettarsi risposte false. Questo vale non solo per i demoni, ma anche per i veggenti e le anime privilegiate. Purtroppo, spesso vengono smentite dalle agenzie di informazione. Ad esempio, al Santo Curato d'Ars fu chiesto una volta: "Mio marito è in Purgatorio?". Egli rispose: "Non posso dirglielo. Non ci sono mai stato".
Al contrario, in un'altra occasione, rispose: "L'uomo in questione è stato salvato. Ha avuto il tempo di fare un atto di contrizione". In questo caso, c'era un motivo speciale. Non si trattava semplicemente di rispondere a una domanda curiosa.
c) L'esistenza dei demoni è un fatto. La Sacra Scrittura ci informa dell'esistenza dell'inferno e dei demoni. Il Papa parla dell'esistenza e dell'azione dei demoni. Nonostante ciò, molti non ci credono. Ecco perché la Beata Vergine disse a Padre Gobbi: "Il Papa soffre e prega; è su una croce che lo consuma e lo uccide. Ora ha anche parlato, ma la sua voce è come un seme caduto nel deserto. La mia Chiesa è diventata un deserto, o qualcosa di ancora peggio".*
Attraverso i posseduti, l'esistenza e l'azione dei demoni diventano palpabili. È anche un pilastro della nostra fede.
d) Le verità insegnate dalla Chiesa sono attualmente ridotte al silenzio. Ad esempio, chi ha parlato dell'Inferno e dei demoni negli ultimi anni? Inferno e demoni erano praticamente considerati tabù nella predicazione della Chiesa, del Regno di Dio. Solo con il caso Kligenberg** la questione è tornata al centro della discussione globale.

Risultato: una divisione degli spiriti: alcuni credevano, altri negavano l'esistenza di Satana e dell'Inferno. Ciò si tradusse, da un lato, in una negazione dei fatti, dall'altro, in una fede rinnovata. Molti, tuttavia, furono indotti a riflettere sull'Inferno e su Satana, cosa che non sarebbe mai accaduta se non fosse stato per il caso Klingenberg.
e) Non avremmo bisogno né delle rivelazioni fatte nei luoghi delle apparizioni, né delle rivelazioni dei veggenti o delle anime privilegiate, se leggessimo la Sacra Scrittura più seriamente. Così, ad esempio, Maria dice a Padre Gobbi: "I miei messaggi si moltiplicano tanto più quanto più la voce dei miei servi si rifiuta di proclamare la verità. Quelle verità così importanti per le vostre vite non vengono più proclamate, ad esempio: gli insegnamenti sul Paradiso che vi attende, sulla Croce di mio Figlio che vi salva, sul peccato che ferisce il Cuore di Gesù e il mio, sull'inferno, in cui tante anime precipitano quotidianamente, sull'urgenza della preghiera e della penitenza".
f) Se i demoni si limitassero a parlare di sé stessi, dovremmo rifiutare le loro rivelazioni. Ma proprio in questi ultimi casi di possessione, la Beata Vergine dimostra la sua potenza e la sua sovranità. Costringe i demoni a rivelare verità necessarie per la Chiesa del nostro tempo, verità dimenticate che devono essere ricordate.
g) Gli insegnamenti della Chiesa vengono rifiutati, così come i messaggi della Beata Vergine nei luoghi delle sue apparizioni e le rivelazioni di anime privilegiate. Le lacrime, le lacrime di sangue, della Madre Celeste vengono rifiutate. Ora, la Beata Vergine tenta ancora un altro mezzo: le rivelazioni dei demoni. Ma anche queste vengono accettate solo dove splende ancora un minimo di buona volontà.
h) Le rivelazioni dei demoni non sono altro che un favore del Cielo, una prova dell'Amore della Beata Vergine, pieno di sollecitudine.
i) La Beata Vergine disse alle nozze di Cana: "Fate quello che vi dirà". Ma oggi non facciamo più quello che ci dice. La Beata Vergine ci ripete oggi, ma con più urgenza: "Fate quello che vi dirà". Lo dice anche attraverso i demoni, affinché noi possiamo essere salvati e affinché possiamo contribuire alla salvezza degli altri.
j) Come Paolo VI la definì Madre della Chiesa al Concilio, Ella vuole fare di tutto per salvare i suoi figli, i redenti da suo Figlio. Le anime avrebbero forse per Lei meno valore dell'inferno, che si sforza con ogni sforzo, che lavora instancabilmente, per distruggerle?

