"Mentre era all'inferno, quando andava in chiesa, vide tutte le immagini furiose contro di lei che la guardavano e la minacciavano con un volto tutto infuocato di rabbia, tranne quella di Santo Stefano, il quale, poiché pregava per i suoi nemici, ha il privilegio di Dio di essere buono anche con i nemici di Dio, e di avere il potere di pregare per i buoni e per i malvagi, e anche per gli scomunicati. Ma tutti gli altri santi sono arrabbiati con il peccatore, come un figlio sarebbe arrabbiato con uno che ha pugnalato suo padre e si presenta davanti a lui per chiedere perdono, ancora con il pugnale insanguinato in mano. »
"In un'altra occasione vidi Nostro Signore in me come crocifisso, tutto lacerato, coperto di ferite e circondato da molti carnefici che lo tormentavano. Molto stupito, gli chiesi chi fossero coloro che erano così audaci da mettergli le mani addosso:
"Queste", disse, "sono le punizioni che hai chiesto di subire.
"Non li ho chiesti, ma per me stesso. »
Al che Egli rispose con voce terribile:
"Chi sei?"
A queste parole mi vidi annientato, così che non c'era più nulla in me, e vidi molto chiaramente che non ero nulla, ma che Nostro Signore Gesù Cristo era tutto in me, così che mi vidi come un nulla e un vuoto tutto pieno di Dio, e non vidi altro che Dio in me. E da quel momento, ho sempre avuto Nostro Signore nel mio cuore.
Quando ero all'Inferno tra parentesi e a intervalli, quando riflettevo su me stesso e sapevo di non essere dannato, a volte vedevo Nostro Signore soffrire in me, per cui pregavo mia Madre, specialmente alla fine del mio Inferno: "Vergine Santa, abbi pietà di tuo Figlio!" Dopodiché fui liberato.
Un giorno, mentre me ne andavo, dicevo e gridavo forte e forte a me stesso, ma non per me stesso o per me stesso, perché non potevo fare a meno di dire – ed è in mille altre cose che dico a Nostro Signore. Arriva all'improvviso e inaspettatamente, quando meno ci penso--, poi, poi, me ne andrei e direi: "Oh, che cosa mi darai?" dopo aver ripetuto queste parole più e più volte più volte, Lo sentii dirmi:
"Eh, che cosa hai trovato che sia mio, moglie mia? Perché parli come una persona che ha trovato qualcosa di prezioso che appartiene a un altro e chiede ciò che gli sarà dato per restituirlo. Che cos'hai, dunque, di mio? »
A quel punto, rimasi in silenzio e andai da mia madre per dirle ciò che mio marito mi aveva detto:
«Figlia mia», disse, «digli che hai trovato la Sua gloria».
Così torno a Lui, dicendo ancora: "Oh, che cosa mi darai, mio Sposo?... Oh, che cosa mi darai, mio Sposo? »
- Che cosa hai trovato che appartiene a Me, Mia sposa?
- Ho trovato la Tua gloria.
"E dove l'hai trovato?"
A questo non sapevo ancora cosa rispondere. Andai da mia Madre per dirle quello che mi aveva detto e per chiederle che cosa dovevo dirgli:
«Figlia mia», disse, «dille che l'hai trovata in mare».
"Oh, non lo dirò.
-Per quale motivo? Diteglielo, diteglielo.
"Non glielo dirò".
"Ditegli dunque che l'avete trovata nel mare, nell'abisso e nel nulla".
"Bene, glielo dirò".
Così mi rivolsi al mio Sposo:
"Oh, che cosa mi darai, mio Sposo, che cosa mi darai?"
"Che cosa hai trovato, sposa mia, che è mio?"
- Ho trovato la Tua gloria.
"E dove l'hai trovato?"
- L'ho trovato nel mare, nell'abisso e nel nulla.
"Oh, è vero! L'avevo persa lì.
Quando Nostro Signore disse questo, fui contento, e mi fece capire che aveva perso la sua gloria nella morte della sua Passione, dove era stato oltraggiato e disonorato nell'abisso dell'inferno, dove è odiato e bestemmiato, e nel nulla del peccato, dove i peccatori lo annientano. E che l'avessi trovato nel mare delle sofferenze che avevo sopportato per Lui nell'abisso dell'Inferno, per i tormenti che avevo sofferto lì per il Suo Amore e nell'annientamento di me stesso, allora Egli è tutto in me e si è glorificato nel modo che ha voluto. »

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