IL NOSTRO PRIMO AMORE

 

UNA  delle "parole di adesso" che il Signore mise nel mio cuore circa quattordici anni fa era che " una grande tempesta come un uragano sta arrivando sulla terra", e che più ci avviciniamo all'Occhio della Tempesta ,  più ci sarà essere caos e confusione. Ebbene, i venti di questa tempesta stanno diventando così veloci ora, gli eventi iniziano a svolgersi così rapidamente , che è facile disorientarsi. È facile perdere di vista l'essenziale. E Gesù dice ai suoi seguaci, ai suoi fedeli seguaci, cos'è:

Hai perseveranza e hai sofferto per il mio nome, e non ti sei stancato. Eppure ti tengo questo: hai perso l'amore che avevi all'inizio. Renditi conto di quanto sei caduto. Pentiti e fai le opere che hai fatto all'inizio. Altrimenti verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. (Apocalisse 2: 3-5)

In questa Commemorazione di Tutte le Anime oggi, siamo immersi nella realtà di tutti i nostri cari che sono partiti prima di noi e nel pensiero di dove sono. Preghiamo per loro, per coloro che vengono ancora 

purificati nelle fiamme del purgatorio , affinché si affrettino verso la piena comunione con il Signore. Ma in questa realtà ci rendiamo conto di una cruda verità: tutte queste anime che se ne sono andate hanno lasciato i loro possedimenti, le loro proprietà, i loro imperi; i loro sogni, la loro politica, le loro opinioni. Stanno ora davanti al Creatore nella primordiale nudità di Adamo. Per loro non c'è niente di più essenziale, più importante, più necessario ora che appartenere totalmente a Dio. Piangono, piangono, si pentono; sospirano, desiderano e desiderano ardentemente essere pienamente nel seno del Padre. In una parola, bruciano d'  amore, e lo faranno, finché tutte le imperfezioni che hanno portato nella vita successiva non saranno purificate. 

Nella Sofferenza della Chiesa (il termine usato per descrivere le anime del purgatorio ), vediamo una parabola vivente dell'essenza della vita: siamo creati per amare il Signore Nostro Dio con tutta la nostra mente, cuore, anima e forza. Qualcosa di meno significa non essere completamente vivi . In questa verità sta il segreto, non della felicità (che sembra troppo banale), ma della pura gioia, scopo e appagamento. I santi furono coloro che lo scoprirono mentre erano ancora sulla terra.Hanno cercato Gesù nel modo in cui una sposa desidera il suo sposo. Hanno fatto tutto il loro lavoro e faticano in e per Lui. Hanno sofferto volontariamente ingiustizie, avversità e persecuzioni per amore di Lui. E si privavano gioiosamente di piaceri minori per il bene di conoscerlo. Com'è bello che san Paolo abbia scritto per noi queste parole in un momento di ardente amore:

Considero persino tutto come una perdita a causa del bene supremo di conoscere Cristo Gesù, mio ​​Signore. Per amor suo ho accettato la perdita di tutte le cose e le considero tanta spazzatura, per poter guadagnare Cristo ed essere trovato in lui ... (Fil 3: 8-10)

L'elezione americana non è la cosa più importante; non è se la Messa latina viene restaurata o meno; non è quello che ha detto o non ha detto Papa Francesco, ecc. ecc. Per molti cristiani, queste cose sono diventate il loro grido di battaglia, la collina su cui sono disposti a morire. Sebbene questi possano essere importanti, non sono i più  importanti. L'essenziale è che troviamo l'amore che avevamo all'inizio, quello zelo ardente che cercava il Signore, che aveva sete di leggere la Sua Parola, che desiderava toccarlo nell'Eucaristia, che una volta alzava la sua voce nei canti di adorazione e lode. E se senti di non aver mai avuto quell'incontro con l'Amore, che nessuno ti ha detto che anche Gesù lo desidera… allora oggi è un giorno buono come un altro per pregare perché questo Fuoco Divino sia alimentato nella tua anima. Sì, prega con me adesso

Vieni Spirito Santo! Vieni e riempi il mio cuore. Accendi in me il fuoco del tuo amore. Datemi fuoco! Brucia le illusioni nella mia mente e gli attaccamenti nel mio cuore che mi tengono lontano da Dio. Vieni dal tuo povero servitore in quest'ora e sollevami al Cuore di mio Padre. Mettimi tra le sue braccia amorevoli affinché io possa conoscere la sua infinita bontà. Fissare il mio vecchio io alla Croce con gli stessi chiodi di Cristo affinché io possa essere unito a Lui nella morte, morte a me stesso, come lo sono nella vita, nel vivere per Lui. Vieni ora, Spirito Santo, vieni per la potente intercessione del Cuore Immacolato di Maria, il Grande candelabro della Fiamma dell'Amore. 

Oh, caro fratello e sorella, perché scrivere ulteriormente? Innumerevoli libri sono stati scritti sulla vita interiore, la vita dell'anima e questo viaggio verso l'unione con il Divino. Quindi lasciatemi non ripetere ciò che hanno già detto menti migliori. Piuttosto, oggi è il giorno in cui risvegliare il  desiderio . Per venire a Gesù con  desiderio. Per dirgli 

Signore, tu vedi la mia povertà. Sono come un tizzone trasformato in cenere, la fiamma dell'amore spenta dalle preoccupazioni, dalle preoccupazioni e dalle ansie di questo mondo. O Signore, ho inseguito idoli, cercato tesori vuoti, scambiato i beni del tuo Cuore misericordioso con i piaceri momentanei e svanenti di questo mondo che passa. Gesù, riportami indietro. Gesù, non stare più fuori dalla porta del mio cuore, bussando, aspettando. Non aspettare più! Non posso fare altro che, con la chiave del desiderio, riaprirti la porta del mio cuore. Signore, non ho nient'altro da darti se non il desiderio. Per favore, entra nel mio cuore, prepara la tua casa e diventiamo di nuovo una Fiamma. 