* Si riferiva al discorso di Sua Santità Paolo VI sul diavolo. I testi di questi discorsi si trovano in "La Madonna ai suoi sacerdoti", Braga, 1986.
** Caso di una ragazza morta durante un esorcismo ufficiale.

3. Ma come è possibile che i demoni parlino tra loro, a scapito dell'inferno? Possono solo voler arrecare danno alla Chiesa!

a) Certo, i demoni vogliono solo farci del male. Non vogliono dirci cosa è contrario all'inferno. Il loro obiettivo principale è denigrare la Chiesa, ogni volta che è possibile. Ma Goethe aveva già messo queste parole in bocca al diavolo: "Io sono la potenza che vuole solo il male, eppure fa sempre il bene". *
b) Ciò che accade con i posseduti è proprio questo: la potenza della Beata Vergine si esprime tangibilmente quando costringe i demoni a proclamare il bene e la verità.
c) I demoni non vogliono fare queste rivelazioni. Lo fanno solo quando sono costretti, sotto il potere e gli ordini della Santissima Trinità e della Beata Vergine. Fanno queste rivelazioni solo quando, convocati nel nome della Santissima Trinità, della Beata Vergine, del Cuore Immacolato di Maria, o nel nome di Gesù, sono obbligati a dire la verità e nient'altro che la verità. (Nel testo, queste richieste rivolte ai demoni sono state per lo più abbreviate o omesse per mancanza di spazio e per non rendere la lettura eccessivamente monotona.) Ma senza questi ordini, può accadere – come in effetti è accaduto – che il demonio esclami: "Sei insolente". "Perché?" chiese l'esorcista. "Dici solo: di' la verità! Se parli solo a tuo nome, allora non siamo obbligati a rivelare nulla!"
d) Queste rivelazioni sono un dono che il Cielo fa alla Chiesa. Se considerate come tali, possono fare molto bene. Per molte anime possono significare bene spirituale e salvezza; per la Chiesa, rinnovamento. È proprio per questo che i posseduti soffrono così orribilmente, soffrono al limite del possibile. È ciò che è accaduto, ad esempio, con la giovane Annelise Michel, nel caso Klingenberg, morta dopo l'esorcismo. A questo proposito, i demoni confessarono: "L'abbiamo tormentata oltre ogni misura, a tal punto che avrebbe dovuto disperarsi e arrendersi. Speravamo che, nella sua disperazione, cadesse nelle nostre mani. Ma non siamo riusciti a raggiungere il nostro obiettivo! Lei ha resistito, e noi demoni siamo stati orribilmente feriti da Lucifero". E i demoni finirono persino per confessare: "Se non è andata subito in Paradiso, ha certamente raggiunto molto in alto, molto in alto".
Chi conosce la vita della donna posseduta in questi "Avvisi" ha potuto attestare le mostruose sofferenze che ha sopportato per anni. Tale sofferenza e tale vita sono garanzia dell'autenticità di questa possessione e di queste rivelazioni. Ecco perché il libro costituirà un'opera importante, per il bene delle anime e della Chiesa.
e) L'inferno si agita e cerca di distruggere il libro.
Senza la protezione della Beata Vergine e della Santissima Trinità, gli ostacoli e le difficoltà non sarebbero stati superati e la sua pubblicazione non sarebbe mai stata possibile. Gli stessi demoni dovettero riconoscerlo. Infatti, tutti coloro che vi collaborarono lo sapevano bene, anche senza rivelazioni demoniache, che furono confermate solo in seguito.
f) Per gli esorcismi e le scongiuri dal 10 giugno al 3 luglio, posso dire di aver seguito le istruzioni del "Rituale Romano", secondo cui l'esorcista non deve lasciarsi ingannare dalle parole dei demoni o da domande su questioni future o segrete, poiché non è in questo che consiste il suo lavoro.
g) Dallo svolgimento delle "Confessioni", è risultato chiaro che la Beata Vergine, come ultima risorsa, voleva certamente rivelare per bocca dei demoni ciò che è utile per la Chiesa e il bene delle anime. Solo in questo senso venivano poste domande e richieste nuove rivelazioni, ma "solo la verità e ciò che la Beata Vergine vuole".
h) Prima di rivelazioni importanti, erano richieste preghiere certe e specifiche, "affinché noi (i demoni) fossimo obbligati a dire la verità".
i) Se i demoni non parlassero il "linguaggio dell'inferno", la possessione non sarebbe autentica. I demoni tornano sempre per esprimere il loro punto di vista. Il lettore riconoscerà facilmente quando i demoni esprimono il proprio punto di vista.
j) I demoni sono legati allo "strumento" nel loro modo di parlare. È anche possibile che le idee dello "strumento" (la persona posseduta) si mescolino alle loro rivelazioni. Per questo è sempre necessario confrontare le rivelazioni con i veri insegnamenti della Santa Chiesa. "Esaminate ogni cosa, ritenendo solo ciò che è buono", dice San Paolo.
k) In un momento in cui i demoni sono particolarmente potenti – come sembra essere il caso ora – sembra molto opportuno che la Beata Vergine, la vincitrice di tutte le battaglie di Dio che schiaccerà la testa di Satana, li costringa a fare rivelazioni anche contro la loro volontà, per il bene dell'umanità e della Chiesa. Anche questo è un trionfo per Maria.
m) Se Ella chiede costantemente che il libro venga stampato il più rapidamente possibile (perché il tempo stringe?), alcuni punti più oscuri non potrebbero essere accompagnati da note esplicative.
n) Durante il completamento di questo libro, si è pregato molto. Gli stessi demoni chiedevano costantemente alla Beata Vergine preghiere certe e specifiche. "Pregate molto lo Spirito Santo!".
Se il lettore, da parte sua, accetta questo invito, trarrà certamente grande beneficio da questa lettura. Riceverà la luce necessaria, anche per quei passaggi che mancano della necessaria chiarezza.

