martedì 21 febbraio 2023

La Vergine Maria ha scelto 2 luoghi misteriosi sulla Terra come suo giardino [cosa sono?]

 


Cosa è successo e succede in quei 2 posti.

Ci sono due luoghi sulla Terra che sono stati considerati Giardini della Vergine Maria, de facto e de jure.

Dove non era solo la santa patrona ma proteggeva il luogo e i suoi abitanti.

Entrambi i luoghi erano in Europa, uno al sud e uno al nord, e ricordano il tempo in cui la culla della civiltà cristiana era veramente cristiana, prima della grande apostasia di oggi.

Qui parleremo delle due terre di Maria che scelse per se stessa, una che ebbe luogo durante il medioevo e un'altra che resiste ancora oggi come il Giardino di Maria, e che sussiste grazie al ferreo isolamento della cultura moderna.

Nel V secolo i monaci cominciarono ad arrivare abbondantemente a vivere su una penisola nel Mar Egeo, che era considerata dai primi cristiani come il Giardino di Maria.

Perché la Madonna si è rivelata a San Pietro l'Atonite dicendo:

"La vostra dimora e il vostro riposo per Dio non devono essere altro luogo che il Monte Athos, dove l'ho ricevuto da mio Figlio e Dio, per tutti coloro che vogliono uscire dalla confusione cosmica, venire a lavorare in questo giardino, coltivare la sua virtù, la sua purezza di cuore e la purezza della sua anima.

D'ora in poi tutti dovranno chiamarlo "Monte Athos".

E aggiunse:

"Io stesso sarò il tuo tutore, il tuo medico, la tua infermiera.

Mi prenderò cura di dare loro il cibo e la cura che i loro corpi richiedono, e ciò che è necessario per le loro anime, per ispirarli e rinvigorirli.

Così non si allontanano dalla virtù.

E a tutti coloro che terminano la loro vita su questa montagna in uno spirito di amore per Dio e pentimento, prometto di raccomandare mio Figlio e Dio per concedere loro la completa remissione dei loro peccati."

E da quel giorno il Monte Athos fu abitato da monaci ed eremiti.

E fino ad oggi l'azione spirituale della Vergine Maria continua lì, assicurando la conservazione della fede.

E come ha ricevuto la Beata Vergine da suo figlio l'Orto di Maria?

Dopo la morte di Gesù, la Madonna salpò accompagnata da San Giovanni Evangelista da Giaffa a Cipro, per visitare San Lazzaro, il fratello di Marta e Maria, che Gesù resuscitò .

La sua nave perse rotta e virò verso la costa orientale del Monte Athos.

C'era un tempio pagano e un oracolo di Apollo, vicino all'attuale monastero di Iviron.

E quando videro Maria, gli idoli pagani invitarono la gente del quartiere ad incontrare la Madre di Dio, e si convertirono al cristianesimo.

Ma in più la Vergine fu sopraffatta dalla bellezza naturale della montagna, la benedisse e chiese a Suo Figlio di essere il suo giardino.

Nostro Signore gli disse:

"Possa questo luogo essere la vostra sorte, il vostro giardino e il vostro paradiso, così come un paradiso per coloro che cercano la salvezza."

E da allora, il Monte Athos è considerato "il Giardino della Vergine Maria".

E da quel momento in poi sarebbe stato fuori dalla portata di tutte le altre donne.

La penisola del Monte Athos si trova in Grecia e penetra per 60 chilometri nel Mar Egeo, ha una larghezza da 7 a 12 chilometri e ospita 20 monasteri ortodossi di grande bellezza; È davvero un posto paradisiaco.

Circa 2.000 monaci vivono attualmente lì, lontano dai 30.000 dell'età dell'oro e dove l'apostasia non infuriava ancora.

Si trova dove, secondo la tradizione, il gigante Athos lanciò una grossa pietra a Poseidone durante la Battaglia degli Dei.

Fu ufficialmente fondata nell'anno 963, quando il monaco di nome Atanasio l'Athonita, costruì il Monastero della Grande Lavra.

È tecnicamente separata dall'Unione europea e gode anche di una certa autonomia dal resto della Grecia.

È governata dalla "Santa Comunità" sotto il Patriarca ecumenico di Costantinopoli e dai rappresentanti dei 20 monasteri.

Ci sono anche 12 angoli ascetici, composti da villaggi, celle, residenze di monaci eremiti, con una zona rurale intorno.

E case di riposo per chi ha lasciato il mondo abitato.

Pur essendo una penisola è accessibile solo in barca.

Il numero di visitatori è molto piccolo e hanno bisogno di un permesso speciale, vengono dati 100 permessi al giorno, per visitarlo per 4 giorni.

E le condizioni per la residenza sono ancora più restrittive.

Lì viene utilizzato il calendario giuliano, abbandonato dalla maggior parte dell'Europa occidentale a favore dell'attuale calendario gregoriano.

Il tempo è misurato secondo l'antico sistema bizantino, che considera che il giorno inizia con il tramonto.

Tranne che nel monastero di Iveron, che segue la modalità caldea e la giornata inizia all'alba.

I monaci dividono equamente il loro tempo dedicato alla preghiera, al lavoro e al riposo.

Essendo il Giardino di Maria, il Monte Athos è famoso per la presenza di icone miracolose della Madre di Dio nei monasteri.

Tra questi, c'è l'icona Axion Estin, una rappresentazione dell'Eleousa o Vergine della tenerezza.

Questa icona è considerata la protettrice della Montagna Sacra e il suo oggetto più sacro.

C'è anche quella della Portaitissa, Nostra Signora della Porta, nel monastero di Iviron.

Si dice che abbia viaggiato con le proprie forze fino al Monte Athos, arrivando in una colonna di fuoco.

Fu collocato nel katholikon di Iviron, ma spostato da solo alla porta d'ingresso del monastero tre volte di seguito.

E la Madonna apparve a Padre Gabriele chiedendo che fosse costruita una cappella per l'icona vicino alla porta, disse: "Perché non sono venuta qui per prendermi cura di me, ma perché io mi prenda cura di te".

E un altro è l'icona Tricherousa, Nostra Signora delle tre mani, che si trova nel monastero di Chilandar.

Secondo la tradizione athonita, apparteneva a Giovanni Damasceno, la cui mano era stata tagliata dal califfo, ma fu successivamente restaurata.

L'icona risolse la disputa sul nuovo abate in modo che d'ora in poi assumesse il ruolo di abate.

fino ad oggi, il trono dell'abate è occupato dall'icona della Tricherousa, ei monaci eleggono solo un vice abate.?

Solo gli uomini, mai le donne, sono autorizzati a vivere o visitare il Monte Athos.

E infatti è vietata la presenza di femmine di tutte le specie animali, ad eccezione di gatti e galline ovaiole.

