Quanto era importante la preghiera tra i primi cristiani?

 

I primi cristiani pregavano intensamente

La Chiesa primitiva fu mossa dall'impulso dello Spirito Santo, che era disceso sui discepoli ea cui la Chiesa doveva il suo appello: "Ed essi perseverarono nell'insegnamento degli apostoli, nella comunione, nello spezzare il pane e nelle preghiere" (Atti 2.42). [2623-2625]

Per i primi cristiani, pregare era - in effetti - il compito più importante che potevano svolgere. Lo ha spiegato Benedetto XVI con queste parole: “La preghiera non è qualcosa di accessorio o opzionale, ma questione di vita o di morte. Solo chi prega, cioè chi si affida a Dio con amore filiale, può entrare nella vita eterna, che è Dio stesso ”(Angelus, seconda domenica di Quaresima, 4 marzo 2007).

Dobbiamo imparare dai primi cristiani a trattare il Signore attraverso la preghiera mentale (quei momenti che dedichiamo esclusivamente a parlargli delle cose che portiamo nel nostro cuore) e attraverso le preghiere vocali.

Di seguito indichiamo alcuni punti del Catechismo della Chiesa Cattolica in cui si fa riferimento alla preghiera degli apostoli e dei primi seguaci di Gesù.

PARTE QUARTA
PREGHIERA NELLA VITA CRISTIANA

ARTICOLO 3
AL TEMPO DELLA CHIESA

2623 Il giorno di Pentecoste, lo Spirito di promessa fu versato sui discepoli, "riuniti in un unico luogo" ( Atti 2 : 1), che lo aspettavano "continuando in preghiera con lo stesso spirito" ( Atti 1:14 ) . Lo Spirito che insegna alla Chiesa e le ricorda tutto ciò che ha detto Gesù (cfr Gv 14,26 ), sarà anche colui che la istruisce nella vita di preghiera.

2624 Nella prima comunità di Gerusalemme i credenti "assistevano assiduamente agli insegnamenti degli Apostoli, alla comunione, allo spezzare il pane e alle preghiere" ( At 2:42). Questa sequenza di atti è tipica della preghiera della Chiesa; fondata sulla fede apostolica e autenticata dalla carità, si nutre dell'Eucaristia.

I. Benedizione e adorazione

2626 La benedizione esprime il movimento sottostante alla preghiera cristiana: è l'incontro di Dio con l'uomo; in essa vengono convocati e uniti il ​​dono di Dio e l'accoglienza dell'uomo. La preghiera di benedizione è la risposta dell'uomo ai doni di Dio: poiché Dio benedice, il cuore dell'uomo può a sua volta benedire Colui che è la fonte di tutte le benedizioni.

2628 L' Adorazione è il primo atteggiamento dell'uomo che è riconosciuto creatura davanti al suo Creatore. Esalta la grandezza del Signore che ci ha fatti (cfr Sal 95, 1-6) e l'onnipotenza del Salvatore che ci libera dal male. È l'azione di umiliare lo spirito davanti al “Re della gloria” ( Sal 14, 9-10) e di rispettoso silenzio davanti a Dio “sempre […] più grande” (Sant'Agostino, Enarratio in Salmo 62, 16). L'adorazione di Dio tre volte santa e sovranamente graziosa ci riempie di umiltà e assicura le nostre suppliche.

II. La preghiera di petizione

2631 La richiesta di perdono è il primo movimento della preghiera di supplica (cfr il pubblicano: "O Dio, abbi pietà di questo peccatore" Lc 18,13 ). È l'inizio di una preghiera giusta e pura. L'umiltà fiduciosa ci riporta alla luce della comunione con il Padre e suo Figlio Gesù Cristo, e tra di noi (cf 1 Gv 1, 7-2, 2): quindi "qualunque cosa chiediamo la riceviamo da Lui" ( 1 Gv 3:22 ). Sia la celebrazione dell'Eucaristia che la preghiera personale iniziano con la richiesta di perdono.