* Il diavolo pratica e vuole solo il male, ma Dio fa sì che tutto cooperi al bene di coloro che ama, comprese le azioni del diavolo.

NB – La documentazione finale chiarisce alcuni punti controversi dell'esorcismo e fornisce al lettore la linea dottrinale della Chiesa su queste questioni.

DOCUMENTI :

COS'È LA POSSESSIONE?
Di Padre Arnold Renz, SDS

Prova dell'esistenza del diavolo – Questa si trova negli insegnamenti di Cristo nelle Sacre Scritture; negli insegnamenti del magistero ecclesiastico; negli insegnamenti dei Papi, rappresentanti di Cristo. Questi insegnamenti concordano: il diavolo esiste.

L'azione del diavolo – Il diavolo esercita un grande potere, non solo attraverso la sua azione intima sulle persone e attraverso la tentazione, per farle cadere nel peccato e allontanarle da Dio, ma anche attraverso il suo dominio su certe persone attraverso la possessione.

Possessione – Sebbene la possessione non possa essere provata o confermata dalla scienza (psicologia), cerca di studiarla, esulando così dal suo ambito. La sua esistenza deve, tuttavia, essere accettata. Anche a prescindere dagli insegnamenti del Magistero e della Sacra Scrittura, è stata sperimentata da alcuni Santi (ad esempio, San Giovanni della Croce, il caso di una suora nella vita di Santa Teresa d'Avila, il Santo Curato d'Ars e molti altri). La storia della Chiesa fornisce un gran numero di casi di possessione, che non vengono qui menzionati.
È richiesta grande cautela nell'accettare certi casi di possessione, poiché esistono malattie psicologiche che assomigliano molto alla possessione. Esistono diversi fenomeni, o manifestazioni, che dimostrano la possessione. Il più ovvio è la reazione a un esorcismo eseguito solo mentalmente: questo è chiamato "esorcismo probatorio". Ma anche in questo caso, è possibile che i demoni si nascondano, non si manifestino e non reagiscano. Se non reagiscono, ciò non dimostra che non siano presenti. Ma se reagiscono, ciò dimostra la possessione. Un fattore importante è il comportamento verso oggetti benedetti, reliquie, acqua santa, medaglie... Ma, in questo caso, la persona non ha bisogno di sapere in anticipo che gli oggetti sono benedetti.
Il comportamento verso l'acqua comune e l'acqua santa è un segno della presenza di demoni. Alcune persone hanno il dono di distinguere l'acqua comune dall'acqua santa, ma la loro reazione non è un rifiuto rabbioso. Questa reazione rabbiosa non può essere spiegata naturalmente.
Un altro segno corroborante è il successo dell'esorcismo. Citeremo solo un caso: quello dei bambini posseduti di Illfurt (1). Questi demoni furono espulsi. Dopo la loro espulsione, attraverso esorcismi durati due anni, i bambini tornarono completamente normali.