Dai il tuo passato a Gesù e lascia che rimanga nel passato. La confessione è il cubicolo più benedetto della terra. Oggi, lascia che lo Spirito d'Amore diventi la scintilla di un Nuovo Giorno. I venti di Satana stanno per infuriare su questo pianeta, cercando di soffiare via le ultime vestigia di fede e fiducia in Dio. Lascia che non sia così con te, Piccolo della Madonna . Lei conta su di te, supplica attraverso lacrime d'amore. Perché dovete diventare i primi portatori della Fiamma dell'Amore in un mondo che sarà così ferito dal peccato che se non fosse per la vostra fede vivente, tutti dovrebbero disperare. Un residuo ... un residuo ... questo è tutto ciò di cui Dio ha bisogno per riaccendere il mondo. E la Madonna vuole che inizi, soprattutto con i suoi amati figli, i sacerdoti:

Quando accadrà questo diluvio infuocato di puro amore con il quale devi incendiare il mondo intero e che verrà, così dolcemente ma così energicamente, che tutte le nazioni ... saranno catturate dalle sue fiamme e si convertiranno? ... Quando respiri il tuo Spirito in loro, vengono restaurati e la faccia della terra si rinnova. Manda questo Spirito divorante sulla terra per creare sacerdoti che bruciano con questo stesso fuoco e il cui ministero rinnoverà la faccia della terra e riformerà la tua Chiesa.  - From God Alone: ​​The Collected Writings of St. Louis Marie de Montfort; Aprile 2014,  Magnificat , p. 331

Ma tutti noi, tutti voi che state leggendo questo, siamo invitati in quella che Gesù chiama "la mia speciale forza di combattimento". [1]Siamo chiamati ad affrontare questa tempesta - non con rabbia, sarcasmo e argomenti intelligenti - ma con fede, speranza, amore e il potere dello Spirito Santo. Ma non possiamo combattere con ciò che non abbiamo. Quindi, questa è l'ora di supplicare il Signore Dio di infuocare il tuo cuore con la 

Fiamma dell'Amore, con il Dono di Vivere nella Divina Volontà , affinché diventi un fuoco ardente fino agli estremi confini della terra.

Sarà il Grande Miracolo della luce che acceca Satana ... Il flusso torrenziale di benedizioni che sta per scuotere il mondo deve iniziare con il piccolo numero delle anime più umili. - Nostra Signora a Elisabetta ,  www.theflameoflove.org

Possa [Maria] continuare a rafforzare le nostre preghiere con i suoi suffragi, affinché, in mezzo a tutto lo stress e le difficoltà delle nazioni, quei prodigi divini possano essere felicemente ravvivati ​​dallo Spirito Santo, che erano stati predetti nelle parole di Davide: " Manda il tuo spirito e saranno creati, e rinnoverai la faccia della terra ”(Sal. Ciii., 30) . —POPE LEONE XIII,  Divinum Illud Munus , n. 14

Perciò, miei cari fratelli e sorelle, chiedete a San Giuseppe di sollevarvi dalla polvere dello scoraggiamento; chiedi alla Madonna oggi di asciugare le lacrime per domani; e invita Gesù ad essere il Signore della tua vita da questo momento in poi. Da parte tua, amalo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza. E inizia ad amare il tuo prossimo, amalo veramente, come faresti tu stesso. Mentre questo è impossibile per gli uomini, nulla è impossibile per Dio. Quindi,

Imploriamo umilmente lo Spirito Santo, il Paracleto, affinché “conceda graziosamente alla Chiesa i doni dell'unità e della pace” e possa rinnovare la faccia della terra con una nuova effusione della Sua carità per la salvezza di tutti . —Papa BENEDETTO XV, 3 maggio 1920,  Pacem Dei Munus Pulcherrimum

Rinnova le tue meraviglie in questo nostro giorno,  come con una nuova Pentecoste . Concedi alla tua Chiesa che, essendo di una sola mente e salda nella preghiera con Maria, la Madre di Gesù, e seguendo la guida del beato Pietro, possa far avanzare il regno del nostro Divin Salvatore, il regno della verità e della giustizia, il regno del pace e amore. Amen. —POPE ST. GIOVANNI XXIII all'apertura del Concilio Vaticano II  

… Così grandi sono i bisogni ei pericoli dell'età presente,  così vasto l'orizzonte dell'umanità attratto verso la  convivenza mondiale e impotente per realizzarla,  che non c'è salvezza se non in una  nuova effusione del dono di Dio.  Lascia che poi venga Lui, lo Spirito Creatore,  a rinnovare la faccia della terra! —POPE PAOLO VI,  Gaudete in Domino,  9 maggio 1975

www.vatican.va

... la minaccia del giudizio riguarda anche noi, la Chiesa in Europa, in Europa e in Occidente in generale ... il Signore grida anche alle nostre orecchie le parole che nell'Apocalisse rivolge alla Chiesa di Efeso: “Se lo fai non pentirti, verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto ". Anche la luce può esserci tolta e facciamo bene a far risuonare questo avvertimento con tutta la sua serietà nei nostri cuori, gridando al Signore: “Aiutaci a pentirci! Dona a tutti noi la grazia del vero rinnovamento! Non lasciare che la tua luce in mezzo a noi si spenga! Rafforza la nostra fede, la nostra speranza e il nostro amore, così che possiamo portare buoni frutti! "  —BENEDETTO XVI,  Omelia di apertura ,  Sinodo dei Vescovi,  2 ottobre 2005, Roma.

Mark Mallet

 

Qualsiasi insegnamento al di fuori della verità è opera del mio avversario.

 

29 10 2020

"Cari figli,

Ecco il Servo del Signore!

La verità ti rende libero, non è negoziabile! Voglio che tu sia sincero nell'amore e nella fede. Ecco perché appaio qui in questo luogo umile. Disprezzate il peccato e vivete secondo gli insegnamenti del Vangelo di mio Figlio Gesù, rimanendo saldi agli insegnamenti della Santa Chiesa del Signore. Parlo di vera azione nella fede e nell'amore per l'Eucaristia. Gesù è molto arrabbiato con coloro che non Lo amano veramente nel sacrificio della vera Messa, che riempie il vuoto nei vostri cuori. Qualsiasi insegnamento al di fuori della verità è opera del mio avversario. Svegliatevi figli miei! Ascolta attentamente la voce del Signore! Non maltrattare il Corpo di Mio Figlio Gesù! Fu ucciso sulla Croce dalla stessa avidità umana che si trova ancora oggi ovunque, anche in molte chiese pellegrine. Ti dico che sarai perfetto solo nella Chiesa Celeste. Supplicherò Gesù per te in modo che le tue anime raggiungano il gradino della perfezione. La sana dottrina della Chiesa di Cristo ha origine dalle sue sante parole, quindi ti raccomando di non allontanarti dal sentiero della santità. Il disprezzo per la santificazione è la causa di tutti i problemi spirituali di ieri e di oggi. Perché qualcuno sia considerato santo, davanti agli occhi del Signore, ha bisogno di essere santificato dalla forza dello Spirito Santo. Ricevi la grazia di Dio nei tuoi cuori! Non vivi lontano dagli insegnamenti del Santo Vangelo! Accetta anche i miei appelli! Vi invito a una vita di preghiera e devozione a mio Figlio Gesù, che vi ama tanto e vi chiama alla completa perfezione. Dammi le tue mani e ti condurrò alla vittoria. Sono il Protettore degli Afflitti e voglio proteggerti con il Mio Sacro Mantello.

Che Dio ti benedica e ti conceda la sua pace!

Ti amo! Tutti rimangono nel nome della Santissima Trinità ".

