mercoledì 30 dicembre 2020

Male - Parte 5: I castighi

 


Male - Parte 5: I castighi
IL MALE
con
Satana, il diavolo,
I suoi demoni e spiriti maligni,
Inferno
&
La protezione e la vittoria
(Compilato da Michael T.Sullivan, MD)
A partire dal
Le parole di Dio Padre,
Le lezioni di nostro Signore Gesù Cristo
&
messaggi di Nostra Signora di Emmitsburg
 
Ed entrambi
 
Sacra Scrittura e Catechismo della Chiesa Cattolica

 

 

Male, parte 5: i castighi

La Chiesa non ha parlato dogmaticamente di gran parte di ciò che è contenuto nel Libro dell'Apocalisse.   Nel corso della storia sembrano esserci state aree specifiche di ambiguità nell'insegnamento dei fedeli da parte della Chiesa e nella comprensione dei fedeli, specialmente riguardo a questi ultimi tempi.   Certamente, negli ultimi 200 anni, rivelazione privata, sia quella approvata dalla Chiesa che quella ancora da approvare,hanno aggiunto molto alla comprensione di una sequenza di eventi, se non la tempistica in sé, che rimane nascosta nella Mente e nel Cuore dell'Eterno Padre. Alcuni dei dettagli dell'apostasia nella Chiesa, il periodo di prove e tribolazioni, l'illuminazione della coscienza, lo svelamento della Divina Misericordia di Dio, l'Anticristo insieme al periodo di persecuzione e castigo, i 3 giorni di oscurità, la Venuta intermedia di Nostro Signore nel Regno eucaristico spirituale di Gesù Bambino e l'Era di Pace che precede il Giudizio Finale, sono tutti ambiti in cui la rivelazione privata ha contribuito a una percezione più concreta del simbolico Libro dell'Apocalisse. Nel Catechismo della Chiesa Cattolica, questa tradizione di saltare da un tempo di apostasia a un'era di pace e poi il giudizio finale e la fine del mondo sembrano di nuovo essere coerenti con la politica della Chiesa quando si tratta di escatologia: lo studio e l'insegnamento di questi fini volte. Tuttavia, molto di ciò che è stato condiviso da Dio Padre, Nostro Signore, Nostra Signora, così come gli Angeli e i Santi, non contraddice in alcun modo la Sacra Scrittura o l'insegnamento della Chiesa, ma aggiunge solo alla nostra comprensione dei tempi in cui noi viviamo. Quindi, esaminiamo prima cosa insegna il Catechismo su queste questioni:

 

Catechismo della Chiesa Cattolica

Cristo regna già attraverso la Chiesa ...

670       Dall'Ascensione il piano di Dio è entrato nel suo compimento. Siamo già all'ultima ora. L'età finale del mondo è già con noi e il rinnovamento del mondo è irrevocabilmente in corso; è già anticipata in un certo modo reale, perché la Chiesa sulla terra è già dotata di una santità reale ma imperfetta.  Il regno di Cristo manifesta già la sua presenza attraverso i segni miracolosi che accompagnano la sua proclamazione da parte della Chiesa.

... fino a quando tutte le cose sono sottoposte a lui

671       Sebbene già presente nella sua Chiesa, il regno di Cristo deve tuttavia ancora essere adempiuto con potenza e grande gloria al ritorno del re sulla terra.  Questo regno è ancora sotto attacco da parte delle potenze malvagie, anche se sono state definitivamente sconfitte dalla Pasqua di Cristo.  Finché tutto gli sarà sottoposto, finché non si realizzeranno nuovi cieli e una nuova terra in cui dimora la giustizia, la Chiesa pellegrina, nei suoi sacramenti e istituzioni, che appartengono a questa epoca presente, porta il segno di questo mondo che passerà, e lei stessa prende il suo posto tra le creature che ancora gemono e travagliano e attendono la rivelazione dei figli di Dio. Ecco perché i cristiani pregano, soprattutto nell'Eucaristia, per affrettare il ritorno di Cristo dicendogli: Maranatha! "Nostro Signore, vieni!"  

672       Prima della sua Ascensione Cristo affermò che non era ancora giunta l'ora della gloriosa istituzione del regno messianico atteso da Israele  che, secondo i profeti, doveva portare a tutti gli uomini l'ordine definitivo di giustizia, amore e pace.  Secondo il Signore, il tempo presente è il tempo dello Spirito e della testimonianza, ma anche un tempo ancora segnato dalla “angoscia” e dalla prova del male che non risparmia la Chiesa  e inaugura le lotte degli ultimi giorni. È un momento di attesa e di osservazione.

Il glorioso avvento di Cristo, la speranza di Israele

673       Dall'ascensione la venuta nella gloria di Cristo è imminente, anche se non spetta a voi conoscere tempi o stagioni che il Padre ha fissato con la sua propria autorità. Questa venuta escatologica potrebbe essere compiuta in qualsiasi momento, anche se sia essa sia il processo finale che la precederà vengono ritardati.  

674       La venuta del glorioso Messia è sospesa in ogni momento della storia fino al suo riconoscimento da parte di tutto Israele, poiché una parte di Israele si è irrigidita nella loro incredulità verso Gesù.  San Pietro dice agli ebrei di Gerusalemme dopo la Pentecoste: "Pentitevi dunque, e voltatevi di nuovo, affinché i vostri peccati siano cancellati, affinché i tempi di ristoro possano venire dalla presenza del Signore, e che egli possa inviare il Cristo designato per tu, Gesù, che il cielo deve ricevere fino al tempo per stabilire tutto ciò che Dio ha detto per bocca dei suoi santi profeti dall'antichità ".  San Paolo gli fa eco: "Perché se il loro rifiuto significa la riconciliazione del mondo, cosa significherà la loro accettazione se non la vita dai morti?" 5 La piena inclusione degli ebrei nella salvezza del Messia, sulla scia dell'intero numero dei pagani, consentirà al popolo di Dio di raggiungere la misura della statura della pienezza di Cristo, in cui Dio può essere tutto in tutti.

L'ultima prova della Chiesa

675 Prima della seconda venuta di Cristo, la Chiesa deve passare attraverso una prova finale che scuoterà la fede di molti credenti . La persecuzione che accompagna il suo pellegrinaggio sulla terra svelerà il mistero dell'iniquità sotto forma di inganno religioso, offrendo agli uomini un'apparente soluzione ai loro problemi al prezzo dell'apostasia dalla verità. Il supremo inganno religioso è quello dell'Anticristo, uno pseudo-messianesimo per mezzo del quale l'uomo si glorifica al posto di Dio e del suo Messia venuto nella carne.     

676       L'inganno dell'Anticristo comincia già a prendere forma nel mondo ogni volta che si pretende di realizzare nella storia quella speranza messianica che può essere realizzata oltre la storia solo attraverso il giudizio escatalogico. ...

 677     La Chiesa entrerà nella gloria del regno solo attraverso questa Pasqua finale, quando seguirà il suo Signore nella sua morte e risurrezione. Il regno sarà compiuto, quindi, non da un trionfo storico della Chiesa attraverso un'ascesa progressiva, ma solo dalla vittoria di Dio sullo scatenamento finale del male, che farà scendere dal cielo la sua Sposa. Il trionfo di Dio sulla rivolta del male assumerà la forma del Giudizio Universale dopo lo sconvolgimento cosmico finale di questo mondo che passa.  

 

Perché i castighi?

Poiché attraverso la nostra natura umana, l'umanità è stata spesso lenta o indifferente nel rispondere alla bontà e generosità di Dio, e poiché spesso le prove e le tribolazioni personali della nostra vita consentono a Dio solo la nostra attenzione a breve termine o limitata, il nostro Dio Misericordioso è troppo comunemente posto in una posizione scomoda e persino paradossale:  "Cosa devo fare io, il tuo Eterno Padre, per riportarti a casa da Me per l'eternità, senza compromettere il tuo dono del libero arbitrio?"   Sembrerebbe che nella maggior parte dei casi ci vuole un certo grado, spesso un grado intenso, di dolore, sofferenza e / o perdita per ottenere la nostra attenzione e mantenere il nostro amore e obbedienza. Quindi, fuori dal Suo Amore incondizionato e dalla Sua ostinata ricerca di ciascuno dei Suoi figli, i castighi sono consentiti nella Sua Volontà permissiva.

Nella parte 4 di questa serie sul "Male", abbiamo definito la conversione come "una svolta o un passaggio da uno stato di peccato al pentimento, da uno stile di vita rilassato a uno fervente, dall'incredulità alla fede".  (Dizionario cattolico online)

Sarebbe meraviglioso se vivessimo in un mondo in cui questa transizione è stata desiderata da tutti, desiderata per la maggior gloria di Dio e per la salvezza dell'intera umanità. Purtroppo non lo facciamo! Troppo spesso, l'umanità (noi) non solo non risponde alla bontà e alla misericordia di Dio, ma offre anche solo una risposta transitoria e poco brillante alla nostra personale perdita, sofferenza e dolore, e una risposta ancora più anemica al dolore sofferenza e perdita delle nostre famiglie e dei nostri vicini.

Quindi, vivendo in un mondo in cui il nostro Creatore è Amore, può solo Amore e si aspetta Amore da tutti i suoi figli, siamo inevitabilmente arrivati ​​a un punto in cui la nostra mancanza di risposta alla Sua bontà e misericordia ha lasciato Dio solo con la Sua Divina Giustizia per attirare la nostra attenzione. Come ci riesce? Attraverso prove, tribolazioni e castighi, liberati non da un Dio vendicativo, ma da un Dio amorevole Che farà tutto il necessario per salvare ognuno dei Suoi figli per l'eternità con Lui.

Per i nostri scopi qui, il "castigo" può essere definito come un rimprovero o una punizione per infliggere dolore, sofferenza e / o perdita allo scopo di istruirci o insegnarci a livello spirituale riguardo alla Verità di Dio e alla Sua Divina Volontà. Nelle sue lezioni al mondo, Nostro Signore Gesù Cristo si lamenta di essere troppo spesso "evitato":

 “... Dì alla mia gente di stare in guardia dal maligno e dai suoi seguaci.  Dove c'è il bene, così sarà anche il male! ... dico loro di stare in guardia dal maligno, e mi evitano , temendo che io sia lui! ... Dite al mio popolo di stare in guardia contro il Maligno, ma sapere che sono il loro Gesù di Verità e Fede .... Non c'è male in Me ... Sappi che quello che dico è vero ... "  (JOM, Vol II, # 27, 18 dicembre 1989)

La depravazione dell'uomo

Il Webster's Dictionary definisce la depravazione come "una qualità o un modo di comportarsi molto malvagio". Cosa c'è nel nostro comportamento umano che ci rende così resistenti alla bontà di Dio e meritevoli dei Suoi castighi? Non è l'odio, la malizia, l'abuso, la schiavitù del peccato, l'orgoglio, l'amore per il denaro e la mancanza di autentico amore e servizio nella nostra cultura? Sia Dio Padre nelle sue parole al mondo che Nostro Signore Gesù Cristo nelle sue lezioni affrontano alcuni di questi tratti:

Odio

“In cambio del mio amore mi calunniano….

mi ripagano male per bene, odio per il mio amore ". 

(Ps 109: 4-5)

 

“… L'indifferenza del mondo porta solo alla pigrizia e, alla fine, all'odio, perché l'egoismo diventa il modo di vivere. Quando le persone non ottengono ciò che vogliono per se stesse, si arrabbiano. Quando si arrabbiano, non sono in grado di avere la visione della vera Vita. Diventano ciechi alle vie del bene e desiderano solo le cose da soli. Quindi l'odio porta poi a terribili disgrazie, cattiva condotta, bestemmia, uccisioni e guerra aperta ….

