MESSAGGIO DI SAN MICHELE ARCANGELO A LUZ DE MARIA 5 GENNNAIO 2020

Popolo di Dio:

L’Amore del Nostro Re e Signore Gesù Cristo per i Suoi figli è infinito, così come è infinita la Sua Misericordia ed infinita è la Sua Giustizia.

IN OCCASIONE DELLA CELEBRAZIONE DELL’EPIFANIA DEL SIGNORE, È NECESSARIO CHE PROPONIATE A VOI STESSI DI FARVI UN REGALO: QUELLO DELLA PACE E DELL’UNITÀ, COSICCHÈ, COME POPOLO DI DIO, POSSIATE RESISTERE.

COSA VEDE L’UOMO DENTRO DI SÈ? LA ZIZZANIA CHE GLI È CRESCIUTA DENTRO?

La ribellione contro la Trinità Sacrosanta porta l’uomo fuori strada e ad usurpare quello che non è suo.

Avete visto i vostri fratelli saccheggiare le Chiese, profanare il Nostro Re presente nell’Eucaristia! Allo stesso modo, gli stessi uomini, nei momenti di carestia, saccheggeranno tutto quello che si trovi sulla loro strada.

Voi non state ancora vivendo quello che sarà il cruento il passaggio delle tenebre dell’uomo sulla terra. Gli uomini saranno come uccelli rapaci e la parte catastrofica di questa generazione sarà: uomo contro uomo.

Popolo di Dio, STAI ATTENTO, le aquile volano alto e dalle alture individuano la loro preda, ma non sempre raggiungono il loro obiettivo. 
STAI ATTENTO POPOLO DI DIO, IL SIMBOLO DELLA LIBERTÀ CADRÀ, PRESAGIO DI QUELLO CHE SUCCEDERÀ A QUESTA NAZIONE.

Questa nazione sarà una nuova nazione, dopo essere stata purificata, risorgerà dalle sue ceneri.

Gli uomini emigreranno in cerca di sicurezza, ma sarà difficile che la trovino quando tra le nazioni ci si sta disputando il potere mondiale. 

Popolo di Dio, è per questo che sto chiedendo a ciascuno di voi di emendarsi prima personalmente e quindi di farlo tutti assieme. SOLO UNITI SCHIVERETE GLI ORRORI DI QUELLO CHE STA DAVANTI ALL’UMANITÀ.

Dal suo stesso patire l’uomo imparerà unicamente che non potrà ristabilirsi, ma dovrà iniziare daccapo con una terra in rovine e per poter sussistere, dovrà supplicare che la Manna sia inviata dall’Alto.

Non siate scettici, appellatevi alla Misericordia Divina affinché nei momenti di dolore, il Nostro Re e Signore Gesù Cristo e la Nostra Madre e Regina, accorrano in fretta.

Pregate, dovete pregare, dovete essere persone che pregano con il cuore, con le potenze e con i sensi fusi AI SACRI CUORI E QUINDI VIVIATE LA PRATICA DELLA PREGHIERA NELLA VOSTRA VITA PERSONALE, OFFRENDO IL FRUTTO DELLA PREGHIERA AI VOSTRI SIMILI.

Popolo di Dio, è urgente che PREGHIATE PER LA PACE MONDIALE.
IL FILO SI È ROTTO E L’AVANZARE DELLA TEMPESTA NON SI ARRESTERÀ, MA IL POPOLO DI DIO DEVE PREGARE ED OFFRIRE SENZA VENIRE MENO.

GUARDATE COME SATANA STA PRENDENDO PIEDE NELLE FAMIGLIE, GUARDATE COME SONO IN LOTTA I PADRI CON I FIGLI.
LA MAGGIOR PARTE DELLE SCUOLE SONO DECADUTE NELLA MORALE, I LUOGHI DI LAVORO SONO CAMPI DI BATTAGLIA, LE COMUNITÀ SONO INONDATE DALL’INVIDIA E COSA STA SUCCEDENDO ALL’UOMO, NEL SUO INTERIORE?...

Riparate, di fronte a tanta disobbedienza, a tanta invidia, superbia e menzogna, di fronte a tanti aspetti nefasti e siate l’opposto di quello che è mondano: siate amore e mettete in pratica le Beatitudini (Cfr. Mt 5,3-12).

È urgente che il Popolo del Nostro Re e Signore Gesù Cristo, continui a prepararsi cosicché non vacilli. Il Timone della Chiesa del Nostro Re e Signore sta soffrendo. Roma sarà attaccata.

Popolo di Dio, la terra si sta muovendo violentemente a partire dal suo interno e sulla sua superficie ci saranno grandi terremoti, pertanto è necessario che VI PREPARIATE, PER POTER AIUTARE I VOSTRI FRATELLI.  

LA TERRA TREMERÀ CON FORZA, MENTRE L’UOMO MINACCERÀ L’UOMO E MENRE LE NAZIONI SI ATTACCHERANNO.

Il tempo che non è più tempo ha raggiunto l’umanità.

Le profezie si compiranno una ad una e…. se non volete che il male si impadronisca di voi e vi riduca a sua preda, dovete mantenere la Pace interiore. È IL MOMENTO DEL PERDONO, DEL PENTIMENTO, DI VIVERE L’AMORE DIVINO IN CIASCUNO DI VOI.

NON SIATE INDIFFERENTI!  

NOI, ESERCITI CELESTI, ACCOMPAGNIAMO IL POPOLO DI DIO NELLE SUE PROVE.
NOI RIMANIAMO VICINI A CIASCUNO, NON TEMETE. FATE IN MODO DI SEMINARE LA PACE NEL VOSTRO CUORE, FATE IN MODO DI AVERE UNA MENTE LIMPIDA, UN PENSIERO PERSEVERANTE NELLA FEDE. SIATE CREATURE DI PACE.