2632 La petizione cristiana è centrata sul desiderio e sulla ricerca del Regno che verrà, secondo gli insegnamenti di Gesù (cfr Mt 6, 10, 33; Lc 11, 2, 13). C'è una gerarchia nelle petizioni: prima il Regno, poi ciò che è necessario per accoglierlo e cooperare alla sua venuta. Questa collaborazione con la missione di Cristo e dello Spirito Santo, che ora è quella della Chiesa, è l'oggetto della preghiera della comunità apostolica (cfr At 6, 6; 13, 3). È la preghiera di Paolo, l'apostolo per eccellenza, che ci rivela come la divina sollecitudine per tutte le Chiese debba animare la preghiera cristiana (cfr Rm 10, 1; Ef 1, 16-23; Fil 1, 9-11;Col 1, 3-6; 4, 3-4. 12). Pregando, ogni persona battezzata lavora per la Venuta del Regno.

2633 Quando si partecipa in questo modo all'amore salvifico di Dio, si comprende che ogni esigenza può diventare oggetto di richiesta. Cristo, che ha assunto tutto per salvare tutto, è glorificato dalle richieste che offriamo al Padre nel suo nome (cfr Gv 14,13). Con questa certezza, Giacomo (cfr St 1, 5-8) e Paolo ci esortano a pregare in ogni occasione (cfr Ef 5, 20; Fil 4, 6-7; Col 3, 16-17; 1 Ts 5, 17- 18).

III. La preghiera di intercessione

2634 L' intercessione è una preghiera di petizione che ci conforma strettamente alla preghiera di Gesù. È l'unico intercessore presso il Padre a favore di tutti gli uomini, peccatori in particolare (cf Rm 8, 34; 1 Gv 2, 1; 1 Tm 2. 5-8). È capace di "salvare perfettamente coloro che vengono a Dio per mezzo di lui, poiché è sempre vivo per intercedere a loro favore" ( Eb 7:25 ). Lo stesso Spirito Santo "intercede per noi [...] e la sua intercessione a favore dei santi è secondo Dio" ( Rm 8,26-27).

2636 Le prime comunità cristiane hanno vissuto intensamente questa forma di partecipazione (cfr At 12, 5; 20, 36; 21, 5; 2 Cor 9, 14). L'apostolo Paolo li fa così partecipare al suo ministero del Vangelo (cfr Ef 6, 18-20; Col 4, 3-4; 1 Ts 5, 25); Intercede anche per le comunità (cfr 2 Ts 1, 11; Col 1, 3; Fil 1, 3-4). L'intercessione dei cristiani non conosce confini: "per tutti gli uomini, per [...] tutti coloro che hanno autorità" ( 1 Tim 2, 1), per i persecutori (cfr Rm 12, 14), per la salvezza di coloro che rifiutare il Vangelo ( cfr Rm 10, 1).

IV. Preghiera del Ringraziamento

2637 Il ringraziamento caratterizza la preghiera della Chiesa che, celebrando l'Eucaristia, si manifesta e diventa sempre più ciò che è. Infatti, nell'opera di salvezza, Cristo libera la creazione dal peccato e dalla morte per consacrarla di nuovo e restituirla al Padre, per la sua gloria. Il ringraziamento dei membri del Corpo partecipa a quello del suo Capo.

2638 Come nella preghiera di supplica, ogni avvenimento e ogni esigenza possono diventare un'offerta di ringraziamento. Le lettere di san Paolo spesso iniziano e finiscono con il ringraziamento, e in essa è sempre presente il Signore Gesù. “In ogni cosa rendete grazie, perché questo è ciò che Dio, in Cristo Gesù, vuole da voi” ( 1 Ts 5:18 ). "Sii perseverante nella preghiera, guardala con rendimento di grazie" ( Col 4: 2).

