domenica 14 settembre 2025

URLA DALL'OSCURITÀ (Parte 9)

 


URLA DALLE TENEBRE (9)



(Parte Seconda) – (02/06/2003)

Continuiamo con il capitolo sulla lotta contro Giuda. Ma, come nel testo precedente, anche qui è Belzebù a parlare. Il motivo principale per cui la Madonna ha costretto questo demonio, di così grande potenza, a rivelare certi fatti non è stato solo per la sua importanza, ma perché, essendo più illuminato, più intelligente di Giuda – che era solo un uomo – può rivelare più profondamente ciò che il Cielo vuole, perché ne sa di più. Inoltre, essendo più intelligente, ha anche un migliore senso di come vengono espresse le cose, così che le persone possono capire più facilmente.

Le rivelazioni qui contenute parlano degli inizi della Chiesa cattolica, dell'importanza di Maria in quel contesto, e anche dell'importanza di due libri che rivelano la vita di Gesù e Maria, e che furono quasi soffocati dalla Chiesa malvagia. Si tratta dei libri di Madre Maria D'Agreda - "Città mistica di Dio", sulla Madonna - e "Agnello di Dio", di Ana Catarina Emmerich - su Gesù. Ne parleremo in ogni sezione. In effetti, i demoni temono quelle rivelazioni, e in effetti, se tutti i cattolici leggessero questi due libri, ma soprattutto tutto il clero - sacerdoti e vescovi - il mondo sarebbe certamente diverso. Ma poiché dubitano, dubitano sempre di tutto, perché, a causa della mancanza di preghiera, molti di loro non hanno più la presenza dello Spirito Santo, il mondo si sta perdendo per mancanza di conoscenza. Molto di ciò che ho imparato nella vita sulle cose di Dio si trova in questi due meravigliosi libri. Veniamo ai testi!

LA SCRITTURA DEI Vangeli

Parla Belzebù.
B - Un giorno arrivò l'apostolo Barnaba, accompagnato da un altro. Si inchinarono davanti a Lei e le fecero notare la necessità di scrivere i Vangeli. Invocarono a lungo lo Spirito Santo e perseverarono in preghiera per giorni. Pregare in questo modo non è più comune oggigiorno, se non in circostanze e luoghi estremamente rari. Sì, pregarono per giorni, tempestarono il Cielo di preghiere, per sapere chi sarebbe stato scelto per scrivere i Vangeli. E poi la Beata Vergine nominò Luca, Giovanni, Marco e chissà chi altro per scrivere questa "spazzatura".
Quanto fu sconvolgente per noi. Riuscite a immaginare come ci siamo sentiti quando sono usciti questi testi di Matteo, Marco, Luca e Giovanni? (Ringhia furiosamente). Pensate che questi quattro furono scelti dalla Santissima Trinità e dalla Beata Vergine nella sua terribile maestà.
Nemmeno Pietro fu incaricato di farlo. Nemmeno lui. Lui era la roccia, aveva la missione generale di tutto e la Chiesa era fondata su di Lui. Tuttavia, la scrittura dei Vangeli fu affidata ai quattro Apostoli, già menzionati. Poi lo Spirito Santo discese su di loro sotto forma di colomba, e così furono scelti i quattro. Tutti lo videro. Ma non voglio continuare a parlare ora.
Quando Barnaba e un altro andarono a visitare la Beata Vergine, Ella disse loro: "Dovete raccontare soprattutto la vita di Cristo, capite? È Lui che deve essere glorificato, è Lui che deve essere sempre in primo piano. Lasciatemi tacere. Quanto a me, racconterete solo l'Incarnazione e la Nascita di Cristo, che è indispensabile. Lascerete da parte il resto".
Sebbene fossero consapevoli e avessero visto cose straordinarie ed elevate (di Lei), non potevano scriverle. Questo era un sacrificio per loro. Ma Ella volle tacere per umiltà, affinché il Figlio di Dio, il Suo Gesù Cristo, su cui era fondata la Chiesa, fosse in primo piano.
Ma Lei, la Madre di Dio, è il grande segno di Dio e, in una certa misura, simboleggia anche la Chiesa. Lui, Gesù, ama la Chiesa come una Sposa. Così, affinché i due Apostoli non fossero tristi, disse loro che Cristo avrebbe poi parlato ancora di Lei, attraverso l'umanità o attraverso non so chi (emette urla terrificanti).
E – Maria di Agreda.
B – (Rivolgendosi al Sacerdote): Hai indovinato: Maria di Gesù, di Agreda. Non ne sappiamo più di te. Sì, malediciamo quei libri, li temiamo. Ed essere costretti a confessarlo... (1) (ringhia e urla ansiosamente).