Ma c'erano sempre voci che alcuni monaci vedevano qualche donna, che scomparve rapidamente.

I portieri del monastero di San Pantaleón hanno commentato che un eremita aveva visto più volte una donna al momento della distribuzione del pane di ciliegia.

Alcuni monaci itineranti hanno anche detto di aver visto la Beata Vergine tra i poveri e i pellegrini.

E il 21 agosto o il 3 settembre 1903, a seconda del calendario utilizzato, il monaco Gabriele scattò una fotografia alle porte del monastero durante la distribuzione delle elemosine.

Quando fu rivelata, apparve quella che sembrava essere una figura femminile.

E poiché l'ingresso delle donne in tutta la penisola era proibito, si dedusse che fosse la Vergine Maria.

E questo è stato successivamente riconosciuto dalla Chiesa ortodossa russa.

Quando hanno visto l'immagine femminile, lì, in coda, a ricevere il pane, hanno capito che la Madonna voleva insistere sulla necessità di essere generosi con i poveri.

E così il monastero russo fu riorganizzato per distribuire più e meglio cibo tra i mendicanti.

Nel 2003, in occasione di un secolo, il monastero ha istituito una propria festa: la festa dell'"Icona Disegnata dalla Luce", Madonna Foto-Graphia.

E un'icona è stata dipinta sulla base della foto per scopi liturgici.

Nel 2011, una cappella commemorativa è stata costruita sul luogo dell'apparizione ed è stata organizzata una sorgente per celebrare i riti di benedizione dell'acqua.

E cominciarono a circolare testimonianze di guarigioni e grazie ricevute dall'uso di quell'acqua santa.

Ma c'era anche nel Medioevo un paese che si chiamava Terra Mariana.

Era una confederazione di stati, un'entità politica e culturale, che esisteva dal XIII al XVI secolo in quella che oggi è l'Estonia e la Lettonia, nella regione del Mar Baltico.

Il suo nome era un chiaro riferimento alla Vergine Maria, considerata la patrona dell'Ordine di Livonia, una delle forze principali dietro la formazione della confederazione.

L'Ordine di Livonia era un ordine militare cattolico romano fondato alla fine del XII secolo per conquistare e cristianizzare le tribù pagane della regione baltica.

A loro si unirono i Cavalieri Teutonici, un altro ordine militare cattolico, e insieme fondarono la confederazione di Terra Mariana.

La capitale della Terra Mariana era la città di Riga.

Terra Mariana ha svolto un ruolo fondamentale nello sviluppo della regione, diventando un centro di commercio.

Al Concilio Lateranense IV nel 1215, il vescovo Alberto di Riga sottolineò a Papa Innocenzo III l'importanza della sua sede come luogo di crociata e la sua associazione con la Vergine Maria, gli disse:

"Santo Padre, come Lei non ha cessato di amare la Terra Santa di Gerusalemme, la terra del Figlio, così non deve abbandonare la Livonia, la terra della Madre".

Bene, fin qui quello che volevamo parlare delle due terre di Maria sul pianeta, entrambe in Europa, dove regnava uno stile di vita mariano e i suoi abitanti vivevano sotto la protezione della Beata Vergine.

Fori della Vergine Maria



TUONA L’ORA DELLA GRANDE ORA, TUONA QUELL’ORA! NON PERDETE ALTRO TEMPO!

 


Carbonia 18-02-2023 – ore 16.27 locuzione

Tuona l’ora della grande ora, tuona quell’ora! Non perdete altro tempo!

Maria Santissima:

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo vi benedico Figli miei, vi abbraccio, vi tengo stretti al mio Seno e vi porto a mio Figlio Gesù.

Amati bambini miei, dico a voi che siete qui presenti e dico a tutti coloro che seguono i messaggi dettati dal Cielo ai suoi profeti.

Figlioli,

  • vi esorto a cambiate strada,
  • trasformate la vostra vita alle virtù celesti;
  • rivedete il vostro carattere, Figli miei,
  • l’odore nauseabondo dei vostri peccati sale fino al Cielo.

Dio ha creato i suoi Figli per essere cosa buona, per portare il profumo del Cielo anche sulla Terra, la quale esala odore di morte!

Gli uomini si sono donati al nemico infernale, hanno tradito il loro Dio Amore per preferire Satana.

Gesù piange, le sue lacrime bagnano ancora la Terra; Egli si mostra nel suo infinito dolore affinché si ravvedano i cuori degli uomini e si convertano: …

  • molti tornano a Lui
  • ma altri continuano, imperterriti, nei propri peccati!

Figli miei, sappiate che, a breve, il tempo sarà chiuso definitivamente, il sipario verrà calato su questo teatro. Cosa farete figli miei?

Dove andrete?

Proseguendo nelle vie di Satana, entrerete nella disperazione e nel dolore!

  • Quante volte ho supplicato il vostro cuore al ravvedimento!
  • Quante volte ho richiamato gli uomini a conversione!

Molti credono di essere arrivati ma non è così, avranno ancora da fare molta strada per arrivare alla purezza, per essere elevati a Dio.

A breve, Figli miei, ci sarà un grande tuono, un rombo che verrà dal cielo: due stelle si scontreranno e la voce di Dio tuonerà in tanti cuori, sarete pronti Figli miei?

Dico a tutti: sarete pronti Figli miei all’incontro con il vostro Dio???

Ah, che dolore! Che dolore!

Quanta superbia vedo ancora nei vostri cuori.

  • Abbandonate il peccato Figli miei,
  • scendete in fretta dal piedistallo che vi siete eretti, …
  • mettete i piedi sulla Terra!
  • Ravvedetevi in fretta perché i vostri piedi non restino incollati sulla Terra, per attraversare così la grande tribolazione che verrà.

Dio è Amore Perfetto: Egli chiama i suoi Figli ad essere in Lui perfetti, a seguire le sue Orme,… abbracciare il santo Vangelo.

  • Spogliatevi della superbia che investe il vostro essere
    e mettete l’abito della purezza.
  • In candide vesti dovete arrivare al Signore, Figli miei, per avere l’Assoluzione.
  • Correte, correte al riparo Figli miei, correte al riparo!

Tuona l’ora della grande ora, tuona quell’ora! Non perdete altro tempo!

  • Inginocchiatevi davanti a Gesù e supplicate la sua Misericordia,
  • datevi a Lui in “totus tuus come Lui vi ha chiesto: …
    in “totus tuus”, Figli miei, in “totus tuus”!

Siete in preghiera davanti a questa Grotta che presto s’illuminerà di Luce Divina che vi avvolgerà a Sé! Dio accoglierà tutti i suoi Figli in Sé,

  • li rivestirà della sua Luce, …
  • li innalzerà a Sé e li porterà con Sé in un mondo perfetto.