V. La preghiera di lode

2639 La lode è la forma di preghiera che riconosce nel modo più diretto che Dio è Dio. Canta a lui per se stesso, gli dà gloria non per quello che fa, ma per chi è. Partecipa alla beatitudine dei cuori puri che lo amano nella fede prima di vederlo nella gloria. Attraverso di essa, lo Spirito si unisce al nostro spirito per testimoniare che siamo figli di Dio (cfr Rm 8,16 ), testimonia il Figlio unigenito nel quale siamo adottati e dal quale glorifichiamo il Padre. La lode integra le altre forme di preghiera e le conduce a Colui che ne è la sorgente e il suo termine: "un solo Dio, il Padre, dal quale tutte le cose procedono e per il quale siamo" ( 1 Cor 8,6 ).

2640 San Luca menziona frequentemente nel suo Vangelo l'ammirazione e la lode per le meraviglie di Cristo, e le sottolinea anche riguardo alle azioni dello Spirito Santo, che sono gli Atti degli Apostoli: la comunità di Gerusalemme (cfr At 2, 47) , lo storpio guarito da Pietro e Giovanni (cfr At 3, 9), la folla che ha glorificato Dio per questo (cfr At 4:21 ), ei gentili di Pisidia che “si rallegrarono e cominciarono a glorificare la Parola del Signore "( Atti 13, 48).

2643 L'Eucaristia contiene ed esprime tutte le forme di preghiera: è la “pura offerta” di tutto il Corpo di Cristo a gloria del suo Nome (cfr Ml 1, 11); è, secondo le tradizioni d'Oriente e d'Occidente, "il sacrificio della lode".

Catechismo della Chiesa Cattolica

Primi cristiani

Le Catacombe - Autentici arsenali di speranza e fede

 

Catacombe, arsenali della fede

Quando Roma ha avuto problemi con la Riforma luterana, ha usato le catacombe come risposta a tutti gli attacchi lanciati contro la Chiesa. «Si chiamavano arsenali della fede. Dimostrare che qui c'erano i primi segni monumentali della cristianità è stata una grande risposta alla critica di essersi allontanati dalle origini “, dice Fabrizio Bisconti, membro della Pontificia Commissione di Archeologia Sacra. Lo scorso novembre il Papa ne ha calpestato uno per la prima volta, quello di Priscilla

I primi seguaci di Cristo sono cresciuti all'ombra dell'Impero Romano e hanno lasciato l'impronta della loro fede a diversi metri sotto terra. È lì, nella terra della città capitolina sepolta e nascosta per secoli, dove furono erette le catacombe , cimiteri verticali e sotterranei lunghi un chilometro, esclusivamente per i cristiani, con strette gallerie che ospitavano diverse file di nicchie dove depositavano i corpi ammucchiati in attesa del risurrezione della carne.

“C'è una netta differenza con le necropoli pagane, situate sulle sponde del sentiero consolare, che si possono vedere ad occhio nudo. Nelle catacombe non ci sono mausolei pomposi o lunghe iscrizioni con molte informazioni. C'è scritto solo il nome del Battesimo del defunto e, al massimo, un messaggio di pace per l'eternità, ma sempre in modo molto sobrio e semplice. È un sistema egualitario per tutti ”, spiega il professor Fabrizio Bisconti, soprintendente archeologico per le catacombe della Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

 Le catacombe non sono nate con il cristianesimo, ma nelle prime comunità è evidente il desiderio di essere sepolti in comunità. È uno dei primi segni di identità. In tutta Roma ce ne sono circa 50, anche se solo cinque possono essere visitati e non sono nemmeno completamente scavati ed esplorati.

Fino al 2 novembre scorso il Papa non ne aveva calpestato uno. Per pregare per tutti i defunti, scelse le catacombe di Priscilla, situate nell'antica via Salaria, un percorso di epoca preromana che trasportava il sale che arriva dal mare. Deve il suo nome ad una fanciulla romana della potente famiglia Acilios che donò ai cristiani queste tenute di cemento pozzolanico.

Al suo interno custodisce un prezioso gioiello dell'arte cristiana: la più antica immagine della Vergine Maria.