Le Profezie di Teresa Neumann

 

YOGANANDA A KONNERSREUTH 

La testimonianza di un personaggio particolare, lo yogi indiano Yogananda, può essere molto utile per dare un'idea precisa del carattere di Teresa, delle passioni del venerdì e dell'impressione che ella faceva su chi l'avvicinava per la prima volta.  

Yogananda incontrò Teresa, di cui aveva molto sentito parlare, nel 1935: veniva da New York ed era sbarcato in Inghilterra. Di lì, in compagnia di due amici, si era recato in Baviera per visitare «la grande mistica cristiana Teresa Neumann». Il resoconto che segue è tratto dal libro autobiografico di Yogananda 'Autobiografia di uno yogi', un testo che ha avuto molto successo ed è considerato un classico nella letteratura specializzata. Yogananda visse molti anni negli Stati Uniti: a lui si deve in gran parte la conoscenza che in Occidente abbiamo della filosofia indiana e dello yoga. Ecco quanto egli scrive di Teresa e del suo incontro con lei. «Come sempre, in Oriente o in Occidente, ero avido di conoscere dei santi. Mi rallegrai quando, il 16 luglio, la nostra piccola comitiva raggiunse l'antico villaggio di Konnersreuth.  

I contadini bavaresi dimostrarono un vivo interesse alla Ford che avevamo portato dall'America e al nostro strano gruppo: un giovanotto americano, un'attempata signora e un orientale di colore olivastro, dai lunghi capelli cacciati sotto il bavero del cappotto. La casetta di Teresa, piccola e linda, con i gerani in fiore accanto a un pozzo molto primitivo, ahimè, era chiusa e silenziosa. I vicini e lo stesso postino del villaggio non sapevano darci informazioni. La pioggia cominciò a cadere: i miei compagni proposero di andarcene. 

"No", dissi caparbio. "Starò qui finché non avrò trovato il modo di vedere Teresa. Due ore dopo eravamo ancora seduti nell'automobile sotto una pioggia dirotta. "Signore!", sospiravo lamentosamente. "Perché m'hai condotto fin qui se ella è scomparsa?"  

Un uomo che parlava inglese si avvicinò alla nostra macchina ed educatamente ci offrì i suoi servigi. "Non so precisamente dove sia Teresa", disse, "ma spesso ella si reca a casa del professor Franz Wutz, un insegnante di lingue straniere dell'università di Eichstàtt, a ottanta miglia da qui". La mattina dopo partimmo in macchina per la tranquilla cittadina di Eichstàtt, dalle stradine lastricate di ciottoli.  

Il professor Wutz ci accolse con cordialità nella sua casa. "Sì, Teresa è qui". La informò dei visitatori e presto tornò con la sua risposta: "Benché il vescovo mi abbia imposto di non ricevere nessuno senza il suo permesso, riceverò quest'uomo di Dio che viene dall'India". Profondamente commosso da queste parole, seguii il dottor Wutz in un salottino al piano superiore. Subito Teresa entrò, irradiando un'aura di pace e di gioia. Aveva a quell'epoca trentasette anni, ma sembrava assai più giovane; possedeva una freschezza e un fascino infantili. Sana, robusta, dalle guance rosee, allegra, questa è la Santa che non mangia!  

Teresa mi salutò con una stretta di mano estremamente gentile. Eravamo entrambi raggianti, uniti in una silenziosa comunione, consci di amare entrambi profondamente Iddio. Il professor Wutz si offrì cortesemente come interprete. Mentre sedevamo, notai che Teresa mi guardava con ingenua curiosità. Senza dubbio, gli indù erano rari in Baviera. “Non mangiate mai nulla?” Volevo avere conferma dalle sue stesse labbra. "No. Solo un'ostia consacrata ogni mattina alle sei. "Quanto è grande l'ostia?" "Sottile come la carta e non più grande di un soldo". E aggiunse: "La prendo come sacramento; se non è consacrata, non mi riesce di inghiottirla". "Ma non è possibile che abbiate vissuto solo di questo per dodici anni!" - "Vivo della luce di Dio!"  

Come era semplice la sua risposta, e come einsteiniana! "Vedo che vi rendete conto che l'energia fluisce nel vostro corpo dall'etere, dal sole e dall'aria".  

Un rapido sorriso le illuminò il viso. "Sono così felice che comprendiate come vivo!"  

"La vostra santa vita è una quotidiana dimostrazione della verità pronunciata dal Cristo: "Non di solo pane vive l'uomo, ma di ogni parola che procede dalla bocca di Dio”. Di nuovo manifestò gioia per la mia spiegazione.  

"È proprio così; Una delle ragioni per cui sono oggi sulla terra, è appunto quella di dimostrare che l'uomo può vivere dell'invisibile luce di Dio, e non di cibo soltanto".  

"Potete insegnare ad altri come si fa a vivere senza mangiare?" 

Sembrò un po' urtata dalla mia domanda. "Non posso farlo. Dio non vuole!" 

Il mio sguardo cadde sulle sue mani forti e graziose. Teresa mi mostrò una ferita quadrata, appena rimarginata, sul dorso d'ogni mano. Sulle palme m'indicò due ferite più piccole, a forma di mezzaluna, anch'esse appena chiuse. Ogni ferita trafiggeva la mano da una parte all'altra. Vedendo ciò, mi tornò distintamente alla memoria il ricordo dei grossi chiodi di ferro quadrati con punte a mezzaluna in uso ancor oggi in Oriente, ma che non ricordo di aver mai visto in Occidente. La Santa mi raccontò qualcosa delle sue estasi settimanali. "Come un povero e impotente spettatore assisto a tutta la passione di Cristo". Ogni settimana dalla mezzanotte del giovedì fino alle tredici del venerdì, le sue ferite si aprono e sanguinano.  

Ella perde quattro chili e mezzo del suo peso, che è di sessanta chili. Pur soffrendo intensamente per la sua amorosa pietà, Teresa attende con gioia questa settimanale visione del Signore.  

Mi resi subito conto che, per mezzo della sua strana vita, Dio aveva voluto dimostrare a tutti i cristiani l'autenticità storica della vita di Gesù e della sua crocifissione com'è narrata nel Nuovo Testamento, e palesare in modo drammatico l'eterno vincolo esistente tra il Maestro di Galilea e i suoi fedeli. Il professor Wutz mi narrò alcuni episodi, da lui controlla-ti, riguardanti la Santa. "Un gruppo di noi, inclusa Teresa, spesso viaggia per giorni interi in giro per la Germania", mi disse. "Fa impressione il contrasto fra i nostri tre pasti giornalieri, e Teresa che non mangia nulla. Ella rimane fresca come una rosa, e la stanchezza che vince noi non la tocca. Quando, affamati, andiamo a caccia di un'osteria, ella ride allegramente".  

