Dio applica la sua azione di guarigione sia alla nostra realtà materiale che immateriale, cioè all'anima e allo spirito.
In generale, i cattolici sono ben consapevoli della necessità di rivolgersi a Dio per curare i disturbi fisici.
Questo è il motivo per cui nel mondo sono proliferati santuari famosi per le loro cure fisiche, come Lourdes in Francia.
Ed è per questo motivo che in molti paesi sono state create repliche esatte dei santuari della Grotta di Lourdes.
Ma l'Eucaristia ha un grande effetto curativo .
E abbiamo visto che è spesso visto come un atto di adorazione e devozione, lasciando l'effetto curativo di prendere la Santa Comunione nel limbo.
C'è una conoscenza teorica che l'Eucaristia ha quel potere di guarigione spirituale e fisica, ma sembra che non sia la prima reazione di un cattolico a consumare l'Eucaristia quando si sente male.
Tuttavia, consumare l'ostia consacrata è la fonte più importante di guarigione che Gesù Cristo ci ha lasciato .
Perché nell'ostia consacrata è presente Cristo risorto, mistero enorme che la Chiesa non riesce a spiegare appieno.
E di questo abbiamo prove schiaccianti attraverso i miracoli eucaristici , che indicano attraverso studi scientifici che nascosto all'interno dell'ostia consacrata c'è un essere umano con sangue AB positivo e talvolta manifesta sanguinamento dalla sua ferita nel muscolo cardiaco del miocardio.
E un'altra prova è la vita fisica di Santa Caterina da Siena e di altri mistici, che si mantengono per molti anni senza altro nutrimento che la Santa Comunione .
E perché diciamo che consumare l'ostia consacrata è la fonte più importante di guarigione?
Mangiando il corpo e bevendo il sangue di Cristo nell'Eucaristia ci uniamo alla persona di Cristo attraverso la sua umanità.
Lui stesso dice che "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui" (Gv 6,56).
Gesù stesso si dona a noi come cibo e bevanda.
E essendo uniti all'umanità di Cristo siamo allo stesso tempo uniti alla sua divinità, alla vita celeste.
Quindi quando riceviamo Cristo in comunione, apriamo la porta alla comprensione di cosa sia il Paradiso, aspiriamo solo al Cielo e già riceviamo il suo potere di guarigione.
Se assistiamo all'Eucaristia con fede, allora iniziamo a sentire gli effetti della vita eterna sulla terra.
E ricordiamoci che la malattia è entrata sulla terra attraverso il peccato originale e che in cielo non c'è malattia fisica o spirituale.
Pertanto, sentire gli effetti della vita eterna attraverso l'Eucaristia ci permette di guadagnare la guarigione che i nostri primogenitori ebbero nel Giardino dell'Eden e che in seguito persero a causa della disobbedienza a Dio.
E chi ti porta in paradiso e ti guarisce?
L'incontro con l'amore divino di Gesù.
Ciò porta alla conversione del cuore, cioè al movimento verso Dio e all'allontanamento da ciò che non è da Dio.
È per questo effetto di portarci al cielo nell'amore di Gesù, che nel sacramento dell'unzione degli infermi la Chiesa pone al centro l'Eucaristia.
E anche il motivo per cui ci sono gruppi di ministri dell'Eucaristia in tutte le parrocchie, che portano sistematicamente l'Eucaristia ai malati che non possono assistere alla Messa.
Coloro che sono governati da un protocollo e sono stati formati con corsi per tale compito.
Il Concilio di Trento afferma che "la Santa Comunione è un antidoto alle nostre debolezze quotidiane".
Santa Faustina Kowalska, ad esempio, soffriva di problemi polmonari e quando una volta ha ricevuto la Santa Comunione, ha sperimentato la sua guarigione.
Padre John Hampsch racconta il caso di una donna di nome Ann Mattingly che soffriva di cancro incurabile per sette anni ed era chiaramente sull'orlo della morte.
Ha fatto una novena in onore del Santissimo Nome di Gesù e al termine della novena ha ricevuto la Comunione.
Sapeva che era arrivato il momento critico in cui sarebbe morto o avrebbe riacquistato la salute.
E mentre prendeva la comunione disse: "Signore Gesù, la tua santa volontà sarà glorificata!"
Riusciva a malapena a ingoiare l'ospite, gli ci vollero cinque o sei minuti.
