Il beato Francisco Palau - Un profeta di ieri, per oggi, domani e per la fine del mondo

 

Beato Carmelitano: la convergenza ecumenica favorisce l'ambiente per la religione universale dittatoriale dell'Anticristo

L'impero o repubblica planetaria universale, che il Beato Palau vide formarsi secondo i piani anti-cristiani luciferini, deve avere come conseguenza e pilastro fondamentale lo scoppio di una religione universale.

Oggi c'è un ecumenismo sconsiderato che sembra andare verso quella fine.

“Ufficialmente non ci sarà altra religione che quella dello Stato. Un Dio, una religione. E quel Dio sarà l'Anticristo, e quella religione, l'Anticristo "(" Incendio de barracas en Barcelona ", El Ermitaño, Nº 170, 8-2-1872), scrisse.

In esso tutte le credenze dovrebbero essere amalgamate, in una convergenza caotica favorita e perfino stimolata dalle trasformazioni globalizzanti che avverranno nella sfera temporale.

Tutto questo senza troppa preoccupazione per la verità o l'errore, per ciò che è morale o immorale, nell'ambiente racchiuso nell'espressione “dittatura del relativismo”.

Ma, predisse B. Palau, questa confluenza non porterà la vera pace.

Al contrario, camuffato da conoscenza e comprensione reciproca tra religioni, sette e filosofie, porterà il disaccordo e la discordia dell'umanità al parossismo, al limite della disperazione:

“Uniti dal vapore e dall'elettricità nello stesso carro, resteranno il cristiano, il moro, l'ebreo, il protestante, lo scismatico, il missionario, la suora, il frate, la prostituta.

“Tutti i programmi religiosi di tutte le nazioni sono affiancati, nella religione sarà inevitabile un altro shock, più terribile senza paragoni di quello politico.

“Questa guerra religiosa metterà il padre contro il figlio, un vicino contro un altro, un popolo contro un altro popolo e una nazione contro un altro.

"La dissoluzione sociale in tutto il globo sarà completata dal seno della famiglia, e raggiungerà il trono del re nei palazzi" (id. Ibid.).

Il beato ha discernuto lo sfondo satanico di questa religione universale in un invito lanciato dallo spiritismo:

“Questa setta ha appena lanciato un invito generale a tutte le religioni per ordine di spiriti superiori, in modo che tutti, compreso il cattolicesimo, possano unirsi e formare un'unica religione sotto la sua direzione.

“Possiamo andare oltre? Cos'è questo? Dove ci fermeremo? " ("Plan del Espiritismo", El Ermitaño, Nº 29, 20-5-1869).

Un secolo prima che il tunnel fosse perforato sotto la Manica, il beato commentò un progetto per unire la Gran Bretagna al continente:

“Si pensa di creare un gigantesco ponte tra Calais e Douvres, che metterà in comunicazione l'Inghilterra con il continente. Secondo il piano presentato dall'ingegnere francese M. Boutet, il ponte poggerà su ventinove archi, ed è completamente sicuro posizionare i corrispondenti pilastri, circondati da cavi, che, invece di essere un pericolo, serviranno da riparo per i bouquet nelle terribili tempeste dello stretto.

“Sull'istmo di Suez verrà inaugurato un canale che collega le acque del Mediterraneo con l'Oceano Indiano, nell'ottobre dell'anno in corso.

“Diamo questa notizia perché i fatti a cui si riferiscono sviluppano e spiegano le profezie riguardanti l'impero universale, prima sulla terra dell'Anticristo, e poi su Cristo e la sua Chiesa.

"Attraverso il mostruoso ponte, avremo l'Inghilterra unita alle altre nazioni d'Europa, e attraverso il Canale di Suez, il Presidente della Repubblica Federale comunicherà con le quattro parti del globo" ("Monarchia Democratica", El Ermitaño, Nº 32, 10-6-1869) .

All'inaugurazione del Canale di Suez, il Beato ha registrato un altro segno premonitore di questa religione universale:

“Il Canale di Suez è già stato aperto alla navigazione da tutte le nazioni. Quando comunicavano il Mediterraneo con i mari dell'India, le acque erano benedette simultaneamente da un prete cattolico, un papa greco, un pastore protestante, un armeno, un ulema e un buddista "(" El Istmo de Suez ", El Ermitaño, N. 58, 9-12-1869).

Un secolo prima B. Palau scorgeva in gesti come questo - ora ripetutamente banali - un ecumenismo imprudente, penetrato dallo spirito della Rivoluzione.

L'obiettivo finale dell'emergente religione planetaria non era portare tutte le anime all'unica vera Chiesa.

Al contrario, c'è stata una falsa convergenza ecumenica che ha preparato ad adorare Satana come se vivesse in una figura che si farà conoscere come il rappresentante supremo della Rivoluzione.

L'Impero della Rivoluzione e l'Anticristo

Come possono essere distorti concetti come “ecumenismo” al punto da trasmettere il contrario di ciò che significano? A tal proposito si veda il lavoro del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira Inavvertiti equilibri ideologici e dialogo , Editora Vera Cruz, 5a ed. 1974.

“La parola“ ecumenismo ”- spiega il prof. Corrêa de Oliveira - ha un ottimo senso di te.