CONSACRATEVI AI SACRI CUORI E RIMANETE FEDELI ALLA TRADIZIONE DELLA CHIESA.

Vi benedico.

CHI È COME DIO?
NESSUNO È COME DIO!

San Michele Arcangelo

AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO
AVE MARIA PURISSIMA, CONCEPITA SENZA PECCATO


COMMENTO DI LUZ DE MARIA

Fratelli:

Il nostro amato San Michele ci reitera la benedizione che riceviamo continuamente dal Cielo, tutto il Cielo ci sta guardando in questo momento, che è quello del compimento di quanto è stato profetizzato.

Noi abbiamo bisogno delle armi della Fede, della pace, dell’unità, della sincerità, della pazienza, della speranza e della carità reciproca.

Siamo adoratori del Santissimo Sacramento, in ogni momento e ovunque ci troviamo affinché la pace non ci abbandoni e preghiamo anche i nostri Protettori e Compagni di Cammino, le Legioni Celesti, di non abbandonarci.

Amen.

Geremia

Inno al creatore

¹² Il Signore potente ha formato la terra,
con la sua sapienza ha creato il mondo,
ha disteso il cielo con la sua intelligenza.
¹³ Al suo comando
le acque si accumulano in cielo.
Egli fa salire le nuvole
dall'estremità della terra,
scatena temporali con lampi e pioggia
e sprigiona il vento impetuoso.
¹⁴Allora tutti gli uomini
restano stupiti, non capiscono.
Quelli che fabbricano idoli
provano grande vergogna
perché le loro statue
risultano false, prive di vita.
¹⁵Sono oggetti inutili,
degni solo di disprezzo.
¹⁶Il Signore li farà sparire,
quando se li troverà davanti.
Il Dio di Giacobbe non è come quelli!
Egli ha fatto ogni cosa,
e ha scelto Israele come suo popolo.
Il suo nome è: il Signore dell'universo.

Regina della Famiglia

Apparizioni a Ghiaie

Quarta apparizione, martedì 16 maggio 

La vita di Adelaide si fa pesante, come accadde a tutti i veri veggenti. 

Nel pomeriggio Adelaide va all'oratorio dove suor Concetta la interroga sulle apparizioni. 

Riporto l'interrogatorio dal Cortesi (Storia dei fatti di Ghiaie, o.c., pp. 29 — 30): 

"... Suor Concetta l'intrattiene amorevolmente in conversazione  confidenziale e si fa narrare la storia ed il contenuto delle sue  visioni: Adelaide, in un ambiente amico e quieto, chiacchiera con  chiarezza... 

Dimmi un po' è proprio vero che tu vedi la Madonna? non dire  bugie, perché con esse faresti ridere il diavoletto, e poi... ricordati che stai  preparandoti alla Prima S. Comunione. 

Sì, è vero che la vedo. 

- Dimmi per bene come hai fatto a vederla la prima sera? 

Io stavo raccogliendo fiori da portare all'altarino della Madonna della  mia Nunziata e mi sono impaurita e sono diventata tutta "morèla", ma la Madonna mi ha detto: "Non temere, che io sono la Madonna e verrai qui in  questo posto per tante sere così (e, ciò dicendo, la bambina presentò alla suora nove dita), sempre a quest' ora". 

 Quante erano le ore? 

Erano sei ore. 

 Come fai a dire che eri diventata "morèla" dal momento che non puoi vederti in faccia? 

Me l'ha detto la Severa che io ero diventata "morèla". 

Com'è vestita la Madonna? 

Di bianco con manto celeste. 

- E sulla testa che cosa aveva? 

Una cosa così, rotonda (e indicò colle mani una specie di diadema). 

- Di che colore era? 

 Come i chiodellini dei miei zoccoletti; e si levò uno zoccoletto mostrando le borchiette di ottone... 

Che cosa aveva nelle mani la Madonna? 

Gesù Bambino e la corona. 

Com'era Gesù Bambino? Grande o piccolo? 

 È piccolo così; e indicò colla mano un' altezza di circa 50 cm. da terra. 

Rideva Gesù Bambino? 

No, eh! non rideva. 

- Com'era vestito? 

È vestito di rosa. 

Che cosa aveva nelle mani Gesù Bambino? 

La corona. C'è anche S. Giuseppe. 

Ma va!, Possibile S. Giuseppe? Sarà stato tuo papà. - No, eh!, non ha la barba mio papà. 

Com'era vestito S. Giuseppe? 

Di caffè. 

- E nelle mani che cosa tiene? 

Il bastone. 

 Allora tu li vedi tutti e tre? 

 Sì, io li vedo tutti e tre. 

 Come fai a dire che viene la pace? 

- Me l'ha detto la Madonna. 

 Quando? 

- Me l'ha detto ieri sera. 

 Come ha fatto la Madonna a dirtelo? 

 Io, quando l'ho vista, le ho detto così: "Tu Madonna, quando finisce la guerra? Quando viene la pace?" e la Madonna mi  ha risposto: "Di qui a due mesi, se la gente prega e fa penitenza". 

 Proprio due mesi t'ha detto la Madonna? Non avrai sbagliato a capire? Non avrà detto due anni? 

 No, eh! Mi ha detto proprio due mesi la Madonna. 

 E la domenica, nella seconda apparizione, che cosa ti ha detto la Madonna? 

 Mi ha detto che quando io sarò grande andrò suora, ma  dovrò patire tanto e tanto, ma di non piangere, perché, dopo, mi  porta in paradiso con Lei. 

 Come ti parla la Madonna: in italiano o in bergamasco? 

Parla come me, in bergamasco. 

Vuoi bene tu, alla Madonna? 