Poi, rivestiti di doni celesti, molti torneranno su questa Terra per completare quest’Opera Divina.

Attenti, oh voi che ancora non avete capito l’urgenza di questi miei appelli, perché tutto è compiuto, il tempo è ormai chiuso,… è chiuso Figli miei,… è chiuso!

Dio ha fretta! Non aspetterà più!

Siete giunti a quell’ora tanto annunciata!

Io, la Vergine SS.ma, vengo ancora a congiungere le mie Mani alle vostre mani.

Figli miei …

Ora, in silenzio, ritiratevi nelle vostre case in preghiera, stando sempre in comunione con Gesù, uniti a Lui.

Io sarò con voi sempre! Anche quando vi sentirete soli, Io sarò con voi.

Avanti!

La battaglia è forte, ma chi sarà con Dio sarà salvo e vittorioso!

“Sarà Montini”

 


A Padre Eusebio: “Sarà Montini” 

Padre Eusebio da Castelpetroso scrisse: “Era da poco morto Papa Giovanni, e i cardinali  erano riuniti in Conclave per l'elezione del successore. Io ero ansioso di sapere in anticipo chi  sarebbe stato l'eletto, e pertanto tormentavo continuamente il Padre. Un giorno, nell'uscire  dal refettorio, gli rifeci la stessa domanda alla presenza di un altro confratello. Allora il Padre,  con estrema sicurezza, esclamò: ‘Ma sarà Montini!’, ed aggiunse: ‘Beh, m'è uscito, mo'...’” 66 

Giuseppe Caccioppoli 

Andare avanti guardando al passato

 


20 febbraio 2023

Molti dei miei figli ripensano a tempi più facili. Tempi di gioia e di abbondanza, tempi pieni di sorrisi e di risate.

Figli, so che vi manca quella che una volta era la vostra vita, ma quella vita non può più essere. La fine è su di voi e quella vita non tornerà mai più. Nessuna parvenza di quella vita tornerà. Tutto sta per cambiare irrevocabilmente quando i nemici dell'America si precipiteranno e il mondo intero scoppierà in guerra e nel caos.

In questa guerra ci saranno molte morti e sofferenze. Intere città saranno distrutte in pochi minuti. Vite stroncate, famiglie abbandonate e scorte di cibo distrutte. Non c'è nulla che possiate fare per evitarla, perché è stata ordinata fin dalle fondamenta del mondo. Al peccato si deve sempre rispondere con il giudizio quando manca il pentimento.

Pregate, figli miei. Pregate per coloro che amate e che sono ancora perduti, affinché io possa salvarli prima che scendano le tenebre. Pregate per essere considerati degni di sfuggire a ciò che verrà. Pregate che lo facciano anche loro.

Andate avanti. Non perdete tempo a guardare indietro, perché non c'è più tempo da perdere.

Glynda

CONSACRAZIONE DEL MONDO E DI OGNI UOMO

 


AFFIDAMENTO  E  CONSACRAZIONE 

- Affidamento vuol dire atto di consegna di qualcuno o di qualcosa ad una  persona, mettendola nelle sue mani, affinché ne disponga liberamente e  possa farne quel che vuole. Equivale a “offertorio”, ma aggiunge ad esso  –come indica la stessa parola– il motivo di fiducia. È quello che  esprimeva il motto di Papa Giovanni Paolo II (e, prima ancora, è anche  motto di Gesù): “Totus tuus”, “Tutto tuo, o Maria”. È quell’atto che  dall’alto della Croce fece Gesù agonizzante, dandoci come figli a sua  Madre. 

- Consacrazione significa “rendere sacra” qualche cosa, appartenente o  dedicata a Dio, quindi non più destinata ad uso profano o estraneo a  Dio. In questo senso, consacrare equivale a sacrificare e a santificare.  La consacrazione significa anche “trasformazione”. L’esempio massimo  di Consacrazione è quella che avviene nella Messa: il pane e il vino offerto  prima a Dio, viene da Lui stesso consacrato, cioè trasformato  sostanzialmente (“transustanziato” dice la Chiesa) nel Corpo, Sangue,  Anima e Divinità di Gesù Cristo. Non è più pane e vino, benché conservi  “i loro accidenti”, cioè gli elementi accidentali (forma, colore, aspetto  fisico e chimico), ma è diventato Gesù Cristo, presente con la pienezza  del suo Essere e della sua Vita intera, per darsi a noi e trasformarci in  Lui, nella misura che Glielo permettiamo. 


DI  CHE  COSA?  

Di noi stessi: “Vi esorto, fratelli, per la Misericordia di Dio, ad offrire i  vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio; è questo il  vostro culto spirituale” (Rom  12,1). 

Di tutto ciò che siamo, che abbiamo e che facciamo; soprattutto,  dell’unica cosa che dipende da noi e che possiamo rifiutare a Dio –e ciò  sarebbe la più grande disgrazia per noi–, la nostra volontà, quello che di  solito chiamiamo il nostro cuore. Gesù lo indica dicendo: “Dal di dentro,  cioè, dal cuore degli uomini, escono tutte le cose cattive… Queste  contaminano l’uomo” (Mc  7,21). 

 

A  CHI? 

Ovviamente a Dio. Come fece lo stesso Gesù, come fece Maria. Fin dal  primo momento della sua vita, Maria consacrò tutta se stessa alla Volontà di  Dio, per ottenere la venuta del Messia. Lei si è consacrata a Dio, ha dedicato  totalmente la sua persona e la sua vita all’Amore di Dio, al Progetto di Dio;  quindi, a suo tempo, Dio “si è consacrato” a Lei. Infatti Gesù si è consacrato a Maria fin dalla sua Incarnazione, e alla fine della sua vita ha rinnovato la  sua consacrazione alla Volontà del Padre. Pregando per i suoi discepoli disse: 

“Consacrali nella verità. La tua Parola è verità. Come Tu mi hai mandato  nel mondo, anch’io li ho mandati nel mondo; per loro consacro me stesso,  perché siano anch’essi consacrati nella verità” (Gv 17,17-19). 

Per tanto, a Dio è piaciuto venire a noi e darsi a noi  per mezzo di Maria;  ha voluto che la sua Incarnazione e la stessa Redenzione avvenisse mediante  la libera risposta e la collaborazione amorevole di Maria, sua Madre. Allo  stesso modo, è Volontà sua che per mezzo di Maria noi veniamo a Lui e ci  doniamo a Lui. Poiché Maria ha il compito di unire Dio e l’uomo: di fare  che Dio diventasse Uomo e che ogni uomo diventi per grazia come Gesù,  come Dio. Quindi, è consacrazione a Dio come Maria, per mezzo di  Maria, con Maria e nel Cuore Immacolato di Maria. 