“Tuttavia, è anche suscettibile di significato ironico. Tutte le religioni ammesse come "verità" relative, messe insieme in un dialogo hegeliano, l'ecumenismo assume l'aspetto di una marcia dialettica da tutte loro verso un'unica e universale religione, sinteticamente integrata dai frammenti di verità presenti in ciascuna, e spogliata del feccia delle contraddizioni attualmente esistenti.

"Visto così, l'ecumenismo è un'immensa preparazione di tutte le religioni, fatta attraverso il dialogo hegeliano, affinché, una volta unificate, entrino in un ulteriore dialogo con l'antitesi comunista". (op. cit., p. 101).

Per il chiaroveggente Beato Palau, la repubblica federale universale che si stava preparando sarebbe consistita in uno stato di cose costruito su un'astrazione provocatoria dal Creatore.

Contemplando l'immensa - ma traballante - rivoluzionaria Babele, frutto delle loro mani, gli uomini sarebbero sopraffatti dall'autocompiacimento al limite dell'adorazione.

Questa repubblica universale senza confini e senza autorità rispettabili sarebbe il risultato più ardito del "Non servirò!" di Lucifero, cantato da voci umane.

Ne emergerebbe un mondo che sorge capricciosamente secondo le leggi date dagli uomini a se stessi, ignorando l'autorità del Supremo Legislatore.

Pertanto, il beato era certo che i tempi dell'Anticristo profetizzati nell'Apocalisse stavano già diventando realtà ai suoi giorni, ma che avrebbe raggiunto la sua pienezza nel prossimo futuro:

“Quello che San Giovanni vide in una visione profetica [NR: Apocalisse] lo guardiamo con i nostri occhi. Satana, dice nel capitolo XX, sarà liberato, lascerà la sua prigione e sedurrà le nazioni che vivono nelle quattro parti del mondo Questa corruzione, seduzione e apostasia è già un fatto compiuto "(" Antonia ", El Ermitaño, Nº 81, 26- 5-1870).

L'impero o repubblica universale avrebbe realizzato il sogno del figlio del destino predetto da San Paolo nella sua seconda epistola ai Tessalonicesi (II Tessalonicesi, 1-12).

Vedi il commento di San Tommaso d'Aquino su questa epistola in: L'Anticristo, secondo San Tommaso d'Aquino

Commentando questa epistola, il Beato Palau ha scritto:

“Riguardo alla venuta di Nostro Signore Gesù Cristo (...) deve venire prima l'apostasia e l'uomo di iniquità, il figlio della perdizione, che si oppone e insorge contro tutto ciò che è chiamato Dio o è adorato, finché non si siede nel tempio di Dio e si proclama Dio ”(II Tes, II, 1-12).

Nell'enciclica E supremi apostolatus , del 4 ottobre 1903, san Pio X insegna:

“Chi pesa queste cose ha diritto di temere che una tale perversione degli spiriti sia l'inizio dei mali annunciati per la fine dei tempi, e come se il loro prendere contatto con la terra, e che davvero il figlio della perdizione di cui parla l'Apostolo (2 Tessalonicesi 2: 3) ha già fatto il suo avvento in mezzo a noi, tale è l'audacia e tale audacia con cui si getta ovunque l'attacco alla religione, con cui si investe contro i dogmi della fede, con cui si tende ostinatamente ad annientare tutto il rapporto dell'uomo con la Divinità!

“D'altra parte, e questo è, nelle parole dello stesso Apostolo, il carattere dell'Anticristo, con audacia senza nome, l'uomo usurpò il posto del Creatore, elevandosi al di sopra di tutto ciò che porta il nome di Dio.

E questo al punto che, incapace di estinguere completamente la nozione di Dio in se stesso, scuote nondimeno il giogo della sua maestà e si dedica al mondo visibile sotto le spoglie di un tempio, dove intende ricevere l'adorazione dei suoi simili.

"Siede nel tempio di Dio, dove appare come se fosse Dio (2 Ts 2,2)".

(San Pio X, Enciclica E supremi apostolatus, in Escritos Doctrinales, Ediciones Palabra, Madrid, 4a ed., 1975, 557 pagine, pp. 19-21).

Per gli spiriti superficiali, disinteressati all'esistenza e agli obiettivi della Rivoluzione, l'installazione di questo potere di attrazione universale avrà qualcosa di improvviso.

Per dare un'idea di un fatto così sorprendente, B. Palau si è appellato agli esempi delle brillanti campagne militari di Napoleone I e Guilherme di Prussia.

Il mondo ancora non conosceva gli sconcertanti risultati di cui è capace la guerra psicologica rivoluzionaria, né l'improvvisa comparsa di leader politici e cambiamenti nell'opinione pubblica operati dai media:

“L'Anticristo ci prenderà di sorpresa - ha detto.

“Oggi siamo ciò che siamo, ma domani, quando ci sveglieremo, ci verrà annunciato che un genio guerriero ha distrutto i poteri più forti del globo e che avendo perso la nostra nazionalità, siamo sotto il suo controllo.

“Il giorno successivo un decreto imperiale annuncerà la soppressione del culto cattolico in tutto l'universo.

“Un altro giorno verranno pubblicate le pene subite da coloro che non cedono alle leggi dell'imperatore” (“Roma”, El Ermitaño, Nº 12, 21-1-1869).

 Luis Dufaur

Paradiso, Purgatorio e Inferno

 

Messaggio ricevuto in estasi da Luz Amparo Cuevas, il 2 febbraio. di 2.002, il primo sabato del mese, a Prado Novo do Escorial (Madrid) Spagna.