 Sì, molto. Quando io ritorno a casa dall'asilo, per la strada recito sempre il Pater e l'Ave Maria. 

Ma come fai? Sei colle compagne. 

 Esse parlano e giocano, ma io dico il Pater e l'Ave Maria. 

Come fai a capire, a sentire l'arrivo della Madonna? 

 Io vedo passare due uccellini bianchi e capisco che dopo arriva la Madonna. 

Quante volte hai visto la Madonna? 

- Tante volte così -; e mostrò tre ditini. 

E questa sera? 

È quella così -; e mostrò quattro dita. 

Quante volte la dovrai vedere ancora? - Ancora tante  volte così -; e mostrò cinque dita". 

Il documento ha un notevole valore storico. Infatti ci  mostra che il 16 maggio anche i minimi particolari delle prime apparizioni erano già fissati nella mente di Adelaide. 

Prima delle ore 18, la bambina ritorna a casa con Itala e Giulia, e deve insistere perché la lascino andare all'incontro con  la Vergine Maria. 

Arrivata sul posto, dopo poco entra in colloquio con la Vergine, ma le sue parole non sono percepibili. Maria osserva  gli occhi di Adelaide e le paiono due soli: essa ammiccava  spesso, come uno cui dolgano gli occhi. 

Adelaide così scrive: 

"In questa apparizione per essere puntuale al mio orario dovetti insistere molto presso la gente che affollava la mia casa  perché tutti insistevano a farmi credere che erano le ore cinque  mentre io in cuore sentivo che era l'orario datomi dalla Madonna. 

Alle mie insistenze di lasciarmi libera, un uomo mi prese in braccio e mi portò sul posto delle apparizioni. 

Come le altre sere il punto luminoso, preceduto dalle colombine apparve e la Madonna con Gesù Bambino e S. Giuseppe si manifestò di nuovo. I loro vestiti erano come il giorno  precedente. La Madonna mi fece un sorriso poi con volto addolorato mi disse: "Tante mamme hanno i bimbi disgraziati per i loro  peccati gravi; non facciano più peccati e i bimbi guariranno". 

Chiesi un segno esterno per soddisfare al desiderio della gente. Essa mi rispose: "Verrà anche quello a suo tempo. Prega per  i poveri peccatori che hanno bisogno della preghiera dei bambini". 

Così dicendo si allontanò e disparve".

Severino Bortolan 

LETTERA APERTA AL CLERO ED AI FEDELI

In seguito ai recenti tragici avvenimenti nella Chiesa, è mio grave dovere scrivere queste righe per mettere in guardia clero e fedeli che rischiano seriamente di essere fuorviati ed ingannati.

L'Esortazione apostolica post-sinodale 'Amoris laetitia' di Papa Francesco rappresenta infatti un vero e proprio oggettivo attentato alla Fede ed alla santità dei Sacramenti del Matrimonio, della Penitenza e della SS. Eucaristia, poiché apre la porta al soggettivismo, al relativismo ed alla famigerata 'morale della situazione' e della 'gradualità' già condannate dal Magistero della Chiesa.

E questo, dopo l'entrata in vigore delle disastrose nuove norme canoniche sui processi di dichiarazione di nullità matrimoniale, che a dirla in breve tra snellimenti, facilitazioni, abbreviazioni, delega di vescovi a 'giudici monocratici' e privazione delle garanzie della doppia sentenza conforme, hanno introdotto una specie di 'divorzio cattolico' , tanto da chiedersi se non abbiano trasformato la Chiesa cattolica in una specie di Las Vegas clericale.

Sia i suddetti nuovi canoni che questa Esortazione postsinodale però, non sono che le ultime delle tante picconate inferte in questi ultimi 50 anni contro il Depositum Fidei, a cominciare dall'infausto Concilio Vaticano II.

A partire dall'elezione di Papa Giovanni XXIII abbiamo assistito ad un crescendo continuo di attacchi - indiretti e, speriamo, non voluti, ma purtroppo terribilmente efficaci - contro la dottrina costante della Chiesa, spesso portati avanti dagli stessi Papi con interventi a livello di pastorale (p. es. le riunioni interreligiose ed ecumeniche di Assisi) , disciplina canonica (nuovo Codice del 1984 elaborato per introdurvi le famigerate 'novità' del Vaticano II) e sacramentale (nuovo Rito della Messa del '69 in chiave filoprotestante, profanazioni continue causate dalla Comunione sulla mano, ministri straordinari dell'Eucaristia che si sostituiscono indebitamente al Clero, ecc.).

Ho descritto tutto questo, e molto altro, nel mio libro '1962 – Rivoluzione nella Chiesa', pubblicato alcuni anni fa, ragion per cui non mi ripeterò in questa sede.

Ora però dopo aver per 50 anni ripetutamente contraddetto, seppur in modo indiretto, il costante ed universale Magistero della Chiesa anteriore al Vaticano II in ciò che è legato ai dogmi della Fede, adoperando le armi del dialogo interreligioso, del falso ecumenismo, della libertà religiosa e della collegialità episcopale, ora con il Pontificato di Papa Francesco è giunto il turno delle verità della morale rivelata e di quella naturale.

E non poteva che essere così, visto che è la dottrina dogmatica a fondare la morale, per cui alla distruzione della prima non poteva che far seguito quella della seconda: era solo questione di tempo, viste le premesse.

Oggi, dunque, ci siamo: ciò che ancora restava in piedi del Cattolicesimo viene attaccato e scardinato sotto gli occhi allibiti di coloro che non avevano compreso abbastanza la gravità dei precedenti cambiamenti 'conciliari', ed ancora speravano che la Rivoluzione del 1962 potesse essere arrestata ad un certo punto della sua avanzata, che insomma si potesse 'conservare' nello stadio raggiunto con Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.

Poveri 'conservatori' illusi...