   

A  QUALE  SCOPO?  

Allo scopo di essere presentati e offerti da Lei e come Lei a Dio, alla  Volontà di Dio, per essere per Lei, con Lei e nel suo Cuore Immacolato  trasformati, convertiti in altri Gesù, “ad immagine e somiglianza” di Gesù. In  questo modo l’Amore del Padre sarà pienamente soddisfatto, perfettamente  glorificato: questo sarà il compimento della sua Volontà e verrà così  finalmente il suo Regno. 

   

IN  CHE  MODO?  

Con molte parole e belle espressioni? Con una grande preghiera ricca di  contenuto teologico? Con poche parole sincere?... Tutto questo può essere  utile e prezioso; ma l’importante è che sia con la mente (nella misura che si  comprende) e con il cuore (nella misura che si desidera e si vuole). 

Quante volte? Una volta nella vita? Una volta all’anno? (che non fa danno)  Una volta al mese? Al giorno? Ad ogni ora? In ogni minuto secondo?  Sì! …  In ogni respiro? In ogni battito del cuore? In ogni sguardo, pensiero, parola,  opera, circostanza, ecc.?  Sì, sì, sì! 

Non è un semplice gesto di devozione o un atto formale. È una vita da  vivere, è un’alleanza con Dio per mezzo di Maria, è un traguardo da  conquistare. La consacrazione sarà compiuta e del tutto realizzata soltanto  nel momento del nostro ingresso nel Cielo. È praticamente la risposta che  dobbiamo dare, come Giovanni, al testamento di amore di Gesù Crocifisso: 

“Figlio, ecco tua Madre”. “E da quel momento il discepolo la accolse nella  sua casa”, cioè, nella sua vita  (Gv 19,27). 


O Maria, Madre di Gesù e Madre mia, 

io ti affido e ti consacro la mia vita 

come ha fatto tuo Figlio Gesù. 

Mi consacro al tuo diritto di Madre  

e al tuo potere di Regina,  

alla sapienza e amore di cui Dio ti ha colmato,  

rinunciando totalmente al peccato  

e a colui che lo ispira,  

e consegno a Te il mio essere,  

la mia persona e la mia vita,  

e specialmente la mia volontà,  

affinché Tu la custodisca nel tuo Cuore materno  

e la offra al Signore  

insieme con il sacrificio che Tu hai fatto  

di Te stessa e della tua volontà. 

In cambio, insegnami a fare come Te  

la Volontà Divina  

e a vivere in Essa. 

Amen 


Pablo Martín Sanguiao 

La guerra è imminente

 


IMPORTANTE MESSAGGIO DI MARÍA ROSA MYSTICA A LORENA


5 FEBBRAIO 2023

Cari figli, vi chiamo nel Mio Cuore di Madre Amorevole dove sarete salvaguardati dalla Tempesta, invocate il Mio Aiuto e vi coprirò con il Mio Manto di Stelle, NON dimenticate la Preghiera del Rosario, che è l'Arma dell'Eccellenza, la Guerra arriverà presto e il mondo sarà nel caos.

Per questo motivo, a partire da oggi, preparate le vostre anime a questo evento, che può essere RIMANDATO e ABBASSATO attraverso le preghiere del Rosario ogni giorno, la devozione al Preziosissimo Sangue di Mio Figlio, così come le Ore della Passione di Luisa Picarreta.

Vi invito a POSTPONERE e a RIDURRE questo evento fatale, invitandovi a un giorno di preghiera e di digiuno in modo da avere più tempo per la preparazione spirituale, tuttavia, l'avvertimento deve essere eseguito presto, quindi piuttosto per la riduzione di questa guerra, i suoi effetti all'interno della Terra saranno fatali, la guerra causerà migliaia e milioni di morti e le persone non sono preparate per questo.

Le anime vittime e il resto fedele devono pregare per la salvezza delle anime, poiché i peccatori non sono in grado di salvare le loro anime da soli, per questo motivo faremo DUE EVENTI di PREGHIERA e DIGIUNO, digiunando due volte alla settimana, una volta per ridurre e rimandare un po' la guerra e un'altra per salvare le anime dei peccatori.

Ascoltate attentamente, saranno due settimane di duro lavoro per il mio fedele resto.


LA PRIMA SETTIMANA: sarà per POSTPONIRE e DECREMENTARE gli effetti della guerra, sarà dal 13 al 19 febbraio e si pregherà quanto segue:

1 Rosario

1 Coroncina della Divina Misericordia

1 Coroncina del Preziosissimo Sangue

1 Ora della Passione di Nostro Signore di Luisa Picarreta e, per proteggervi, pregherete il Salmo 91 ed Efesini 6.

Tutto questo con l'intenzione di posticipare e diminuire la guerra e avere più tempo per salvare le anime.


LA SECONDA SETTIMANA: Sarà dal 20 al 26 febbraio e, con l'intenzione che i peccatori si pentano prima dell'inizio degli eventi per poter salvare le loro anime, si pregherà quanto segue:

1 Rosario

1 Coroncina della Divina Misericordia

1 Coroncina del Preziosissimo Sangue

1 Ora della Passione di Nostro Signore di Luisa Picarreta e proteggetevi con il Salmo 91 e con Efesini 6.

La guerra è imminente; tuttavia, possiamo ridurne gli effetti e rimandarla un po', in modo che il popolo e le anime dei peccatori siano salvati attraverso le preghiere delle Anime Vittime e del resto fedele.

So che è conveniente che tutto cominci ora, in modo che il Regno di Mio Figlio sulla Terra arrivi prima, ma è anche importante che i peccatori si pentano, prima che la morte arrivi e prenda le loro vite e li colga di sorpresa, questi sono gli ultimi interventi dal Cielo prima che tutto cominci e le persone perdano le loro Anime.

Con la Preghiera delle anime buone, i peccatori possono pentirsi e tornare sulla retta via, ecco perché questi due eventi di preghiera, che realizzeremo a febbraio, sono importanti.

Ascoltate la mia chiamata e salvate le anime!

La vostra Madre María Rosa Mystica che vi cura, vi guida e vi protegge.


NOTA (Da un'anima):
Chiedo scusa. A causa di incomprensioni e problemi di traduzione, ho tardato a pubblicare questo messaggio celeste dato a Lorena. Vi invito a partecipare ancora a queste preghiere quotidiane date dalla Nostra Santa Madre e, forse, a completare queste preghiere facendo una seconda settimana di preghiere la settimana successiva. So che il Cielo apprezzerebbe qualsiasi sforzo da parte dei fedeli. Grazie per la comprensione. Dio ti benedica!

