Gesù nella sinagoga. Si dichiara Messia - Ven. Anne Catherine Emmerick

 

Secondo le visioni del  

Ven. Anna Caterina Emmerick 

LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE

(Dalla fine della prima Pasqua alla prigionia di San Giovanni Battista)

Gesù nella sinagoga. Si dichiara Messia.

Gesù insegnò su Isafas, 51, 12: «Io sono il vostro Consolatore». Parlò contro il rispetto umano: che non dovessero temere i farisei e gli altri disturbatori e pensassero che Dio li ha creati e li sostiene uno per uno. - Le parole: «Io metto la mia parola nella tua bocca», le spiegò nel senso che Dio mandò il Messia e che questa parola di Dio è ora nella bocca del suo popolo, poiché il Messia dice le parole di Dio e loro sono il popolo del Messia. Spiegò tutto questo così apertamente che i farisei mormoravano tra loro: «Si spaccia per il Messia». Gesù continuò: che Gerusalemme si risvegliasse dal suo torpore e dalla sua ubriachezza, che l'ira era passata e la Grazia era lì. Disse che la sinagoga infruttuosa non dava figli, e nessuno governava e guidava il povero popolo; ma che ora i distruttori, i ruffiani e gli oppressori sarebbero stati puniti e sarebbero andati alla perdizione. Che Gerusalemme si risvegli e che Sion si alzi! Tutto ciò lo dichiarò in senso spirituale riguardo alle donne pie, ai penitenti, a coloro che attraverso il battesimo del Giordano entrano nella terra promessa di Canaan, che è il regno del loro Padre celeste; che nessun impuro, nessuno che non freni le proprie passioni, nessun peccatore, perverta più il suo popolo. Insegnò la redenzione e il nome di Dio, che ora sarà annunciato tra loro; poi parlò di Mosè V, 16, 18, dei giudici e dei funzionari, della corruzione della giustizia e della concussione, e rimproverò severamente i farisei. Poi guarì molti malati davanti alla sinagoga. Il giorno seguente tornò alla sinagoga per insegnare da Isaia, 51 e 52, e su Mosè V, 16 fino a 31. Parlò di Giovanni e del Messia, dei segni del Messia in un'altra forma, e fece chiaramente capire che Lui era il Messia, poiché qui parlava a molti che erano già preparati dal battesimo e dalla predicazione di Giovanni. Trattò di Isafas, 52-13 fino a 15, e disse che il Messia li avrebbe riuniti, che sarebbe stato pieno di saggezza, che sarebbe stato innalzato e onorato, e Gesù disse che così come molti si meravigliavano nel vedere Gerusalemme calpestata e devastata dai pagani, così il Messia sarebbe apparso tra gli uomini, perseguitato e disprezzato. Egli battezzerà molti pagani e li purificherà; i re taceranno davanti a Lui quando saranno istruiti e coloro ai quali non è giunta la sua notizia accetteranno il suo insegnamento e lo vedranno. Ricordò loro tutte le sue opere e i suoi prodigi dal suo battesimo, e le persecuzioni che subì a Gerusalemme e a Nazareth, il disprezzo degli scribi e le beffe dei farisei. Ricordò i prodigi di Cana, i ciechi, i sordi, i muti, gli storpi guariti e la resurrezione della figlia di Giairo di Fasael. Indicò il luogo e disse: «Non è lontano da qui; andate a chiedere e vedrete che è così». Disse loro: «Voi avete visto Giovanni e lo avete conosciuto; egli vi ha detto che era il preparatore delle vie, l'annunciatore e il precursore. Era forse Giovanni molle, delicato, distinto? O era uno venuto dal deserto? Viveva in palazzi, mangiava cibi delicati, indossava abiti raffinati e parlava con parole colte e lusinghiere? Disse loro che Giovanni era il precursore: «Il servo non indossa forse gli abiti del suo Signore? Se il Messia che aspettate dovesse essere un re potente, brillante, ricco e vincitore, avrebbe avuto come precursore un certo Giovanni? Voi avete il Salvatore tra voi e non volete riconoscerlo. Non è secondo la vostra idea superba, e poiché non è così, non volete riconoscerlo come Messia".

Dopo aver insegnato a lungo, citò ancora Mosè V, 18, 19. «Io susciterò loro un profeta tra i loro fratelli, e chi non ascolterà la sua parola in mio nome, io gliene renderò conto». Fu un'esposizione forte, e nessuno osò contraddirlo. Disse: «Giovanni era nel deserto e non andava con nessuno. Questo non vi è piaciuto. Ora io vado di villaggio in villaggio, insegno e guarisco i malati, e nemmeno questo vi piace. Che tipo di Messia volete allora? Ognuno di voi vuole qualcosa di diverso. Siete come bambini che vagano per le strade, ognuno dei quali si costruisce uno strumento diverso per suonare; uno prende un profondo cesto di corteccia e un altro un cesto vuoto». E nominò vari giochi di bambini, e come ognuno chiede che gli si suoni in un modo o nell'altro, in un tono o nell'altro, e a ciascuno piace solo il proprio modo.

Verso sera, quando uscì dalla sinagoga, si era radunata una grande folla di malati. Molti giacevano su barelle e sopra di loro era stato steso un telo. Gesù andava da uno all'altro con i suoi discepoli e li guariva. C'erano alcuni indemoniati che gridavano e si agitavano. Gesù li liberò dal demonio ordinando loro di tacere e passando in mezzo a loro. C'erano paralitici, malati di tubercolosi, idropici, altri con noduli alla gola, muti e sordi. Li guarì tutti, in particolare imponendo loro le mani o toccandoli, anche se il suo modo di agire era diverso in ogni caso. I guariti si sentivano subito bene, solo un po' stanchi, e la guarigione era rapida a seconda del tipo di malattia e della disposizione di ciascun malato. I guariti si allontanavano cantando i salmi di Davide. C'erano però così tanti malati che Gesù non poteva raggiungere tutti, e allora i suoi discepoli aiutavano sollevando, alzando e sciogliendo le bende dei malati. Gesù allora impose le mani sulle teste di Andrea, Giovanni e Giuda Barsaba, e prendendo le loro mani nelle sue, ordinò loro di fare nel suo nome con alcuni malati ciò che Lui faceva. Egli fecero così e guarirono molti malati.

Dopo questo, Gesù andò con i suoi discepoli alla locanda e mangiarono da soli. Gesù mise da parte gran parte del cibo avanzato, lo benedisse e ordinò che fosse distribuito ai pagani poveri che si trovavano a Bezech. Queste carovane di pagani furono catechizzate dagli stessi discepoli. Provenienti da entrambe le rive del Giordano, una grande folla si era radunata a Bezech. Tutti quelli che prima avevano odiato Giovanni ora volevano ascoltare Gesù. Una carovana di pagani, che voleva andare ad Ain6n, si fermò per ascoltare l'insegnamento di Gesù. Bezech si trova a circa tre quarti d'ora dal Giordano, vicino a una rapida corrente d'acqua che divide in due parti il luogo.