Per l'esame dei punti più distruttivi della 'Amoris laetitia' unisco a questa mia lettera due documenti:

- il primo è la recente importantissima dichiarazione ufficiale di S.E. mons. Athanasius Schneider, Vescovo ausiliare di Astana (Kazakhstan), molto noto sia in Europa che negli USA, sulla suddetta Esortazione, una dichiarazione assai articolata e di esemplare chiarezza;

- il secondo, sempre a questo riguardo, è uno studio sintetico pubblicato dal prof. Roberto de Mattei. Entrambi sono presenti in allegato, in formato PDF.

Da parte mia qui, come premessa, mi limiterò a sottolineare in particolare, a causa della sua estrema gravità, il carattere oggettivamente blasfemo del n. 303 della suddetta Esortazione, il quale così recita:

“ A partire dal riconoscimento del peso dei condizionamenti concreti, possiamo aggiungere che la coscienza delle persone dev’essere meglio coinvolta nella prassi della Chiesa in alcune situazioni che non realizzano oggettivamente la nostra concezione del matrimonio. Naturalmente bisogna incoraggiare la maturazione di una coscienza illuminata, formata e accompagnata dal discernimento responsabile e serio del Pastore, e proporre una sempre maggiore fiducia nella grazia. Ma questa coscienza può riconoscere non solo che una situazione non risponde obiettivamente alla proposta generale del Vangelo; può anche riconoscere con sincerità e onestà ciò che per il momento è la risposta generosa che si può offrire a Dio, e scoprire con una certa sicurezza morale che quella è la donazione che Dio stesso sta richiedendo in mezzo alla complessità concreta dei limiti, benché non sia ancora pienamente l’ideale oggettivo. [...]”

Dunque secondo la 'Amoris laetitia' Dio autorizzerebbe l'adulterio e la fornicazione “per il momento”, poiché “quella è la donazione che Dio stesso sta richiedendo in mezzo alla complessità concreta dei limiti” .

Una vera e propria blasfemia, messa nero su bianco senza alcuna vergogna, che spingerà, assieme agli altri punti fuorvianti di questo documento, i fedeli ad addormentarsi nel peccato mortale: perché tale rimane, e sempre rimarrà, ogni peccato contra sextum, nonostante i sofismi del clero neomodernista.

Insomma, al comando netto e chiaro di Nostro Signore Gesù Cristo all'adultera : “Va' e non peccare più” (Gv 8, 1-11), Papa Bergoglio sostituisce ora la propria esortazione postsinodale : “Va', e non preoccuparti del peccato, perché l'adulterio è la donazione che Dio stesso sta richiedendo in mezzo alla complessità concreta dei limiti ”…

E' di fatto (prescindendo dalle intenzioni, ma i fatti son questi) una Esortazione a delinquere, che sarebbe stato più consono chiamare “Adulterii laetitia” o “Fornicationis laetitia”.

E' la diffusione di una falsa idea di misericordia divina, una vera e propria contraffazione, poiché la vera, e per noi consolante, Misericordia di Dio esige la rinuncia al peccato, subito, senza 'se' e senza 'ma'.

E' un attentato simultaneo diretto contro tre Sacramenti: quello del Matrimonio, di cui in pratica viene negata l'indissolubilità; quello della Penitenza o Confessione, visto che saranno impartite dai sacerdoti assoluzioni sacrileghe e nulle per mancanza di pentimento sincero da parte dei penitenti che non vogliono abbandonare il loro stato di peccato mortale ; e quello della Santissima Eucaristia, poiché il Santissimo Corpo di Cristo verrà distribuito sacrilegamente a fedeli non pentiti, non validamente assolti ed in peccato mortale.

Senza contare il fatto che questi stessi falsi principi tipici della 'morale della situazione' e della 'gradualità' potranno essere applicati a qualsiasi tipologia di peccato, lasciando all'arbitrio di preti e fedeli ogni giudizio: è la distruzione atomica del concetto stesso di Chiesa Cattolica in quanto Mater et Magistra, che senza un intervento di Dio (che però ci sarà, perché è di Fede che le porte dell'Inferno non prevarranno) finirebbe così per dissolversi in una miriade di chiesuole e gruppuscoli ognuno con la sua dottrina, morale e prassi particolari, come già puntualmente avvenuto, ad esempio, nel mondo protestante.

Una cosa è sicura: questa Esortazione postsinodale con tutta la sua falsa 'misericordia' che pretende di rassicurare il peccatore facendolo permanere nel suo stato di grave ribellione a Dio, convoglia clero e fedeli attraverso quella porta e su quella via larghe e spaziose che conducono alla dannazione eterna (Mt 7, 13).

Ci creda o no il clero neomodernista.

* * *

Ma a questo punto, in primis et ante omnia, Papa Bergoglio dovrà ovviamente - mi si perdonerà l'ironia - provvedere al più presto alla de-canonizzazione, tanto per cominciare, di un San Giovanni Battista che alla luce della suddetta 'Esortazione', risulterebbe colpevole di durezza di cuore nei confronti di Erode Antipa ed Erodiade, avendone pubblicamente condannato l'adulterio.

Quello del Santo Precursore sarebbe stato infatti, secondo la suddetta 'Esortazione', un "atteggiamento che pretende di risolvere tutto applicando normative generali o traendo conclusioni eccessive da alcune riflessioni teologiche" (AL 2), dimenticando che nei confronti degli adulteri si esige " un attento discernimento e un accompagnamento di grande rispetto, evitando ogni linguaggio e atteggiamento che li faccia sentire discriminati e promovendo la loro partecipazione alla vita della comunità." (AL 243).

Come dunque poteva, San Giovanni, "sentirsi soddisfatto solo applicando leggi morali a coloro che vivono in situazioni “irregolari”, come se fossero pietre che si lanciano contro la vita delle persone" ?