“… Non importa dove vivi, è possibile a causa del velenoso veleno dell'odio.   Se sei geloso e vuoi quello che ha il tuo prossimo, anche questo si presta all'egoismo e all'odio ... Puoi accettare l'egoismo, l' indifferenza e l'odio, oppure puoi accettare l'altruismo, l'amore e l'unità. Puoi ricevere la protezione e la guida della Regina e l'Amore e la Misericordia di mio Figlio, oppure puoi essere divorato dal male, penetrando nella tua anima per odiare e uccidere ... Perché come il bene arriva con i fiori di primavera, il male è sicuro di nascondersi dietro, appassendolo e distruggendo tutto ciò che desideri bene nel tuo cuore ... "  (GTF, 8 marzo 2009)

Nostro Signore Gesù Cristo:

“Oggi, anche con le mie lezioni e il dono di mia madre che ho dato, gli uomini continuano a odiare, disprezzare, risentirsi e esaurire quella piccola fonte d'amore che rimane. La mia gente continua a combattere, uccidere e attaccare gli altri. Storpiano i vecchi e picchiano i giovani.  Vogliono il controllo delle loro vite, ma non possono controllare le loro emozioni e il temperamento! Continuano a funzionare per impulso, invece di permettermi di sviluppare la bontà dentro di loro e di portare loro la Mia Pace. La mia gente vive con lo scetticismo e si fida poco di me e dei suoi fratelli. Vivono nella paura e nel rimorso.

“Quale valore ha derivato nel loro mondo dal loro odio e dalla mancanza di interesse reciproco? Nessuno! ... Non c'è valore nell'odio o nell'odio. C'è solo valore nell'amore …. Il risentimento, il veleno velenoso, porta alla gelosia e all'odio.  Quando c'è odio, esiste solo il male.  L'odio uccide e ispira la morte. L'odio è oscurità e una spada spietata. Tutti coloro che camminano nell'odio, camminano con la spada della morte! Quella spada uccide gli altri; e, nei suoi momenti di piacere, uccide il portatore della sua stretta. C'è poca speranza per coloro che desiderano percorrere la via dell'odio ... "  (JOM, Vol II, # 37, 14 gennaio 1990, Odio )

"Sebbene il suo odio sia coperto dall'inganno,

la sua malizia sarà rivelata nell'assemblea ".

(Prov 26:26)

 

Malizia

O malvagia presunzione,

da dove sei venuto a coprire la terra

con la tua malizia e inganno? "

(Siracide 37: 3)

 

“... Il mio popolo non mi permette di dare a loro i tanti doni di mio fruttuosi virtù ... .Il motivo deriva dalla loro malizia e cattiveria, dal dall'odio che controlla la loro vita, e per l' invidia che abita nel nucleo delle loro anime - l'invidia , che è veleno e il veleno della morte ... .Non non sapete che coloro che odi e piace identificare la verità su te stesso .... Do? non chiamare 'figli di Dio' voi stessi se amate condizionale. Non chiamare 'figli della pace' voi stessi, se si vive con malizia, invidia e l'odio ... ..Know la verità, perché si tratta di voiche sono responsabili della distruzione del mondo che una volta era stato creato nella bellezza del Padre mio. Sappi che anche le delicate mani creative di mio padre sono forti e possono distruggere istantaneamente tutto il male creato da te! Temi mio padre che è tuo padre. Vivi senza malizia e prega affinché la pace regni nei vostri cuori! " JOM, Vol I, # 80, 30 agosto 1989, Malice )

Queste cose hanno pensato e sono stati ingannati:

perché la loro malizia li accecava ".

(Sap 2:21)

 

Schiavitù del peccato

"... Ma noi stessi una volta eravamo sciocchi, disobbedienti,

schiavi illusi di vari desideri e piaceri,

vivendo nella malizia e nell'invidia,

odiosi noi stessi e odiandoci l' un l'altro ... " 

(Tit 3: 3)

 

“… Il mio popolo ha dolore perché è schiavo del peccato . Se venissero a Me, li purificherei e li purificherei ... La mia gente vive nel dolore , un dolore profondamente radicato nelle loro anime. Con il passare dei giorni, il loro dolore non si allevia, ma continua ad aumentare fino a quando i loro cuori diventano freddi e poi ghiacciati.   Il torpore esiste e coesistono, non come co-redentori, ma come co-distruttori!   Esistono nell'unico modo possibile - senza amore! ... piangono perché le loro anime hanno sete di amore e onestà, ma i loro cuori sono diventati di ghiaccio ... L'uomo non potrà esistere a lungo con i cuori di ghiaccio perché il l'anima morirà.  L'amore e l'apertura a ricevere l'amore attraverso il cuore nutrono l'anima.

“Se non desideri il Mio Amore ei miei doni, i tuoi cuori si congeleranno e le tue anime moriranno. Non lasciare che l'annebbiamento del male ti ipnotizzi. Il male ti ipnotizzerà e poi ti ingannerà. Il tuo ossigeno di vita sarà esaurito e i tuoi cuori si raffredderanno finché la dannazione finale li congelerà e l'anima piangerà nella morte per l'eternità ... "  (JOM, Vol II, # 19, 7 novembre 1989, Sorrow )

“… I miei figli che compiono le mie opere di amore e di misericordia sono continuamente giudicati falsamente e sono scandalizzati dagli altri. Questo perché i velenosi veleni del risentimento, della gelosia e dell'orgoglio continuano a penetrare nei malvagi che prosperano sull'amor proprio. Giudicano falsamente i Miei amati e tentano di rovinare i buoni frutti della carità. Quanto sono impuri i motivi di coloro che scandalizzano i miei servi virtuosi! Come questa generazione umana è diventata cieca alla propria dignità! Non vedi che coloro che sono incatenati ai vizi dell'invidia, dell'impazienza, della gelosia, del pettegolezzo e dell'odio, sono schiavi del peccato?  Non sono più grandi, ma sono diventati piccoli e non sono più governanti, ma sono diventati schiavi del principe delle tenebre. Ecco perché il principe delle tenebre, Satana, fu scagliato giù dai cieli. Il suo orgoglio e la sua gelosia lo indussero a vantarsi di ipocrisia e amor proprio al punto che non avrebbe avuto alcuna gloria condivisa con nessun essere umano. Voleva tutto per sé.  Dal veleno dell'invidia, dell'orgoglio e della gelosia nasce un odio incurabile che sfocia nella morte.  Coloro che non prestano attenzione alle mie parole d'amore e di misericordia sono privati ​​della vita perché vivono per il peccato .... Conosci la verità dagli effetti mortali del peccato .... Fatti coraggio e con il tuo bastone in mano, vinci valorosamente il male di invidia con amore e perseveranza nella verità ... "  (JOM, Vol V, # 10, 26 marzo 1995, Velenosi o acque rinfrescanti?)

"... Promettono loro la libertà,

sebbene essi stessi siano schiavi della corruzione ;

perché una persona è schiava di tutto ciò che la vince ... " 

(2 Pietro 2:19)

 

 

L'amore per il denaro

"... Non c'è cosa più malvagia dell'amare il denaro :

perché un tale mette in vendita anche la propria anima ... "

 (Signore 10:10)

 

“… È il Mio popolo che sceglie di selezionare denaro, prestigio e status come i loro 'dei' - il loro potere. È in questo modo che sono all'ultimo posto e non riconosciuto come il loro potere divino ... "  (JOM, Vol I, # 19, Dec. 19, 1988, Divinity / Faith )   "... Cercare potere, denaro e prestigio come tuo 'dio' è centrato sull'invidia! ..."   (JOM, Vol I, # 40, 24 gennaio 1989, Envy )

 

“… La gente vive in questo mondo attribuendo così tanto valore al denaro e al materialismo che gli permettono di controllarli. Diventano disonesti e non affidabili…. Il denaro è il loro "dio " e la disonestà e la mancanza di affidabilità sono le loro inutili ricompense. Se non possono essere onesti con la loro ricchezza terrena, come riceveranno la Mia ricchezza con grazia, umiltà e onestà? ... " 

“… Ti insegnerò che l' amore per il denaro ti inganna ed è la fonte del male. Se ami i soldi, ami il tuo prestigio! "   (JOM, Vol II, # 4, 25 settembre 1989, Wisdom )

“… .Non permettere al mondo o al male di annebbiare il tuo intelletto…. Non permettere che il denaro sia il tuo 'dio' del potere. C'è solo un Dio di potere ... Sii potente attraverso di me! "  (JOM, Vol II, # 27, 18 dicembre 1989, Guard against Evil )

"... Desidero che la mia gente abbia semplicità ... L' amore per il denaro ti controllerà e ti manipolerà per condurre una vita complessa ... Sto chiamando la mia gente ... a una vita senza complessità ..."   (JOM, Vol II, # 30, 24 dicembre 1989, Semplicità )

 

“… Perché l' amore per il denaro è la radice di tutti i mali;

e alcune persone nel loro desiderio si sono allontanate dalla fede

e si sono trafitti con molti dolori ... "

(1Tim 6:10)

 

 

Abuso

“… Erode ordinò il massacro di tutti i ragazzi di Betlemme

 e le sue vicinanze di due anni e sotto,

secondo il tempo che aveva accertato dai Magi ... "  (Mt 2:16)

 

“… Quanto mi addolora vedere come la mia gente mostra il suo amore e la sua misericordia. Essi trascurano i loro figli, battendo loro sì, battendo i loro figli, negando loro crescita nell'amore! Colpiscono verbalmente e fisicamente, non solo i giovani, ma anche i vecchi… Ciò che possiede la Mia gente per sfogare la loro rabbia e le loro aggressioni sui mansueti, deboli e piccoli addolora il Mio Cuore. Lacrime e sanguina per loro. Queste stesse persone, che devono essere chiamate "figli di Dio", spogliano ogni speranza di salvezza con le loro azioni malvagie. Non possono essere chiamati "figli di Dio", perché per essere figli di Dio, devi amare come bambini, non metterli in pericolo….

“… Quanto mi addolora che queste siano le Mie persone che hanno permesso a un male così degradante di possederle.   Non hanno il senso della dignità, e non conoscono nemmeno il valore della dignità! .... L' abuso è sacrilego!   Gli abusi verbali, mentali e fisici dei giovani, degli anziani e dei bambini sono orribili agli occhi di Dio ... Fermati, o non ci sarà fine alle conseguenze delle azioni di Mio Padre in difesa degli innocenti! "  (JOM, Vol II, # 38, 16 gennaio 1990, Abuse )

“… Molti della Mia giovinezza sono persi …. Oggi soffrono per mancanza di amore e mancanza di sostegno… Hanno fame di essere nutriti essendo inclusi dai loro fratelli. Faranno di tutto, oltre le misure ragionevoli, semplicemente per sentirsi inclusi, di valore e amati. Molti di questi modi arrivano al punto di trascinarli in comportamenti malvagi… È il modo di oggi che li porta al male e alla perdita del rispetto di sé. Quando la loro cultura non li rafforza nella fede in Dio e manca l'amore o il sostegno della famiglia, si rivolgono a qualunque mezzo sia disponibile per mantenere quel poco di autostima stabilito.  Invidia e odio si costruiscono in loro, pensando che l'amore emergerà attraverso la possessività e l'autorità. I miei giovani non hanno colpa, perché non sanno quello che fanno! ... I bambini, desiderando essere di valore per l'umanità, partecipano ad esercizi non utili alla loro salute spirituale, tutto a causa dell'eliminazione dell'amore dalla famiglia ... . Pregate per i Miei amati giovani e riportateli a Me, al Mio Sacratissimo Cuore Divino ... Lasciate che tutti siano rinfrescati alla presenza di Mia Madre, che purifica e si prende cura di tutti i suoi figli che sono stati danneggiati ... "  (JOM, Vol III, # 8, 26 giugno 1990, My Youth )


"... E chiunque scandalizzerà

uno di questi piccoli che credono in me;

era meglio per lui che gli  fosse appesa una macina al collo e fosse gettato in mare ... " 

(Mc 9:41)

 

Orgoglio

 "... Là piangeranno e lui non sentirà,

a causa dell'orgoglio degli uomini malvagi ... "

(Giobbe: 35:12)

 

“… L' orgoglio è sempre l'ultimo che mi viene offerto. La mia gente vuole essere essa stessa degli "dèi" e governatori delle loro vite. È per questo che ci sono così tante distruzioni di regni. Il mio regno è l'unico regno in cui non arriva alcuna distruzione. Io vi dico che l'orgoglio è un regno che il mio popolo a creare, e la distruzione viene ai regni di orgoglio a causa della ego! .. mi offrite loro orgoglio in conflitto con il regno di orgoglio che hanno creato dentro di sé, il loro regno di ' Sono dio e solo io posso governare. '" (JOM," Vol I, # 50, 9 aprile 1989, Pride ) 

“Il timore del Signore è odiare il male ;

orgoglio, arroganza, il modo malvagio e la bocca perversa che odio. " 

(Prov 8:13)

 

“… Tutte le buone opere, che voi o qualunque mio popolo fate, provengono dalla grazia di Dio…. La preghiera, il discernimento, la prudenza e l'obbedienza ai vostri superiori religiosi vi proteggeranno dall'inganno del male.  Il male può ingannare attraverso il tuo orgoglio nascosto per esporti.  È come chiunque abbia il desiderio iniziale di fare buone opere e servirmi attraverso l'obbedienza, ma poi decide di andarsene da solo e giocare a fare dio! ... È una virtù tanto tacere quanto è avere il dono della parola. Molto meglio vivere in silenzio che vivere nell'inganno e nell'orgoglio ... "  (JOM, Vol IV, # 12, 29 dicembre 1991, Obedience )

 

"... Taci mentre ti insegno la saggezza ..."

