Lo stupore sarà grande quando il mondo saprà che c'è un re a Parigi che rimane sconosciuto in mezzo al popolo, e che sarà rimesso sul trono il 1 ° gennaio, ultimo giorno di questa età.

 

(Immagine: Santa Croce di Gerusalemme, Roma.)

ABATE EUGENIO PECCHE (n.? - m. 1835)

Nel libro intitolato “Destini futuri di Stati e nazioni”, (Torino 1864), c'è una profezia del Grande Monarca attribuita a un individuo di nome p. Eugenio Pecche. L'autore di quel libro afferma che p. Pecche era un cistercense morto a Roma, c. 1810. Una nota in calce lo descrive anche come un abate. Secondo 'Future Destinies', la profezia fu resa nota al pubblico per la prima volta nel 1859 in un giornale belga chiamato "Gazette de Liege", e successivamente fu pubblicata nella pubblicazione italiana conservatrice pubblicata su "L'Armonia", numero 65, 17 luglio 1860, giornale italiano ultraconservatore fondato da un gruppo di preti a Torino nel luglio 1848.

Secondo “Future Destinies”, l'editorialista del giornale, (probabilmente l'Armonia ), ha dichiarato che si è parlato molto ad Ancona di questa profezia attribuita a p. Pecchi. Qualcuno di Ancona avrebbe scritto al superiore dei Cistercensi a Roma per vedere se c'era qualche verità in questa affermazione, e secondo "Destini futuri", un manoscritto della profezia è stato trovato nella loro biblioteca ed era lo stesso di quello che circola in Ancona.

Considerando che "Future Destinies" è noto per aver stampato false profezie oltre che vere, ho deciso di scavare un po 'per vedere se c'è qualche verità che un manoscritto esce, o in effetti, se c'era davvero un "p. Eugenio Pecche ”.

Sì, esisteva.

Eugenio Pecche (talvolta scritto "Peche"), era lo zio materno di San Gaspare del Bufalo (1786-1837), fondatore dei Missionari del Preziosissimo Sangue. (Clicca qui per la profezia di San Gaspare.)    Pecche era un monaco cistercense di S. Croce de Gerusalemme a Roma , e viene descritto come successivamente abate di San Sebastiano. A quanto pare, ha subito la sorte di molti preti romani durante le guerre napoleoniche, poiché San Gaspare dichiara che suo zio ha subito due deportazioni. In una di queste deportazioni fu mandato in Corsica. Sembra che lo shock abbia spinto la madre di San Gaspare verso la sua tomba, poiché in quel momento era già ammalata. Alla fine, a Pecche fu permesso di tornare a Roma. (1)

Secondo un'altra fonte accademica, era il bibliotecario del monastero di S. Croce, poiché aveva firmato un documento che registrava il trasferimento di importanti manoscritti alla Biblioteca Vaticana nel 1810 quando il suo monastero fu soppresso, senza dubbio per custodia a causa del guerre. Fu probabilmente durante questo periodo che subì una delle sue deportazioni. (2) Quindi non morì nel 1810 come credeva l'autore di "Future Destinies", ma aveva subito l'esilio.

Pecche è descritto come un uomo molto spirituale che ha avuto una grande influenza sullo sviluppo spirituale di San Gaspare, poiché il santo amava trascorrere del tempo nella Basilica da San Croce e, ha trascorso un mese intero in ritiro lì in preparazione per la sua prima tonsura. (3) Anche lo zio Pecche era preoccupato per il benessere fisico di suo nipote. Era evidente che il giovane non era forte e si temeva che potesse contrarre la tubercolosi, motivo in più per cui San Gaspare trascorse molto tempo a S. Croce poiché lo zio aveva convinto il nipote a stare con lui dove l'aria era migliore. (4) San Gaspare lo rispettava molto, perché in un racconto troviamo Pecche era considerato un uomo santo, e dopo che San Gaspare aveva trovato il suo Ordine del Preziosissimo Sangue, ogni volta che zio Pecche veniva a trovarlo un giovedì assicurato, si sedeva a capotavola e gli chiedeva di fare le benedizioni al suo posto. (5) Quindi, non c'è dubbio sulla pietà di p. Pecche. Morì nel 1835. (6) Purtroppo non riesco a trovare altre informazioni su di lui.

Poi, c'è la prova che Eugenio Pecche scrive o commenta una profezia del Grande Monarca?

Non sono riuscito a trovare alcuna versione digitale dei giornali in cui è stata stampata per la prima volta, tuttavia, nell'Archivio del Libarario dello Stato di Roma in un manoscritto (MS 320), c'è una voce di due pagine datata 1860 chiamata “ Nuova Profezia sulla sorte d'Italia e di Francia, di padre Eugenio Pecchi [1860] c. 30-31 ”Poiché si tratta di un manoscritto e non di una stampa, possiamo presumere che sia una copia manoscritta, e questa informazione corrisponde a quella stampata dal libro“ Future Destinies ”. Sfortunatamente, non sono riuscito a trovare una copia digitale, ma le informazioni dimostrano che c'era una profezia a lui attribuita a Roma con una data manoscritta del 1860. (7)

Poiché questo è apparso solo 25 anni dopo la morte di Pecche, possiamo presumere che la profezia stampata in "Future Destines" sia autentica questa volta. Era una profezia fatta personalmente da Eugenio Pecche o un commento da lui fatto a profezie passate? Era un bibliotecario, dopotutto, e aveva accesso a rari manoscritti nel monastero di S. Croce raccolti da Hilarion Rancati. Anche se è solo un commento, è evidente dalla sua biografia che Eugenio Pecche proveniva da una famiglia spiritualmente ispirata e virtuosa, ed era molto rispettato. Pertanto ho incluso questa profezia nella Timeline per considerazione.