Il professore aggiunse altri interessanti dettagli fisiologici: "Poiché Teresa non prende cibo, il suo stomaco è atrofizzato. Non ha escrezioni, ma le sue glandole sudorifere funzionano, la sua pelle è sempre morbida ed elastica". Al momento di partire, espressi a Teresa il mio desiderio di assistere alla sua estasi. "Sì, venite venerdì prossimo a Konnersreuth", disse gentilmente. "Il vescovo vi darà un permesso. Mi fa molto piacere che siate venuti a trovarmi ad Eichstàtt". Teresa ci strinse la mano molte volte, con dolcezza, e ci accompagnò fino al cancello. Wright aprì la radio dell'automobile: la Santa la esaminò con brevi, entusiastici scoppi di risa. Poiché una gran folla di ragazzi si stava radunando intorno a noi, Teresa si ritirò in casa. La vedemmo affacciata a una finestra da dove ci sbirciava, come una bambina, agitando la mano in segno di saluto. Da una conversazione che ebbi il giorno seguente con due suoi fratelli, molto cortesi e amabili, appresi che la santa donna, di notte, dorme solo una o due ore. Nonostante le molte ferite nel suo corpo, ella è attiva e piena di energia.  

Ama gli uccelli, si prende cura di un piccolo acquario e spesso coltiva il suo giardino. Tiene una vasta corrispondenza. I devoti cattolici le scrivono per chiederle preghiere e benedizioni. Molti, mercé il suo aiuto, sono guariti da gravi malattie.  

Il fratello Ferdinando, di circa 23 anni, mi disse che Teresa ha il potere, per mezzo della preghiera, di prendere sul suo corpo i mali altrui. L'astinenza dal cibo della Santa data dal tempo in cui ella pregò il Signore di trasferire a lei il male alla gola di un giovane della sua parrocchia, che in quel momento si preparava a ricevere gli ordini sacri. Il giovedì pomeriggio ci recammo dal vescovo, che guardò con una certa sorpresa le mie chiome spioventi. 

Concesse subito il necessario permesso. Non vi era nulla da pagare; l'ordine dato dalla Chiesa aveva il solo scopo di proteggere Teresa dall'assedio dei turisti, che negli anni precedenti giungevano a Konnersreuth a migliaia ogni venerdì.  

Alle nove e mezzo del venerdì eravamo a Konnersreuth. Notai che la casetta di Teresa aveva una larga lastra di vetro sul tetto per darle abbondanza di luce. Ci fece piacere trovare le porte non più sbarrate, ma spalancate e accoglienti. Una fila di venti visitatori, che avevano ciascuno un permesso scritto, includeva gente venuta da molto lontano per assistere alla sua mistica estasi. Teresa aveva già sostenuto con me la prima prova nella casa del professore, mostrando di sapere per intuitiva saggezza che io volevo vederla per ragioni spirituali e non per volgare curiosità. La seconda prova mi fu data quando, prima di salire le scale che conducevano alla sua stanzetta, mi sprofondai in uno stato di estasi yogica per entrare con lei in rapporto telepatico e veggente. Entrai nella stanza, piena di visitatori; ella era stesa sul letto e indossava una veste bianca.  

Wright mi seguiva dappresso e io mi arrestai sulla soglia, colpito da uno strano e impressionante spettacolo. Dalle palpebre inferiori di Teresa scorreva un sottile e continuo rivolo di sangue largo un dito. Il suo sguardo era fisso in alto nell'occhio spirituale al centro della fronte. Il panno che le avvolgeva il capo era inzuppato del sangue che usciva dalle stigmate corrispondenti alle ferite prodotte dalla corona di spine.  

La bianca veste aveva una macchia rossa al posto del cuore per la ferita al costato dove il corpo di Cristo ebbe, tanti secoli fa, quell'ultimo insulto dalla lancia del soldato. Le mani di Teresa erano distese in un gesto materno e supplichevole. Il suo viso aveva un'espressione torturata e allo stesso tempo divina. Sembrava più magra e mutata non solo fisicamente, ma anche in varie altre maniere ineffabili. Mormorando parole in lingua straniera, parlava con labbra lievemente tremanti a qualcuno, visibile solo al suo occhio interiore. Poiché ero in perfetta sintonia con lei, cominciai a vedere le scene della sua visione. Ella fissava Gesù mentre egli portava il legno della croce tra la moltitudine che lo derideva. A un tratto sollevò il capo costernata: il Signore era caduto sotto il terribile peso. La visione scomparve.  

Affranta da un'infinita pietà, Teresa si abbandonò pesantemente sui cuscini. In quell'istante udii dietro di me un forte colpo. Mi volsi per un secondo e vidi due uomini portare via un corpo abbattuto. Uscivo appena allora da un profondo stato supercosciente, per questo non riconobbi subito la persona che era caduta. Fissai di nuovo il viso di Teresa, pallidissimo e solcato di rivoli di sangue, ma calmo e ormai irradiante purezza e santità. Più tardi guardai dietro di me e mi accorsi che Wright stava in piedi con una mano contro la guancia che gli sanguinava. "Dick", chiesi ansiosamente, "sei tu che sei caduto?" "Sì, sono svenuto dinanzi al terrificante spettacolo". "Ebbene", gli dissi per consolarlo, "sei stato coraggioso a ritornare per guardarlo ancora. Ricordando la paziente fila dei pellegrini che attendevano, Wright e io demmo a Teresa un silenzioso addio e ci ritirammo dalla sua presenza...». 

Le grandezze di Gesù

 

In forma di elevazione a Dio sopra il mistero della incarnazione

Le tre vite di Gesù

Nella creazione del mondo Dio, che è vita, ha voluto come tale imprimervi un’ombra e una immagine di se stesso, quindi ha voluto stabilire tre vite che si muovono sulla terra, tre vite ch’Egli ha riunite e congiunte in Adamo e nei suoi discendenti: la vita vegetativa, la vita animale e la vita umana. Ma nel secondo Adamo, oltre queste tre vite come in tutti gli uomini, Egli ha stabilito e organizzato, sulla terra, tre altre sorte di vite, tutte nuove, tutte sante, tutte divine e tutte degne di un uomo nuovo e di un novello Adamo: la Vita divina in virtù della unione della Essenza e della persona divina alla umana natura; la Vita viatrice e di merito per la salvezza del mondo, in virtù della unione dell’anima al Verbo eterno e ad un corpo deificato ed insieme passibile; la Vita gloriosa per la unione di quest’anima alla gloria della divina Essenza e delle persone divine. Tre unioni e tre vite tutte celesti, divine, incomprensibili, miracolose.