Il fallimento dell'esorcismo è un segno negativo?

a) Se non c'è una vera e propria possessione, l'esorcismo non può avere successo. In certi casi, può persino essere dannoso.

b) Ci sono casi di possessione che hanno uno scopo specifico: ad esempio, la purificazione di una persona che vive nel peccato o la punizione per una vita di peccato, ma ci sono anche, soprattutto, casi di persone che si consacrano al diavolo. Tali casi sono, per la maggior parte, lunghi e richiedono un enorme sforzo da parte dell'esorcista, ma non sono senza speranza, soprattutto se la persona ha buona volontà (il caso di Magda con Padre Rodewyk) (2).
c) Un caso particolare di possessione è quello che viene chiamato "possessione espiatoria". Le persone coinvolte non sono personalmente colpevoli. Potrebbero, ad esempio, essere state maledette. Perché la maledizione ha effetto in un caso o nell'altro e non in altri? Rimane un mistero. Se alcune persone accettano la sofferenza per altre, questa disponibilità può tradursi in possessione. La possessione richiede sofferenze orribili. La storia mostra che le persone possedute che hanno sofferto a lungo non vivono fino alla vecchiaia (il caso dei bambini di Illfurt).
Ci sono persone possedute che soffrono per l'umanità, per la Chiesa o per certi gruppi di persone, ad esempio i sacerdoti.
d) Quando si considerano certi casi, come quello di Nicolas Wolf, di Rippertschwand(3) o di Altötting(4), si potrebbe pensare che questi casi abbiano una missione speciale da compiere nella Chiesa: non solo a causa della loro evidente sofferenza, ma anche a causa delle loro rivelazioni. Potremmo citare qui il caso oggetto di quest'opera o il caso Klingenberg(5). Le rivelazioni fatte in questi casi dovrebbero essere considerate una testimonianza e un aiuto per la Chiesa nei momenti difficili che sta attraversando. Questi casi resistono all'esorcismo finché non vengono raggiunti determinati obiettivi. Nel caso di Klingenberg, la sofferenza continuò fino alla conformità a Cristo e alla morte in croce. Anneliese morì di fame e di sete.
Il diavolo dichiara in quest'opera riguardo a Klingenberg: "Dio ha sottoposto questa famiglia e tutti coloro che hanno preso parte alla questione a una prova indicibile. Ha chiamato a sé questa povera anima sofferente affinché il suo martirio potesse finire e lei potesse godere della Beatitudine eterna". Aggiunsero in seguito: "Anche se lei (Anneliese) non fosse stata immediatamente elevata alla Beatitudine eterna, sarebbe stata molto in alto, molto in alto" (10 giugno 1977). La morte di Anneliese fu permessa da Dio e non dovuta a un esorcismo fallito.

In cosa consiste esattamente la possessione?

Nel caso del posseduto, il demone non si impossessa solo dell'anima della persona, come nel caso del peccato grave o "peccato mortale", ma anche del corpo e delle forze fisiche e psichiche, cosicché la persona non può più disporre liberamente del proprio corpo, spirito e volontà. Un altro – il demone – si è impossessato di lei. La persona posseduta non può reagire a ciò che i demoni vogliono fare attraverso di lei. Tuttavia, un pizzico di intelligenza, la più profonda, e la volontà, possono opporsi a tutto il male che i demoni vogliono imporre. In questo caso, la persona non commette alcuna colpa. Ancor meno si può parlare di colpa se, durante la "crisi", o in seguito, la persona non ricorda nulla. Questo fu il caso, ad esempio, dei figli di Illfurth, che, alla fine, non ricordarono nulla di ciò che era accaduto durante la possessione.
Soprattutto nei casi di "possessioni espiatorie", esiste quella che viene chiamata possessione lucida, ovvero la persona posseduta sa, in tutto o in parte, ciò che fa e dice. In questi casi, ci troviamo di fronte a una sofferenza immensamente dolorosa, sopportata con piena consapevolezza.