NON FATEVI INGANNARE! UOMO O DONNA

 


Tutto sull'ideologia di genere 


IL DIRITTO ALLA VITA DEI NON NATI 

La Dichiarazione dei diritti dell'uomo dell'ONU del 1948 dice all'articolo 3: "ogni individuo ha diritto alla vita", un diritto che si ha per il solo fatto di esistere, mentre la "Dichiarazione dei diritti del fanciullo", approvata dall'ONU il 20 novembre 1959, dice nel suo Preambolo che il bambino "ha bisogno di una protezione speciale e di cure particolari, compresa un'adeguata tutela giuridica, sia prima che dopo la nascita". Perché se non sono vivo, non ho affatto bisogno degli altri diritti. 

 Quando una donna è incinta, non è mai solo un po' incinta. O lo è, o non lo è.  Inoltre, se va dal medico, non chiede: "Dottore, come sta il mio insieme di cellule", ma "Dottore, come sta il mio bambino o la mia bambina". Dal momento in cui viene a conoscenza della sua gravidanza sa di essere madre, e certamente non dirà mai in seguito al suo bambino: "Quando ero incinta di un organismo da cui poi sei nato tu", e poiché c'è una differenza essenziale tra un essere umano e un essere non umano, finché non è un essere umano, non è lui, entrando nel campo dell'assurdo che lo stesso essere vivente sia prima non umano e poi umano. Allo stesso tempo è già madre, naturalmente di un essere umano, e naturalmente preferisce essere madre di un bambino vivo piuttosto che di un bambino morto, quindi deve essere informata dell'aiuto che le può essere dato affinché il suo bambino possa vivere e non solo di come può liberarsene. Per abortire liberamente, la donna deve essere ben informata su ciò che sta per fare, sulle alternative e sugli aiuti che può trovare e sulle conseguenze della sua azione a breve, medio e lungo termine, cioè deve essere informata anche sulla sindrome post-aborto. Tuttavia, nella pratica, la società odierna le nega queste informazioni sull'aborto e sulle sue conseguenze; La vita umana deve essere assolutamente rispettata, per questo dobbiamo difendere il diritto alla vita del nascituro fin dal momento del concepimento. L'aborto non riguarda solo la madre, né è una sua decisione privata, poiché c'è un altro essere umano oltre a lei che viene colpito dalla sua decisione, e in che modo. È indiscutibile che la persona più colpita dall'aborto è il nascituro stesso, che è una persona diversa dal padre e dalla madre, e che tutti noi siamo stati un giorno embrioni, fortunatamente rispettati. Una posizione aperta e lungimirante non è quella di difendere la libertà di abortire, ma la libertà del nascituro di vivere. L'aborto è un'ingiustizia che viola il diritto alla vita di un terzo, un essere umano con la mia stessa dignità, a meno che non si difenda l'aberrazione che esistono esseri umani di prima e seconda classe, essendo questo diritto alla vita il fondamento di tutti gli altri e deve essere rispettato dal concepimento alla morte naturale, al punto che "non può esserci vera democrazia se non si riconosce la dignità di ogni persona e non si rispettano i suoi diritti" (EV n. 101). Che il diritto alla vita possa entrare in conflitto con altri diritti degni di rispetto sembra impossibile, a meno che non si tratti dell'equivalente rispetto della vita altrui. La frontiera tra la civiltà della vita e la cultura della morte sta nel "non uccidere". 

Per questo la Chiesa proclama il diritto inviolabile alla vita di ogni essere umano innocente. "La società deve proteggere ogni embrione, perché il diritto inalienabile alla vita di ogni individuo umano fin dal concepimento è un elemento costitutivo della società civile e della sua legislazione" (Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica n. 472). Si tratta di difendere i valori fondamentali. Di fronte alla mentalità pro-aborto, "ora, quando un'altra categoria di persone è oppressa nel suo diritto fondamentale alla vita, la Chiesa sente il dovere di dare voce a coloro che non hanno voce" (EV n. 5). 

Chi è a favore dei diritti umani non può non pensare che la posizione abortista sia chiaramente retrograda, perché non rispetta il diritto alla vita. È molto grave che lo Stato neghi ad alcuni esseri umani il diritto di vivere, perché così facendo abolisce la distinzione, su cui si basa la sua stessa legittimità, tra diritti umani e diritto positivo, perché non è lo Stato che mi concede i miei diritti, perché se così fosse si getterebbero le basi dello Stato totalitario. I diritti umani sono anteriori, indipendenti e superiori alle decisioni dello Stato o delle maggioranze. 

In breve, o riusciamo a convincerci che l'embrione o il feto non è un essere umano (e allora cos'è?), oppure dobbiamo ammettere che la vita umana è sacra e nessuno ha il diritto di distruggerla. Il diritto alla vita dipende dall'essere un essere umano, non dall'essere piacevole o normale. Non si può essere contemporaneamente a favore dell'aborto e a favore dei deboli e dei bisognosi, perché sono in contraddizione, anche se con il relativismo ogni assurdità è possibile. 

Naturalmente, anche i politici sono tenuti a seguire la propria coscienza e a rispettare la legge di Dio e i diritti umani fondamentali, perché "dobbiamo obbedire a Dio piuttosto che agli uomini" (At 5,29). 

Pedro Trevijano 

Molti saranno portati via, preservati o martirizzati

 


Messaggio di Nostro Signore Gesù Cristo


27 gennaio 2023

Caro Rimanente fedele,

Io, il vostro Signore Gesù Cristo, invito TUTTI voi ad andare nel Nuovo Millennio, sarete il Seme di nuovi Veri Cristiani, che adoreranno il Mio Nome e Mi doneranno la vostra vita, le vostre opere e tutto ciò che avete con una vita di dedizione, le sofferenze sono necessarie per poter andare nel Nuovo Millennio, perché dovete entrare con le Vesti Imbiancate.

Pertanto, è MOLTO IMPORTANTE seguire uno stile di vita molto particolare da oggi e durante il resto della vostra vita, molti saranno portati via, conservati o martirizzati, ma questi 3 gruppi di persone godranno del Nuovo Millennio, perché coloro che sono fedeli e giusti a Me, come vostro Re e Salvatore, saranno portati in un luogo sicuro di conservazione che i miei angeli hanno costruito, saranno luoghi totalmente celestiali.

Per guadagnarvi questo posto, dovete essere Tabernacoli viventi, quindi NON covate odio o risentimento nei vostri cuori, il requisito principale sono i vostri cuori, quindi trasformateli attraverso l'infusione dello Spirito Santo in cuori puliti e puri.

Il secondo requisito è lavorare sodo sulla vostra crescita spirituale attraverso la preghiera, la penitenza e il digiuno.

Il terzo requisito è quello di essere al servizio del Padre mio in questa lotta per la salvezza delle anime, ricordate che questa è la vostra missione principale, la salvezza delle anime è una missione per tutti.