Ma è evidente: è perché in lui si verificava "il caso dei cuori chiusi, che spesso si nascondono perfino dietro gli insegnamenti della Chiesa «per sedersi sulla cattedra di Mosè e giudicare, qualche volta con superiorità e superficialità, i casi difficili e le famiglie ferite»" (AL 305).

E soprattutto perché San Giovanni, evidentemente, non sapeva che "non è più possibile dire che tutti coloro che si trovano in qualche situazione cosiddetta “irregolare”vivano in stato di peccato mortale, privi della grazia santificante." (AL 301).

E la finisco qui, per non passare dall'ironia all'invettiva.

* * *

Come infine comportarsi in pratica? La dottrina cattolica insegna che è doveroso opporsi ad ordini o consigli che conducono al peccato contro la fede o contro la morale, e che dunque mettono a rischio la salvezza eterna delle anime, anche se per caso venissero dal Papa (il quale potrebbe anche sbagliare, poiché l'infallibilità gli è garantita solo quando egli intende definire solennemente un dogma di fede o di morale, oppure quando ripete la dottrina di sempre).

Ad esempio, San Tommaso d'Aquino nella sua 'Summa Theologica' scrive che «essendovi un pericolo prossimo per la fede, i prelati devono essere ripresi, perfino pubblicamente, da parte dei loro soggetti. Così San Paolo, che era soggetto a San Pietro, lo riprese pubblicamente, a motivo di un pericolo imminente di scandalo in materia di fede. E, come dice il commento di Sant’Agostino, “lo stesso San Pietro diede l’esempio a coloro che governano, affinché essi, se mai si allontanassero dalla retta strada, non rifiutino come indebita una correzione venuta anche dai loro soggetti” (ad Gal. 2, 14)» (II-II 33, 4, 2).

E San Roberto Bellarmino precisa: «Com’è lecito resistere al Pontefice che aggredisce il corpo, così pure è lecito resistere a quello che aggredisce le anime o perturba l’ordine civile, o, soprattutto, a quello che tenta di distruggere la Chiesa. Dico che è lecito resistergli non facendo quello che ordina e impedendo la esecuzione della sua volontà: non è però lecito giudicarlo, punirlo e deporlo, poiché questi atti sono propri di un superiore» ('De Romano Pontifice', in 'Opera omnia' , Milano 1857, vol. I, lib. II, c. 29).

Don Andrea Mancinella (della Diocesi di Albano)

Eremo di Salisano, 26 aprile 2016

Le porte degli Inferi non prevarranno!

...PER UNA RICCHEZZA DI FRUTTI

“Frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, magnanimità, benevolenza, bontà,

fedeltà, mitezza, dominio di sé”.

(Gàlati 5,22)

Grazie a te, Spirito Santo, 

siamo resi figli adottivi

e possiamo chiamare Dio con il nome di Papà.

Tu vieni in aiuto alla nostra debolezza 

e intercedi per noi,

perché non siamo più schiavi 

delle nostre passioni, ma liberi.

Vieni, Spirito Santo, e trasforma i nostri cuori, rendi feconda e ricca la nostra vita.

Soffio di vita, 

insegnaci l’amore vero e gratuito, 

che sa perdonare e ricominciare ogni giorno. Apri i nostri occhi 

e donaci stupore e gioia,

per riconoscere ciò che è bello 

nella coppia e nei figli.

Fa’ di noi uno strumento della tua pace, affinché cresca in famiglia 

la comprensione, l’armonia, l’unità.

Spirito creatore, 

donami la sapienza del cuore: 

che io non cerchi me stesso 

ma il bene degli altri.

Rafforza in me la carità e la bontà:

che io possa rispondere al male con il bene. Accresci in me una robusta pazienza:

che io sappia seminare e attendere i frutti. 

Amen.

Pregare bene

Miei piccoli figli,

accade che taluni si pongano delle domande sulla preghiera e siano persuasi che pregare bene sia cosa difficile, ma non è affatto vero. Sono infatti convinti di pregare male e per questo credono di non essere ascoltati, ma non è così.

Per prima cosa non pensiate, nel pregare, di imitare qualcuno che secondo voi prega bene.

No, tutti sono in grado di pregare bene, esprimendo semplicemente se stessi. Ognuno ha un carattere diverso e questo influisce su tutto quello che fa, anche sulla preghiera. Quello che vi dico è di essere veri, cioè come siete. Non dimenticate che, nella preghiera, vi rivolgete al Dio che chiamate Padre, a Gesù che chiamate Fratello, a me che chiamate Mamma. Quando pregate, vi rivolgete ai vostri Familiari del Cielo e questo esige spontaneità e libertà d’espressione del cuore. Questo per quanto riguarda la preghiera personale, che, anche se precostituita come il Santo Rosario, assume in ciascuno delle caratteristiche diverse.

Nella preghiera comunitaria, invece, bisogna essere attenti all’unione degli oranti, perché tante voci siano una sola voce e tanti cuori siano un cuore solo davanti a Colui che si prega.

Taluni dicono le preghiere del Rosario, ma non pregano né me né Dio: fanno una ripetizione meccanica delle formule, ma il loro cuore rimane lontano. Il Cielo è presente per ascoltarli, ma loro sono assenti all’incontro, perché il loro cuore non si innalza, ma rimane ancorato alle faccende e preoccupazioni in cui sono immersi.

Dice Gesù: “Perché là dov’è il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore.” (Matteo 6,21) Lasciatevi giudicare da questa Parola. Dov’è il vostro tesoro? E’ forse legato alle cose materiali e non riesce a distaccarsene?