Cause della possessione – In breve: può esserci un peccato grave che apre le porte ai demoni. Può accadere che la persona in questione si arrenda al diavolo attraverso un patto firmato con il proprio sangue (come nel caso di una suora, nelle vite di Santa Teresa d'Avila e San Giovanni della Croce), che questa persona si dedichi a pratiche occulte o che abbia un'intenzione speciale: la riparazione o qualcosa di simile.
Possessione e scienza – Satana e la possessione appartengono al soprannaturale. La scienza non ha accesso al soprannaturale. Si occupa di fenomeni. Se la scienza discute di Satana o della possessione, oltrepassa i limiti della sua competenza e non merita credito. Lo stesso si può dire della psicologia e della medicina.
È ragionevole, e persino consigliabile, quando si sospetta una possessione, considerare prima le cause naturali e anche la malattia mentale. Ma la ragione esige che venga presa in considerazione la possibilità della possessione. Un attento esame del caso deve stabilire le cause delle condizioni della persona. L'incapacità della medicina di trattare il caso può essere un segno di possessione. Quando la scienza si arrende, bisogna lasciare la strada all'esorcismo, il rimedio presentato dalla Chiesa, secondo l'ordine di Cristo: "Scacciate i demoni" (Matteo 10:8). L'errore secondo cui Cristo sarebbe stato condizionato dalla mentalità del suo tempo riguardo ai demoni contraddice la Sua Divinità e deve essere respinto.

La possessione è una malattia?

Fondamentalmente, la possessione non è una malattia; tuttavia, può essere collegata a una malattia. Spesso, le malattie del posseduto scompaiono con l'espulsione del demonio e non possono essere combattute dalla medicina.

Cos'è l'esorcismo?

L'esorcismo è il rimedio della Chiesa, che si propone di scacciare il diavolo attraverso la preghiera, le letture della Sacra Scrittura, le scongiurazioni, le invocazioni nel nome di Gesù, l'uso dell'acqua santa, le benedizioni, i segni della croce, l'imposizione della stola e delle mani. Sarebbe un errore pensare che un solo esorcismo sia sufficiente per scacciare i demoni. È una feroce battaglia tra l'esorcista e i demoni.

I demoni ripetono costantemente: "Non siamo ancora obbligati ad andarcene". Ecco perché anche qui vale l'aforisma: Dio ha l'ultima parola.

NOTE

1) 1) Padre P. Sutler: "Il potere di Satana e la sua azione".
Siegfried Hacker, Grobenzell, 7a ed. 1975. Storia dei bambini posseduti di Illfurt. Una traduzione francese è disponibile presso Résiac.
2) 2) Padre Adolf Rodewyk, SJ: "La possessione demoniaca nei tempi moderni". Il caso Magda. Edizione tedesca di Paul Pattloch, Aschaffenburg, 1976.
3) Johann Erni – Sermoni del diavolo – Nicolas Wolf, da Rippertschwand. Casa editrice Siegfried Hacker. Grobenzell, 1975. Edizione tedesca.
4) Teufelspredigt von Altoltting – Sermoni del diavolo di Altoltting.
5) 5) Non è stato ancora pubblicato nulla di definitivo sul “caso Klingenberg”.



CARDINALE HOFFNER:
Intervista* sulle possessioni.