(Giobbe 30:33) 

 

Il valore di subire un castigo

Illuminismo

"... Ha liberato la mia anima dall'andare nella distruzione,

che possa vivere e vedere la luce. 

Ecco, tutte queste cose Dio opera tre volte in ognuna, 

per ritirare le loro anime dalla corruzione,

illuminali con la luce dei vivi ... "

(Giobbe 33: 28-30)

 

Sembra che in queste lezioni da Nostro Signore all'inizio degli anni '90, Egli stia già alludendo agli effetti della prossima Illuminazione della Coscienza.   Abbiamo tutti perso grandi opportunità di pregare e amare attraverso il nostro peccato e procrastinare il ritorno a Dio. Tuttavia, Nostro Signore ci rassicura che la finestra di opportunità è ancora aperta, ma richiederà da ciascuno di noi una risposta di amore, misericordia e servizio. Senza una tale risposta, non c'è speranza:

“… I miei servi possono soffrire, ma la loro sofferenza è unita alla mia ed è redentiva.   Col tempo ogni uomo, donna e bambino conoscerà la Verità del Mio Amore.  Vedranno la verità del mondo così com'è e ciò che hanno perso nel posticipare la preghiera e il servizio attraverso l'amore.  Cercando il guadagno personale nel mondo, vedranno cosa hanno esaurito le loro anime a causa della perdita di tesori in cielo.  Il male esiste e le sue sottigliezze persistono e cadono preda di qualsiasi anima compiaciuta o indifferente all'amore e alla misericordia incondizionati. Senza dubbio i miei servi soffriranno interiormente e forse esteriormente a causa delle attuali condizioni del mondo che non rendono l'amore senza guadagno personale….

“… Alla fine, il dolore cesserà e nessuna ferita esisterà quando percorrerai la Mia Via… La finestra di opportunità è stata aperta all'amore, ma ora il Mio popolo in preda alla desolazione, disperazione e dolore Mi accusa di abbandono…. Così pochi hanno ascoltato le Mie Parole… .La finestra di opportunità esiste ancora … .Ogni anima è invitata ad amare e non sarà allontanata… .Ora il mondo è un prodotto della decisione dell'umanità di amare. Il male non poteva prevalere se non permesso dall'anima. Il potere, il materialismo e il prestigio hanno mascherato la verità della dignità…. La mancanza di amore e servizio genuinisi manifesterà solo nelle attuali devastazioni esistenti nel mondo… Quando il vero amore affiora, il male inizialmente sembrerà avere forze più forti, ma si indebolirà perché il male non può esistere dove c'è Amore. L'umanità avrà l'opportunità di controllare ed eliminare il male attraverso l'amore e la misericordia genuini ... Il male vorrebbe farti credere che non hai il potere di controllare o eliminare le sue forze esistenti. Ma ti dico il contrario:  attraverso l'amore, il male non può esistere! ... L' amore non ha confini, e le prime aree degli attacchi malvagi sono le aree dell'orgoglio, del guadagno personale, del materialismo e del potere ... Ma molti dei Miei amati stanno guadagnando la conoscenza della Verità dal chiedere la Mia assistenza e dal dare la loro anima incondizionatamente alla Mia cura, Amore e Misericordia. C'è speranza per il futuro dell'umanità, una speranza fondata nell'Amore.  Perché il regno del male è vicino alla fine ... "  (JOM, Vol V, # 28, 2 novembre 1995, The Cry of the People )

“… Miei cari piccoli, il tempo del regno di Satana sta finendo e presto questo mondo saprà che il Dio della Gloria esiste!  Tutti gli inganni saranno messi da parte, perché la verità del regno di Dio sarà rivelata. Presto tutti si renderanno conto che i loro attuali stress e le loro preoccupazioni sono irrilevanti e banali rispetto a ciò che sta per arrivare… Ascolta e cambia i tuoi modi. Percorri il sentiero della purezza.  Presto vedrete tutti il ​​vostro inganno.   Ripeto: lo stile di vita ... è essere di amore, misericordia, rispetto, dignità, compassione e onestà ".   (JOM, Vol IV # 82, 17 agosto 1992, Il tuo futuro )

"... Poiché tu sei la mia lampada, o Signore: e tu,

O Signore, illuminerai la mia oscurità ... "

(2 Sam 22:29)

 

Un'era di purificazione

"... In questo giorno sarà l'espiazione per te,

e la purificazione da tutti i tuoi peccati:

sarai purificato davanti al Signore ... "

(Lev 16:30)

 

Come è stato predetto da Nostra Signora in così tanti luoghi negli ultimi centinaia di anni, e ora come Nostra Signora di Emmitsburg qui negli Stati Uniti, siamo arrivati ​​a quel tempo profetizzato, la fine dell'era, quando la purificazione, la la purificazione, l'eliminazione, il rinnovamento e, si spera, la vera conversione del mondo avranno luogo. Molti ora vivi vivranno per vederlo, almeno in parte! Molti sono ancora scettici o addirittura indifferenti al fatto che Dio avrebbe usato la Madonna, la nostra Beata Madre, in questo modo per avvertire e guidare i suoi figli. Molti hanno probabilmente cancellato Nostra Signora di Emmitsburg e le profezie specifiche che ha fatto qui a causa della compiacenza e della doppiezza della gerarchia della Chiesa locale. Tuttavia, ha posto un sigillo di protezionenel Nome del Bambino Gesù su tutti i suoi figli qui al Centro del suo Cuore Immacolato, e preghiamo affinché tutti ora possiamo sottometterci umilmente al Piano di Dio:

“… Stai per entrare in un'era di purificazione che porterà alla pace, la vera Pace in mio Figlio. Non sto parlando di pace nel mondo come tu sai che sia. Sto parlando della pace di Dio…. Tutte le persone avranno l'opportunità di scegliere la Vita, la Verità e la Pace.  I peccatori avranno l'opportunità di tornare alla grazia e alla santità. Questo è il luogo, il Centro del mio Cuore Immacolato, dove sarà svelata la Divina Misericordia di mio Figlio   Nel Nome del Bambino Gesù, pongo il sigillo di protezione contro il male sulle vostre anime, santificate dalla grazia per il regno glorioso di mio Figlio. Tutti i cuori devono essere purificati dall'iniquità e rinnovaticon il suo amore. Questa zona, il Centro del mio Cuore Immacolato, è un rifugio per tutti i miei figli, i miei “piccoli” figli… ”.  (Public OLOE, 21 ottobre 1999)

“… Forse non sei così fiducioso nell'Amore di Dio da fidarti delle parole di sua Madre. E se e quando, nel tempo e nel piacere di Dio, la spada dell'Angelo colpisce, sarai spaventato, confuso ed egoista? O sarai distaccato, generoso e disponibile fino alla morte? "  (Private OLOE, 18 agosto 2003)

 “… Il mondo è in subbuglio. È in cattive condizioni. C'è molto male e molto inganno. Ci sono moltissime persone arrabbiate.   Ci sono anche tante persone che desiderano essere amate ; e poiché non vengono riconosciuti o notati, prendono in mano la situazione, sentendosi non amati. Esagerano le loro azioni in modo che possano attirare l'attenzione su se stessi nella speranza che sentano il potere dell'amore ... " (Private OLOE, 15 marzo 2004 )

“... Potresti non vedere il mondo cambiare.  In effetti, potresti persino vedere le cose nel mondo intensificarsi e venire lacerate in direzioni diverse; ma è necessario che tutto questo riaffiori, perché tutte le ferite sono guarite dall'interno verso l'esterno, e tutto affiora verso l'alto e poi esplode (come in ebollizione )…. Quando le cose cambiano, cosa succede? Come l'acqua su una superficie riscaldata inizia a bollire , come una ferita che deve guarire sale in superficie, così anche la tensione nel mondo si intensifica. Non è  che Dio Padre  non stia  rispondendo, ma è perché  sta  rispondendo! "   (Private OLOE, 6 maggio 2006)

"... Non c'è guarigione per il tuo dolore,

la tua ferita è mortale. 

Tutti quelli che sentono questa tua notizia battono le mani su di te;

per chi non è stato sopraffatto

costantemente dalla tua malizia ?

(Nahum 3:19)

 

 

Battaglia nei cieli

“... Questi erano spiriti demoniaci che eseguivano dei segni. 

Sono andati ai re di tutto il mondo

per riunirli per la battaglia

nel grande giorno di Dio Onnipotente ... " 

(Ap 16:14)

 

Ovviamente, la Sacra Scrittura e la Tradizione così come la storia del mondo ci direbbero che c'è stata una guerra continua tra il bene e il male, a cominciare dalla creazione degli angeli da parte di Dio e dalla loro caduta, dalla sua creazione dell'uomo e dalla sua caduta, e con la battaglia che infuria nella coscienza umana di tutti gli esseri umani razionali sin dalla loro creazione. Il nostro dono del libero arbitrio, gli effetti del peccato originale, l'insondabile grazia di Dio e la determinazione degli spiriti maligni hanno fornito le armi per questa battaglia per diversi millenni. Tuttavia, a causa del numero assoluto di anime a rischio, e non solo dei peccati della debolezza umana, ma dei peccati dell'arroganza umana contro lo stesso atto di creazione di Dio, l'intensità di questa battaglia in questa fine dell'era sembra aver raggiunto un'intensità ma non visto dall'umanità.  Nostra Signora di Emmitsburg sottolinea questo stato di cose e supplica i suoi figli di pregare, amare e perseverare, essere preparati ed evangelizzare in questi tempi che saranno presto ancora più difficili:

 

“… La battaglia tra il bene e il male è iniziata.   Devi essere un soldato di Cristo e prega, prega, prega! C'è un enorme dolore e sofferenza nel mondo, e il maligno ha solo intenzione di intensificare le sofferenze. Dio è con te anche se può sembrare che il Cielo abbia chiuso la porta della Misericordia di Dio ... La giustizia prevarrà e la giustizia di Dio ucciderà il male ... " (Public OLOE, 15 aprile 1999) 

“… La battaglia continua a costruire nei cieli e presto le forze del male affliggeranno il mondo.  Rafforza le tue forze indossando la tua armatura di amore, perseveranza e pazienza. Pregate che sarete in grado di sopportare ciò che sta per accadere ... " (Public OLOE, 25 luglio 1996) 

“… Quindi ti inviterei proprio questa sera a essere preparato, più che mai nelle tue vite. Posso dirti che siamo sull'orlo della guerra.   Questa non è una guerra tra i popoli, ma questa è una guerra nei cieli . Questa guerra spirituale è davvero malvagia. Molte vite andranno perse, ma molte più anime andranno perse.   Tuttavia, è meglio morire nella fede di Cristo che vivere in un altro mondo senza Cristo stesso, in un mondo che dimora nelle tenebre.

