Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)
Il messaggero del capitano di Cafarnao
Da Nairn Gesù passò per il Tabor, lasciando Nazareth sulla sinistra, e andò a Cana, dove si fermò in casa di uno scriba vicino alla sinagoga.
La sala era subito piena, perché avevano incontrato il suo legato da Engannim e lo stavano aspettando. Egli insegnò per tutta la mattina, quando all'improvviso arrivò il servo del centurione di Cafarnao con alcuni compagni su muli. Arrivò in gran fretta, con grande ansia e paura, cercando di avvicinarsi a Gesù, senza riuscirci. Mentre cercava più volte invano di penetrare tra la folla, alla fine alzò la voce, gridando: “Signore, reverendo Maestro, fa' che il tuo servo venga alla tua presenza. Sono mandato dal mio signore di Cafarnao e, come se fossi il padre del figlio e il padre del bambino, ti prego di venire subito con me, perché il figlio è molto malato e sta per morire”. Gesù non presta attenzione al suo grido e il servo cerca di attirare l'attenzione su di sé e di penetrare nella folla, ma senza successo. Di nuovo gridò: “Vieni subito con me, perché mio figlio è pronto a morire”.
Gesù voltò il capo verso di lui e disse: “Se non vedrete prodigi e segni, non finirete per morire. Conosco il tuo bisogno.
Tu vuoi metterti in mostra e irritare i farisei, e hai bisogno quanto loro. Non è mia missione fare miracoli per i vostri scopi. Non ho bisogno della vostra testimonianza. Lavorerò dove il Padre mio vuole, e farò miracoli dove la mia missione lo richiede”. In questo modo parlò a lungo, mettendolo in imbarazzo davanti al gregge. L'uomo ascoltò tutto questo senza battere ciglio: senza darsi per scontato, si sforzò di avvicinarsi, gridando di nuovo: “A che mi serve tutto questo? Maestro? Mio figlio sta per morire, vieni subito con me: forse è già morto”. Allora Gesù gli disse: “Vai, tuo figlio è vivo”. L'uomo chiese: “È vero?” Gesù gli disse: “Da questo momento sta bene; ti do la mia parola”.
Così l'uomo credette e non insistette perché Gesù andasse con lui, salì sul suo cavallo e partì in direzione di Caperamaum. Gesù disse alla gente: “Questa volta lo farò; in un altro caso simile non lo farò. Ho visto quest'uomo non come un semplice servo del capitano reale, ma come il vero padre del bambino. Questo messaggero era il primo servo di quel capitano di Caperamaum, che era senza figli, anche se li desiderava, e alla fine aveva adottato un figlio di questo suo servo che aveva avuto con sua moglie. Il bambino aveva ormai quattordici anni. Il messaggero venne come inviato e come vero padre del bambino. Ho visto tutto e mi è stato chiarito; per questo Gesù lo lasciò gridare e gli disse queste cose. Inoltre, nessuno sapeva nulla della paternità del bambino, che da tempo chiedeva la presenza di Gesù. All'inizio si trattava di una malattia lieve e avevano già chiesto la presenza di Gesù a causa dei farisei. Per quattordici giorni la malattia divenne grave e il malato disse, a proposito dei rimedi che gli erano stati dati: “Molte bevande non mi servono a nulla; solo Gesù, il Profeta di Nazareth, può aiutarmi”. Poiché il pericolo era ormai aumentato, erano stati inviati dei messaggeri in Samaria con le sante donne, poi attraverso Andrea e Natanaele a Engannim; infine il messaggero e il padre del bambino andarono da Gesù. Gesù aveva rimandato la guarigione per punire le sue intenzioni disoneste. Aveva fatto un giorno di viaggio da Cana a Cafarnao, ma il messaggero aveva così fretta che arrivò la sera stessa. Poche ore dopo, alcuni servi lo incontrarono e gli dissero che il bambino stava bene. Gli andarono incontro per dirgli di non disturbarsi più, nel caso non avesse trovato Gesù: poteva risparmiarsi la fatica, perché il bambino era guarito improvvisamente alle sette di quel giorno. Allora il messaggero Gesù pronunciò la parola di Gesù, ed essi si stupirono e andarono con lui alla casa. Vidi Serobabel, il centurione, incontrare il bambino alla porta della casa. Il bambino lo abbracciò e gli riferì le parole di Gesù, e i servi che lo accompagnavano testimoniarono la stessa cosa. Poi ci fu un'esultanza generale. Vidi che avevano preparato un grande pranzo. Il bambino era seduto tra il padre putativo e il padre reale. C'era anche la madre. Il bambino amava il suo vero padre come amava il suo padre putativo e anche lui aveva una grande autorità nella casa.