Per questo motivo, vi chiedo di lavorare su questi 3 punti e di essere Pazienti, Prudenti, Saggi, Semplici ma Intelligenti, per saper discernere i Segni dei Tempi e NON cadere nelle tentazioni o nella confusione del nemico.

C'è grande confusione e controversia, ma a chi Mi rimane fedele darò la Mia Saggezza e il Mio Discernimento per saper discernere gli eventi alla Luce dello Spirito Santo e NON cadere nella confusione.

Amo il Mio Rimanente fedele e vi prendo per mano come piccoli bambini, mi prendo cura di voi e oggi vi proteggo, combattete con una vita di obbedienza a Me e guadagnatevi il vostro posto nei Cieli e nella Nuova Terra.

La lotta è molto forte ed è sempre più difficile nuotare contro corrente, per questo è molto IMPORTANTE che mi chiediate nelle vostre preghiere, ogni giorno, la FORZA per essere vittoriosi nella Battaglia Spirituale che è molto forte, questa non è mai stata sperimentata nella Storia dell'Umanità, perché è il momento culminante del compimento della Mia Opera di Redenzione e quando metto fine al male e vengo a Regnare, il Mio Regno di Pace al Mondo.

Voi Precursori di questa Nuova Umanità avete tutto il Mio sostegno, vi darò la forza necessaria per raggiungere le vostre destinazioni finali.

Coloro che sono stati portati via e preservati non dovranno preoccuparsi, ma dovranno guadagnarsi quel posto, in questo ultimo viaggio verso l'Avvertimento lavorate sodo sulla vostra preparazione spirituale, rimane poco tempo e tutto sarà definito nell'Avvertimento, alle Anime tiepide e mediocri le porterò con me, in modo che abbiano una migliore opportunità di salvarsi e non perdano la loro Anima nel Regno dell'Anticristo, ma lascerò i Miei Guerrieri per aiutarmi a combattere contro il Male e schiacciare la testa di Satana.

I martiri, i miei amici più fedeli, saranno ricompensati per il loro eroismo e governeranno la Nuova Creazione. Darò questa ricompensa anche alle Mie primizie che avranno un posto molto importante nei Cieli e nella Nuova Terra.

Pertanto, la decisione di andare nei Cieli e nelle Nuove Terre è vostra, avete il libero arbitrio di prepararvi o meno, solo i Miei coraggiosi guerrieri disposti a combattere per Me, potranno vincere questo Premio, che non è per persone mediocri o tiepide, ma per persone che Mi amano veramente e cercano di vivere nella Volontà Divina.

Quindi, preparatevi ad andare al Mio Regno di Pace e a combattere per esso e avrete la vostra ricompensa, molti sono chiamati e pochi sono scelti, lascerò che siano i Miei Fedeli Guerrieri, vi ricompenserò grandemente.

Rallegratevi con il Mio Esercito, vi aspettiamo nei Cieli e nella Nuova Terra.

Lorena

PER CONOSCERE IL VERO VOLTO DEL PADRE

 



SODOMA E GOMORRA

Tra le pagine più terribili che la Scrittura ci presenta come esempio della giustizia punitrice di Dio, merita uno dei primi posti la distruzione di Sodoma e Gomorra con la tremenda pioggia di fuoco. Ma è il caso di parlare di «giustizia punitrice»?

In realtà, se sapremo leggerle con cuore limpido, queste pagine racchiudono il vero volto della Misericordia, tutta la tenerezza vigile e premurosa del Padre del cielo che « scende » tra i figli depravati nel tentativo estremo di salvarli. Leggiamole insieme, inquadrando la realtà del male in quelle città, il «grido» che da esse si eleva, l'azione di Dio, la risposta degli uomini.

 

La realtà del male in Sodoma

«I due angeli arrivarono a Sodoma sul far della sera, mentre Lot stava seduto alla porta di Sodoma. Non appena li ebbe visti, Lot si alzò, andò loro incontro e si prostrò con la faccia a terra: 'Miei signori, venite in casa del vostro servo: vi passerete la notte...' Insistette tanto che vennero nella sua casa. (..) Non si erano ancora coricati, quand'ecco gli uomini della città, cioè gli abitanti di Sodoma, si affollarono intorno alla casa, giovani e vecchi, tutto il popolo al completo. Chiamarono Lot e gli dissero: 'Dove sono quegli uomini che sono entrati da te questa notte? Falli uscire da noi, perché possiamo abusarne!'». (Gen. 19,1-5)

Il male in Sodoma c'è ed è grande. Quello che la Scrittura ci presenta è un eccezionale caso di depravazione collettiva che coinvolge tutta una città, «giovani e vecchi». Siamo al parossismo di una situazione immorale che diventa pericolosa anche per gli altri.

Il male in Sodoma c'è ed è grande. Ma non è il caso di scandalizzarsi e di fare dei commenti pesanti sui nostri fratelli vissuti in quel periodo: l'AIDS che sta umiliando oggi l'umanità intera, l'organizzato spaccio di droga, le troppe ingiustizie sociali, le volgarità degli spettacoli e della stampa, e tante altre cose brutte ci suggeriscono di non fare giudizi. Ci ricordano piuttosto che l'uomo, il povero uomo, ieri come oggi è infedele a se stesso ed alla propria dignità, così come Dio è fedele al Suo Amore e alla Sua Misericordia.

Il male in Sodoma c'è: è un tumore che ormai, se non verrà asportato o guarito, si estenderà inesorabilmente; già ha contaminato Gomorra e le altre cittadine vicine. Il Padre che ha cura di tutti gli uomini deve intervenire quando sono stati superati i livelli di guardia, proprio per l'Amore che Lui ha per i figli.

Il tumore che ha penetrato a fondo Sodoma può essere asportato chirurgicamente, in modo radicale; ma il Padre, che è dolcezza infinita, cerca sempre di evitare le cure traumatiche: se dovrà ricorrere ai sistemi drastici sarà perché i figli non Gli hanno dato la possibilità di adottare altra soluzione, come vedremo.

 

Il «grido» contro Sodoma

«Il grido contro Sodoma e Gomorra è troppo grande e il loro peccato è molto grave». (Gen. 18,20)

Di che grido si tratta? E chi lo eleva?

Non è certo un grido che implori perdono o che chieda l'intervento di Dio nelle necessità, come altre volte è avvenuto nella Scrittura. Non è un grido che parte dal cuore contrito di chi ha riconosciuto il suo peccato: gli uomini di Sodoma sono in profonda nebbia di spirito e sono ben lontani dal riconoscere il loro peccato. Basta notare come rispondono al povero Lot che esce loro incontro nel tentativo di farli desistere dal proposito di male offrendo le due figlie alle loro brame balorde pur di salvare gli ospiti, che erano considerati sacri e inviolabili più di qualunque altro valore:

«No, fratelli miei, non fate del male!» disse loro Lot. «Tirati via! - risposero i concittadini - Ora faremo a te peggio che a loro!» (Gen. 19,7 ss).