Nostra Signora:

Figlia mia, eccomi di nuovo come la Madre degli afflitti, come la Madre dei peccatori. So, figlia Mia, che il tuo cuore è angosciato perché sei rimasta orfana da un direttore spirituale che ti ha aiutato tanto per tanti anni, ma ti ha preparato e, dal Cielo, continuerà ad aiutare te e quest'Opera che amato così intensamente.

Padre Alfonso María:

Figlia mia, Dio ti permette di vedermi. Che differenza c'è tra Cielo e Terra: titoli e nomination qui sono inutili; qui tutto è per Dio. Che immensa grandezza quella del Cielo e che meraviglia vedere il volto di Dio! Quante anime vengono qui perché la tua vita era perfetta per aver attraversato questo luogo! Hai visto come vive la dottrina oggi, quelli che si definiscono ... cattolici praticanti?

Che meraviglie ci sono in paradiso! Quanto ho sospirato per questo posto e per questo momento! Non eri solo, perché da questo posto io veglierò su di te. Combatti tutti, affinché tu possa unirti a noi.

Com'è possibile per gli uomini negare l'esistenza del paradiso e dell'inferno? Molti dei pastori che negano l'esistenza dell'Inferno non immaginano nemmeno il danno che fanno alle anime; un giorno, quando si incontreranno alla corte di Dio ...

Fratelli, siate sinceri e predicate il Vangelo come è stato scritto, in modo che gli uomini possano conoscere le verità. Non aver paura di spiegare loro le verità. Quanto si perde e quanti non arrivano qui perché non hai parlato loro chiaramente dell'esistenza del Paradiso e dell'Inferno. Che grandezza c'è qui e che differenza c'è tra la Terra e questo luogo: sulla Terra tutto attrae l'uomo tranne Dio, mentre qui solo Dio ci attrae. Non perdete questa infinita grandezza, figli miei. Come osi non spiegare le verità!

Amparo Light:

Oh, che meraviglia, mio ​​Dio! Oh padre, aiutami!

Padre Alfonso María:

Sono già arrivato qui per vedere il Volto di Dio e quanta gioia prova tutto il mio essere per essere impregnato della divinità di Dio, partecipando a tutte queste grandizze. Quali meraviglie e quanto ho desiderato questo momento! Questa è la grandezza infinita per cui ogni uomo deve tendere, e non c'è grandezza più grande sulla terra di questa; rinunciate all'adulazione, vivete per Dio e non considerate voi stessi i “centri”, perché gli uomini sono molto dediti a farci (sacerdoti) centri; non lasciarti ingannare dalle pacche sulle spalle, perché è molto facile, se non rifletti, essere guidato dal diavolo attraverso l'orgoglio e la vanità. Combatti, perché Dio solo è sufficiente, e ama le creature, ma ama Dio soprattutto. Quanti non possono arrivare qui, figli miei, perché si consideravano dei e quanto hanno fatto nella vita, lo hanno fatto per vanità e per la loro persona. Non lasciatevi conquistare dagli uomini, ma convincete gli uomini a Dio e lasciate che Dio conquisti il ​​vostro cuore! Vivi una vita di resa e ama molto questo Lavoro. In questo Lavoro camminerai su un sentiero di perfezione, ma guai a te se ti lasci trasportare dalle adulazioni e dalle pacche sulle spalle. Smettetela di pensare a voi stessi come 'centri', figli miei, perché questa norma mi è stata di grande utilità e mi ha fatto bene, nonostante il mio grande amore per Dio.

Oh, figlia mia, lotta così tanto che un giorno saremo insieme. Io, figlia mia, ho diretto la tua anima come meglio potevo, per dirigerla a Dio; segui la via perfetta e disinteressata e umilia te stessa, figlia mia, perché chiunque si umilia sarà esaltato. Non dimenticare tutto quello che ti ho insegnato. Voglio ringraziarti per tutto il bene che ho ricevuto da te. Creature che ti sei dato a Dio, questo è il modo più perfetto e sicuro. Nessuno ti confonda, nessuno! Rimani sempre unito e che nessuno di voi si consideri più grande dell'altro. Amarsi! Quante anime ci sono in questo luogo, partecipando a questa stessa grazia! Ma hanno dovuto subire l'umiliazione, essere calpestati per arrivare così in alto. Sii molto umile, figlia mia, non dimenticare il mio consiglio.

Nostra Signora:

Altre anime sono in questo posto. Dio ha permesso a quest'altra anima di parlarti.

Anima del Purgatorio:

Sono qui, in Purgatorio, e sono un'anima che si è donata a Dio, ma non sono stata fedele alla mia vocazione. Sarei dovuto andare da qualche altra parte, un luogo di oscurità, dove non c'è pace, dove non c'è amore, ma se sono qui, è grazie alla misericordia di Dio. Con le vostre preghiere, spero di lasciare presto questo posto. Sebbene questo sia un luogo di purificazione, siamo così felici di espiare i nostri debiti qui! Non cambieremmo nulla di ciò che esiste sulla Terra con il Purgatorio, perché abbiamo potuto vedere Dio, in lontananza, attraverso un piccolo raggio di Cielo che Lui ha aperto per poterlo vedere e qui la Sua Santissima Madre ci consola. Non vogliamo né aspiriamo a nulla che non sia Dio, che non sia l'eternità: stare con la Divina Maestà di Dio. Anche se stiamo soffrendo per espiare i nostri difetti, non scambieremmo questo posto con nessun altro. Sono qui da molto tempo, anche se il nostro tempo non è come il tuo, ma il tempo conta poco, importa dove vado dopo. Molte altre anime si stanno purificando in questo luogo, che essendo un luogo di dolore è, allo stesso tempo, un luogo di consolazione ...