“Quindi vi invito a farlo conoscere a coloro che vi circondano e ad essere preparati ; perché questo nuovo tempo in cui stiamo entrando è una battaglia, non solo spirituale, ma forse fisica. Vi invito anche a invitare gli altri che conoscete a farsi avanti e ad essere preparati. I giorni stanno arrivando su di te, prima di quanto tu sappia; e in quei giorni ci saranno più cordoglio, pianto e dolore . Molti bestemmeranno mio Figlio e molti si allontaneranno da Lui ... " (Private OLOE, 26 gennaio 2003) 

"... Ora questo mondo, per quanto pericoloso, continuerà ad essere ancora più pericoloso, a causa dei filantropi e delle persone che si occupano del denaro di questo mondo ... Non sai di essere manipolato e guidato, no attraverso lusinghe mondane, ma da poche persone che sono responsabili del benessere economico e degli affari del mondo, non solo di questo paese. Mentre le cose continuano ad emergere e ad intensificarsi con le tensioni negli affari politici e religiosi, vedrai il male al suo massimo . Vedrai il volto e la mano, non di Dio, ma di Colui che desidera distruggere. Solo coloro che sono miti e umili di cuore potranno perseverare. La battaglia sta iniziando, ma anche lo svelamento della Divina Misericordia di mio Figlio. Pochissimi sopravviveranno, anche se molti saranno invitati.  È difficile dire “sì” in tempi di tribolazione e sofferenza … ”.  (Private OLOE, 20 aprile 2003)

 “... Sii ansioso di presentarti come accettevole a Dio. Per favore, non causare disonore agli altri. Satana sta cercando disperatamente di causare divisione . Rabbia, odio, risentimento, gelosia, malizia e tentativi premeditati di spogliare gli altri del rispetto, della dignità e dell'autostima sono i velenosi veleni del male.  Il silenzio è lo scudo e ama la spada per combattere il male ... " (Public OLOE, 23 giugno 1994) 

“… I cieli e la terra presenti

sono stati riservati con la stessa parola per il fuoco,

tenuto per il giorno del giudizio e della distruzione degli empi ... "

(2 Pietro: 3: 7)

 

La purificazione

 "... Ma ne verrà uno più potente di me,

il laccio delle cui scarpe non sono degno di slacciare.

Ti battezzerà con lo Spirito Santo e con il fuoco: 

Il cui ventilatore è in mano, pulirà il suo pavimento,

e raccoglierà il grano nel suo granaio;

ma la pula brucerà con un fuoco inestinguibile ... "

(Luca 3:17)

 

Sono passati più di 2000 anni da quando Nostro Signore e Salvatore è nato da una vergine, ha vissuto, sofferto e morto in povertà, ed è risorto dai morti, sconfiggendo il male e la morte e portando la salvezza a tutta l'umanità. Durante questo tempo è rimasto con noi nella sua presenza reale nell'Eucaristia ed è stato disponibile a vivere dentro di noi nel suo Spirito. Tuttavia, questa Presenza e Regno non sono stati riconosciuti dalla maggior parte dell'umanità, nemmeno dai cristiani, e non sono stati sufficienti per ottenere la nostra attenzione, la nostra lealtà e la nostra obbedienza. Abbiamo miseramente mancato la Sua Divina Volontà per noi; e ora richiedendo l'intervento diretto dell'Eterno Padre, camminiamo ciecamente sui nostri sentieri, vulnerabili all'inganno del maligno e alla distruzione della nostra stessa vita eterna con Dio. Ora, come mai prima nella storia della salvezza, le nostre scelte umane richiedonopurgazione e purificazione . Senza queste, quelle scelte ci meriterebbero solo sofferenza e tormento eterni.  Nostra Signora di Emmitsburg ci assicura ora che questo è il momento in cui il male deve essere ucciso per sempre e spiega, specialmente ai giovani ea tutti i suoi figli, come questa sofferenza, come queste calamità e avvertimenti e come questo tumulto ad ogni livello siano tutti abbiamo lasciato che Dio realizzasse il nostro pentimento e la nostra salvezza:

 

"... Nessuno comprende veramente la profondità, l'ampiezza e il significato del" Trionfo del mio Cuore Immacolato ".  È tempo che il male venga ucciso una volta per tutte.  Coloro che desiderano camminare con Dio saranno epurati e purificati e saranno vittoriosi.   Coloro che hanno già sofferto saranno sollevati e saranno gli ambasciatori della Luce per aiutare a guidare e confortare. Coloro che non desiderano camminare con mio Figlio conosceranno il vero significato dell'inferno ... " (Private OLOE, 1 aprile 2005)  

“… Invito tutti i giovani a unirsi…. e riportare le persone all'unità e all'armonia. Sei al sicuro, e questo è un posto speciale, il Centro del mio Cuore Immacolato.   La santità abita qui tra la gente ... È un luogo santo ... Sappi che anche se ci possono essere difficoltà e sofferenza, la sofferenza che sopporti è una purificazione in modo che Dio possa dimorare totalmente dentro di te e che tu possa crescere per essere Uno con Lui in Sua Santità.  Tutti coloro che desiderano Dio devono essere santi come Lui è Santo.   Coloro che non desiderano Dio conosceranno l'ampiezza e la profondità dell'inferno. Tutti sono invitati, e quelli di voi che hanno sofferto sono ora le luci per aiutare coloro che soffrono ... " (Public OLOE, 3 aprile 2005) 

“… Ho menzionato prima di molte delle calamità, degli avvertimenti e degli attacchi ai bambini che sarebbero accaduti nel mondo perché il male desidera distruggere la famiglia , dividere i vostri cuori e causare dolore e agitazione . Ti ho detto che Satana è arrabbiato e che questo è il suo ultimo tentativo di ingannare, confondere, distrarti e allontanarti dalla Verità, la Verità della Volontà di Dio. Tuttavia, pregate, figlioli, pregate; perché ti ho anche detto che questi sono i tempi in cui il mio Cuore sarà vittorioso! "   (Public OLOE, 15 settembre 2004)

 

“… Si avvicina il momento in cui il mondo si rinnoverà.   Prima, tuttavia, questo mondo sarà epurato dai suoi crimini contro Dio. Gesù ha aspettato per rispondere ai bisognosi, ma pochi hanno chiesto la sua assistenza. Molte persone hanno scelto di percorrere strade malvagie e seguire i propri pensieri invece di seguire il sentiero della Verità di Dio. Molti lo hanno abbandonato e gli hanno dispiaciuto. Stanno creando il loro destino ... " (Public OLOE, 16 aprile 1998) 

“… Continua a esserci un tremendo male nel mondo nonostante tutti gli sforzi di coloro che amano. Il malvagio è molto attivo e cerca di creare scompiglio a tutti i livelli. La preghiera vi proteggerà, piccoli, e vi aiuterà a discernere.  Rimani concentrato su Gesù e sulle sue vie d'Amore… Non combattere il male con il male. Reciprocati con amore. Inchinati solo a Dio e sforzati di essere come Gesù.  La tua responsabilità è amare , non sottolineare i difetti degli altri. Verrà il tempo in cui ogni persona sarà ritenuta responsabile delle sue azioni non amorevoli e dei suoi modi ingannevoli.   Le persone influenzate dal male possono credere di essere astute e di ingannare gli altri, ma in realtà stanno ingannando se stesse ... "  (Public OLOE, 15 gennaio 1998)


"... I vasi degli  ingannevoli sono i più malvagi.

Poiché ha escogitato dispositivi per distruggere i mansueti con parole bugiarde,

quando i poveri perorano la loro causa ... "

(Isa 32: 7)

 

Un'era di rinnovamento

"... Ma ora devi metterli via tutti:

rabbia, furore, malizia, calunnia e linguaggio osceno dalle tue bocche. Smettila di mentirti l'un l'altro

da quando hai tolto il vecchio sé con le sue pratiche

e si sono rivestiti del nuovo sé, che si rinnova, per conoscenza, a immagine del suo Creatore ... "

(Col 3:8-10)

 

Il rinnovamento che seguirà dipende non solo dalla nostra passiva sopportazione di tale dolore, sofferenza e perdita, ma dalla grazia di Dio che ci aiuta a comprendere la natura redentrice di questi, sia per la nostra salvezza che per quella dell'intera umanità. Per alcuni, questo rinnovamento può richiedere perseveranza, conversione e una nuova vita in Dio qui sulla terra; per altri può richiedere conversione, morte qui sulla terra e un periodo di purificazione in Purgatorio; e per altri può provocare la sfida e il rifiuto di Dio e la vita eterna all'Inferno senza rinnovamento. Per i molti che vivono questo periodo di rinnovamento, ci saranno grandi aspettative da parte di Dio che i suoi fedeli aiutino coloro che hanno bisogno e coloro che non capiscono e siano pilastri di Luce ecatalizzatori per la pace :

 

“… Questo è un periodo di rinnovamento con tutti i tuoi sacrifici, offerte e penitenze. Solo Dio può darti la grazia per soddisfarli. Non devi essere troppo duro con te stesso, ma testimonia questo periodo di rinnovamento come un periodo di speranza, nutrimento e infusione di Vita.  Presto tutti i tuoi nemici saranno illuminati per sapere che l'unico nemico è Satana stesso.   I cristiani devono unirsi, e deve seguire la pace globale, il che è tutto possibile attraverso l' umiltà e l' accoglienza della Divina Volontà di Dio ... ".  (Private OLOE, 31 marzo 2006)

 

 “… Cosa ci vorrà, bambini?   Non solo per un momento, ma veramente per il cameratismo che desidero qui al Centro del mio Cuore Immacolato. Cosa ci vorrà? Non andando da un posto all'altro, ma qui, concentrato qui in questo paese dove esiste la battaglia contro Satana. Cosa ci vorrà per te? Fuggite ovunque desideriate essere appagati; ma quando torni, non sarà lo stesso? Cosa farai per fare la differenza?

 

"Ed eccomi qui!   Potresti avere tutto quello che vuoi perché sono qui, non solo come una statua alla quale rendi omaggio; ma sono qui alla vostra presenza come Madre di Dio e vostra Madre.

La mente umana non può concepire la profondità e l'ampiezza della saggezza di Dio. Tuttavia, come Madre, mi è difficile vedere anche a questo livello semplicistico i pochi che desiderano accettare questo invito. Cosa ci vorrà Forse il tuo ultimo respiro morente! "   (Private OLOE, 19 giugno 2006)

 

«... Potresti pensare di aver ricevuto la mano minore, forse temporaneamente, ma consenti loro di vantarsi della loro vittoria; perché quando tutto si svolgerà solo pochi avranno il sopravvento, e quei pochi potranno aiutare tutti i bisognosi .

 

“Satana sta attivamente cercando di ingannare e distruggere, perché il tempo è vicino. Nessun danno può venire a te. Le parole sono solo parole, ma l'anima è un'entità, preziosa e appartenente a Dio…. Lascia che i principi siano principi , ma verrà il tempo in cui gli umili e gli umili si alzeranno e saranno vittoriosi pilastri di Luce, i miei eroi nascosti ... " (Private OLOE, 20 luglio 2008) 

 

“… Il tuo primo amore deve essere Dio, ed è necessario che tu segua la sua Via della Verità. Potete essere peccatori, ma siete tutti chiamati alla santità; ed è tuo dovere sforzarti di essere amorevole e umile. Se non temperate le vostre inclinazioni e pensieri con l'amore per il prossimo, combattete solo il male con il male e cadete nella trappola della malizia e della calunnia del male. Sarai ritenuto responsabile per qualsiasi azione deliberata contro il tuo prossimo che sfidi la legge dell'amore. Ci sono molte persone che stanno soffrendo in questo mondo, ed è necessario che tu sia un catalizzatore per la pace, non un catalizzatore per ulteriore sofferenza ... " (Public OLOE, 30 aprile 1998) 

 “… Coloro che amo, li rimprovero e li castigo . 