Ma nel momento in cui l'ha ingoiata, tutto il dolore l'ha lasciata all'istante. È stata immediatamente guarita.
Si inginocchiò e ringraziò Dio, e centinaia di visitatori entrarono nella sua casa per il resto della giornata per assistere al miracolo.
Esempi come questo ce ne sono migliaia e non abbiamo spazio per metterli in relazione qui.
A volte la guarigione è istantanea come in questo caso e in altri ci vuole più tempo o non avviene, perché tutto dipende dal piano di Dio per quella persona.
Ma devi tenere a mente qualcosa di centrale.
Affinché la guarigione sia efficace devi avere fede.
Pensa alla storia nel capitolo 8 di Luca sulla donna con le emorroidi che toccò la veste di Gesù e fu guarita.
E Gesù ce lo spiega dicendo a questa donna: "figlia, la tua fede ti ha guarita, va 'in pace"
Ricorda che molte persone hanno toccato Gesù, ma solo a questa donna si è manifestato il prodigioso potere di guarigione.
Quindi ci sono tre cose che puoi fare per assicurarti di essere nella giusta posizione con Lui.
In primo luogo, credi che Egli è Dio, che è onnipotente e un guaritore, e che ha un piano amorevole per la tua vita.
Secondo, assicurati che la tua fede in Cristo, nella sua risurrezione e nel suo imminente ritorno sia forte e incrollabile.
E terzo, assicurati di pentirti di ogni peccato, ogni parola, pensiero e azione che potrebbero impedire al Suo potere di fluire verso di te.
Tieni anche presente che l'Eucaristia è più che una guarigione fisica.
Ogni volta che riceviamo la Santa Comunione, secondo santa Gertrude, accade qualcosa di buono a tutti gli esseri in cielo, in terra e in purgatorio.
Il santo Curato d'Ars ha detto che una comunione ben accolta vale più di una piccola fortuna data ai poveri.
Ogni volta che riceviamo la comunione, la nostra permanenza in purgatorio si accorcia.
La Regina della Pace di Medjugorje ha detto che,
"Se conoscessi la grazia e i doni che ricevi, ti prepareresti per l'Eucaristia ogni giorno per almeno un'ora".
E santa Teresa di Calcutta ha detto che:
“Quando guardiamo il crocifisso, capiamo quanto Gesù ci abbia amati. E quando guardiamo l'Ostia Sacra capiamo quanto Gesù ci ami adesso ”.
Tutto ciò dovrebbe metterci in allerta per non ricevere la comunione indegnamente.
Ricevere la comunione con dignità significa andare con la giusta disposizione e in uno stato di grazia.
In questo modo riceviamo l'aumento della grazia con il suo consumo.
Ma ci sono casi in cui il nostro stato può avere l'effetto opposto alla grazia.
Nella prima lettera ai Corinzi, capitolo 11, san Paolo dice che coloro che ricevono indegnamente l'Eucaristia consumano la propria condanna.
E suggerisce anche che queste persone possono subire effetti devastanti come la malattia e persino la morte.
Pertanto, il comunicante deve essere libero dal peccato mortale per ricevere degnamente la Santa Eucaristia.
Tuttavia, la Chiesa dice che chi è consapevole di un peccato mortale può ricevere la Comunione se c'è un motivo serio come il pericolo di morte, se è fisicamente o moralmente impossibile confessarsi e ha una perfetta contrizione dei suoi peccati, ma decide di confessarsi quanto prima possibile .
Deve anche prenderlo in un digiuno eucaristico, astenendosi da qualsiasi cibo un'ora prima, anche se questo è discrezionale per le Conferenze episcopali.
Questo non significa che tu possa bere acqua e il digiuno non è richiesto agli anziani e ai malati, o ai loro incaricati.
L'Eucaristia può essere ricevuta nella forma delle due specie, pane e vino, o solo sotto la specie del pane, in entrambe le forme agisce il suo effetto curativo.
E riguardo al ricevere la comunione nella mano o nella bocca, la posizione della Chiesa è che deve essere fatto in bocca, ma ammette che le Conferenze episcopali lo permettono nella mano.
Ebbene, fin qui quello che volevamo dirvi sul potere curativo dell'Eucaristia, cioè l'assunzione dell'ostia consacrata, che è massimizzata se fatta con fede e in stato di grazia.
Ma tieni presente che la guarigione è una grazia di Dio che dipende dal piano che ha per la tua vita.
Fori della Vergine Maria.