Gesù:

Ora guarda i dannati!

Amparo Light:

Che orribile!

Anima condannata:

Non vogliamo sapere niente di te o di Dio. Non cambieremmo le nostre piume e il nostro dolore per il Cielo, la nostra missione è odio, distruzione, non amore, è un tormento che non finirà mai e non ci consumerà mai, è un fuoco divorante che consuma le nostre viscere. Siamo maledetti da Dio perché non volevamo amarlo. Ma quello che voglio è che tu metta in guardia gli uomini sui tormenti così grandi che ci sono in questo posto, per timore che vengano qui; ma quel Dio mi comanda di fare ... perché, per me, trascinerei tutti in questo luogo dove verrebbero consumati dal fuoco e dove l'odio e la distruzione non cesseranno mai di esistere. Tutto in questo posto è amarezza e la nostra missione è distruggere le anime.

Amparo Light:

Che orribile!

Anima condannata:

Molti di noi sono arrivati ​​in questo posto perché nessuno voleva dirci la verità e anche noi non volevamo capirla. Era più facile vivere comodamente, in abbondanza, fare ciò che volevi, senza compiere la volontà di Dio. Questo è il nostro stipendio. Siamo pagati da coloro per i quali abbiamo lavorato. Proviamo odio, disprezzo. Se Dio ci lasciasse, distruggeremmo il mondo! Il nostro unico desiderio è trascinare tutti gli uomini in questo luogo, per partecipare anche a questo dolore.

Nostra Signora:

Figlia mia, vedi che differenza c'è tra odio e amore? Notate la pace in questo luogo e l'odio, il disprezzo e il risentimento che esiste nell'altro. Combattete, figli Miei, e non lasciatevi trasportare dalle parole che piacciono alle vostre orecchie e dalle comodità per il vostro corpo. Siate fedeli alla volontà di Dio e amate i nostri cuori, figli miei. Le anime buone godono della misericordia così grande che Dio ha avuto loro, perché hanno saputo combattere, rinunciare, non permettere vanità, risentimenti e invidie, perché hanno saputo essere povere, umili, sacrificate, capaci di imitare Gesù, in Cruz e Maria, a Nazaré. Non hai visto, figlia Mia, quanto è grande la gioia del tuo padre spirituale alla presenza di Dio? Tutta la sua vita, sin da ragazzo, è stata data a Dio. A nove anni hai iniziato il tuo viaggio, figlia Mia.

Gesù:

Si è dato tutto ed è per questo che gli ho dato il premio per lui e per te: per lui, il premio per essere il tuo direttore spirituale e per te, per imparare da lui. Per questo chiedo agli uomini: avvicinatevi ai sacramenti, figli Miei, non abbandonate la preghiera, lasciate il mondo e le vanità del mondo e seguite una strada retta e sicura. Oggi il mondo soffre di una crisi di fede, la fede che gli uomini hanno perso perché pensano che vada tutto bene. L'uomo ha perso la sua morale e il mondo è pieno di tale immoralità che pensa che nulla sia peccato e che esalti ciò che è della carne. Ripeto, figlia Mia, gli uomini vogliono cambiare le leggi, non accettandosi l'un l'altro come sono, sulla via della santità, ma seguendo la via dell'immoralità e adulterando i loro corpi: uomini con uomini e donne con donne. Ma quanto lontano arriverai alle creature, che non rispetti la Legge di Dio? Dio ha creato l'uomo e la donna per procreare e non per divertimento, piaceri e passioni. L'uomo l'ha dimenticato. Ripeto, figlia Mia, la Terra somiglia a Sodoma e Gomorra. Per quanto tempo Dio dovrà vergognarsi degli uomini! Pregate, figli Miei, pregate per non cadere in tentazione.

Venite in questo posto, figli Miei, dove io vengo solo per insegnarvi ad adempiere il Vangelo come è stato scritto e non aggiungere leggi ciascuna come vi piace. Pregate, sacrificatevi, figli Miei, avvicinatevi ai Sacramenti della Confessione e dell'Eucaristia, per rafforzare le vostre anime, perché gli uomini sono in grande tiepidezza per essersi allontanati da Dio e, per questo, il diavolo è a cogliere sempre più anime, senza chi ha la missione di guidarle a realizzare la situazione del mondo: sei cieco perché il tuo orgoglio non ti fa vedere o accettare che Dio si manifesta negli umili per confondere i superbi e i che credono di essere grandi e potenti. Li ho richiesti, figli Miei.

Nostra Signora:

Sollevare gli oggetti; tutti saranno benedetti con benedizioni speciali per i poveri peccatori.

Vi benedico, figli miei, come il Padre vi benedice, per mezzo del Figlio e con lo Spirito Santo.