«È un affresco del 230 d.C. Linea rapida e semplice, ma di incalcolabile bellezza. Maria indossa una tunica che rivela le sue braccia e ha il capo coperto da un velo. Si china maternamente verso il Bambino, nuda. Davanti a Maria c'è un personaggio maschile, vestito di un mantello che indica con la mano destra alzata in alto verso una stella dipinta di colore ocra. Trasmette l'idea messianica della profezia. È una scena suggestiva di veemente tenerezza e allo stesso tempo di estrema profondità teologica ”, dice Bisconti.

Una stanza nelle catacombe di Priscilla, a Roma. Foto: per gentile concessione della Pontificia Accademia di Arte Sacra

Dalle tombe ai monumenti venerati

L'umidità, i funghi e la mufa guidano gli specialisti che cercano di preservare al meglio questi affreschi, spesso di fronte all'incuria e all'incuria del sistema pubblico italiano. Oggi l'iconografia cristiana è essenziale dal punto di vista della storia dell'arte e della storia delle civiltà e del pensiero umano e religioso in generale.

Ma in passato svolgeva soprattutto una funzione di catechesi. "Era considerata la Bibbia dei poveri, degli analfabeti", dice l'esperto, che evoca altri dipinti di grande importanza come la resurrezione di Lazzaro, il sacrificio di Abramo o l'arca di Noè. I motivi biblici sono la maggioranza, ma nelle catacombe di Priscilla ce ne sono altri di origine pagana come la rappresentazione delle stagioni per occupare gli angoli dei soffitti in spazi angolari, o la fenice al rogo.

All'inizio del V secolo le catacombe cessarono di svolgere la loro funzione funeraria. Nel 410, le truppe visigote comandate da Alarico razziarono la capitale dell'Impero Romano in un brutale episodio che è passato alla storia come il sacco di Roma. La città non era più al sicuro. Durante il Medioevo divennero un monumento venerato.

I pellegrini provenienti dal nord Europa sono giunti nella Città Santa non solo per pregare sulle tombe di San Pietro e San Paolo, ma anche per onorare i primi martiri sepolti nelle catacombe. Nel corso dei secoli sono scomparse dal paesaggio fino a quando non sono state scoperte alla fine del 1500, nel pieno della Controriforma.

«Roma ha avuto problemi con la Riforma luterana e ha utilizzato le catacombe come risposta a tutti gli attacchi lanciati contro la Chiesa. Si chiamavano arsenali della fede. Dimostrare che qui c'erano i primi monumentali segni del cristianesimo è stata una grande risposta alla critica di essersi allontanati dalle origini ", dice Bisconti.

Immagine della Vergine nelle catacombe di Santa Priscilla

Distorsione storica

Il film  Quo Vadis  (1951) ha registrato nella nostra retina quell'immagine di cristiani, tormentati dal potere romano, che vivono nel segreto delle catacombe. Niente è più lontano dal rigore storico. «È una bugia che si siano nascosti nelle catacombe. Per realizzarli, hanno dovuto acquistare un pezzo di terra o usufruire di una donazione.

Quindi le autorità romane sapevano esattamente dove si trovavano. Hanno celebrato l'Eucaristia nelle case, che è passata più inosservata. Tutt'al più quello che facevano nelle catacombe era un rinfresco in occasione dell'anniversario della morte del defunto o del martire ", racconta Bisconti.

Un altro mito del cinema molto ricorrente e di scarso fondamento scientifico è che le persecuzioni dei cristiani furono sistematiche e continuarono durante i primi secoli.

“A seconda degli imperatori e dei governatori delle province, ci furono momenti in cui scoppiò la persecuzione, ma ci furono anche tempi di pace. Altrimenti sarebbe impossibile che arrivassero a noi scritti dei primi tre secoli, perché in una situazione estrema di continua persecuzione non c'è spazio per scrivere ”, afferma il professore di patrologia Jerónimo Leal.