Chi ci introdurrà nella contemplazione di queste tre vite di Gesù, l’una divina, l’altra viatrice, l’altra gloriosa? Chi ce ne aprirà i tesori e i segreti, le grandezze e i misteri? Chi ci rivelerà gli effetti della divinità gli uni operati, gli altri sospesi, per un tempo, nella sua Umanità?

 a) Vita divina

La Vita divina di Gesù è fondata sul miracolo dei miracoli, sul mistero della Incarnazione, assolutamente superiore alla potenza ed alla intelligenza di qualsiasi natura creata, il capolavoro della Divinità, la meraviglia delle meraviglie, in confronto della quale tutti gli altri prodigi non sono che ombre e conseguenze o preparativi di questo primo miracolo. In questo mistero, infatti, Dio non trionfa soltanto del nulla, come nelle creazione; o della polvere e della cenere, come nella Risurrezione; ma, ciò che sorpassa tutti i pensieri degli Angeli e degli uomini, Egli trionfa di se stesso, fa una specie di violenza alla sua propria Persona ed alla sua grandezza per abbassarsi sino alla nostra piccolezza e rialzare la nostra bassezza, e con questi due movimenti differenti congiungere l’Altissimo alla polvere e al fango e costituire sulla terra un Uomo Dio.

b) Vita viatrice e mortale

Come in questa vita divina Dio ha voluto congiungere due nature sì differenti, così nella vita del Figlio di Dio vivente in mezzo agli uomini passibile e mortale, Egli si è compiaciuto di congiungere due parti e due vite molto differenti, di cui l’una è vita di gloria, l’altra di travagli; l’una di felicità, l’altra di merito; l’una di gaudio, l’altra di sofferenza; l’una di grandezza, l’altra di abbassamento; due Vite legate assieme, e inseparabilmente, nella stato del Figlio di Dio, dalla sua nascita nella Vergine sino alla sua morte

O stato singolarissimo, o vita considerevolissima! O stato che richiede uno sforzo del Figlio di Dio sopra se stesso e sulla propria vita! Sforzo assiduo e perpetuo per lo spazio di trentaquattro anni, senza l’interruzione di un solo istante! Sforzo, non già sullo stato di natura o di grazia, ma sullo stato di gloria, il quale sembra pur così alto da non poter mai soffrire violazione dei suoi diritti e privilegi! Stato, sforzo e miracolo del Figlio di Dio sopra se medesimo che non conviene che a Lui, che è proprio e singolare in Lui, che non è che per Lui e per nessuno fra tutti i Santi, neppure per la sua Santissima Madre.

Mistero che ci insegna e ci impone di fare uno sforzo salutare per trionfare della nostra vita difettosa, miserabile ed imperfetta e così onorare Colui che per la nostra salvezza fa uno sforzo, e quale sforzo! sullo stato potente, felice e ammirabile della sua gloria.

Due stati differenti e opposti nella vita mortale di Gesù

Il corso della vita mortale e viatrice del Figlio di Dio è diviso in due sorte di stati ben differenti e come opposti l’uno all’altro: stato di infusione e comunicazione di grazie, effetti e qualità singolari, preziose, divine che l’Umanità riceve dalla Divinità in lei occulta e nascosta; stato di sospensione e privazione di altre grazie ed effetti che la Divinità, secondo la sua grandezza e la sua unione strettissima con quella Umanità, doveva operare in questa e per questa sulla terra: grazie ed effetti singolari che erano dovuti alla Umanità dalla sua entrata nello stato della unione ipostatica e che le sono abbondantemente restituiti in Cielo, dopo di essere stati sospesi nel tempo della sua vita mortale.

Sospensione della gloria di Gesù nella vita mortale e contrasti di grandezza e di debolezza

Ammirabile degnazione! benché possedesse la pienezza della Divinità, sì intimamente congiunta alla sua natura umana, Gesù Cristo nostro Signore ha voluto comparire in mezzo agli uomini in forma di peccatore. Per l’economia della nostra salvezza, Egli ha voluto, alla vista degli Angeli, subire sulla terra, quale contrassegno della somiglianza con la carne di peccato, la privazione della gloria dovuta alla sua Umanità e così espiare in se medesimo la privazione che i peccatori subiscono di tante grazie che riceverebbero da Dio se non fossero in stato di inimicizia con Lui; e inoltre onorare sulla terra, con questo stato di privazione santa e divina, Colui che i peccatori disonorano in terra e sotto terra con la privazione maligna e miserabile della grazia e dell’amore di Dio.

Questi due stati di privazione e di abbondanza di grazie e di effetti, di gloria e di debolezza, sono degnissimi di considerazione nel corso della vita del Figlio di Dio e dell’uno e dell’altro abbiamo chiari indizi nel Santo Vangelo.

Indizio segnalato di questo contrasto è la Trasfigurazione, stato che durò così poco e che avrebbe dovuto durar sempre; non era soltanto un raggio della gloria dell’anima di Gesù, ma un raggio e una manifestazione della Divinità sempre vivente in quell’anima e in quel corpo, come dice S. Giovanni Damasceno. Eppure vediamo la sua Umanità, spogliata di questo splendore, rientrare subito nel suo stato precedente, stato comune e ordinario per la umiltà di quella santa Umanità ma altamente straordinario per la grandezza e dignità di essa.

Troviamo del pari un indizio di quell’altro stato di abbondanza di grazie ed effetti nella emanazione di tante meraviglie rapportate dal Vangelo, nelle quali, per lo spazio di tre anni, Gesù si è compiaciuto di imprimere nel mondo i segni della sua grandezza e della sua potenza, sulla terra, sulle acque, sulle cose animate e inanimate, sulle intemperie e gli uragani, sugli uomini e sugli stessi Demoni, sulle anime e sui corpi, sui vivi e sui morti e sopra ogni sorta di malati da Lui guariti.

Ammirabili guarigioni operate da Gesù le une per la semplice sua parola, altre per l’imposizione delle sue mani sante e potenti, altre per il tocco della sua carne sacratissima e deificata, e qualcuna col semplice tocco della sua veste. In questi prodigi non v’era soltanto un segno del suo potere sulle cose animate e inanimate, ma ancora un segno della virtù che risiedeva in quella Carne deificata e preziosa e ne emanava, virtù ben più efficace di tutti i rimedi della terra, virtù divinamente efficace per la guarigione di ogni sorta di infermità. Per farci entrare nella conoscenza delle Emanazioni sante e divine che da Lui uscivano, il Figlio di Dio si è compiaciuto, in una di quelle miracolose guarigioni, di proferire queste parole degne di grande considerazione: Chi mi ha toccato? Perché so «che una forza è uscita da me» (Lc 8, 46). Ed Egli ha pure ispirato ad uno dei suoi Evangelisti di dire in altra occasione: Una forza da Lui usciva e guariva tutti (Lc 6, 19).