Sei sull'orlo del castigo preparato per questa generazione, perché sei peggio dei popoli di Sodoma e Gomorra, sei peggio di tutti coloro che vissero prima del diluvio, la tua malvagità ha superato ciò che il mio amore può sopportare.

 

Messaggio di Dio Padre a JV

Rosario del mattino - Messaggio UNICO

Inizio del Rosario. Dio il Padre parla.

(Lingue ...) Figli miei, sono vostro Padre Dio, quello che vi ha dato tutto quello che avete. Ti ho permesso di sapere cosa è bene, cosa è male, cosa è peccato, cosa è virtù, cosa è fame e cosa deve essere saziato; conosci il freddo, il caldo, sai cosa sono la morte e la vita, conosci gli opposti di tutta l'esistenza. Ti ho permesso di sapere tutto in modo che nel tuo libero arbitrio sceglieresti ciò che è bene per te, per svilupparti nella Virtù, nell'Amore.

Ti ho mandato mio Figlio perché fosse l'esempio di tutto ciò che è virtuoso, di tutto perfetto, di tutto ciò che è santo, di tutto ciò che è bello. Vi ha dato la Mia Parola, il Mio Amore, la Mia Vita, è la Mia Presenza in mezzo a voi. Ce l'hai, puoi viverlo se vuoi, oppure puoi rifiutarlo se lo vuoi anche tu. Puoi scegliere tra amarlo o disprezzarlo, renderlo Vita nella tua vita e crescere a livelli spirituali molto alti, o vivere nel male, nell'errore, e con questo opporti a Me, tuo Dio. Sono il perfetto, il santo, il solo vero Dio.

Hai quel libero arbitrio perché conosci il bene e il male; Non ti ho impedito di smettere di sapere qualcosa sulla tua esistenza e su cosa voglio che tu arrivi. Voglio il meglio per te e ti ho permesso di averlo, così che più tardi, nel tuo Giudizio, non mi diresti che non lo sapevi e mi incolpassi per le tue colpe, cosa che, certamente, non avverrà perché il mio Spirito Santo, che abita in Vi conoscete perfettamente e giudicherete voi stessi prima che io vi giudichi. Davanti a Me non potrai mentire, perché so tutto di te: il bene, il male, quello che hai fatto, quello che hai smesso di fare , i tuoi peccati, i tuoi difetti, ma anche le tue buone opere. Conosco le tue intenzioni, buone o cattive, ti conosco perfettamente e sarai veramente giudicato in Me, tuo Dio; non c'è nulla di nascosto davanti a me, so tutto.

Certamente agisce anche la Mia Misericordia, ma dipende da te che la Mia Misericordia è fortemente riversata su di te perché agisci nel Bene. C'è molto di buono da fare tra voi, molti dei vostri fratelli non Mi conoscono o non vogliono entrare nella Conoscenza che vi è stata lasciata, ma potete condurli a una conoscenza sufficiente in modo che possano essere salvati, o almeno che la vostra preghiera commuova i loro cuori per un pentimento franco, sincero e onesto e può essere salvato.

Tra poche settimane ricorderete ancora il Grande Dono che ho permesso all'umanità: la nascita di mio Figlio in mezzo a voi. La Luce che è venuta sulla Terra in modo che tu potessi vedere la Verità e non seguire più le bugie dove Satana ti ha condotto. Il più grande dono che l'umanità abbia mai avuto, ed è stato disprezzato dalla maggioranza, lodato e ringraziato da pochi, e lo è ancora. Questa umanità continua ad essere quel popolo testardo, quel popolo antico a cui tutto è stato dato, è stato curato, ma ha continuato a voltare le spalle a Me, preferendo avere altri dei davanti a Me, il loro vero Dio.

Continuate a tradirmi, nonostante il fatto che la Mia Misericordia sia continuamente riversata su tutti voi.

Quanto male c'è nel tuo cuore! Perché hai aperto il tuo cuore a satana, non ti sei curato di quel grande dono che hai in te, che è l'Amore, il Mio Amore in te. Consentendo a satana di entrare nel tuo cuore, lo lascio perché non posso essere in un cuore in cui satana è accettato a prendere le redini della tua esistenza , e così cammini e fai la vita in modo errato, squilibrato, malvagio; Non sai come essere grato per tutta la benevolenza che ti è stata data e continui a tradirmi, continui a disprezzare la mia opera su di te, le mie più amorevoli cure di tuo Padre e del tuo Creatore. Come errore, come consente il vostro errore di esistenza!, E ti impedisce di crescere spiritualmente.

Hai avuto mio figlio in mezzo a voi, Egli è il tuo Dio in mezzo a voi ! , è il tuo Salvatore, è la tua Guida spirituale, è l'Uomo-Dio che devi seguire e, in questo modo, assicurerai il tuo ingresso nel Regno dei Cieli, ma preferisci altri modi di pensare negativi, peccaminosi, molto contrari al tuo. l'anima ha bisogno per la sua salvezza.

Non vuoi capire come le persone prima del diluvio non volevano capire e avevano la loro punizione. Tu non vuoi capire, come i popoli di Sodoma e Gomorra non volevano capire, e non immaginavano la punizione che veniva loro. Sei sull'orlo del castigo preparato per questa generazione, perché sei peggio dei popoli di Sodoma e Gomorra, sei peggio di tutti coloro che vissero prima del diluvio, la tua malvagità ha superato ciò che il mio amore può sopportare.