SL – La tragica morte, nell'estate del 1976, della studentessa di pedagogia Anneliese Michel, morta dopo gli esorcismi di Klingenberg, eccitò violentemente gli spiriti. Si disse allora che era inaccettabile che in un secolo civile, come il XX, si potesse ancora credere al diavolo e alle possessioni. I sacerdoti che eseguirono l'esorcismo furono considerati corresponsabili della morte del giovane studente. L'esorcismo dovrebbe essere legalmente proibito. Cosa pensa il Cardinale del caso?
JH – Bisogna porsi due domande: 1° – Gli spiriti maligni, che chiamiamo demoni, esistono realmente? 2° – Questi spiriti possono esercitare un'influenza sugli esseri umani?
SL – Cominciamo con la questione dell'esistenza del diavolo. Papa Paolo VI spiegò nell'Udienza generale del 15 novembre 1972: «Sappiamo che questo essere oscuro e inquietante esiste veramente ed è sempre attivo». Il 23 luglio 1976, il giornalista di Monaco Hannes Burger commentò l'insegnamento del Papa: «In generale, possiamo sorridere di un simile discorso; in realtà, assurdità di questo tipo sono state a lungo considerate assurde, anche dalla teologia cattolica contemporanea».
JH – Non soffermiamoci sul tono presuntuoso delle parole di Hannes Burger. Dirò solo che è falso affermare che la "Teologia cattolica contemporanea" neghi l'esistenza degli spiriti maligni. I professori Karl Rahner e Herbert Vorgrimler dichiarano che "l'esistenza di forze e poteri malvagi sovrumani e la loro azione nel mondo" è "una verità di fede" (1). Il professor Leo Scheffczyk dell'Università di Monaco afferma, da parte sua, che "nella predicazione di Gesù, Satana si presenta come l'avversario dell'opera di salvezza" (2).
"I diversi poteri", scrive il professor Heinrich Schlier dell'Università di Roma, "che sviluppano solo l'unico potere satanico, si presentano come una sorta di potere individuale" (3).
Joseph Ratzinger dell'Università di Ratisbona scrive: «L'esorcismo, su un mondo oscurato dai demoni, appartiene indissolubilmente al cammino spirituale di Gesù ed è al centro del suo messaggio e di quello dei suoi discepoli» (4).
Potrei citare molti altri teologi, anche protestanti. Ma questi esempi sono sufficienti.
SI – Karl Rahner e Herbert Vorgrimler dichiarano che l'esistenza degli spiriti maligni è considerata «come un insegnamento della Bibbia e del Magistero della Chiesa» (5). Potrebbe il Cardinale chiarire più dettagliatamente il significato di queste parole?
JH – Il Concilio Lateranense IV, nell'anno 1215, ha riassunto in modo perfettamente chiaro gli insegnamenti della Chiesa: «All'inizio del mondo, Dio, esercitando la sua immensa potenza, creò dal nulla due creature: la spirituale e la corporea, cioè l'angelica e la terrena, e poi l'umana, che in un certo modo include le altre due, poiché è composta di spirito e di corpo. Infatti il ​​diavolo e gli altri spiriti maligni furono creati buoni da Dio. Essi stessi divennero malvagi» (6).
Questo testo significativo comprende tre affermazioni:
1. Dio ha creato tutto dal nulla: gli angeli, l'universo e l'umanità.
2. Anche gli spiriti maligni furono creati da Dio come esseri buoni, cioè come angeli. Il male non è una struttura fondamentale dell'essere; non è una forza cosmica dell'essere.
3. Questi esseri divennero spiriti maligni quando si separarono da Dio.
Ciò che insegna il Concilio Lateranense IV è la dottrina primitiva della fede cattolica. Nel 561, il Concilio di Braga dichiarò: “Se c'è qualcuno che dice che il diavolo non è stato creato da Dio in principio come un Angelo buono, che non è per natura una creatura di Dio ma, al contrario, è uscito dalle tenebre, che non ha creatore, ma che è il principio e la sostanza del Male... sia anatema. Se qualcuno dice che il diavolo... produce con la sua potenza tuoni, fulmini, maltempo e siccità... sia anatema (7).
Solo molto recentemente, il Concilio Vaticano II ha dichiarato che Dio, per mezzo di Gesù Cristo, «ci ha liberati dalla schiavitù del diavolo e del peccato» (8), e che l'attività della Chiesa mira a «confondere il diavolo» (9).