Sii sincero, quindi, e pentiti ... " 

(Ap 3:19)

 

La Garanzia

“... Ecco, io sono la serva del Signore. 

Possa essere fatto di me secondo la tua parola. " 

(Luca 1:38)

 

Ricordandoci il suo "sì" incondizionato , il suo totale abbandono alla Divina Volontà, Nostra Signora di Emmitsburg condivide con noi il valore del nostro stesso "fiat" mentre ci sottomettiamo umilmente a qualsiasi livello di purificazione sia necessario per farci piacere a Dio nostro padre. Questo è un prerequisito per la nostra piena partecipazione al Trionfo del suo Cuore Immacolato e al Regno eucaristico spirituale di suo Bambino Gesù che conduce all'Era della Pace . Un mondo senza malattie e malvagità, un Regno di Pace, tutto ciò che precede la Venuta Finale di suo Figlio in Glorioso Splendore alla fine del mondo! Sia lodato l'Amore Misericordioso di Dio!

"... Attraverso il mio 'fiat', ho detto 'sì'.   Nel mondo di oggi anche molti dei miei figli hanno la stessa opportunità. Nel loro "fiat" , dicono "sì".   Quindi con questo sono molto benedetti perché hanno schiaffeggiato la gravità delle onde del male cercando di farle a pezzi ... Essendo un umano, sei buono e cattivo perché sei creato con il peccato. Tuttavia, il tuo 'fiat' permette al mio Cuore Immacolato di penetrarti e di purificarti e permette al mio Cuore Addoloratissimo di purificare le tue sofferenze e di renderle gradite a Dio come un'offerta ... "  (Private OLOE, 7 dicembre 2008)

“… Il mio Cuore Immacolato trionferà con mio Figlio, e desidero che tu sia forte nell'ora della Sua venuta. Questo mondo sarà purgato dal suo male, perché la misericordia di mio Figlio riporterà le vostre anime alla grazia attraverso la grande prova, che è stata predetta, e solleverà questo mondo dalla sua miseria. Sarà non essere il Suo giudizio finale e Venendo, per questa nuova era sarà l'alleanza dei nostri due cuori, uno spirituale eucaristica Regno dove il Gesù Bambino “introdurrà un regno di pace ....   (Pubblico OLOE, 2 marzo 2000)

In una delle ultime parole di Dio Padre, nel marzo 2009, ci viene data l'assicurazione della nostra sicurezza all'interno della Santissima Trinità e del Cuore Immacolato di Maria nostra Regina:

 

 “... Fatti coraggio, perché nessun male ha potere su di te a meno che tu non lo permetta. Sei al sicuro con Me, Mio Figlio, lo Spirito Santo e la tua Regina ... "  (GTF, 8 marzo 2009)

 

"Non sigillare le parole profetiche di questo libro,

perché il tempo fissato è vicino . 

Lascia che i malvagi agiscano ancora malvagiamente e che lo sporco sia ancora sporco. 

Il giusto deve ancora agire bene, e il santo deve essere ancora santo. 

Ecco, arrivo presto ! " 

(Ap 22: 10-11)

 

 

Fine del male, parte 5: I castighi


Nostra Signora di Emmitsburg e Il Centro del Cuore Immacolato

Invano ho colpito i vostri figli: non hanno imparato la lezione. La vostra spada ha divorato i vostri profeti come un leone distruttore.

 


LIBRO DEL PROFETA GEREMIA 

Ora il Signore ricorda ai figli di Israele la loro storia. Con Dio è stata sempre una storia di vita. Senza Dio sempre una storia di morte, distruzione, rovina.

Invano ho colpito i vostri figli: non hanno imparato la lezione. La vostra spada ha divorato i vostri profeti come un leone ruggente.

Dio ha abbandonato i figli di Israele alla loro idolatria che li ha divorati, massacrati, distrutti. Ma essi nulla hanno imparato dalla loro morte.

La spada del loro peccato ha divorato i loro profeti come un leone distruttore, ma neanche da questa lezione hanno imparato qualcosa.

Quando si è nel peccato, la mente diviene di ferro, l’intelligenza un blocco di acciaio, il pensiero rame, la razionalità creta. Il peccato è vera morte.

Morto lo spirito, soffocata l’anima, l’uomo è un ebete. Nulla comprende di quanto sta accadendo attorno a lui. L’uomo ha bisogno di vera risurrezione.

Questa risurrezione è solo opera del Signore. Nessun falso Dio la potrà mai produrre e l’uomo continua nella sua morte. Vive da vero cieco.

MOVIMENTO APOSTOLICO CATECHESI


Vi chiedo di mettervi veramente alla presenza di Dio – del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo – e di abbandonare interamente il vostro cuore a Lui, perché le lotte saranno molto grandi.

 


I messaggi della Madre della Pietà a Piedade dos Gerais (MG – Brasile)


27.12.2020

Cari figli,
oggi è una domenica molto speciale, una domenica di ringraziamento a Dio, perché quest’anno è l’anno della preghiera per la conversione delle famiglie. Ognuno, in questo momento di preghiera, nel silenzio del suo cuore, chieda a Dio la conversione della propria famiglia.

Questo è un anno di molte battaglie, un anno in cui l’umanità attraversa una prova molto grande, e il demonio cerca sempre di togliere la pace dal mondo, di togliere la pace dalle famiglie. Per questo vi chiedo di mettervi veramente alla presenza di Dio – del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo – e di abbandonare interamente il vostro cuore a Lui, perché le lotte saranno molto grandi. Nessuno di voi può dire di essere completamente pronto per vincere la sofferenza presente e quella che potrà arrivare a causa della grande mancanza – nell’umanità – di timore di Dio, di conversione e di santità.

Sono certa che, se vi guardate indietro, vedrete che quest’anno è stato un anno pesante, nel senso che sono cambiate molte cose. L’uomo pensava di avere il controllo di tutte le cose sulla Terra, di avere soluzioni per tutti i problemi, di avere farmaci per tutte le malattie e improvvisamente scopre che non è così. Come Gesù ci dice sempre, ci sono momenti in cui hai fortemente bisogno di stare nelle mani di Dio. Nel mondo manca una soluzione per quello che stai vivendo, ma nella grazia di Dio tu puoi vincere. E la soluzione può essere data dall’uomo, perché Dio agisce nei suoi figli: Egli ha dato loro la sapienza, ha dato loro l’intelligenza. Ognuno ha il suo modo di essere e di vivere, ma tutti hanno il proprio dono designato da Dio.

Se oggi riflettiamo – alla presenza del fondamento della nostra vita, che è la Santissima Trinità – vedremo che dobbiamo ricorrere di più alla Santissima Trinità per portare al mondo – non solo al Brasile ma al mondo – la luce del divino Spirito Santo. Forse l’umanità pensa molto poco alla luce del divino Spirito Santo, ma il divino Spirito Santo è il canale di ogni scienza, di ogni sapienza, di ogni intelletto, di ogni intelligenza. Tutto può essere così vicino all’uomo, ma l’uomo è così lontano dalla risposta della quale ha bisogno, perché dimentica di mettere questo Spirito Santo davanti a sé. Questo Spirito Santo che è il canale dell’intelligenza, della forza, del coraggio, che ci dà la fede, che ci dà l’abbandono.

Allora in quest’anno dobbiamo fare questa riflessione: abbiamo bisogno di questo abbandono definitivo, perché le prove sono lì davanti a noi. Il mondo sta attraversando un tempo nel quale possono arrivare sofferenze peggiori. Come vi ha detto Gesù a Natale, voi dovete essere presepe, tabernacolo, santuario: preparati, forti, fedeli.

Questa domenica è dedicata alle famiglie. Proprio nell’anno dedicato alla preghiera per la conversione delle famiglie, voi siete qui per ricevere il dono di Dio che è questo messaggio. In quest’anno avete avuto una grande prova: stare dentro le vostre case insieme alle vostre famiglie. Ma è stata una gioia vivere questo momento, perché molti stavano dimenticando la propria famiglia, stavano svalutando la propria famiglia. Mentre Gesù vuole che tu valorizzi la tua famiglia, che ami la tua famiglia.

Quindi è stato un anno in cui Gesù ha fatto fare alle famiglie in un ritiro spirituale, un ritiro santo. Ma la famiglia non sempre è obbediente, non sempre accetta questo ritiro spirituale, non sempre abbraccia questa grazia. Una cosa che ho sperimentato tanto con San Giuseppe, è stato abbracciare la grazia di Dio: in quel presepio semplice, abbiamo abbracciato il Cielo, abbiamo abbracciato Gesù, abbiamo abbracciato la grazia di Dio.

Oggi la vostra vita si trova in una situazione diversa rispetto a prima, e voi dovete abbracciare questa grazia di Dio per la vostra vita. C’è sacrificio? Sì. C’è penitenza? Sì. Ma c’è un lato bello, il lato della conversione, il lato della santità. Se questo mondo avesse continuato nella direzione di prima, dove sarebbe finito? Allora tutto quello che Dio permette è per la crescita dell’umanità.

E io vi dico, come Madre che catechizza, che l’umanità ha imparato molto poco, nonostante la sofferenza. Nemmeno la sofferenza sta facendo sì che l’umanità si risvegli alla luce dello Spirito Santo, si ferma e rifletta: cosa possiamo fare oggi per vivere una vita più felice? Ogni secondo che abbiamo è un importante. Nessuno conosce il domani. Nessuno sa quando la sofferenza busserà alla sua porta, quando la malattia entrerà nella sua casa, quando il dolore spirituale si renderà presente nella sua famiglia. Allora è un tempo in cui devi stare sempre con Gesù. Per questo devi valorizzare questa brezza leggera, questo Cielo che è Gesù nella tua vita, perché tu non sai quando arriva una tempesta, quando arriva una sofferenza.

In quest’anno l’umanità non si aspettava una sofferenza. L’umanità era abituata ad avere il controllo di ogni situazione, a gestire anche le forti tempeste, ma improvvisamente oggi l’umanità ha molto bisogno della luce dello Spirito Santo, ha molto bisogno dell’unzione dello Spirito Santo. Qualcosa che voi, figli – devoti e di preghiera – dovete fare, è chiedere allo Spirito Santo di illuminare quelli che stanno cercando la soluzione per risolvere il problema delle epidemie, delle pandemie, perché lo Spirito Santo ha la risposta immediata, basta che crediate nella sua luce. E Gesù ha detto che Dio agisce nei figli. Così come oggi pomeriggio Dio sta operando in ciascuno dei figli qui presenti, così Dio mostra la soluzione.

Forse la soluzione non sta arrivando rapidamente perché l’umanità sta aspettando una risposta umana, mentre in questo momento ha bisogno di una risposta divina. Una risposta di Dio. Quando non ci sono risposte, ci vuole Dio. Quando incontri una malattia che non ha soluzione, ci vuole Dio, ci vuole abbandono, ci vuole accettazione, ci vuole fiducia. Può arrivare una grande paura per l’umanità, proprio un panico orribile, se l’umanità non si metterà alla presenza dello Spirito Santo. Quando sei alla presenza dello Spirito Santo, il demonio non ti porta alla paura. Hai la fiducia di sapere che Dio è con te. Puoi trovarti davanti al peggiore dolore, alla peggiore sofferenza, ma Dio è con te. Allora è questa la risposta: oggi devi cercare Dio per la tua vita.

In quest’anno, felici voi che – giorno dopo giorno – avete pregato il rosario e avete chiesto a Dio la conversione della vostra famiglia. Perché la santità e la felicità inizia dentro la tua casa. Se tu, dentro la tua casa, chiedi allo Spirito Santo di illuminare il mondo, Egli lo farà! Ovunque sia la persona che ha bisogno di luce, riceverà la luce. Pensate al potere della preghiera! Se voi qui, oggi, chiedete allo Spirito Santo di illuminare qualcuno, Egli lo illumina. Lo Spirito Santo è Dio. Allora oggi quello che vi chiedo è di invocare di più lo Spirito Santo, di chiedere allo Spirito Santo di illuminarvi.