Potere ed efficienza della Umanità di Gesù

L’Umanità di Gesù, essendo il sacro domicilio della Divinità che contiene in eminenza ogni cosa, è pure 1’Oceano e il tesoro di ogni sorta di grazie, di virtù, di proprietà singolarissime, da cui possono emanare una infinità di effetti prodigiosi, eccellenti e divini, in Cielo e sulla terra, negli uomini e negli Angeli, e sopra tutti i soggetti dove gli piacerà di esercitare la sua potenza e la sua virtù.

Come le creature sono emanate da Dio, e Dio produce continuamente nuovi esseri che da Lui escono come dalla viva sorgente di ogni realtà: così dall’Uomo Dio deve emanare continuamente un mondo di effetti preziosi di vita, di grazia, di gloria, di splendore, degni della Divinità, e degni di una Umanità che sussiste nella Divinità, che vive nella Divinità.

Il sole ha soltanto una o due emanazioni che ci siano conosciute, e sono continue emanazioni, cioè, incessanti di luce e di influenza: e non vorremmo noi che quel Sole del sole, che è Gesù Uomo Dio, viva sorgente di grazia e di gloria, che ha tutto in se stesso e tutto contiene in realtà o in eminenza, abbia una emanazione continua di grazia, di luce, di vita, di santità e di amore, e di ogni altra sorta di qualità e di operazioni insigni e divine? E non vorremmo che Egli abbia tale emanazione con una potenza, una continuità, una attività molto maggiore di quelle del sole visibile, semplice ombra e figura di Gesù?

Gesù è dunque in uno stato di pienezza, d’infusione e di comunicazione di grazie e di effetti emanati dalla Divinità della Umanità, e dalla Umanità deificata fluenti sopra le creature, come da una pienezza di vita e di grazia, alla quale partecipano Angeli e uomini, secondo la testimonianza dell’Apostolo prediletto (Gv 1, 16). E questa infusione e abbondanza è dovuta a Gesù fin dal primo momento della Incarnazione, ma nella sua vita mortale venne in diverse circostanze divinamente sospesa e arrestata per divina disposizione. Così la sua vita mortale e viatrice è a buon diritto distinta in quei due stati, l’uno di privazione, l’altro di pienezza e di infusione di grazie e effetti, di cui gli uni furono per divina potenza sospesi, e gli altri divinamente operati e comunicati alla umanità.

Ma in Gesù, Soggetto eminentemente e divinamente alto e grande, tutto è grande, tutto è divino, tutto è ugualmente ammirabile; tanto gli effetti divinamente operati come gli effetti divinamente sospesi, tanto la sospensione di questi effetti come la loro comunicazione, tutto in Gesù deve esserci egualmente prezioso e venerabile; nello stesso modo che nella Divinità tanto il produrre come il non produrre è egualmente divino, e adorabile nelle Persone della SS. Trinità.

Ora il Cielo non è ornato di tante stelle, né la terra di tanti fiori, come la Umanità di Gesù è abbellita, ornata e variata di un numero incalcolabile di effetti divini e soprannaturali che la Divinità, come prova della sua presenza e della sua sussistenza, continuamente in essa operava o sospendeva. Non vi è momento, luogo o circostanza nella vita di Gesù che non abbia il pregio o della operazione, o della sospensione di qualche grazia o effetto ammirabile che la Umanità doveva avere in se stessa, o operare fuori di sé come segno di uno splendore sì vivo, di una grandezza sì potente, di una Maestà sì augusta egualmente presente e permanente in tutti i suoi differenti stati.

Conchiudiamo dunque questo punto con l’ammirare ciò che non possiamo né esprimere con sì deboli parole, né intendere con sì scarsa luce, e contentiamoci di esprimere al Signore la nostra ammirazione. O quanti effetti o operati o sospesi nella Santa Umanità di Gesù! Quali effetti di una Divinità così presente, potente, e attiva in una Umanità resa così degna e capace delle divine operazioni! E la sua capacità non proveniva soltanto dalla grazia, ma dalla Essenza e Persona increata che le era unita e che in essa abitava, viveva e personalmente sussisteva.

 c) Vita gloriosa

Dalla terra passiamo al Cielo e dalla vita umana di Gesù alla sua vita gloriosa: chi ci farà intendere l’alto grado di gloria che nella sua sapienza e bontà infinita Dio ha riservata a un’Anima tutta sua, a una Umanità elevata all’onore più sublime, alla alleanza più stretta e più intima che la potenza di Dio possa operare in una natura creata, la unione personale con la Divinità? O prezioso! O singolarissimo stato della gloria di Gesù che dobbiamo adorare senza pretendere di intenderlo, che sorpassa tutta la gloria e degli uomini e degli Angeli assieme, e la sorpassa incomparabilmente!

 a) Vita intima di Gesù

Rivolgendo lo sguardo a tutto ciò che avviene nell’anima, nel corpo e nel Cuore di Gesù nei diversi stati delle sue tre vite differenti, chi mi farà conoscere le particolarità della sua vita interiore e esteriore, sulla terra e in Cielo? Quale vita! Quali godimenti! Quali pensieri! Quali sentimenti! Quali illuminazioni! Quali elevazioni! Quali abbassamenti! Quali lodi! Quale omaggio! Quali azioni di grazie e quale Amore in un’Anima che nell’atto stesso in cui era tirata dal nulla, veniva colmata di gloria, elevata, in un attimo, al disopra di tutto quanto può essere creato, e unita personalmente a Dio stesso!

O Vita! O Potenza! O Maestà derivante dalla Divinità vivente e sussistente in quella natura creata! O splendore dell’eterna luce! O Re di gloria! O Sole di giustizia! Sole che eclissate le luci del Cielo, e che, nell’ultimo dei vostri giorni avete oscurato in terra il Sole medesimo, Illumina tenebras meas(Sal 17, 29); degnatevi rivolgere uno sguardo alle mie tenebre, e fate che vi ami e vi conosca! Fate ch’io abbia parte alla fortuna dei vostri lumi, che ammiri e contempli le vostre grandezze, e penetri nei vostri misteri.

Card. Pietro de Bérulle

LA PREGHIERA DI UN BAMBINO AL CUORE IMMACOLATO DI MARIA

 

O Santissima Vergine Madre,
ascoltiamo con dolore le lamentele
del tuo Cuore Immacolato
circondato dalle spine
in ogni momento poste in esso dalle bestemmie
e dall'ingratitudine dell'umanità ingrata.
Siamo mossi dall'ardente desiderio di amarti come Nostra Madre
e di promuovere una vera devozione al tuo Cuore Immacolato.

Pertanto ci inginocchiamo davanti a te
per manifestare il dolore che proviamo
per i rancori che le persone ti causano
e per espiare con le nostre preghiere e sacrifici
per le offese con cui ricambiano, ricambiamo il tuo amore.
Ottieni per loro e per noi il perdono di tanti peccati.
Accelera la conversione dei peccatori
perché amino Gesù
e cessino di offendere il Signore,
già tanto offeso.
Volgi i tuoi occhi di misericordia verso di noi,
affinché possiamo amare Dio con tutto il cuore sulla terra
e goderne per sempre in cielo.