Se pregate me, volgete il vostro cuore verso di me e rimanete nella mia presenza fino a che non avete terminato la preghiera. Le distrazioni ci saranno e non dovete turbarvi, ma piuttosto allontanarvi pacificamente da esse per ritornare alla preghiera. La preghiera è un incontro: pensate a due persone che si amano e che si trovano insieme. Così quando venite a me, datemi il vostro cuore con tutti gli affanni che contiene. Sì, datemi il vostro cuore e fidatevi di me, perché sono vostra Mamma e so bene di cosa avete bisogno. Affidatemi le intercessioni e date disponibilità a servire il Signore. Non sono necessarie tante parole, perché io vi conosco più di quanto voi conosciate voi stessi.

Volgete il vostro cuore a me quando mi pregate, altrimenti pregherete l’aria e non riceverete, perché molti sono i buoni frutti della preghiera e sono a vostra disposizione.

Se, invece, vi accostate e rimanete uniti a me, troveranno ristoro le anime vostre, perché io vi abbraccio e vi dono il mio Cuore. Tra me e voi ci sarà scambio d’amore: un meraviglioso scambio in cui la mia grazia e i vostri bisogni si uniscono e molti sono i benefici che ricevete.

Forse potrete sentire le anime vostre che si nutrono, così come un bimbo allattato da sua mamma sente la dolcezza di essere nutrito da colei che lo ama. Forse non riuscirete a sentire questo fluire di vita che penetra in voi, ma vi assicuro che ogni preghiera in cui c’è il contatto del vostro cuore con il mio Cuore, voi siete nutriti dell’Amore del mio Cuore Immacolato.

Quando pregate cercate di correggere i vostri difetti e questa è cosa buona, ma non siate troppo severi con voi stessi. Io sono una Mamma Buona e vi amo, ciascuno come siete.

Sarà l’Amore a trasformarvi, non certo i vostri sforzi, anche se sono apprezzabili.

Ognuno mi ami come è capace e non pretenda da sè stesso di amarmi come mi ama qualcun altro. Vi accorgete, figli miei, come la tentazione dell’avversario è sempre diretta a portarvi fuori strada? Siete chiamati a perfezionare voi stessi nella vostra unicità.

Ognuno mi ami come è capace. La preghiera è amore, anzi è

scambio d’amore.

Vi amo e vi benedico. Pregate senza stancarvi. Pregate per tutti.

Maria, Mamma di Gesù e Mamma vostra.

PADRE PIO E IL DIAVOLO

Gabriele Amorth racconta...

Tradimenti 

In un'occasione specifica, il 24 febbraio 1939, un'altra lettera avverte: questa sera  mentre state a cena Padre Pio aprirà la Chiesa. É l'ora di cena. Dopo alcuni bocconi, Padre  Pio avverte il padre vicario che deve assentarsi ed esce. Racconta padre Raffaele: «Salgo su nel corridoio; mi levo i sandali e a piedi nudi - faceva freddo - vado dietro la porta del coro per assicurarmi che Padre Pio fosse ancora là; e con mia somma sorpresa e grande umiliazione sento che il povero Padre, tanto calunniato da anime vendute al diavolo, si disciplinava dicendo il Miserere a voce abbastanza chiara... Dopo osservo dal finestrino della stanzetta a fianco del coro per vedere se nel piazzale vi fosse qualche persona; ma non vi era anima vivente. Allora mi persuado essere opera puramente diabolica, all'unico scopo di diffamare il Padre». 

Ma le voci e le calunnie fecero premio sull’evidenza. Si decise di installare dei microfoni,  per controllare che cosa accadeva nella celletta di Padre Pio, e nella foresteria, la stanzetta  dove il religioso riceveva privatamente figli e figlie spirituali. Secondo la relazione stesa per  la Positio da padre Amedeo Fabrocini, Provinciale di Foggia, «furono collocati due soli microfoni, uno nella cameretta n. 5 di Padre Pio, l'altro nel parlatorio o foresteria (una stanza presso la porta d'ingresso del convento). L'idea di collocare i microfoni venne in mente al padre Giustino Gaballo (il confratello incaricato dell'assistenza a Padre Pio, compito che in realtà assolveva con fraterna dedizione), che l'effettuò segretamente con la collaborazione del fratello non chierico fra Masseo Cannilo. Il padre Giustino e il suo collaboratore, non essendo demoni" non si permisero mai, per quanto mi consta, di registrare una confessione sacramentale (ma su questo punto le opinioni, a cominciare da quella di Padre Pio, sono  molto diverse. N.d.A.): a essi interessavano solo i colloqui del Padre con le tre "pie donne" e quanto gli andava a riferire settimanalmente (precisamente ogni sabato) il comm. Battisti, delegato amministrativo di Casa Sollievo della Sofferenza. Alla domanda che cosa volessero dirmi, padre Giustino rispose che il giorno precedente aveva segretamente registrato una conversazione di Padre Pio con le “pie donne", tenuta privatamente nella foresteria, e avendovi appreso con dolorosa sorpresa cose gravi, era necessario che io l'autorizzassi di continuare a registrare tali colloqui riservati. Alle mie insistenze di volermi prima riferire che cosa precisamente avessero rilevato, non risposero. Quando, innervosito dal loro silenzio, esclamai: “Per amor di Dio, spiegatevi... ho diritto di sapere... perché allora siete venuti da me?”, intervenne padre Emilio: “Si tratta di un bacio”. “Bacio... ma di che natura?” soggiunsi. 

Un’alzata di spalle fu la risposta. Riprese la parola padre Giustino: “Ripetiamo che siamo venuti perché ci autorizzi a continuare a registrare i colloqui riservati di Padre Pio. É assolutamente necessario". 

“Non posso permetterlo”, risposi. 