Il Mio Amore, la Mia Misericordia, sono immensi su di voi, ma vi chiedo, a cosa serve far ricadere su di voi tanta Bontà, se non la apprezzate nemmeno o desiderate seguire i Mandati che vi ho chiesto di seguire? , quali sono i comandamenti che ti portano a regolare la tua vita verso la perfezione della tua esistenza, delle tue azioni, delle tue parole, della vita che devi condurre come fratelli.

Te lo annuncio da diversi anni e tu non credi che quella grande punizione che meriti e che è già su di te possa colpirti.

Certamente, per il Bene di alcuni dei vostri fratelli che prendono sul serio i miei avvertimenti e pregano per ridurli o cercano di evitarli, sono stati ritardati un po ', un po', ma i poteri di questo mondo, che stanno fortemente influenzando quella debole spiritualità che avete Stanno finendo con la piccola Fede e con il poco amore che avete per Me, ed è per questo che deve arrivare questa purificazione che tanto meritate.

Hai seguito il nemico, hai voltato le spalle a Me, tuo Dio, la punizione che avrai fa tanto male, ma solo il grano buono può sopravvivere, il grano cattivo che è diventato verme, che si è rovinato, non serve più. per essere seminato e produrre del bene, solo il buon grano deve sopravvivere.

I miei angeli hanno segnato la fronte degli eletti. Quelli di voi che sono con Me, rimanete nella vita spirituale, con il cuore aperto al Mio Cuore, e lasciate che il Mio Spirito Santo vi conduca lungo i sentieri che Io desidero che seguiate. Figlia Mia, la sempre Vergine Maria, ti aiuterà a trovare la strada dove ti porterò per proteggerti dalla punizione che avrà questa umanità povera, sciocca, testarda, maleducata, blasfema.

Vi amo, piccoli Miei, voi che siete con Me, e vi benedico e vi aiuto a continuare sulla buona strada che avete scelto per la vostra salvezza.

Grazie, piccoli miei.

01 dicembre 2020

SOTTO LA GUIDA DELLO SPIRITO

 