Il «grido» che costringe Dio ad intervenire è purtroppo un grido contro Sodoma, è un grido di condanna lanciato dall'« accusatore » che attende il nulla osta di Dio per colpire quei figli che precedentemente ha sedotto e indotto al male. «Poi mi fece vedere il sommo sacerdote Giosuè ritto davanti all'angelo del Signore, e satana alla sua destra per accusarlo» (Zac. 3,1) «... è stato precipitato l'accusatore dei nostri fratelli, colui che giorno e notte li accusava davanti al nostro Dio» (Ap. 12,10) Satana sa di aver diritto a distruggere le prede che incautamente - ma liberamente - si sono lasciate irretire da esso.

Il Padre non può non tener conto di questa accusa che sa vera e decide di scendere in mezzo ai suoi figli per tentare un estremo salvataggio.

 

L'azione di Dio

«Voglio scendere e vedere se proprio hanno fatto tutto il male di cui è giunto il grido fino a me: lo voglio sapere» (Gen. 18,21)

Fa tenerezza questo Padre che finge di non sapere ciò che sta accadendo nella sua famiglia della terra, e che «scende» - come già fece nel paradiso terrestre dopo il peccato di Adamo ed Eva (Gen. 3,8) - non per sapere se i figli hanno veramente commesso il male (lo sa benissimo!) ma per cercare di salvarli dalle conseguenze pesanti dei loro peccati.

Egli deve intervenire perché «il grido è troppo grande» e non può continuare a pazientare come fa sempre dinanzi ai nostri sbagli.

Il Suo intervento vuole essere di misericordia, perché Egli è Padre di misericordia, ma per poter realizzare il Suo progetto di salvezza nei confronti di questi figli affogati nel male il Padre ha bisogno di qualcuno che - sulla terra - Gli dia l'aggancio giuridico, facendosi intermediario e intercedendo per tutti.

Non può cercare tale alleato tra i sodomiti, ormai sordi e ciechi ad ogni richiamo di spirito, e allora va a trovare Abramo - l'unico giusto sulla terra con il quale possa iniziare un dialogo - e gli prospetta la situazione, comunicandogli insieme tutta la Sua compassione per quei figli depravati. Abramo percepisce i battiti del cuore del Padre e si sente spinto ad intervenire. Mentre i due angeli in veste umana vanno verso Sodoma ad eseguire la sentenza, inizia il dialogo tra Dio ed Abramo, un capolavoro dello Spirito che vuole farci capire quale sia il vero volto di Dio: Padre che non si compiace della morte del peccatore, ma che vuole che si converta e viva; Padre che ci ama oltre il nostro non amore; Padre che ci ama anche se non abbiamo più il suo Spirito e se abbiamo deformato in noi la Sua impronta divina; Padre che non vuole lasciare affogare l'uomo nel pantano del suo peccato, ma che vuole scioglierlo nell'oceano del suo Amore che è più potente del male e del peccato, che è Misericordia: un Amore cioè che si dona ai figli anche quando questi sono divenuti miseria morale e fisica.

Leggiamo insieme questo dialogo che dovrebbe essere la base di ogni nostra preghiera: «Quegli uomini partirono di lì e andarono verso Sodoma, mentre Abramo stava ancora davanti al Signore. Allora Abramo gli si avvicinò e gli disse: 'Davvero sterminerai il giusto con l'empio? Forse vi sono cinquanta giusti nella città: davvero li vuoi sopprimere? E non perdonerai a quel luogo per riguardo ai cinquanta giusti che vi si trovano? Lungi da te il far morire il giusto con l'empio, così che il giusto sia trattato come l'empio; lungi da te! Forse il giudice di tutta la terra non praticherà la giustizia?'. Rispose il Signore: 'Se a Sodoma troverò cinquanta giusti nell'ambito della città, per riguardo a loro perdonerò a tutta la città'». (Gen. 18, 22-26)

Abramo ha tastato il terreno, ha visto che il suo Signore è disponibile ad una trattativa, e riprende il dialogo con una carica nuova:

«Abramo riprese e disse: 'Vedi come ardisco parlare al mio Signore, io che sono polvere e cenere ... Forse ai cinquanta giusti ne mancheranno cinque; per questi cinque distruggerai tutta la città?' Rispose: 'Non la distruggerò, se ve ne trovo quarantacinque'. Abramo riprese ancora a parlargli e disse: 'Forse là se ne troveranno quaranta'. Rispose: 'Non lo farò, per riguardo a quei quaranta'». (Gen. 18,27-29)

Abramo esulta: il suo Signore è più conciliante di quanto sperasse; ma egli non ha capito che è proprio il suo Signore che gli suggerisce di non interrompere le trattative, perché è proprio Lui che gli ha suscitato il desiderio di salvare Sodoma. Abramo inizia l'ultimo assalto:

«Riprese: 'Non si adiri il mio Signore, se parlo ancora: forse là se ne troveranno trenta' Rispose: 'Non lo farò se ve ne troverò trenta' Riprese: 'Vedi come ardisco parlare al mio Signore: forse là se ne troveranno venti'. Rispose: 'Non la distruggerò per riguardo a quei venti' Riprese: 'Non si adiri il mio Signore, se parlo ancora una volta sola: forse là se ne troveranno dieci' Rispose: 'Non la distruggerò per riguardo a quei dieci'». (Gen. 18,30-32)

Mercanteggiando la misericordia, Abramo non osa discendere al disotto di dieci giusti. Egli non ha conosciuto fino in fondo il Cuore del suo Signore, ed ha posto un limite alla sua azione salvifica. Non conosceva quello che il Signore dirà a Geremia:

«Percorrete le vie di Gerusalemme, osservate bene e informatevi, cercate nelle sue piazze se trovate un uomo, uno solo che agisca giustamente e cerchi di mantenersi fedele, e io le perdonerò, dice il Signore» (Ger 5,1)

Ma non possiamo rimproverare ad Abramo questa mancanza di fiducia nell'Amore di Dio, quando Pietro - che vedeva continuamente in azione la Misericordia incarnata - riteneva quasi un assurdo il perdonare più di sette volte (Mt 18,22); e Giacomo e Giovanni invocavano «fuoco dal cielo» (Lc 9,54) per distruggere i samaritani che non avevano accolto Gesù.

È difficile, per noi uomini, immedesimarci in Dio che è Amore puro: è più facile farci un Dio a nostra immagine e somiglianza ed arrogarci il potere di vendetta e di distruzione che Lui non conosce e non vuole conoscere.