“Allora” ribatté con tono serio “tenga per certo che poiché il nome di Padre Pio ha risonanza dovunque, di tutte le gravissime conseguenze che deriveranno dalla negata autorizzazione, lei ne porterà le tremende responsabilità di fronte all’Ordine, alla Chiesa, al mondo”.» 

L’iniziativa di padre Giustino «fu fatta propria da un’alta autorità romana», di cui padre  Amedeo ignora l'identità. 

Padre Amedeo ebbe l’ordine di mettersi a disposizione di padre Umberto Terenzi,  rettore del Santuario del Divino Amore, e si recò a trovarlo una sera a Roma. 

«... Disposto il nastro su un registratore, vi si sedette accanto e m’invitò a fare altrettanto, dicendo: “Ora ascoltiamo questa conversazione di Padre Pio... in silenzio... e dopo i commenti”. 

L’apparecchio mandava un sottilissimo filo di voce; per quanto io tenessi vicino l’orecchio, non riuscii a cogliere che qualche parola isolata, mai una frase di senso completo. Lui invece sembrava che capisse tutto. A un certo punto mi fece notare: “Ecco, qui c’è un bacio”. Si ascoltò più volte la registrazione; ma sempre con lo stesso risultato, per me. Staccato lo spinotto dalla presa di corrente lui esclamò sdegnato: “Cose gravi, padre mio, cose tristi... Costituiranno una spina per la Chiesa. Quale delusione e quale scandalo per innumerevoli anime... e anche per me che gli ero affezionatissimo. Ma è necessario affrontare subito la brutta faccenda, con provvedimenti severi, efficaci. Anche il confessore di Padre Pio avrà quello che si merita: verrà esiliato in Africa”.» 

Don Terenzi agiva, disse, «per mandato ricevuto dal Sant'Uffizio (allora retto dall'arcivescovo Parente, perché assente il cardinale Ottaviani). Tutto quanto dispongo, lo stabilisco di accordo con la Suprema Congregazione». Ricordiamo che fu Padre Pio a  chiedere che finisse l'esilio di padre Giustino. Riferisce padre Carmelo, durante questo episodio: «Nel 1964 ebbi un incontro con S. Eminenza: argomento del colloquio Padre Pio. A un dato punto della conversazione riguardante l'uso dei registratori, l'eminentissimo a bruciapelo mi domandò: “Padre Carmelo, poi come mai Padre Pio volle vicino a sé Padre Giustino, chiedendone tramite voi il ritorno da Malta?”. Mi sentii umiliato e mortificato, comprendendo la gravità di quell'interrogativo, e abbozzai una risposta: “Eminenza, ma prima padre Giustino voleva bene a Padre Pio, poi...” stavo per continuare quando il cardinale, riprendendosi e rispondendo da se stesso al suo interrogativo, scandì: “Già, del resto anche Gesù ebbe il suo Giuda nel collegio apostolico!... Così pure Padre Pio ha avuto il suo Giuda”». 

MARCO TOSATTI 

VOCE CHE CHIAMA

C'è una voce, o cristiano, che da anni ti starà chiamando. E’ la voce del tuo Dio, che ha qualche cosa da dirti. Essa è giunta tante volte al tuo cuore, ma non è riuscita a penetrarvi. Abituato forse alla colpa, ormai ti ci sei addormentato. Tra Dio che ti sollecita con la sua grazia, e il demonio che ti stordisce con le sue illusioni, tu accontenti più il demonio che Dio. E dormi tranquillo, da anni, nel peccato! Ma ti accorgi dove ti sei addormentato? Sull'orlo di un abisso. E finora sei rimasto sospeso su questo abisso col debole filo di vita, che Dio solo tiene nelle sue mani. Egli vede che la morte, giorno per giorno, si avvicina per troncarlo. Guai, se Dio avesse già lasciato spezzare quel filo! Sai dove ti saresti svegliato? Insieme agli altri dannati, nell'inferno. Lo vedi a che pericolo ti sei esposto? Che cosa non hai fatto per provocare il Signore ad abbandonarti? Mentre egli ti conserva la vita per vederti ritornare, tu te ne servi per offenderlo. E, dopo tutto questo, la sua voce ancora ti chiama. Egli ancora ti aspetta. Essa è la voce d'un padre, che non sa darsi pace, dacché ti sei allontanato da lui. Oggi è padre, ma domani potrà essere giudice.

GESU’ HA DETTO

Il figliol prodigo, vista la sua miserabile condizione, «rientrato in se stesso, disse: 'Quanti servitori, in casa di mio padre, abbondano di pane, ed io qui muoio di fame! Mi alzerò e andrò dal padre e gli dirò: Padre: ho peccato contro il cielo e contro di te. Non sono più degno di esser chiamato tuo figlio; trattami come uno dei tuoi servi'. E alzatosi, andò da suo padre. Egli era ancora lontano, quando il padre lo scorse e, tocco da compassione, gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò» (Lc. 15, 17-20).

LA’ DOVE CIELO E TERRA SI INCONTRANO

La preghiera e la Messa nella vita del cristiano

Necessità della preghiera

Tornando alla figura di Gesù orante, nessuno sulla terra arriverà mai a penetrare il mistero insondabile della sua orazione, a comprendere ciò che accadeva nella sua anima sempre immersa in un sublime e intimo colloquio con il Padre. Possiamo tuttavia riflettere seriamente su quell’esempio divino per rendere sempre più viva in noi la convinzione che la necessità della preghiera è assoluta e inderogabile.

 Gli apostoli, quella figura di Gesù orante non la dimenticarono per tutta la vita; si convinsero talmente dell’importanza della preghiera che la misero al primo posto fra tutte le cose importanti della loro giornata, perfino prima della loro missione evangelizzatrice. Così affidarono ad altri il compito di amministrare la comunità cristiana e la stessa cura dei poveri e delle vedove, pienamente consapevoli che la prima responsabilità nel loro lavoro apostolico era quella di attendere alla preghiera e la servizio della Parola.