Il Dio-specchio

Accanto al censore interiore, portiamo in noi un altro idolo che ci impedisce di vivere secondo la grazia e che potrebbe venir consolidato da un accompagnamento spirituale maldestro: si tratta dell'immagine idealizzata di sé, immagine riflessa come in uno specchio, che ci si è creata nel corso degli anni e alla quale si può essere appassionatamente legati quanto si è asserviti al censore interiore. Abbiamo tutti presente il mito di Narciso, innamoratosi della propria immagine riflessa in uno stagno e annegato nel momento in cui volle abbracciarla. Questo mito è l'espressione simbolica di un elemento fondamentale della nostra condizione umana: l'immagine ideale di noi stessi - ideale umano, ma a volte anche spirituale, portato alle stelle - è sempre più bella della realtà. Quello che faccio o non faccio, le imprese in cui riesco come quelle in cui fallisco vengono tutte inconsciamente valutate con il metro di questa immagine riflessa di me stesso. Desiderando a ogni costo di essere ciò che non sono in realtà, rifiuto di essere quello che sono: la mia immagine-specchio è la facile consolazione mediante la quale cerco di affrontare la vita come posso. Anche se quest'ultima non è una gran riuscita, mi resta sempre la consolazione di sbirciare verso quell'immagine-specchio che pretendo di aver di mira. L'accompagnatore si trova qui di fronte a una realtà delicata che presenta un rischio considerevole. Una guida spirituale troppo ingenua può infatti favorire l'influenza dell'immagine-specchio, adottandola inconsciamente e intervenendo a partire da essa: applaudirà quando qualcuno agirà in conformità alla sua immagine e rimprovererà nel caso contrario. D'altronde non è solo colpa sua se assume l'immagine riflessa del suo discepolo: fin dall'inizio quest'ultimo si è inconsciamente dato da fare perché questo avvenga. In mancanza di meglio, si è presentato alla sua guida con lo specchio in mano, per così dire, con i lineamenti di questa immagine idealizzata che si è creato a suo uso. E siccome nulla è più rassicurante per entrambi i protagonisti del dialogo, l'accompagnatore non tarda a cadere in trappola. Da quel momento è a sua volta al servizio dell'immagine-specchio e ridotto a un semplice annesso alla problematica del discepolo. Ebbene, la pedagogia di Dio va esattamente in senso inverso: Dio fa di tutto per spezzare lo specchio e l'immagine. Quando questo avviene, può avere conseguenze molto serie: bisognava che Paolo cadesse a terra e restasse cieco per tre giorni; per diventare apostolo non poteva più vivere guardandosi allo specchio della perfezione giudaica, al contrario, doveva riconciliarsi con la propria debolezza e i propri limiti e magari addirittura con l'ambiguità del proprio peccato. Questo non sarebbe potuto capitare prima di incontrare Gesù, ma avvenne immancabilmente nel momento stesso in cui gli apparve Gesù. Come per Paolo e per molti altri convertiti, nel momento in cui lo specchio e l'immagine vanno in frantumi si apre una crisi temibile. Ci sembra di aver perso ogni punto d'appoggio, di essere scossi fin nelle fondamenta: è come se il terreno, quel terreno sul quale avevamo edificato tutta la nostra personalità, ci franasse sotto i piedi. In momenti simili l'esperienza spirituale può sfiorare il crollo psicologico, pericolo che può essere scongiurato solo da quanto ci viene rivelato nel medesimo istante: l'amore e la misericordia infiniti di Dio, in una parola: la grazia. Proprio a partire da una simile esperienza Paolo potrà più tardi affermare convinto: "Per grazia di Dio sono quello che sono" (1Cor 15,10). In quest'attimo decisivo, il ruolo del padre spirituale si limita a predisporre tutto per favorire questo incontro con Dio o, per lo meno, a mantenerne aperta la strada. Infatti, non appena lo specchio e la sua immagine idealizzata sono in frantumi, la strada è realmente aperta. L'accompagnatore resisterà alla tentazione di raccogliere i cocci dell'idolo per tentarne un restauro: nulla sarebbe più funesto, anche se l'interlocutore dovesse ottenerne un momentaneo sollievo. Non c'è alcun pretesto che autorizzi la ricostruzione di un nuovo idolo. Al contrario, il discepolo imparerà a dimorare accanto ai cocci dell'idolo primitivo, senza amarezza, nella tranquillità e nell'abbandono, con il cuore ben presto colmo di riconoscenza e di speranza. Nella maggior parte dei casi, in una crisi del genere, saranno la pace, la fiducia e la comprensione affettuosa della guida ad aiutare il discepolo. Proprio il padre spirituale sarà spesso il primo segno dell'amore di Dio e il canale attraverso il quale si manifesterà al discepolo sconcertato. Ora che lo specchio con l'immagine idealizzata è in frantumi, la strada è aperta a Dio. E’ estremamente importante, perché il mistero profondo di ogni uomo non consiste nell'immagine idealizzata che si è formato da sé, ma risiede molto più in profondità e può essergli rivelato solo da un'altra persona e in un clima di amore. Spesso il padre spirituale è il primo che incontra sul suo cammino: molto dipenderà dal contatto che si stabilirà con lui. Attraverso le parole della guida, riflesse nel suo sguardo e nel suo amore, il discepolo potrà assumere il proprio essere profondo; non per perdersi nella guida, ma per esserne assunto, capito e confermato in quanto c’è di migliore nella sua identità reale. Allora una parola, un'autentica parola sarà non solo possibile ma anche assolutamente richiesta. Abbiamo già detto come, nei primi momenti del colloquio, le parole vanno utilizzate con circospezione da entrambi gli interlocutori: in genere arrivano troppo presto e danneggiano il dialogo, quando addirittura non lo interrompono definitivamente. Una volta instaurato il clima di fiducia e di amore ed espressi e liberati dall'angoscia e dalla vergogna i sentimenti e i desideri, a quel momento scocca l'ora di una parola che, per quanto discreta, è ormai in grado di dare frutto. Una sola parola, pronunciata con amore e con il tono appropriato, nella maggior parte dei casi è più che sufficiente. Sulla bocca del padre la parola ritrova la forza primitiva che dovrebbe sempre essere la sua: è creatrice, portatrice di vita, come la Parola di Dio. Possiede la forza di destare un uomo nuovo. Una parola simile ci colpisce alla sorgente stessa della nostra libertà, che è anche la sorgente di ogni amore in noi; essa scava e sprigiona la nostra libertà. E alla luce di questa libertà così acquisita, tutto il resto sarà ormai valutato nella giusta misura. Così sarà infine possibile discernere correttamente dove può nascondersi il peccato, operazione spesso non esente da sorprese: ciò che sembrava male appare assolutamente innocente, mentre ciò che veniva preso per virtù si scopre essere illusione. Molto orgoglio nascosto si rivela improvvisamente in modo inatteso, così come la mancanza di amore e di fiducia filiale in Dio. Ma colui che è capace di valutare nella giusta misura il peccato, è anche pronto a lasciarsi inondare dalla misericordia e a trovare la propria gioia più profonda nelle lacrime del pentimento. Eccoci nuovamente alle lacrime: nulla è più liberante delle lacrime. Non per niente gli autori spirituali, già i più antichi, hanno paragonato le lacrime del pentimento all'acqua di un secondo battesimo nel quale dobbiamo essere nuovamente battezzati affinché il primo battesimo dia tutti i suoi frutti.

LA VITA DELLA MADONNA

 

Secondo le contemplazioni 

della pia Suora STIGMATIZZATA 

Anna Caterina Emmerick 

Maria e Giuseppe si mettono in viaggio per recarsi da Elisabetta 

Alcuni giorni dopo l'Annunciazione dell'Angelo a Maria, Giuseppe ritornò a Nazareth  per sistemare alcune faccende e vi dimorò solo alcuni giorni. Egli non sapeva ancora  nulla dell'incarnazione che si era compiuta nella sua sposa. Maria Santissima, divenuta  la madre di Dio e la serva del Signore, conservava il segreto per umiltà. Quando la  Vergine si accorse che il Verbo si era incarnato nel suo corpo, senti un'ardente  necessità di recarsi a visitare la cugina Elisabetta in Juta, presso Hebron, poiché  l'Angelo le aveva detto che il corpo di Elisabetta era stato benedetto come il suo, sei  mesi prima. Giuseppe accompagnò Maria ed intraprese il viaggio verso Juta perché  voleva recarsi a Gerusalemme per celebrarvi la Pasqua. Si diressero, quindi, verso il  sud e portarono con loro un asino sul quale saliva Maria quando era stanca di  camminare a piedi. L'asino portava il carico di una bisaccia con i viveri e vari arnesi.  La santa Coppia aveva portato con sé, ben conservata, una veste marrone di Maria con  una specie di cappuccio; questa si chiudeva con dei nastri e la Vergine l'indossava  quando andava al tempio. Maria indossava per il viaggio una camicia scura di lana, sopra aveva un abito grigio con una cintura e in testa portava una specie di cuffia gialla.  Non restarono molto in viaggio. Li vidi attraversare la pianura di Esdrelon e,  dirigendosi verso il sud, entrarono in Dothan, città posta sopra un'altura; presero  alloggio nella casa di un amico del padre di Giuseppe. Il padrone di casa si chiamava  Eldoa ed era considerato quasi un fratello da Giacobbe, il padre di Giuseppe. Ela,  