SI – Il professor Haag dichiara che non è biblico insistere sull'esistenza del diavolo; che Papa Paolo VI, nel suo discorso del 15 novembre 1972, si è impegnato in una «pseudoesegesi» e ha interpolato testi della Sacra Scrittura, «come nessuno studente del primo semestre oserebbe fare». Quando la Congregazione per la Dottrina e la Fede pubblicò il suo documento su «Fede cristiana e demonologia» nel giugno 1975, il professor Haag dichiarò: «Roma ha ancora una volta girato intorno al cespuglio».
JH – Autorevoli teologi hanno confutato vigorosamente l'accusa secondo cui non è biblico sostenere l'esistenza del diavolo. Scrive il professor Joseph Ratzinger: «Non è come esegeta, come commentatore della Sacra Scrittura, che Haag dice “addio al diavolo”, ma come “uomo di questo tempo”, perché l’esistenza del diavolo è innegabile. L’autorità in virtù della quale formula la sua opinione è quella della sua filosofia moderna, non quella dell’interprete della Bibbia» (10). Nella predicazione di Gesù, Satana è il grande avversario che, tuttavia, non ha alcun potere su di Lui (Gv 14,30), perché Gesù ne ha spezzato il potere: «Il principe di questo mondo è condannato» (Gv 16,11). Satana non è certamente al centro della predicazione di Gesù. Tuttavia, «la lotta contro il potere dei demoni» fa parte della missione di Gesù, venuto in questo mondo «per distruggere le opere del diavolo» (1 Gv 3,8).
SI – Il professor Haag afferma che «in tutti i passi del Nuovo Testamento in cui si parla di Satana o del diavolo, si può anche intendere il peccato o il male» (11).
JH – Assolutamente no. Nelle Sacre Scritture leggiamo: “Il diavolo ha peccato fin dal principio”. Solo una persona dotata di spirito e intelligenza può peccare, non il “male”.
SI – Il professor Haag afferma che nelle Sacre Scritture il diavolo è “una figura di finzione, senza alcuna entità propria” (12); che nel Nuovo Testamento il diavolo appare come “la rappresentazione del male, secondo la mentalità del tempo”; che Gesù e i suoi apostoli si muovevano “all’interno di questa mentalità del tempo, come faceva il mondo intorno a loro” (13).
JH – Al tempo di Gesù, la fede negli angeli e nei demoni non faceva parte dell’universo spirituale. I sadducei, ad esempio, sostenevano “che non c’è risurrezione, né angeli, né spiriti” (Atti 23:8).
È importante sottolineare anche che le Sacre Scritture condannavano severamente la magia e la chiromanzia, molto diffuse nel mondo antico. Il Deuteronomio dice: "Non vi sia in mezzo a voi nessuno che faccia passare il proprio figlio o la propria figlia per il fuoco, né che eserciti incantesimi, né che faccia presagi, né che eserciti la divinazione, né che pratichi la magia, né che faccia incantesimi, né che evochi i morti. Perché il Signore detesta coloro che commettono tali cose. A causa di queste pratiche abominevoli, il Signore tuo Dio sta per scacciare quelle nazioni davanti a te" (Deuteronomio 18:10-12). Mi sembra che questi avvertimenti dell'Antico Testamento siano validi per molti uomini colti del XX secolo, che si abbandonano a tante superstizioni.
SI – È possibile che gli spiriti maligni esercitino un'influenza sulle persone?
JH – Le Sacre Scritture, nel Nuovo Testamento, rispondono affermativamente: menzionano, infatti, molti posseduti che Gesù ha liberato dagli spiriti maligni. I professori Karl Rahner e H. Vorgrimler scrivono che non basta ammettere l’influenza dei demoni nei casi in cui si verificano “fenomeni straordinari”, ma anche “nella natura e nella storia, dove esiste una normale, naturale, spiegabile catena di eventi, una dinamica di forze demoniache orientate al male” (14).
Il professor H. Schlier afferma che le forze demoniache “possono diventare padrone dell’uomo e del mondo, nel suo spirito, penetrando persino nel suo corpo, per manifestare la loro potenza in lui e attraverso di lui”; afferma inoltre che “queste forze hanno, in ogni essere, un complice: la sua tendenza egocentrica, la sua ripugnanza verso Dio e il prossimo”; che, proprio ai nostri giorni, non possiamo liberarci dalla sensazione che il problema del mondo e della storia sia mal posto (15).
Tra il Cielo e la Terra ci sono molte cose di cui “i nostri dotti” non hanno idea.

