Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)
Gesù in Engannim
Dalla locanda sulla collina Gesù camminava con Saturnino e con un figlio di una sorella della madre dello sposo di Cana e un figlio della vedova di Obed, un giovane di circa sedici anni. Qui aveva alcuni parenti della famiglia di Anna, che erano Esseni. Queste persone accolsero Gesù con molta umiltà e gentilezza. Abitavano in una zona separata della città e la loro vita era casta; molti non erano sposati e vivevano in comune, come in un convento. Tuttavia, anche lì non regnava più il rigore di un tempo: vestivano come gli altri e andavano a scuola con gli altri. Tenevano una specie di ospedale in città, dove si riunivano molti malati e poveri di tutte le sette, che venivano nutriti ai tavoli dei Jargas. Ricevevano tutti coloro che venivano, li istruivano e li facevano guarire. Nella stanza dell'ospedale, se c'era una persona cattiva, la mettevano in mezzo a due buoni, in modo che potessero consigliarla e farla guarire. Gesù entrò in questo ospedale e guarì alcuni malati. Nella sinagoga insegnava tutto il giorno. Vennero molte persone dai dintorni. Vennero in gruppi e si misero a ruminare nella sinagoga, perché non potevano stare tutti dentro. Un gruppo usciva e un altro entrava. Qui insegnava senza minacce, come sulla strada, perché la gente era buona. Succedeva come al presente: ogni villaggio aveva un modo diverso, secondo le idee dei sacerdoti e dei capi dei sacerdoti del luogo. Gesù disse loro che, una volta finito di insegnare, sarebbe andato a guarire i malati. Parlò dell'avvicinarsi del regno e della venuta del Messia. Attraverso le scritture di tutti i profeti, disse loro che il tempo era giunto. Parlò di Elfas e di ciò che aveva detto e visto, e nominò il conto degli anni come lo aveva visto, aggiungendo che Elfas aveva eretto in una grotta un altare per onorare la futura Madre del Messia. Descrisse il momento attuale, che non poteva essere altro, in cui lo scettro di Giuda era passato nelle mani di stranieri, e ricordò anche la venuta dei Magi. Parlò del Messia, in generale, come se parlasse di una terza persona e non nominò né se stesso né Sua Madre. Ha parlato anche della compassione e del buon trattamento dei Samaritani e ha raccontato la parabola del Samaritano, ma non ha nominato Gerico. Aggiunse che lui stesso aveva sperimentato quanto fossero compassionevoli nei confronti dei Giudei, a differenza di come i Giudei si comportano con loro. Raccontò la storia della donna samaritana che gli diede dell'acqua, cosa che un ebreo non avrebbe fatto con un samaritano, e con quale compassione lo accolsero. Parlò della punizione e del giudizio contro Gerusalemme e i pubblicani, di cui alcuni erano presenti in questo luogo.
Mentre Gesù insegnava nella sinagoga, i malati venivano portati a lui da ogni parte della città. Li avevano sistemati nelle strade dove dovevano passare, su barelle e in altre forme, lungo le case; su alcuni avevano piantato delle tende come tetto, e i parenti erano lì per assisterli. Avevano ordinato di radunare i malati di un tipo e dell'altro. Sembrava un mercato della miseria umana. Gesù uscì, dopo l'insegnamento, e passò in rassegna le file di malati che gli chiedevano umilmente la salute, e tra insegnamenti ed esortazioni ne guarì una quarantina, zoppi, ciechi, muti, febbricitanti, gottosi, con un flusso di sangue. Non ho visto nessun demoniaco qui. Alla fine la valanga divenne così travolgente che si arrampicarono sui tetti e sui muri e alcuni di loro caddero addirittura.
Quando si creò questo disordine, Gesù si perse tra la folla, lasciò la città e, prendendo una strada secondaria attraverso le montagne, si ritrovò presto solo. I tre discepoli lo cercavano e lo trovarono di notte, mentre era in preghiera. Quando gli chiesero cosa avrebbero dovuto pregare mentre pregava, Gesù ripeté alcune brevi petizioni del Padre Nostro: “Sia santificato il tuo nome. Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo e liberaci dal maligno”. Disse: “Pregate per ora e fate lo stesso”.
Commentò mirabilmente queste richieste. Lo facevano ogni volta che Gesù camminava da solo> ripetendo queste preghiere. Vedo che ora hanno sempre un po' di cibo nelle loro borse e, quando vedono altri viaggiatori che passano vicino o lontano, seguendo il comando di Gesù, li amano o li seguono e distribuiscono il loro cibo, soprattutto se sono poveri e hanno bisogno di qualcosa che portano con sé.
Engannim è una città di Leviti ed è situata sul pendio di una valle che scende verso Jezrael attraverso una cresta del lungo pendio della montagna. Nella valle scorre il fiume a nord. Gli abitanti tessono e lavorano a maglia i paramenti per i sacerdoti e fanno nappe e frange di seta e bottoni di ogni tipo che pendono da questi paramenti. Le donne cuciono e rammendano questi indumenti. La gente è buona e ben disposta.
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