Sta di fatto che Abramo tronca il dialogo con il suo Signore che - non più sollecitato dalla creatura - non può far scattare in extremis la Misericordia:

«Poi il Signore, come ebbe finito di parlare con Abramo, se ne andò e Abramo ritornò alla sua abitazione» (Gen. 18,33)

I dieci giusti non c'erano, Abramo smise di intercedere presso il suo Signore, e Questi « se ne andò». Si allontana la Misericordia che l'uomo non ha saputo invocare, avanza la Giustizia che l'uomo ha meritato con il suo peccato:

«Il Signore fece piovere dal cielo sopra Sodoma e sopra Gomorra zolfo e fuoco» (Gen 19,24)

 

Riassumendo e concludendo

L'intervento straordinario di Dio (Voglio scendere e vedere...) scatta quando il male è ormai giunto al culmine ed è umanamente irreversibile. Tale volontà di « scendere a vedere » non è motivata dalla Giustizia che vuole emettere una sentenza di condanna, ma dall'Amore che cerca di salvare i figli con il perdono, con un atto di Misericordia totale che superi il male da essi commesso. Per far entrare in azione la Misericordia il Padre ha però bisogno di qualcuno che, sulla terra, interceda per i fratelli abbrutiti giustificando così il Suo intervento d'Amore.

Dio dunque viene sulla terra per ingaggiare con Abramo un «combattimento faccia a faccia» (Gen 32); un combattimento che Egli vuole perdere per far trionfare la Misericordia, ma che purtroppo perde Abramo perché ha posto un limite all'Amore del Padre.

Se Abramo avesse tirato ancora di più sul «prezzo» - che lui aveva stabilito! - e avesse detto: «Per me, per amore di me che ti amo, salva Sodoma e Gomorra! », Dio avrebbe avuto il supporto giuridico che era venuto a cercare sulla terra per bloccare l'intervento di giustizia richiesto dall'«accusatore », dal pubblico ministero di questo perenne giudizio a cui siamo sottoposti dinanzi al trono di Dio.

«Per amore di Abramo che lo amava» Egli avrebbe fatto entrare in azione la sua Misericordia: non ci sarebbe stata la sentenza di morte con « zolfo e fuoco », ma una sentenza di Vita con una pioggia di Spirito Santo - il Fuoco di Dio! - che avrebbe penetrato gli spiriti dei sodomiti facendo prendere loro coscienza del male commesso ed operando in essi una radicale conversione. Perché il tumore c'era, e bisognava eliminarlo: però non sarebbe stato estirpato violentemente, ma curato alla radice.

 

Il male oggi

Oggi il male nel mondo è di gran lunga superiore a quello del tempo di Sodoma e Gomorra. Oggi, ancora una volta, Dio sta scendendo sulla terra «con potenza» (Mt 24,30): la potenza è l'attributo del Padre che viene a portare a termine la redenzione: il «male» deve scomparire dalla faccia della terra (Ap 12,10; 20,3).

Il «male» scomparirà. Ma come? Con una tremenda purificazione distruttiva in nome della Giustizia punitrice o con un atto di Misericordia che abbraccia e scioglie tutto e tutti?

Dio è sempre fedele al Suo Amore e perciò desidera il trionfo della Misericordia, come tanti segni dimostrano: basta pensare al messaggio di Misericordia che hanno passato alla Chiesa di oggi Suor Faustina Kolawska e Madre Speranza; basta meditare sulla Dives in Misericordia che Giovanni Paolo II ci ha donato.

Sta a noi aprire o chiudere il cuore alla Misericordia che ci viene offerta.

Ricordando sempre che il nostro Dio è un Papà che «fa sovrabbondare la Grazia laddove abbonda il peccato» (Rom 5,20) e che «non vuole la morte del peccatore, ma che si converta e viva», cerchiamo di non ripetere l'errore - se errore si può chiamare - di Abramo, e, oggi più che mai, rispondiamo al «grido» dell'« accusatore» unendo la voce a quella del Santo Padre Giovanni Paolo II «in un grido che implori la misericordia secondo la necessità dell'uomo nel mondo contemporaneo. Questo grido sia denso di tutta quella verità sulla misericordia, che ha trovato così ricca espressione nella Sacra Scrittura e nella Tradizione, come anche nell'autentica vita di fede di tante generazioni del Popolo di Dio. Con tale grido ci richiamiamo, come gli scrittori sacri, al Dio che non può disprezzare nulla di ciò che ha creato, al Dio che è fedele a se stesso, alla sua paternità e al suo amore» (Dives in Misericordia, VIII, 1)

P. Andrea d'Ascanio

Tratto da: “Dio è Padre”


Ci vuole grande abbandono in Me, e come l’anima si abbandona in Me, così Io Mi abbandono in lei e, riempiendola di Me, faccio Io stesso ciò che essa deve fare per Me”.

 


“Senza che essa se ne avveda”: Certo, io non me ne intendo, per esempio, di elettricità né  d’impianti; non ho neppure idea di come funziona la rete “Internet”, né tanto meno l’ho creata  io, ma soltanto so che, avendo un “computer” e accendendolo semplicemente con un dito, posso collegarmi a quello centrale e quindi a tutti i “computer” dell’Universo… Questa è un’altra  moderna immagine di quello che il Signore ha scoperto a Luisa:  

Il “computer” centrale, di una potenza infinita, è la Divina Volontà;  

il mio “personal computer” è la mia volontà;  

l’energia che può collegarli, come un’elettricità, affinché tutti i piccoli “computer” funzionino  unanimi ed abbiano accesso a tutte le sconfinate ricchezze di Quello centrale, equivale al Divin  Volere…, mentre il mio volere umano è talmente debole che non mi permette collegarmi, ma è  solo come il mio dito, col quale posso premere il tasto e avviare il collegamento: è la mia  intenzione. 

Luisa dice a Gesù: “Gesù, Ti amo, ma il mio amore è piccolo; perciò Ti amo nel tuo Amore,  per farlo grande. Voglio adorarti con le tue adorazioni, pregare nella tua preghiera, ringraziarti  nei tuoi ringraziamenti”.  

Ed Egli risponde: “Figlia mia, come hai messo il tuo amore nel Mio per amarmi, il tuo è  rimasto fissato nel Mio, si è allungato e allargato nel Mio, e Mi sono sentito amare come vorrei  che la creatura Mi amasse. E come adoravi nelle mie adorazioni, pregavi, ringraziavi, così  restava fisso in Me e Mi sentivo adorare, pregare, ringraziare con le mie adorazioni, preghiere e  ringraziamenti. Ah, figlia mia, ci vuole grande abbandono in Me, e come l’anima si abbandona  in Me, così Io Mi abbandono in lei e, riempiendola di Me, faccio Io stesso ciò che essa deve fare  per Me”.  (Vol. 12°, 04.07.1918).