L’umanità non è pronta. Nessuno è pronto. Le persone sono preparate al successo, al progresso, alla produttività, nessuno è preparato al dolore, alla sofferenza. Allora chiediamo allo Spirito Santo di illuminare il mondo: le famiglie, i bambini, i giovani, il Brasile, l’umanità. L’umanità sta attraversando un momento di prova molto doloroso. L’umanità era abituata ad avere la libertà, oggi si sente impaurita da qualcosa che sembra invisibile. E come ha detto Gesù: questa non è la peggiore sofferenza. Esiste una sofferenza molto più grande di questa, che è il peccato, e questa sofferenza può causare sofferenze molto peggiori di quelle che avete vissuto e state vivendo.

Quest’anno è dedicato alla preghiera per la conversione delle famiglie. È tempo di supplica, è tempo di fede. Se approfondite la Parola di Dio, gli insegnamenti del Cielo, vedrete che è tempo di fede. L’uomo legge molto poco la Parola di Dio. In essa ci sono gli insegnamenti profondi di chi ha già vissuto un tempo di lotta, di ricerca, di abbandono, di fiducia. Per questo dovete avere più amore per la Parola di Dio, fortificarvi di più con la Parola di Dio. Perché è un tempo che inizia, un tempo di forti battaglie, e il figlio di Dio deve essere più forte, deve essere più pronto. Perché adesso – come ha detto Gesù – è il tempo della giustizia di Dio sul mondo. E la giustizia di Dio sarà conforme a quello che il mondo sta seminando.

Dio sta chiedendo all’umanità sempre il meglio, la misericordia. Cosa vi ha detto Gesù nella bellissima riflessione del Natale? Che la misericordia sta traboccando. Per chi? Per voi! Quando? Adesso! Proprio in questo tempo, la misericordia di Dio sta traboccando. Pensa a un fiume che trabocca: così è la misericordia di Dio. Sta traboccando! E tu hai bisogno di riceverla e di traboccare a tua volta di misericordia infinita.

Allora non siete soli. La fede è la fortezza della nostra vittoria. Non si può fuggire: è un tempo in cui la sofferenza entra nelle case, entra nelle comunità, nei paesi, ma tu ti difenderai e ti fortificherai e sarai vittorioso, e comprenderai e vivrai la volontà di Dio nella preghiera. Ma devi chiedere lo Spirito Santo. Tu, famiglia, hai chiesto allo Spirito Santo di illuminarti? Di illuminare quelli che hanno bisogno di essere illuminati per vincere questo male che oggi vuole essere maggiore dell’intelligenza, della sapienza, dell’intelletto? Non potrà mai esserlo. Perché la sapienza e l’intelligenza sono molto maggiori, la luce è molto maggiore. Allora dovete chiedere allo Spirito Santo questa luce.

Oggi state pregando questo santo rosario per la conversione della vostra famiglia, per la santità, per il Brasile, per la vittoria di Dio, per il trionfo del mio Cuore Immacolato. Affinché Dio allontani dal mondo questo momento di terrore, questo momento di paura nella vita delle famiglie, dei giovani, dei bambini. Perché molti sono malati, molti sono nell’afflizione, spaventati. L’uomo ha sempre paura. Per questo deve fortificarsi.

E arriverà per voi la risposta. Ne sono certa, figli. Se non avete ancora ottenuto questa risposta è perché Dio vuole da voi qualcosa che non avete ancora chiesto come è necessario chiedere. Perché la misericordia sta traboccando e voi siete nel tempo della misericordia. La misericordia è l’ultima tavola di salvezza alla quale aggrapparvi, il vostro pilastro di forza, il vostro pilastro di coraggio, di vittoria. Allora è necessario che approfondiate questa catechesi.

Chiedete, ma chiedete uniti! Così come sta l’umanità, non ottiene la grazia. La famiglia non è unita come dovrebbe, le comunità non sono unite come dovrebbero, la fraternità non è fraterna come dovrebbe. Come puoi ottenere da Dio qualcosa se non meriti questa grazia? Per orgoglio, per meschinità, per vanità, per voler essere indifferente, per voler essere il più grande, il migliore? Per voler stare al primo posto? Mentre Gesù è nato in una mangiatoia essendo Re, è morto sulla croce essendo Re, è resuscitato e sarà sempre il Re del nostro cuore. Non ha voluto essere Re della terra, ha voluto essere Re del nostro cuore.

Allora oggi è necessario che tu chieda a Dio questa guarigione. Perché, come puoi ottenere una risposta, se non vivi l’autenticità? Come vuoi che la tua terra produca frutto, se essa non è pronta? È piena di erbacce che uccidono i frutti. Come puoi ottenere qualcosa dal Cielo, chiedere qualcosa al Cielo, se non ti prendi cura di questa terra che si chiama cuore, anima, vita sacra, famiglia santa, benedetta, dono di Dio, giardino divino?

È necessario che tu cresca nello zelo, che tu faccia questo esame di coscienza: dove finirò se la mia avidità è al di sopra di ogni cosa? Se mi aspetto sempre di ricevere qualcosa per quello che faccio e non faccio mai qualcosa per amore? Come puoi ottenere da Dio la medicina per questa pandemia, per questa epidemia, se non vuoi fare la tua parte nel senso della fede, dell’abbandono, della fiducia? L’orgoglio ti domina sempre, vuoi sempre di più. Sai perfettamente che tutto quello che vedi qui con i tuoi occhi, questa bella natura, è del Padre. Anche tu stesso sei del Padre. Tutto è di Dio! Allora perché tanta avidità? Perché tanta malvagità nel cuore, tanto veleno, tanta critica, tanta persecuzione, se Dio vuole che tu abbia un cuore benedetto, che tu viva una vita pura?

Il problema non è essere produttivi, la produttività fa parte di chi lavora: chi semina un bel fiore raccoglie una rosa profumata. Ma il cuore è puro. È diverso da chi vuole raccogliere senza aver seminato, e raccogliere in un modo che non è corretto. Hai mai pensato di raccogliere qualcosa che non hai seminato? Di togliere dal giardino di un altro quello che lui ha seminato? È così che vive oggi l’umanità. Se tu semini, poi raccogli. Non hai bisogno di guardare il giardino del vicino, il tuo giardino è altrettanto bello.

Ma chi semina solo discordia, chi semina solo violenza, chi semina solo avidità, come potrà raccogliere lo Spirito Santo per portare l’intelligenza, la risposta per la scienza? Se riflettete, la guarigione viene dal cuore. Non parlo di un cuore di carne, parlo del cuore in cui scorre il buon sentimento, la carità, la solidarietà. Come può l’umanità, la famiglia, volere qualcosa che non ha seminato? Come può l’umanità volere che arrivi la risposta? Vedo i miei figli che supplicano: “Madre della Pietà, chiedi a tuo Figlio che arrivi presto una soluzione per il mondo”. E io ogni volta che sono con voi vi dico: figli, la soluzione per il mondo è nelle vostre mani. Vivete quello Gesù che vi chiede. Vivete come Dio vuole che viviate. Voi tutti siete scelti da Dio, scelti per vivere una vita piena, una vita felice, una vita piena di beatitudini. Ma se oggi vivete circondati da questo mondo di sofferenza, da questo abisso di peccato, siete voi che dovete indirizzare la vostra vita sulla strada giusta, che è Cristo. Vivere veramente e immergervi veramente nell’amore di Gesù.

Allora che quest’anno sia un anno di conversione. Chiedi la tua conversione. Desidera la tua conversione. Perché, se continui ad essere quest’uomo che non vuole la conversione, che non cerca la conversione, che non cerca di seminare cose buone, che non cerca di seminare il bene, la conseguenza per l’umanità sulla Terra sarà solo dolore. Gesù ha detto: la misericordia sta traboccando! Non siete soli in questo momento. Gesù non è mai stato così presente, la sua misericordia sta traboccando sulla Terra, su di voi.

Allora chiedi a Gesù la tua guarigione, chiedigli la grazia di seminare cose buone, affinché tu non abbia il desiderio di invadere il giardino del prossimo, di colui che ha seminato. Mentre tu eri in quella vita di dolore, egli era in preghiera, faceva il bene, viveva felice, non serbava rancore, perdonava, aveva leggerezza e purezza nell’anima, lavorava, coltivava e raccoglieva i frutti. I buoni frutti. Allora che la famiglia raccolga questi buoni frutti, figli. Fate un passo nella costruzione di un mondo migliore. È questo il desiderio della Madre che tanto vi ama.

Con tutto il mio affetto, voglio darvi la mia benedizione.

in questo momento la Madonna benedice tutti

Cari figli,
vi ho benedetti con molto affetto, pregando la Santissima Trinità, che oggi ci ha fatto un forte appello: la supplica allo Spirito Santo affinché l’umanità trovi quello che oggi l’uomo non ha ancora trovato, che è la risposta. In Dio c’è la grande risposta per tutte le domande. Ma Egli è così sapiente che non tutte le domande sono tradotte nelle risposte che gli uomini vogliono, ma in quella che Dio vuole. E oggi quello che Dio vuole dall’umanità è la conversione.

È molto serio il messaggio di oggi. Gesù ci fa pensare a quante volte vogliamo invadere il giardino del prossimo, perché il giardino del prossimo sta producendo frutti e fiori. Se non hai seminato come dovevi, cosa vuoi raccogliere? È inutile lanciare il seme su una terra che non è pronta. Allora io desidero che voi siate pronti, che vi prepariate, che vi fortifichiate. La misericordia trabocca per voi, in quest’anno di molte lotte ma anche di molte vittorie. Se oggi sei qui, tu sei una vittoria. Dio ti permette di essere qui in questo momento. Ovunque tu sia, respirando questo pomeriggio del giorno del Signore.

Auguro molta pace ai vostri cuori. Non dimenticate di invocare lo Spirito Santo. Sta mancando questa supplica, questa supplica vera allo Spirito Santo.

Faccio gli auguri a quelli che compiono gli anni: che Dio vi conceda molta pace e un cuore sempre illuminato.

Chiedo a Gesù di benedire i fiori per la guarigione e la liberazione dei malati nel corpo e nell’anima.

Ecco la Serva di Dio, la Madre della Pietà. Il Signore mi chiama.

Comunione sulla mano? NO! é sacrilegio!

 


Il  pensiero  della  Chiesa  

Nel documento “Istruzione della CEI” del 19 luglio 1989 (nn. 1-12) viene bene riassunta la dottrina eucaristica, insegnata da sempre nella Chiesa, così: a. il carattere sacrificale della Messa; b. la Reale Presenza di Cristo sotto le specie sacramentali; c. il dovere dello “stato di Grazia” per riceverla degnamente; d. il digiuno. Parlando pur della “possibilità” della “Comunione sulla mano”, stabilisce: a. che «si possa…103, se il fedele lo desidera…»104; b. che “tutti potranno scegliere…” (n. 2), e che, perciò, sono “liberi”105; c. stabilisce, infine, con chiarezza, che si tratta solo di una “concessione”106, cioè che “la Chiesa permette”… È chiaro, quindi, che la “mens della Chiesa” è ancora quella di sempre, e che avrebbe certamente conservato, anche oggigiorno, se non ci fossero state quelle pressioni e insistenze assurde. Si rilegga, per questo, la Istruzione “Memoriale Domini” del 1969 di Paolo VI, dove, pur ammettendo che la Chiesa dei primi secoli abbia permesso la “Comunione sulla mano”, dice, però, che poi, avendo più profondamente penetrato la verità del Mistero e stimolata da un senso di maggiore riverenza verso il Santissimo, decretò la consuetudine di deporla sulla lingua: («In sequenti tempore, postquam eucharistici misterii veritas, eius virtus ac praesentia Christi in eo altius explorata sunt, urgente sensu sive riverentiae erga hoc Sanctissimum Sacramentu sive humilitatis qua illud sumatur oportet, consuetudo inducta est, ut per se minister panis consecrati particulam in lingua Communionem suscipientium deponeret»)107. Quindi, anche per Paolo VI, il passaggio dalla “Comunione sulla mano” alla “Comunione sulla lingua” era stato un “progresso” spirituale e di Fede. Per questo, quella sua Istruzione “Memoriale Domini” continua dicendo che l’attuale modo di distribuire la Comunione “deve essere conservato” («Hic sanctam Communionem distribuendi modus, hodierno Ecclesiae statu in universum considerato, servari debet, non solum quia in tradito plurium saeculorum more innititur, sed praesertim qua Christifidelium reverentiam erga Eucharistiam significat…»)108.