La prima persecuzione è quella di Nerone, anche se l'imperatore Claudio emanò anche un editto di espulsione contro gli ebrei nel I secolo, in un momento in cui non c'era una chiara distinzione tra ebrei e cristiani.

Le autorità romane hanno giustificato che i cristiani erano pericolosi per la pace dell'impero.

«Creavano instabilità perché non erano visti a favore della convivenza con gli altri. Si allontanavano dalle normali attività dei cittadini romani, siano esse commerciali, politiche o di qualsiasi altra natura come l'intrattenimento, perché avevano sempre un legame molto stretto con il culto delle divinità pagane. I cristiani li evitavano per non cadere nel pericolo dell'idolatria ", spiega.

catacombe romana

L'editto di Costantino

Le persecuzioni più crudeli furono quelle dell'imperatore Decio nel III secolo e quelle dell'imperatore Diocleziano nel IV secolo. Chiunque non onorasse l'imperatore con atti di culto si è tradito come cristiano e meritava la morte. Hanno bruciato i libri sacri e distrutto i templi. Il regime del terrore terminò nel IV secolo con l'Editto di Milano firmato da Costantino.

“Il numero dei cristiani ha raggiunto una massa così critica che era meglio per la pace dell'impero che i cristiani potessero tenere i loro incontri e celebrazioni alla luce del giorno e in modo autonomo. L'imperatore non solo lo permise, ma pagò anche due misure fondamentali: le copie della Bibbia e la costruzione di chiese ", sottolinea Leal.

Così, in breve tempo, l'Impero Romano passò dall'assimilare tutti i culti delle divinità dei popoli che stava conquistando ad abbracciare il monoteismo della fede cristiana. Un'espansione esponenziale che gli esperti ancora si stancano di spiegare.

“La maggior parte dei battezzati nell'impero romano erano adulti. Non c'era l'abitudine di battezzare i neonati, quindi i cristiani avevano una fede molto forte; hanno pregato insieme e partecipato all'Eucaristia. È stata una diffusione della fede per contagio. Non c'erano grandi messe raccolte in una piazza davanti a un predicatore che parlava loro, ma i pagani volevano convertirsi quando videro come si comportavano i cristiani. Li vedevano come una grande famiglia che si amava molto e condivideva tutto. L'associazione ha assunto una praticità molto tangibile. Ad esempio, cristiani che erano molto devoti con i corpi, preoccupati di seppellire i bambini morti abbandonati dalle loro famiglie che si trovavano sulle rive del fiume Tevere ”, dice l'insegnante.

 Lo studioso, che dirige il Dipartimento di Storia della Chiesa della Pontificia Università della Santa Croce e nel 2018 ha pubblicato  I primi cristiani a Roma  (Ediciones Rialp), sottolinea l'importanza delle scuse: risposte che i cristiani hanno dato per difendersi le accuse mosse contro di loro non solo dalle autorità romane, ma anche dai loro vicini pagani.

“Sono stati accusati di incesto perché si chiamavano fratelli e si pensava che avessero tutti lo stesso padre e madre. Anche di cannibalismo, perché non sapevano cosa fosse mangiare il corpo di Cristo. Inoltre, immaginavano che dovesse essere qualcuno di piccolo, un bambino, e da mangiare perché dovevano prima ucciderlo; quindi li hanno anche accusati di infanticidi ", descrive. "È molto bello vedere come gli stessi imputati che stanno per morire martiri cercano di convincere il giudice a fare come loro", aggiunge.

La persecuzione dei cristiani continua ad essere un dramma di dimensioni colossali. Secondo gli ultimi dati di Aid to the Church in Need, più di 394 milioni di cristiani subiscono persecuzioni o discriminazioni ad un certo punto del pianeta.

Victoria Isabel Cardiel C.
Città del Vaticano

Alfa y Omega

Primi cristiani

L’isolamento continuerà, il male ha bisogno che questo virus non si fermi cosicché l’umanità entri nella disperazione ed in questo modo il male prenderà il controllo di tutto quello che esiste.