Eldoa o Eldad era un uomo agiato e discendeva da un re della tribù di Davide. Una  volta li vidi pernottare in un tugurio, ed un'altra volta li ho veduti prendere alloggio in  una capanna di vimini per i viaggiatori. La capanna si trovava a circa dodici ore di  cammino dalla dimora di Zaccaria; il verde dei rami coperti di candidi fiori ne rendeva  l'aspetto graditissimo. In quella regione si vedono numerosi pergolati di questo tipo o  anche massicci edifici che, eretti lungo le strade maestre, servono ai pernottamenti o  alle soste dei pellegrini. Qualche famiglia delle vicinanze si prendeva cura della  capanna e forniva ai viaggiatori quanto occorreva loro di più essenziale, ricevendone  un lieve compenso. Dopo aver assistito alle celebrazioni della Pasqua, la santa Coppia  si diresse verso Juta, prendendo la via più lunga ma confortevole. Passarono vicino ad  una piccola città nei pressi di Emanus. Queste strade saranno battute più tardi da Gesù  nei suoi pellegrinaggi. Vidi San Giuseppe e Maria seduti in una valle per riposare. Tra  i dintorni montuosi, mangiarono e si dissetarono con acqua mista ad un balsamo da  loro molto usato. Ripresero il cammino passando tra enormi rupi ed arbusti secchi, dappertutto c'erano spaziose caverne dove si vedevano pietre stranissime di svariati  tipi. Le valli erano assai fertili. Il loro percorso attraversava boschi, campi e immensi  prati; giunti in vista della casa di Zaccaria vidi un albero adorno di bellissime foglie di  un bel colore verde e mazzetti di fiori. Ogni fiore era composto di nove campanelle di  color rosso pallido. Compresi il simbolismo mistico di questo fiore bellissimo. 

PREGHIERA PER LA CONSACRAZIONE AL SACRO CUORE DI GESÙ

 

Questa preghiera ha un valore incalcolabile, perché è stata fatta da Gesù stesso

 

  

Sacro Cuore di Gesù,   vieni e invadimi completamente in modo che i miei motivi siano i tuoi motivi, i miei desideri i tuoi desideri, le mie parole le tue parole, i miei pensieri i tuoi pensieri, poi lasciami entrare più profondo nel Tuo Sacro Cuore.  Inondami per completo. Adorerò il tuo Sacro Cuore, dal profondo del mio cuore. Prometto di servire il Tuo Sacro Cuore con un fuoco interiore. Ti servirò con zelo, con più fervore di prima.   Sono debole ma so che la Tua Forza mi sosterrà. Non farmi perdere di vista Non lasciare che il mio cuore vada dall'altra parte Cercherò solo il Tuo Sacro Cuore e ti auguro solo.   Sacro Cuore di Gesù,  fammi odiare tutto ciò che è contrariamente a Sua Santità e alla Sua Volontà. Purificami ancora e ancora e non permettere Che nessun rivale rimanga dentro di me. Da oggi stringete i legami dell'Amore con cui mi hai tenuto, e fammi venire sete di te e il mio cuore desidera amore per te.   Sacro Cuore di Gesù,  Non aspettare di più. Vieni e consuma tutto il mio essere nelle fiamme del tuo ardente amore. È tutto quello che farò d'ora in poi sii esclusivamente per i tuoi interessi e per la tua gloria, senza cercare nulla per me stesso.   A Te consacro la mia vita  e da oggi voglio essere schiavo del tuo amore, vittima dei tuoi ardenti desideri e della tua passione, un benefattore per la Tua Chiesa e il giocattolo della Tua Anima.   Rendi i miei atteggiamenti simili a quelli della tua crocifissione, attraverso l'amarezza che proverò davanti alla sordità delle anime e al vederle cadere. Concedi alla mia anima tutto ciò che può sopportare.   Sacro Cuore di Gesù,  non negarmi la tua croce, come il Padre non ti ha negato. Ferma i miei occhi, i miei pensieri e i miei desideri in modo che possano essere prigionieri del Tuo Sacro Cuore.   Sono indegno e non merito niente, ma aiutami a vivere il mio atto di consacrazione esserti fedele, invocare instancabilmente Il tuo santo nome. Crea il mio spirito rifiuta tutto ciò che non sei tu.   Sacro Cuore di Gesù,  fa durare la mia anima, più che mai, i segni del tuo corpo, per la conversione delle anime. Mi sottometto volontariamente la mia volontà alla tua Volontà, ora e sempre. Amen.