E questo perché, solo così, cioè con la distribuzione tradizionale della “Comunione sulla lingua”, si possono evitare moltissimi pericoli di profanazione (: «Praeterea ha agendi ratione, quae translaticia iam censenda est, efficacius cavetur ut sacra Communio qua par est reverentia, decore atque dignitate distribuatur, ut quodvis periculum arceatur species eucharisticas profanandi…»109), e si può prevenire la caduta dei frammenti («… ut denique diligenter cura servetur, quam de ipsis panis consecrati fragmentis Ecclesia semper commendavit…»)110.

Ecco il vero pericolo e la grande preoccupazione della Chiesa cattolica di sempre: i “frammenti eucaristici”, anch’essi uniti alla “Reale Presenza” di Cristo sotto le specie di tutto il pane consacrato, quindi anche di ogni sua parte, sia pur minima, come fu definito appunto dal Concilio di Trento111, dopo quello di Firenze112.

E la Santa Sede, che aveva previsto queste inevitabili cadute dei frammenti con la “nuova prassi”, mise in allerta l’Episcopato, «… ut denique diligenter cura servetur quam de ipsis panis consecrati fragmentis Ecclesia semper commendavit…». E Paolo VI fece osservare che «In questa delicata situazione si impone una seria riflessione che la presente comunicazione vorrebbe suscitare in tutti i Vescovi del mondo. Si devono prevedere le conseguenze di una tale mutazione di disciplina, nei loro riflessi (…)113.

L’Episcopato fece subito eco al Papa, come lo si può provare dalle sue risposte! Eccone alcune:

– «Confezionare in altro modo il Pane eucaristico, perché non lasci frammenti» (India - Svizzera);

– «Le ostie siano più consistenti» (Australia);

– «Il pane sia confezionato come vero pane, in modo che non lasci frammenti» (Italia - C.E.L.R.A., Messico).

– «E i frammenti? Ci si leccherà le mani» (Italia);

– «Ci sarebbe una dispersione di frammenti» (Portogallo)…

Così, anche nella “Lettera” che la Santa Sede mandò assieme all’Istruzione “Memoriale Domini”, si ripeteva: «Si deve fare attenzione a non lasciare cadere né disperdere “frammenti” del Pane eucaristico…»114.

E fu proprio per questo che moltissimi Vescovi volevano che si conservasse la prassi della “Comunione in bocca”: («… Episcopos longe plurimos censere hodiernam disciplinam haudquaquam esse immutandam; quae immo si immutetur, id tum sensui tum spirituali cultui eorundem Episcoporum plurimorumque fidelium offensioni fore…»)115.

E fu per questo che lo stesso Paolo VI aveva deciso di non modificare affatto la forma nel distribuire la Comunione ai fedeli: («Summo Pontifici non est visum modum jamdiu receptum sacrae Communiones fidelibus ministrandae immutare…» (iv.). 

Perciò, la Santa Sede esortò ancora pressantemente i Vescovi perché confermassero la prassi liturgica corrente: («Quapropter Apostolica Sedes Episcopos et sacerdotes et fideles vehementer hortatur ut validae iterumque confirmatae legi studiose obsequantur…» (iv.); per cui, anche dopo la concessione fatta a varie Nazioni di poter ricevere la Comunione col “nuovo rito”, venivano conservate in tutto il loro rigore le “norme” date per il “Rito della Comunione fuori della Messa”, dicendo: «… nel distribuire la santa Comunione, si conservi la consuetudine di deporre la particola del pane consacrato sulla lingua dei comunicandi, consuetudine che poggia su una tradizione plurisecolare»116.

Ma allora, perché Paolo VI, dopo la sua precedente posizione in favore della Tradizione, ha poi ceduto in favore degli avversari dell’ortodossia cattolica che volevano già, a gran voce, la negazione delle principali verità della Fede?

Mistero!.. Finora non si è mai avuto alcuna risposta completa a questa domanda!

Comunque, la vera “mens” della Santa Sede è quella di sempre, legata, cioè, all’antica consuetudine, per cui la “nuova disposizione” non è certamente partita dalla Santa Sede, ma da un Episcopato (progressista)!

Per questo, la “concessione” va considerata come una pura “possibilità” di ordine disciplinare e perciò sempre riformabile! L’istruzione, infatti, né obbliga, né impone alcun dovere, né vincola nessuno! I fedeli sono ancora liberissimi di continuare a ricevere la Comunione sulla lingua, “modo consueto” - come è stato dichiarato! - proprio perché “rimane del tutto conveniente”117.

I fedeli, perciò, sono liberissimi di “pretendere” che il sacerdote dia loro la Comunione sulla lingua, opponendo magari anche un fermo rifiuto al sacerdote che non lo volesse!

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del sac. dott. Luigi Villa

VITA EREMITICA E MONACHESIMO BENEDETTINO NEL XII SECOLO : LA PREGHIERA LITURGICA SECONDO SANT’ILDEGARDA

 


Ildegarda, parlando di Jutta, la sua maestra nell’eremo, dice così: “A quella donna, poi, Dio infuse per sua grazia, quasi un rivo, alimentato da molte acque, sicché ella non lasciò al suo corpo nessuna quiete, nessun riposo, in veglie, in digiuni ed in altre opere buone, finché non ebbe fine la sua vita terrena”. Così Ildegarda scrive nelle sue note autobiografiche su Jutta. Assieme a Jutta, Ildegarda trascorse ventiquattro anni sul monte di San Disibodo, da quel novembre del 1112, quando con Jutta di Spanheim ed un’altra compagna, sua coetanea, ricevette il velo dalle mani del santo vescovo Ottone di Bamberga. Fino alla morte di Jutta nel 1136 ci rimase. Precedentemente Ildegarda aveva trascorso altri sei anni assieme a Jutta sotto la guida della pia vedova Uda di Gingelheim, non si sa bene, se nella casa di Jutta a Spanheim, oppure a Magonza. Il racconto della vita di Jutta, scritta da un monaco, farebbe credere che Jutta seguisse l’esempio del San Disibodo, nell’estrema austerità, digiuni, penitenze, eccetera. Non viene detto se lo esigesse anche dalle sue compagne. Certo è, che Ildegarda, nella sua spiegazione della Regola di San Benedetto, mostra di attenersi alla norma del santo, che è ispirata da una saggia discrezione, e non identifica la santità con digiuni e mortificazioni, che pure non esclude.

Secoli prima, forse nel VII secolo, al tempo della fondazione del monastero sul monte alla confluenza dei due fiumi Glan e Nahe, che prenderà poi il nome del fondatore, al monaco pellegrino irlandese Disibodo, era successo qualcosa di simile. Nella vita, che di lui scrisse Ildegarda, leggiamo: “Egli non aveva preso per sé l’abito della conversazione dei suoi monaci, cioè, non aveva seguito la loro regola di vita, ma aveva concesso ai suoi sudditi di seguire la Regola del beato Benedetto, più mite di quanto lo fosse quella sua propria e l’aveva fatto per questo motivo, affinché egli, nel caso che avesse avuto la regola in comune con loro, senza voler però rinunciare alla rigorosa durezza di digiuni, veglie ed altre mortificazioni della carne, col sottrarsi all’osservanza delle consuetudini della Regola di San Benedetto, non avesse a portare alla distruzione la vita comune”.

La storia del monastero sul monte Disibodo è un susseguirsi di cambiamenti, a volte improvvisi e violenti, il monastero subì l’invasione degli Ungari, alla fine del X secolo, fu chiuso dal vescovo Hatto II alla fine del anno 1000, dal suo successore Willigis fu affidato ai canonici della Regola di Sant’Agostino, che vi abitavano per circa 110 anni. Fu ridato ai monaci benedettini dal vescovo Ruthard e in un giro di pochi anni, durante l’esilio di Ruthard, fu di nuovo consegnato ai canonici. Al suo ritorno, venne nel 1106 affidato ancora una volta ai benedettini, che, insieme al nuovo abate, Burkhardt, erano stati chiamati dal monastero di San Giacomo in Magonza. Quest’ultimo monastero lo conosciamo per il fatto dolorosissimo avvenuto nel 1160, quando il vescovo Arnold I venne invitato in monastero e fu ucciso. Dopo 1106 incominciò un periodo di intenso lavoro di ricostruzione, sicché le future abitanti dell’eremo non vi si poterono stabilire che nel 1112. Da Ildegarda sappiamo che lei stessa vide costruire la chiesa, che venne consacrata probabilmente nel 1125.


La vita eremitica

Una descrizione ideale della vita eremitica la troviamo nel secondo libro dei Dialoghi di San Gregorio Magno, al capitolo 4: “Il nome del solitario ci è ben noto, si tratta del venerabile Benedetto, vir Domini Benedictus, il luogo dove egli vive è la solitudine di una grotta, il modo, o la regola, di vita è l’abitare con se stesso, habitare secum”. Abitare con se stessi non è poca cosa, significa la capacità di vivere in solitudine e in pace con se stesso e in se stesso, la volontà di conoscere se stesso, accettarsi, senza rassegnazione, senza ribellione e senza illusione. Abitare con se stesso deve essere in fondo la meta, difficilmente raggiungibile, ma alla quale si deve sempre tendere, di ogni vita spirituale, eremitica, monastica o laica. Abitare con se stesso domanda una grande vigilanza, non però ansiosa né scrupolosa, sui pensieri e intimi movimenti dello spirito e una grande prudenza per prevedere, conoscere in precedenza, la conseguenza di ciò che si fa. Queste sono le caratteristiche della vita spirituale.

San Gregorio ci parla di Benedetto, definendolo “venerabile”. Il vocabolo in buon latino viene adoperato unicamente per Dio. Se Gregorio scrive in buon latino e usa questa espressione parlando di Benedetto, vuol dire che veramente la presenza di Benedetto richiamava a Dio. C’è una regola di eremiti che non sono ancora venerabili e conosciamo l’autore della Regula solitariorum, Grimlaico, solo di nome. Egli visse, pare, nel X secolo e dedicò la sua opera ad un altro Grimlaico, questi, sacerdote e vescovo, di cui ugualmente non c’è noto che il nome. La sua regola di solitari ha sessantanove capitoli e ci viene trasmessa nella Concordantia regularum, la “Concordanza delle regole”, di Benedetto d’Aniano, quel monaco che al tempo di Carlo Magno rese la Regola di San Benedetto, con l’indulto dell’Imperatore,  obbligatoria per tutti i monasteri dell’Impero.

Nel primo capitolo, preceduto dalla lettera dedicatoria al vescovo, Grimlaico comincia col dare delle definizioni. Per prima, quella del nome “monaco”: monaco significa singolare (dice lui) chi vive da solo. L’etimologia della parola è greca, e significa singolarità. Se questa etimologia è esatta, non lo so. Ci dà pure un’altra: monaco sarebbe quello che ha un’abitazione fissa, a differenza dai monaci erranti, vaganti. Monaco, ovvero solitario, è detto, secondo lui, di uno che lascia tutto quello che ha. Secolari sono quelli che amministrano bene quello che hanno. Due sono i generi dei solitari, ovvero, dei monaci: uno, gli anacoreti, eremiti; l’altro, i cenobiti, quelli che abitano insieme e fanno vita comune nei monasteri. Anche di questi nomi ci vengono date le spiegazioni. “Anacoreta” è quello che si ritira per vivere nella solitudine. “Ana-“ indica in greco un movimento nato in basso e “-coreo” spostarsi o muoversi. L’eremita ha già indicato nel suo nome il suo programma di vita. “Eremeo” significa vivere una vita tranquilla, ritirata; “eremizo” vuol dire tranquillizzo.