 

MESSAGGIO DI SAN MICHELE ARCANGELO
A LUZ DE MARIA
21 DICEMBRE 2020

Amato Popolo di Dio:

RICEVETE LA BENEDIZIONE PROVENIENTE DALLA CASA PATERNA.

La commemorazione della Nascita del Redentore dell’umanità, di fronte alla serie di confusioni che il Popolo di Dio sta fronteggiando e fronteggerà, deve portare le persone a rendersi conto della necessità di un’immediata riconciliazione con la Trinità Sacrosanta.

 

LA NASCITA DEL NOSTRO E VOSTRO SALVATORE NON LA POTETE CONSIDERARE COME UN SINGOLO EVENTO CHE ACCADDE, MA VIVE COSTANTEMENTE, RINNOVANDOSI NEI CUORI DI COLORO CHE GLI RIMANGONO FEDELI.

Così come Cristo, il vostro Salvatore rimase aggrappato alla Croce di Gloria e Maestà senza staccarsene, allo stesso modo voi, come Suo Popolo, dovete aggrapparvi alle promesse di Salvezza mediante l’Amore Divino e la Misericordia, che vanno al di là di ogni umana comprensione, infatti l’uomo non comprende l’agire Divino, che ama e perdona, perdona ed ama, anche quello che gli esseri umani non perdonerebbero.

Le tribolazioni per questa generazione non si faranno attendere, spunteranno ovunque, saranno di ogni genere e riguarderanno tutti gli aspetti, anche quelli più impensati.  

LA GRANDE TRAGEDIA UMANA È LA DISOBBEDIENZA ALLA VOLONTÀ DIVINA.

Il grande tradimento per il genere umano è stato promosso da un ego umano imbizzarrito, che come un destriero selvaggio va dove vuole senza pensare alle conseguenze delle sue azioni.

Ogni singola persona è responsabile del proprio comportamento e delle proprie azioni…

Durante l’Avvertimento non vedrete se vi siete comportati o se avete agito in modo conseguente al comportamento o alle azioni altrui, ma vi vedrete nel vostro comportamento e nelle vostre azioni personali, che vi devono far reagire ed agire e vi devono far perdonare ed amare come persone adulte, come esseri umani creati da Dio e che in ogni momento sono a somiglianza del Divino Maestro. 

Non dovete continuare a vivere, a comportarvi e ad agire come i tiepidi, questo è un momento in cui ai tiepidi non viene lasciata nessuna opportunità.
Durante la ribellione di Lucifero, non ci fu nessuna opportunità per i tiepidi: quegli angeli che agirono con indecisione perché erano tiepidi, vennero scacciati dal Cielo.  

È LA LEGGE DEL SÍ, SÍ O DEL NO, NO.

Chi è spirituale continuerà ad essere spirituale anche nelle prove più grandi e tragiche.

Chi non è spirituale, nel momento delle prove potrebbe crescere fino a raggiungere le più grandi vette dello spirito, oppure, continuare a lamentarsi a causa del suo “ego”, e a cadere, e gli sarà difficile riconoscersi tiepido.

Mi riferisco a questo:

Poiché questa generazione si troverà ad affrontare molto presto prove di Fede e sapendo che tutto è conseguente alla Fede, sarà la Fede a mettere in luce davanti ai propri simili le qualità di una persona, nel suo modo di comportarsi e di agire, nel modo di trattare, nelle parole, nella compagnia, nella condivisione, nel modo di attuare, così come ne diede prova il nostro Re e Signore Gesù Cristo, nei momenti più difficili che si trovò ad affrontare come Uomo Dio.

L’isolamento continuerà, il male ha bisogno che questo virus non si fermi cosicché l’umanità entri nella disperazione ed in questo modo il male prenderà il controllo di tutto quello che esiste.

Le persone, davanti alla paura del contagio, accolgono ansiosamente quello che viene loro offerto, senza ragionare che se il virus continua a crescere è perché non stanno dando niente che sia utile per combatterlo. 