Dopo aver mandato via l'inviato da Caperamaum, Gesù guarì molti malati che erano riuniti in un cortile della casa. Tra loro c'erano alcuni posseduti da demoni, ma non erano i peggiori. Per questo motivo erano stati portati più volte a offrire gli insegnamenti di Gesù. Solo alla sua presenza diventavano furiosi e terribilmente agitati. Appena Gesù ordinava loro di fare silenzio, si calmavano; ma dopo un po' sembrava che non potessero più sopportarlo e ricominciavano ad agitarsi. Allora Gesù fece loro un cenno con la mano e si calmarono di nuovo. Infine Gesù ordinò a Satana di uscire da loro. Caddero come svenuti; poi si ripresero; resero grazie con gioia e non si ricordarono più di ciò che era loro accaduto. Vidi che tra loro c'erano alcuni che erano posseduti senza colpa e che erano buoni. Non so spiegarlo chiaramente, ma ho visto qui e in altre occasioni il legame che c'è in questo: come un uomo cattivo sia talvolta perdonato e liberato dalla grazia e dalla misericordia, mentre il diavolo si impossessa di un altro innocente e debole, parente dell'uomo cattivo. Sembra che l'uomo buono prenda su di sé parte della punizione dell'altro. Non posso spiegarlo più chiaramente. Una cosa del genere accade perché siamo tutti membra di un unico corpo, e accade allora come se un membro sano si ammalasse anche per colpa di un altro peccatore a forza di una correlazione completa dell'uno e dell'altro. Di questi due ce ne sono pochi. Quelli malvagi e peccatori sono sempre più malvagi e lavorano in cooperazione con il diavolo stesso. D'altra parte, i posseduti senza colpa soffrono solo della possessione e sono, nonostante questo, buoni e pii.
Gesù insegnava nella sinagoga a cui lo avevano invitato alcuni scribi e farisei di Nazareth. Gli dissero che la fama dei grandi prodigi compiuti in Giudea, Samaria ed Engadina li aveva raggiunti. Aggiunsero che egli sapeva cosa pensavano a Nazaret: che chi non era stato alla scuola dei farisei non poteva sapere molto; che era loro desiderio che egli andasse a Nazaret e vi insegnasse qualcosa di meglio. Pensavano di adulare Gesù. Gesù rispose che non aveva intenzione di andarci per il momento e che quando ci sarebbe andato non avrebbero ottenuto da lui quello che pensavano. Dopo la sinagoga, Gesù andò a una grande cena nella casa del padre dello sposo di Cana. Questo sposo di Cana, Natanaele, era un seguace di Gesù e aiutava a mantenere l'ordine nell'insegnamento di Gesù e nella guarigione dei malati. Questi sposi vivono da soli e ricevono il cibo dalla casa dei genitori. Il padre zoppica un po': sono brave persone. La città di Cana è bella, pulita, su un'alta pianura. Qui passano diverse strade e una in direzione di Cafamaum. Dopo cena Gesù torna a casa e guarisce diversi malati che lo aspettavano. Nelle guarigioni non precede sempre allo stesso modo: a volte comanda soltanto; a volte impone le mani sul malato; a volte si china su di lui; a volte gli ordina di purificarsi e di battezzarsi, oppure mescola la saliva con la polvere del terreno e la passa sugli occhi dei ciechi. A volte li esorta, a volte dice loro i loro peccati, e a volte li manda via, rimandando a un altro momento.
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