Grimlaico non parla mai con sdegno o con una certa superiorità, dei laici e delle cose di questo mondo. I laici, dice, spesso lavorano in maniera eccellente, nel tempo e per il tempo. E quello che fanno ha pure una conseguenza anche per la vita futura. Tutto ciò che il monaco fa, serve per l’eternità. Dice: “Ma che giova, aver lasciato tutto, se non si rinuncia poi a se stesso? nisi et semetipsum abneget?” Qui si pone la domanda, che cosa sia l’abnegazione di se stessi? A questa domanda, egli dà subito una risposta: “Abnegare se stesso non significa altro che farsi liberi dalla propria volontà o dalle proprie volontà”. Nella tradizione monastica si fa sempre la differenza tra “volontà” singolare e “le volontà” plurale. Il modo di scrivere nel Medioevo rende evidente la differenza. “Volontà” alla fine del Medioevo si scrive “volunctas” e da questo vocabolo nascono due possibilità: “voluntas” e “voluptas”. Voluptas è il piacere, voluntas è la volontà. Se uno ha molte volontà, in genere, non ha la volontà, e per questo le volontà vengono sempre ricollegate in qualche modo con la parola voluptas, per uno che cerca sempre il proprio gusto, il proprio utile. Abnegare se stesso significa dunque rinunciare alle proprie volontà. In che modo? Egli dà degli esempi pratici sul significato delle parole abnegare e renuntiare. Chi si libera dai propri beni, rinuncia ad essi. Chi si libera dalle proprie cattive qualità, abnega se stesso.

Se diamo un rapido sguardo al capitolo diciassettesimo in cui egli espone il suo pensiero sulla vita eremitica, vediamo subito che in linea generale e per quel poco che ne sappiamo corrisponde all’indirizzo seguito nel romitaggio di Disibodenberg. Il titolo stesso del capitolo ci fa conoscere il suo contenuto: Che i solitari non siano mai meno di due o tre. L’ingiunzione suona categorica ed è corretta dall’aggiunta: “…se possibile. Ci pare che sia utile e in molti casi addirittura necessario”.

Egli nota: “Una vita che sia sine ullius societate (senza comunanza con nessuno) è un grave pericolo. Ciò che uno, o nessuno, non può – e nessuno può tutto – lo può l’altro. Se sono in due o tre, possono scambievolmente aiutarsi, farsi coraggio, incitarsi”. Egli usa qui il vocabolo excitare e in questo verbo si nasconde il significato dell’estrarre, di tirare fuori qualcosa di nuovo, nel senso di sviluppare talenti latenti, forse ignorati, che possono farsi strada nella comunanza di vita. Ai solitari deve venir data la possibilità di comunicare con altri. Il capitolo precedente dice che essi devono potersi scambiare la parola ed avere la possibilità di “se excitare”, di muoversi scambievolmente alla preghiera. Letteralmente dice: “all’opera di Dio, al servizio divino”, intesa come recitazione della preghiera in coro.

Essere almeno in due, continua Grimlaico, serve per meglio affrontare pericoli. Quali sono i pericoli ai quali è esposta la vita eremitica e la vita spirituale in generale? Il primo e il più grande è il compiacimento di se stesso e della propria virtù, o almeno di quella che si giudica di essere tale e che il solitario può provare pensando di aver raggiunto nel suo genere di vita il culmine della perfezione. A questa sua presunzione il prossimo gli può servire da controllo, da verifica e da correttivo. Qui non s’intende, e Grimlaico non intende, che l’altro debba di proposito e di continuo esercitare la sua critica, per metterlo alla prova. La pazienza dell’eremita, la sua carità e mitezza vengono messe alla prova dalla diversità del suo compagno, dell’altro, dal suo essere diverso da lui, dal suo comportarsi in altro modo. Anche se il solitario è in possesso di alcune virtù, ci saranno senz’altro delle altre che non sono così sviluppate. Da sé non riuscirà così facilmente a rendersene conto. Il confratello potrà aiutarlo a riconoscerlo, incoraggiarlo ed esortarlo. Alla sua debolezza, la presenza di un altro servirà da sostegno. Non si tratta qui che l’uno debba fare la predica all’altro, lo sottolinea Grimlaico, ma a vedere l’altro comportarsi in un certo modo e sentire la disapprovazione, anche se non espressa, aiuta a correggersi.

Ancora, come potrebbe uno comunicare ad altri quel che possiede, se non ci fosse nessuno a cui darlo? I doni dello spirito sono innumerevoli. Il confratello possiede alcuni, ma sono diversi da quelli dell’altro. Ne nasce così, se sono in due o tre, la possibilità di uno scambio, per usare le parole dell’antifona di Natale, è questo uno “scambio meraviglioso” nella vita comune. L’antifona dice: “O admirabile  commercium…”, o scambio meraviglioso alludendo al fatto di Gesù, Dio fatto uomo, che ci dà la sua divinità e noi gli diamo in cambio la nostra povera umanità. Questo stesso cambio può avvenire anche in modo più ristretto nella semplice vita comune. Pure contro le insidie del nemico, quelle esterne come quelle interne, giova assai la vita insieme ad altri - multum iuvat societas plurimorum – senza parlare poi della preghiera. Perché non è poco l’utile che viene se due confratelli pregano insieme. Lo dice il Signore stesso: “Qualora due di voi si accordino sulla terra per domandare qualcosa, questa sarà loro concessa dal Padre mio che è nei cieli, perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro” (Mt 18,20). E Grimlaico aggiunge:

“Due pregano più di quanto possa fare uno da solo”. Ma perché non si tragga una falsa conclusione da quanto ha detto in precedenza,  aggiunge alla fine del capitolo: “Abbiamo raccomandato di vivere la vita eremitica in due o tra insieme, ma non vogliamo con ciò escludere che uno solo, se già provato in precedenza nella vita cenobitica, possa vivere in solitudine perfetta”. E in questo si rifà la Regola di San Benedetto.

La vita eremitica in tre fu quella che visse Ildegarda all’inizio a Disibodenberg. Con l’aumento del numero delle sorelle, Ildegarda riconobbe che era giunto il tempo di una trasformazione. Allora era ormai la responsabile del gruppo. Dall’eremo di Disibodenberg sorge il cenobio, il monastero di Rupertsberg e alcuni anni più tardi quello di Eibingen. C’è una Vita di Jutta, scoperta recentemente, in cui si nota la differenza nella vita della comunità al tempo di Jutta e al tempo di Ildegarda. In Jutta prevaleva, sebbene con grande bontà, dolcezza e moderazione, l’indirizzo strettamente ascetico.

***

Sr. ANGELA CARLEVARIS osb

Consacrazione alla Divina Volontà

 


Serva di Dio LUISA  PICCARRETA 

In Voluntate Dei!  Deo gratias! 

O Volontà Divina e adorabile, eccomi davanti all’immensità della tua luce, perché la tua  eterna bontà mi apra le porte e mi faccia entrare in essa per formare la mia vita tutta in te,  Volontà Divina. Perciò, dinanzi alla tua luce prostrato, io, il più piccolo fra tutte le creature,  vengo, o adorabile Volontà, nella piccola schiera dei figli del tuo Fiat Supremo. 

Prostrato nel mio nulla supplico, scongiuro la tua luce che voglia investirmi ed eclissare  tutto ciò che non ti appartiene, in modo che non faccia altro che guardare, comprendere e  vivere in te, Volontà Divina. Essa sarà la mia vita, il centro della mia intelligenza, la rapitrice del  mio cuore e di tutto l’essere mio. In questo cuore voglio che non abbia più vita il volere umano;  lo bandirò da esso e formerò il nuovo eden di pace, di felicità e di amore. Con essa sarò sempre  felice; avrò una forza unica e una santità che tutto santifica e tutto porta a Dio. 

Qui prostrato invoco l’aiuto della Trinità Sacrosanta, che mi ammetta a vivere nel chiostro  della Divina Volontà, affinché ritorni in me l’ordine primiero della creazione, così come fu  creata la creatura. 

Mamma Celeste, Sovrana Regina del Fiat Divino, prendimi per mano e chiudimi nella luce  del Volere Divino. Tu sarai la mia guida, la mia tenera Madre, e mi insegnerai a vivere e a  mantenermi nell’ordine e nel recinto della Divina Volontà. Sovrana Celeste, al tuo Cuore affido  tutto l’essere mio. Tu mi farai scuola di Volontà Divina ed io starò attento ad ascoltarti.  Stenderai il tuo manto su di me, perché il serpe infernale non ardisca penetrare in questo sacro  eden per allettarmi e farmi cadere nel labirinto dell’umano volere. 

Cuore del mio sommo Bene, Gesù, Tu mi darai le tue fiamme perché mi brucino, mi  consumino e mi alimentino, per formare in me la vita del Supremo Volere. 

San Giuseppe, tu sarai il mio protettore, il custode del mio cuore, e terrai le chiavi del mio  volere nelle tue mani. Custodirai il mio cuore con gelosia e non me lo darai mai più, affinché io  sia sicuro di non fare nessuna uscita dalla Volontà di Dio. 

Angelo mio custode, fammi da guardia, difendimi, aiutami in tutto, affinché il mio eden  cresca fiorito e sia il richiamo di tutto il mondo nella Volontà di Dio. 

Corte Celeste, vieni in mio aiuto ed io vivrò sempre nella Volontà Divina. 

a cura di D. Pablo Martín 

ROMA SARÀ PRESA DAL NEMICO, IL PAPA BENEDETTO SARÀ PORTATO VIA DALLA MANO DI DIO.

 


Mirjam, Gesù ti dice: scrivi al mio popolo.

Popolo mio, popolo santo, preparati a riceverMi in te, vengo a sollevarti a Me, vengo a destinarti a cieli nuovi e terra nuova. Vengo con lo scettro regale in mano, vengo quale Re dei re a governare la Terra.

Popolo mio, popolo eletto, veglia in queste ore e prega intensamente., Il tempo è giunto alla fine, ogni cosa impura verrà purificata, Dio Padre manda i suoi Angeli alla purificazione della Terra. Volgete il vostro cuore all’Altissimo e annunciate la sua gloria su tutta la Terra.

Figli miei, oh voi tutti che Mi seguite con amore e Mi attendete tra voi, in verità vi dico: ecco, è giunta l’ora del nostro incontro, verrò ad abbracciarvi a Me e vi metterò in Me, sarete custodi in Me di una nuova generazione, quella santa, quella che Dio vide buona per la sua Casa, Israele.

Ho tanto da dirvi ancora ma non potreste reggerne il peso, così, vi elargirò i santi doni perché capiate.

Stanno per colpire la capitale!
Roma sarà presa dal nemico, il mio amato Papa Benedetto XVI sarà portato via dalla mano di Dio e sarà messo in un luogo
al sicuro, e da lì guiderà ancora la Chiesa di Dio sulla Terra.

Meraviglie su meraviglie ora verranno per i figli di Dio! Annunciate, annunciate la gloria di Dio, o uomini, annunciate il suo intervento Divino su questa Umanità scellerata affinché abbia a ricredersi e torni al suo Dio Creatore.

L’ora è questa, preparate i vostri cuori, mettetevi in ginocchio, pregate e supplicate la misericordia di Dio.

Maria Santissima apre il suo manto per ricoverarvi tutti i suoi figli.

La sfera della Redenzione è ormai tra voi!
Il calice amaro della sofferenza berranno i traditori!

Avanti popolo eletto, popolo di Dio, per voi ci sarà grande festa, si apre per voi la porta della gioia immensa. Il Giardino di Dio, preparato per tutti i suoi, vi accoglierà, sarete i suoi fiori più belli e profumati.

I figli di Dio non devono temere, perché saranno messi in un luogo al sicuro, lontano dall’ira di Dio che si abbatterà sui malvagi.

Tutto è pronto per l’intervento di Dio!

AVVERTIMENTO