QUESTO NATALE SIA UN MOMENTO DI RIFLESSIONE PER RAFFORZARE LO SPIRITO E ALLORA RICEVERETE DALLA NOSTRA E VOSTRA REGINA E MADRE, IL 24 DICEMBRE, LA DISPONIBILITÀ PER ESSERE AL SERVIZIO DEI PROPRI SIMILI, ASSIEME ALL’UMILTÀ CHE HANNO SOLTANTO COLORO CHE SI IMPEGNANO E SI DICHIARANO SCHIAVI DI DIO E COMPIONO IN TUTTO LA VOLONTÀ DIVINA.

Fate in modo di aumentare la Fede, di accrescere le virtù, di far fiorire i doni dei quali siete portatori, in quanto figli di Dio.

Per l’umanità non è un segreto che in futuro l’ordine mondiale prenderà piede e il controllo dell’umanità, e in questo processo si sta verificando la disgrazia di alcuni consacrati a Dio che stanno claudicando nell’accogliere le ingannevoli novità dei vergognosi modernismi della falsa chiesa.

La terra sta continuando il suo processo di purificazione e quindi l’umanità soffrirà, si troverà ad affrontare gravi catastrofi con conseguenti perdite di vite umane.

È urgente la conversione e l’insegnamento ai bambini dei valori che questa generazione ha perduto, affinché questi bambini riparino le grandissime offese che vengono compiute contro la Trinità Sacrosanta e contro la Nostra e la Vostra Regina e Madre dei Cieli e della Terra.

Pregate Popolo di Dio, pregate per i vostri fratelli, perché riconoscano il male commesso.

Pregate Popolo di Dio, pregate per voi stessi, affinché ripariate il male commesso.

Pregate Popolo di Dio, pregate che la contaminazione dei sensi (2) non vi raggiunga e non seguiate le masse.

Pregate per le persone che periranno.

Unitevi come Popolo di Dio, amate la Nostra e vostra Regina e Madre degli Ultimi Tempi.

IN QUESTO 24 DICEMBRE, OFFRITE AMORE E VERITÀ, QUALE OFFERTA ALL’ALFA E ALL’OMEGA (Apoc 22,13) CHE, DAL PRESEPE, È IL RE DI TUTTO QUELLO CHE ESISTE.

Vi benedico.

INVOCATEMI, INVOCATE IL VOSTRO ANGELO CUSTODE.

CHI È COME DIO?
 NESSUNO È COME DIO!

San Michele Arcangelo

AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO

1. I sensi spirituali, leggere…

COMMENTO DI LUZ DE MARIA

Fratelli:

San Michele Arcangelo tocca alcune problematiche tra le righe, tuttavia in modo molto chiaro.

“Chi ha orecchi per intendere, intenda.” (Mt 13,9).

Amen.

TESORI DI RACCONTI

 

La Beata Angela da Foligno.  

La beata Angela da Foligno era caduta nella sua giovinezza in brutte colpe, delle quali aveva tanta vergogna da non saperle confessare. Si comunicò un gran numero di volte sacrilegamente: ma siccome i rimorsi non la lasciavano in pace né dì, né notte, così si rivolse a S. Francesco d'Assisi per trovare un confessore cui avesse cuore di aprirsi. Il Santo le apparve la stessa notte nella figura di un vecchio venerabile, e le disse:  

- Mia sorella, io vi avrei già accordata tal grazia se me l'aveste domandata prima. Domani mattina voi troverete il confessore che desiderate.  

Il Santo difatti le fece trovare un confessore Francescano, al quale poté ella aprire francamente il suo cuore, sebbene con gran rossore e con molta umiliazione. Codesta penosa e coraggiosa accusa procurò a lei la pace del cuore, la dolce speranza del cielo, le consolazioni della grazia in vita, e quel bene eterno in morte che da tanti anni gode in cielo. Un momento di confusione al tribunale della penitenza le fruttò tanta pace!...  

DON ANTONIO ZACCARIA