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L'ultima occupazione che dovrà avvenire nello Stato Pontificio (o Stato Pontificio) non causerà alcun danno, e Roma non sarà occupata. Questa invasione avrà i suoi limiti e finirà solo dove è scritto per essa: Non plus ultra. (Cioè "Non più" o "Non più lontano") . Il Papa sarà sul punto di perdere il potere, ma gli sforzi saranno del tutto inutili. Quando agli occhi del mondo tutto sembra perduto, avverrà immediatamente un cambiamento.

(Osservazione: questa profezia sembra dire che ci sarà un'invasione in Italia, ma non sarà in grado di prendere completamente Roma, lo Stato Pontificio non sarà toccato. Sembra strano che "non ci saranno danni", che sembra andare contro le altre profezie che dicono che Roma e la Chiesa soffriranno davvero. Forse significa che non ci saranno danni permanenti alla Fede stessa. Sarà ancora ritrovata intatta dopo tutti gli sconvolgimenti. Il Papa può sembrare sul punto di perdere il potere, ma gli sforzi fatti per farlo saranno resi inutili. Le cose tuttavia andranno così male che sembrerà tutto perduto per il mondo, ma è allora che si verificherà un improvviso cambiamento in meglio, apparentemente, miracoloso.)

Ad Ancona ogni elettrodomestico sarà superfluo. (?) Dopo l'arrivo di un corriere si vedranno i francesi lasciare a poco a poco lo Stato Pontificio. Ad Ancona apparirà una flotta senza ferire gli abitanti. Ci sarà un po 'di costernazione, ma saranno liberi e l'evacuazione avverrà dalla sera alla sera. I francesi restituiranno tutto alla Santa Sede, che anzi acquisterà qualcosa di più. Questo finirà con il trionfo della Religione e con un prodigio, (cioè un grande miracolo) ei francesi difenderanno finalmente il Papa. Il Nunzio a Parigi tornerà ai pieni poteri. (NOTA: apparentemente gli anconetani saranno protetti, anche se dovranno essere evacuati. Forse questo è dovuto alla presenza di Loreto nella regione?)

In una giornata dedicata a Maria, cioè alla Purificazione (2 febbraio) o all'Annunciazione (25 marzo), avrà luogo un evento davvero notevole.

La Francia cadrà da se stessa (? Cioè o questo significa cadere nella guerra civile, o essere umiliati) , "e lo stesso Dio sarà servito dall'uomo", o, "Dio servirà l'uomo allo stesso modo". (NOTA: Strana frase italiana qui ho difficoltà a tradurre, "e Dio si servirà dell'uomo medesimo". A seconda di quale dovrebbe essere la traduzione, è o una profezia della conversione di massa di pagani, eretici e sette scismatiche a Il cattolicesimo romano durante il rinnovamento, o un significato di phraise se l'uomo si ribellerà e capovolgerà le cose contro Dio, Dio può anche fare lo stesso con i piani dell'uomo e trasformare le cose in una "rivolta" celeste. Ciò sarà realizzato tramite il Re. Questo La frase italiana potrebbe anche essere un gioco di parole ingegnoso che significa entrambe le cose, conversioni e Dio che si alza per sistemare le cose.)

Lo stupore sarà grande quando il mondo saprà che c'è un re a Parigi che rimane sconosciuto in mezzo al popolo, e che sarà rimesso sul trono il 1 ° gennaio, ultimo giorno di questa età. (NOTA: suona come le età della Chiesa menzionate dal beato Bartholomew Holzhauser). Il primo corriere che arriverà a Roma porterà questa lieta notizia, e il suddetto re sarà il difensore della Santa Sede. La guerra sul punto di scoppiare cesserà e non ci saranno più massacri. Questo finirà con una vittoria per l'imperatore, e conosceremo il trattamento che ha usato (o la gestione che ha adottato) a favore della Santa Sede. Un intero regno entrerà nella Chiesa cattolica; e il Santo Padre, reintegrato in tutti i suoi stati, canterà ilNunc dimittis .

(NOTA: mentre una grande guerra sarà annunciata quando il Grande Monarca verrà a difendere la Santa Sede, sembra che i massacri avranno avuto luogo se non ci saranno più "massacri". Questa forse è un'altra profezia delle rivolte civili che scoppierà a Parigi e in Europa prima dell'arrivo del Re. Sarà anche un imperatore, Imperatore del Sacro Romano Impero come affermano altre profezie, un'intera nazione si convertirà o si riconvertirà e il Re ripristinerà lo Stato Pontificio. Il Nunc dimittisè il cantico di Simeone. Secondo il racconto in Luca 2: 25-32, Simeone era un ebreo devoto a cui era stato promesso dallo Spirito Santo che non sarebbe morto finché non avesse visto il Messia. "Ora licenzia il tuo servo, o Signore. Perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza". Viene cantato durante le funzioni serali come Compieta e Vespri. Quindi, questa potrebbe essere una duplice profezia: che il papa che è presente quando Roma sarà liberata sarà vecchio quando vedrà finalmente il "Salvatore", il Grande Monarca inviato a salvare La cristianità e / o Roma verranno consegnate durante una sera.)

di EA Bucchianeri