Amen.

ANDATE CONTRO SATANA SENZA TIMORE DI NULLA.

 

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen

Benedetti figli, oh voi che amate tanto mio Figlio Gesù, ecco che Io vi porto il dono dello Spirito Santo, vi tengo stretti al mio Petto e vi conduco in questa battaglia contro Satana, vittoriosi in Cristo Gesù mio Figlio.

Sono Io, sono la vostra Mamma Celeste, sono Maria, Colei che ha generato Gesù, Colei che è Madre di tutti i popoli.

Eccomi, figli miei, Io vengo oggi come Donna vestita di sole,
vengo a ultimare il mandato affidatomi dal Padre.

Questa generazione passerà, … la prossima sarà nella carità e nella santità infinita di Dio Padre.

Amati bambini miei, grazie del vostro sì fedele a questa chiamata, grazie per essere così innamorati di Gesù, grazie, figli miei. Nel mondo oggi tante anime si stanno perdendo, tante anime sono lontane da Dio e cadono nel fuoco dell’Inferno, Satana è riuscito a conquistare molti cuori, è riuscito a portare a sé molti figli di Dio

perché, …ignari della sua Parola!

               Ignari dei suoi messaggi!

               Convinti di ciò che l’uomo mette alle loro orecchie!

               Seguono il falsario, cadono nell’inganno.

O popolo mio, anche tu così infedele!

Questo tempo sarà doloroso per te perché è segnato nella grande tribolazione.

Dio Padre sta chiamando a Sé ogni creatura, non tardate figli miei, l’oscurità avvolge ormai tutta la Terra.

Il mondo è preda di Satana, ora cercherà di entrare in campo vittorioso, alla definitiva sconfitta dei figli di Dio, … ma quando penserà di avere in mano la vittoria, ecco che il Figlio dell’Uomo interverrà per dire il suo Basta.

Questo tempo è alla fine, state per entrare in un mondo nuovo, in una dimensione nuova fatta d’amore e carità, Gesù è li che attende il suo popolo a braccia aperte per confortarlo e donargli di Sé per l’eternità.

Avanti ravvedetevi, combattete con forza, andate contro Satana senza timore di nulla, figli miei, Io sono con voi, sono al vostro fianco, e, quale Madre di Dio e Madre vostra vi solleverò da ogni situazione di pericolo.

Porgetemi il vostro cuore affinché Io possa rinnovarlo e portarlo a Gesù, mio Figlio, puro e immacolato nell’amore.

Avanti, congiungo le mie mani alle vostre mani e conduco questo Rosario con voi e prego l’anticipato ritorno di Gesù su questa Terra.

Victoria Est!

Dio è per apparire al mondo quale Luce del mondo, prenderà in Sé tutti i suoi figli, … aprirà il suo nuovo mondo per tutti coloro che Lo hanno amato, servito, onorato e adorato; coloro che avranno cercato Lui, nella propria vita, e avranno dato la propria vita per amore dei propri fratelli.

Sia lodato Gesù Cristo. Sempre sia lodato.

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, discenda la benedizione della SS. Trinità su ognuno di voi, nelle vostre case entri la pace e l’amore di Dio. Amen

Carbonia 04-11-2020

CHIAMA MARIA

 

Se un caro amico o parente è gravemente malato, chiama Maria.

IL PECCATO ORIGINALE, IERI E OGGI

 

Qual è stato veramente il peccato dei nostri primi genitori?

 

L'antico serpente

Fratelli:

 

Un paio di giorni fa, recensendo uno dei libri che dobbiamo condividere con voi nella Nostra Biblioteca, l'autore ha detto che il peccato originale era stato un peccato sessuale, poiché le relazioni carnali non erano consentite e l'autore si chiedeva se Dio non lo fosse Avrei pensato a qualcosa di simile all'incarnazione del Figlio di Dio nel grembo verginale di Maria Santissima per la moltiplicazione dell'uomo.

 

 

Immediatamente pensiamo, no; nostro Padre non è così. Te lo spiegheremo.

 

 

Mentre ci lasciava girare la questione, e il libro stesso è una forte difesa del cattolicesimo, altrimenti molto buono e raccomandabile, al calar della notte abbiamo rivisto la Bibbia, Genesi per vedere quando Dio ha dato il comando "Cresci e moltiplicati" . Lo dice dopo aver creato Adamo ed Eva; prima del peccato originale.

 

 

Dio non dice loro, crescerete e io vi moltiplicherò, ma dice "Crescete e moltiplicatevi".

 

Altre teorie, usando proprio questo comando, assicurano che il peccato non possa essere sessuale.

 

 

Ma fratelli, in un certo senso lo è.

 

 

E l'aiuto è venuto dal cielo molto rapidamente, due giorni dopo, quando abbiamo avuto un po 'di tranquillità dal nostro lavoro, lo Spirito Santo ci ha guidato dove era la risposta. Appena dato da Lui, nell'anno 1998.

 

Il destinatario del messaggio, JV, un vero veggente che ha ricevuto messaggi da Dio Padre da molto tempo e che ce ne sono molti sul nostro Portale Cattolico.

 

 

Rivediamo cosa ci dice lo Spirito Santo:

 

 

Stavo guidando con la mia famiglia (JV) per andare a mangiare, quando improvvisamente lo Spirito Santo mi dice che mi darà i punti importanti della Genesi. La conoscenza è istantanea e poi segui il riflesso di Lui con te stesso.

Disse: "Ti darò i punti chiave di Genesis". Poi mi dice, la Bibbia dice: Dio mise Adamo ed Eva nel paradiso terrestre. Lo Spirito Santo mi spiega, questo si riferisce al fatto che Adamo ed Eva erano il paradiso di Dio, poiché vivevano nella Sua totale volontà.

 

 

Ha preso piacere in loro e loro in Dio. Non sono usciti dalle linee guida che Dio aveva stabilito per loro ed erano molto felici. Poi continua a spiegarmi: quando nella Genesi si dice, e Dio ha messo l'albero del Bene e del male nel mezzo del Paradiso, si riferisce alla volontà umana. Potevano scegliere tra il bene e il male, infatti dovevano superare una prova che Dio Padre avrebbe poi messo su di loro. Allora lo Spirito Santo mi dice, dove Genesi dice: "E Dio disse, non prenderai del frutto proibito". Questo si riferisce al fatto che Adamo ed Eva non erano uniti in matrimonio - "E Dio li creò maschio e femmina". Il frutto si riferisce ai bambini che stavano per dare a Dio per la Sua gloria, ma a quel tempo era proibito per non essere sposati e perché NON dovrebbero fare sesso prima del matrimonio.