 La necessità della preghiera nasce, innanzitutto, dal fatto che siamo creature libere;  ciò significa che non possiamo aprirci al bene senza una nostra decisione personale. E’, la nostra, una libertà “creaturale”, quella cioè propria delle creature; siamo, appunto perché creature; esseri relativi a Dio e profondamente vincolati a Lui nell’esistenza e nel destino.  Questa creaturalità è l’altro motivo che fonda la necessità della preghiera.

 Non intendo, qui, fermarmi su questi aspetti dottrinali dell’orazione, voglio solo ricordarvi che dove non c’è preghiera non c’è libertà; anzi, proprio nell’orazione e nel nostro colloquio con Dio scopriremo il senso più autentico e gustoso della nostra libertà e insieme avvertiremo con gioiosa chiarezza il nostro legame con Dio come sue creature che portano la sua immagine e il suo sigillo.

 Fratelli miei, dove non c’è preghiera c’è il buio della schiavitù interiore, c’è lo smarrimento della coscienza che non sa più riconoscere la nostra identità di creature chiamate alla verità e al bene.

 Gesù, l’Uomo più libero e insieme più vincolato a Dio che sia mai passato sulla terra, è stato “l’Uomo-orante” che ha espresso l’orazione più sublime che mai sia stata fatta.  Guardatelo sul Calvario: che cos’è la sua morte sulla croce se non una totale e consumata orazione?  Una orazione che ha trasformato il corpo e l’anima di Gesù in un sacrificio orante e adorante.  Le sue braccia sacerdotali distese su quel legno e aperte al cielo verso il Padre raccolgono la preghiera umana di tutti i tempi e di tutte le età, la mia e la vostra orazione, che cessa di essere la povera orazione di creature deboli e perdute per diventare la preghiera dei figli di Dio, chiamati ad una ineffabile comunione con Lui.

Ferdinando  Rancan

I capi della vostra Chiesa sono giunti là, dove erano arrivati già durante la vita terrena di Mio Figlio!

I capi della Chiesa sono giunti là, dove erano giunti già durante la vita terrena di Mio Figlio: apparentemente sono onesti, ma i loro cuori sono impuri. Essi si onorano e si lodano reciprocamente nonostante che l’onore e la fama siano dovuti soltanto a Mio Figlio; ma LUI il Figlio del Padre Onnipotente viene da loro disprezzato sempre più e cacciato sempre più dalle vostre chiese, finchè non avranno abolito ciò che è veramente santo e voi vi ritroverete con pratiche pagane e sataniche.

Figli Miei. Aprite i vostri occhi e le vostre orecchie e regalate a Gesù il vostro SI! Così tante anime soffrono per voi, ma Mio Figlio porta la sofferenza più grande! Maltrattato e profanato, EGLI soffre perché molta sofferenza viene inflitta anche a LUI durante le messe sataniche, ma questo, figli Miei, non lo potete ancora conoscere. Sappiate comunque che EGLI, il Figlio dell’Onnipotente, si umilia sempre di nuovo per voi, Miei amati figli, così che ognuno di voi possa trovare la strada verso di LUI e possa salvare la propria anima.

Venite quindi, figli Miei e convertitevi a Mio Figlio! In questo modo la Sua sofferenza verrà alleviata e la Sua gioia sarà grande. Perché per ognuno di voi, è pronto un posto nel Suo Nuovo Regno ed EGLI vorrebbe portare ciascuno di voi con sé, quando verrà per la seconda volta.

Dichiaratevi per LUI! Tornate a LUI! DonateGLI il vostro SI sempre nuovamente! Il più grande di tutti i doni è la consacrazione a LUI! Sfruttatela perché ne trarrete salvezza, gioia e felicità e vi verrà donato tutto il Suo misericordioso amore.

Io vi amo,

La vostra Mamma Celeste. Amen.

Geremia

Gli idoli e il vero Dio

¹Ascoltate il messaggio del Signore, popolo d'Israele. ²Egli dice:

'Non imitate il modo di vivere
delle altre nazioni:
esse sono atterrite
da fenomeni insoliti
che accadono in cielo,
ma voi non dovete averne paura.
³La religione degli altri popoli
non vale niente.
Essi tagliano un pezzo di legno nel bosco,
l'intagliatore lo lavora con lo scalpello;
⁴poi lo ricoprono d'oro e d'argento,
lo fissano con chiodi a colpi di martello
perché non cada.
⁵Questi idoli sono come spaventapasseri
in un campo di cocomeri:
non possono parlare.
Devono essere trasportati
perché non possono camminare.
Non abbiate paura: non fanno alcun male,
ma non possono nemmeno fare
alcun bene'.

⁶Nessuno è come te, Signore!
Tu sei grande,
grande e potente è il tuo nome!
⁷Chi non ti renderà onore, re delle nazioni?
Tu solo lo meriti.
Non c'è nessuno come te in tutti i regni,
tra tutti i saggi delle nazioni.
⁸Tutti sono stupidi e sciocchi:
vanno a lezione dagli idoli di legno!
⁹Li fanno ricoprire dagli orefici
con lamine d'argento importato da Tarsis
e con oro fatto venire da Ufaz.
Li fanno rivestire da abili artisti
con stoffe costose rosse e viola.
¹⁰ Ma tu, Signore, sei il vero Dio,
sei tu il Dio vivente,
tu sei re per sempre.
Quando sei sdegnato, la terra trema,
le nazioni non resistono al tuo furore.

¹¹Voi direte alle nazioni straniere: 'I vostri dèi non hanno fatto il cielo e la terra. Perciò dovranno scomparire dalla faccia della terra, da ogni regione che è sotto il cielo'.