[Fonte: “Diavolo, possessione, esorcismo”, in “Questioni teologiche”, n. 10, ottobre 1976, a cura di Joseph Kral, Abensberg]

recados.

QUANDO C'È RABBIA E VIOLENZA IN VOI, FIGLI MIEI: « VIENE DA SATANA, VI INTRAPPOLA PER ATTIRARVI NEL SUO INFERNO » .

 

(Messaggio ricevuto da MYRIAM e MARIE: 7 ottobre 2025)

Miei amati,

Miei piccoli figli: vi do la mia Santissima Benedizione insieme a quella della Beata VERGINE MARIA che è tutta Pura e Santa, “La DIVINA IMMACOLATA CONCEZIONE”, e di San GIUSEPPE, suo castissimo sposo:

NEL NOME DEL PADRE!

NEL NOME DEL FIGLIO,

NEL NOME DELLO SPIRITO SANTO,

AMEN, AMEN, AMEN,

IO SONO il vostro DIO d'Amore: DIO Onnipotente che vi ama...

CIÒ CHE VI CHIEDO ANCORA OGGI, FIGLI MIEI, È DI:

Pregare per la FRANCIA.

Per la Chiesa.

Per i membri della vostra famiglia e:

Tutta la gioventù.

Pregate per la conversione dei peccatori.

Pregate per la venuta del RE.

Quando c'è rabbia e violenza in voi, figli miei: questo viene da Satana, che vi intrappola per attirarvi nel suo inferno: QUINDI “SIATE VIGILI” e: “TENETE SEMPRE GLI OCCHI RIVOLTI VERSO DI ME, DIO ONNIPOTENTE, PIENO DI AMORE E DI MISERICORDIA”:

AMEN, AMEN, AMEN,

IO vi do la MIA PACE, miei amati, IO vi do la MIA PACE e datela a coloro che vi circondano, affinché siano testimoni del MIO AMORE e della MIA PACE...

AMEN, AMEN, AMEN,

IO SONO!

IO Vengo!

IO vi amo, AMEN.

(Alla fine delle nostre preghiere, abbiamo cantato)

Canto della promessa

Salvé Régina

(Messaggio ricevuto da MYRIAM e MARIE: 7 ottobre 2025)

(La messaggera MYRIAM è affiancata da un sacerdote)

PREGHIERA DI GUARIGIONE E LIBERAZIONE

 

GUARIGIONE DELLE MALATTIE EREDITARIE: FISICHE, MENTALI, PSICHICHE

Gesù, guariscici da tutte le malattie che sono giunte a noi attraverso la generazione.

Guariscici dalle malattie fisiche: del cuore, del sangue, dei polmoni, dell'intestino, delle ossa, della vista e dell'udito, dai tumori e da ogni malattia strana, dalla frigidità e dalla sterelità, dall'impotenza e dalle malattie veneree.

Guariscici da tutti i casi di malattie mentali che ci sono stati nella nostra storia familiare: forme di paranoia, schizofrenia, comportamenti depressivi e autodistruttivi.

Guariscici da tutte le malattie psichiche: ansie, affanni, depressioni, insicurezze, paure, complessi, tristezze, pensieri di suicidio, tedio della vita, squilibri.

Interrompi la trasmissione di tutte queste malattie. Togli queste tare ereditarie.

Fa' che nella nostra generazione ci siano sempre salute fisica, integrità mentale, equilibrio emozionale, sane relazioni, bontà e amore per trasmettere questi tuoi doni alle generazioni successive.

Gesù, guariscici da tutte le malattie ereditarie

Caro figlio, stai per vivere questa Nuova Pentecoste!

 

Messaggio di Mamma Maria tramite Robert Brasseur 15 settembre 2025

«Cari figli, Io Sono Maria, vostra Madre.

«Caro piccolo, tu che sei sempre attento a ciascuna delle nostre richieste, oggi vengo a comunicarti gli eventi che stanno per verificarsi.

Il tempo dell'Amore e della Pazienza del Padre è al suo apice. Oh! Quanti rimpiangeranno di non aver ascoltato le incessanti richieste del Padre e di Gesù! ...

Molti subiranno le conseguenze delle loro azioni.

La Giustizia del Padre si intensificherà a tal punto che l'ordine stabilito nel sistema solare sarà destabilizzato dalle conseguenze del peccato, causando la distruzione del Creato.

Così, una Nuova Terra sarà creata nella purezza e nell'amore; una Creazione senza odio e senza amarezza.

Cari figli, tutto ciò che vedete attualmente scomparirà per far posto a questa Nuova Terra.

Dio Padre creerà un nuovo sistema solare di una bellezza senza pari.

Fin da oggi, accogliete già questa nuova trasformazione che si stabilirà nel cuore di tutti i Miei figli, durante questa Nuova Pentecoste. Ma purtroppo, pochissimi correggeranno la loro condotta... Solo un piccolo numero attraverserà e accetterà questa trasformazione e si allontanerà dai propri peccati.

CARO FIGLIO, STAI PER VIVERE QUESTA NUOVA PENTECOSTE!

Infatti, vi resta pochissimo tempo prima che ciò accada. I giorni sono contati e ogni minuto che passa è molto importante.

Quindi, siate consapevoli che ciascuna delle vostre preghiere rimane la CHIAVE che apre i cuori dei vostri fratelli e sorelle.

State per ricevere intensamente nel vostro cuore questo Fuoco dello Spirito Santo, questo Fuoco che vi trasformerà nel profondo del vostro essere.

Caro figlio, grazie per avermi ascoltato.

Ti amo e ti benedico.

Maria, tua Mamma.