Sapendo questo, il diavolo (il serpente) li tenta. Prima con il pretesto di dire loro: Beh, forse non siete i re della Creazione! Com'è possibile che gli animali dei campi, gli uccelli del cielo e i pesci del mare possono procreare e tu no? Poi l'orgoglio entra in loro. Dio aveva dato loro la conoscenza di tutte le leggi dell'Universo, loro conoscevano tutto il creato, ma disse loro: "Mi riserverò la conoscenza della trasmissione della vita". Ma lo dicevo per metterli alla prova ”.

Poi avviene il Peccato Originale, che di per sé è veramente un TRIPLO peccato. In primo luogo, decidono di ascoltare il diavolo e rompere con Dio. Questo è un difetto molto grave poiché erano stati creati con un grado di perfezione molto alto, la loro intelligenza, le loro capacità fisiche e mentali e le loro virtù hanno superato di gran lunga quello che siamo attualmente, a causa dei difetti che ora abbiamo a causa del peccato originale. .

Quindi, per prendere una decisione a quel livello per dire, ascolteremo il serpente perché vogliamo sapere ciò che Dio non voleva dirci implica metterci contro Dio, rompere con la volontà divina e cambiare quanto Dio aveva già ammesso, per il poco che il diavolo proponeva loro.

 

 

- Primo peccato: rivoltarsi contro Dio.

-Secondo peccato del peccato originale. Il serpente li incita a fare sesso, a tentare se stessi, a divertirsi, a trasformare il proibito.

- E il terzo peccato è che li inganna dicendo che questa è la procreazione, ma non indica realmente come dovrebbero fare per procreare, e questo per andare contro l'ordine che Dio Padre ha dato alla fine della creazione che ha detto: "Crescere e moltiplicarsi ".

 

 

Il diavolo sarà SEMPRE contro le leggi di Dio e per proteggerci dobbiamo chiedere allo Spirito Santo il dono del discernimento per proteggerci dalle sue insidie.

Lo Spirito Santo mi ha anche spiegato che quando una persona commette un peccato mortale, non può avere una crescita spirituale. La persona continua a vivere, ma la sua anima non cresce, è stagnante. Mi spiegò anche questo e disse: Nella parabola della vite e del ramo Nostro Signore Gesù Cristo lo indica. Se il tralcio (l'anima) rimane unito alla vite (Grazia Divina, Fonte di Vita), allora potrà portare frutto (l'uva, che sono buone azioni). Ma se il tralcio viene separato dalla vite (per peccato mortale), si secca e viene gettato nel fuoco (all'inferno).

Da qui ci sono due spiegazioni, la prima in cui ci dice che ci sono adulti con l'anima di bambini, perché non sono cresciuti in grazia, poiché sono tante le persone che fanno la prima Comunione e non tornano a cercare il cibo divino dopo. D'altra parte, ci sono bambini con un'anima adulta perché frequentano regolarmente i sacramenti con grande fede e amore.

È successo al diavolo, da essere l'arcangelo più bello della Creazione, si rivolge contro Dio per orgoglio e quando Dio Amore lo ritira, diventa orribile e inoltre non ha più crescita spirituale, quindi lo scopriremo, con ciò che segue, che la stessa cosa che ha proposto ad Adamo ed Eva in passato, è la stessa cosa che propone a noi, molto abilmente, in questo momento.

 

 

- Per il primo peccato propone false ideologie, sette o "nuove religioni" proposte principalmente dal movimento "NEW AGE" quali: ambientalismo, panteismo, gnosticismo, pseudo-scienza, astrologia, ufologia, psicologia transpersonale, metodo di controllo mentale, Dianetics, ecc. Dandoci queste "opzioni" ci fa crescere il nostro ego per separarci da Dio.

 

- Per il secondo peccato, i film, le riviste, le canzoni, ecc. ne sono pieni - fare sesso prima del matrimonio.

 

- E per il terzo peccato, quello di non procreare, ci ha astutamente ingannato attraverso i media dicendo: "La piccola famiglia vive meglio", siamo già tanti e non c'è cibo a sufficienza, ecc. e tutto per andare contro l'ordine di Dio: crescere e moltiplicarsi.

Dio Padre non ha MAI torto, all'uomo manca FEDE e FIDUCIA in Dio. Può trasformare un deserto in un Giardino ea chi confida in Lui non manca nulla. Dobbiamo unirci ancora una volta alla Sua DIVINA VOLONTÀ.

 

 

 

Proprio così, fratelli, il Peccato Originale, che in realtà è tre, ha influenzato l'intera creazione, l'intero Cosmo, tutto il creato, il visibile e l'invisibile, e Gesù doveva venire di sua spontanea volontà, perché il Padre gli ha chiesto di farlo, senza avere arte né partecipare a tutto questo, soffrire nel modo più spaventoso, mai completamente rivelato, per riaprire le porte del paradiso.

 

 

Il prezzo che Gesù ha dovuto pagare per noi è impossibile da descrivere. Pensiamo a questo e non permettiamo che il Sangue di Gesù sia stato versato invano. Ogni nostro peccato lo fa soffrire, perché è in un eterno presente. Pensiamo questo prima di peccare e aiutiamo a salvare le anime dall'inferno. Nel nostro portale scoprirai come si fa.

 

 

Infine, vi lasciamo con alcune frasi da un messaggio di Gesù consegnato alla fine del 2012, precisamente a JV

 

Leggiamo:

 

 

Oh! Figli miei, non potete immaginare quanto Amore ho riversato per tutti voi. Non puoi immaginare cosa ho fatto per te. Leggi di Me, ti viene trasmessa la Mia Parola, ti vengono trasmesse le Mie Azioni. Io, vostro Fratello Gesù Cristo, che abitavo in mezzo a voi, mi sono donato in tutto.

 

 

Le mie azioni, la mia donazione, la mia vita, la mia risurrezione, era così che tutti voi, del passato, del presente e del futuro, aveste l'opportunità di vivere eternamente nel Regno dei Cieli.

 

La mia parola era per te, le mie azioni erano per te, i miei pensieri, le mie preghiere, tutto il mio essere era per te, ma tu, perché sei così piccolo, non ti rendi conto dell'immensità che questo rappresenta, perché io sono Dio e tutto. che ho fatto per te, ha un Potere Divino che non puoi nemmeno immaginare o misurare e tutto questo che ti ho dato, perché il Padre mio, il Padre tuo, Mi ha chiesto la tua salvezza

 

 

 

Chiedete al Mio Santo Spirito d'Amore di comprendere l'immensità della Mia Opera e, riconoscendola, Piccoli Miei, vi inginocchierete. Le tue lacrime scorreranno dai tuoi occhi, il tuo cuore si prostrerà davanti a Me, tuo Dio, in gratitudine per tutto quello che ho fatto per te, per l'immensità della Mia Opera, per la purificazione dell'intero Universo.

"Preghiere e devozioni cattoliche"