(1) Il libro di Agreda, La città mistica di Dio, fu scritto nel 1665.

(1) Questo meraviglioso libro racconta la storia della Madonna, dal suo inizio nella mente del Padre, fino alla sua morte all'età di settant'anni, meno 26 giorni, il 13 agosto 2005. Chi non l'ha letto non può immaginare il tesoro che si perde. Sebbene difficile da trovare, e molto costoso a causa del suo grande volume, vale la pena provare a procurarselo per leggerlo. In questo modo, il lettore potrà comprendere meglio il grande mistero della Madre di Dio. E certamente diventerà suo soldato. Sfido persino gli evangelici: non leggete "La città mistica di Dio", altrimenti vi convertirete!

L'INIZIO DELLA CHIESA

B – Nel maledetto inizio della Chiesa, sono stato lasciato da parte (1). La Beata Vergine e gli Apostoli erano gli strumenti. Il ruolo che ha svolto (indicando verso l'alto) è stato decisivo; lo è stato in modo straordinario. Non potevamo fare nulla.
Si immergeva spesso nella preghiera, giorno e notte, per gli Apostoli, affinché facessero le cose come dovevano. Affinché non li sopraffacessimo, pregava molte volte giorno e notte. E spesso rimaneva giorno e notte in ginocchio, senza mangiare (borbotta disperatamente).
Ecco perché ora gode di un potere così grande. Queste sono verità sublimi che siamo obbligati a rivelarvi. Vorremmo molto che questo libro uscisse senza questa parte (guaisce come un cane). Non vogliamo dire queste cose, non vogliamo... e non vogliamo nemmeno continuare a parlare. Io, Belzebù, non voglio continuare a parlare.
Poi disse che voleva rimanere sullo sfondo (2). Lo voleva solo per umiltà. Non voleva apparire in un posto prominente da nessuna parte, anche se era una creatura potente. Noi stessi dobbiamo riconoscerlo. Era ed è a grande distanza, sopra di noi, a grande distanza dai vostri Angeli.
E quando dico distanza, non intendo una distanza in leghe, ma una distanza che si perde nell'infinito. Ciò significa "così lontano", che c'è una distanza gigantesca tra gli Angeli e Lei (gemiti).
È una creatura terribilmente maestosa, ma ha scelto di rimanere nascosta. Lo ha fatto per mostrare agli uomini che anche loro dovrebbero rimanere sconosciuti, così come dovrebbero essere umili. Ma gli uomini non agiscono in questo modo. Non fanno nulla in relazione a ciò che Lei ha compiuto e a ciò che è stato compiuto grazie a Lei...
Sebbene gli uomini non possano fare nulla, non siano nulla, amano che si parli di loro, mentre questa creatura, infinitamente predestinata, non voleva che nessuno parlasse di lei. Perciò, è scomparsa. E questo è stato estremamente vantaggioso per noi. Perché hanno cominciato ad apparire sette (ride maliziosamente) che non riconoscevano questa creatura. Se avesse detto apertamente chi era, se gli Apostoli avessero raccontato gli straordinari miracoli ottenuti per sua intercessione, e se tutto questo fosse stato riportato nei Vangeli, queste sette non sarebbero cresciute come l'erba (gemiti).
Poi sono apparse migliaia di sette, sette che combattono ferocemente la Beata Vergine, sette che combattono i cattolici, solo perché riconoscono questa creatura predestinata. Combattono questa donna perché credono che questo modo di agire (dei cattolici) metta Cristo in secondo piano.
Tuttavia, servì solo Cristo. Voleva solo glorificarlo. Tutto ciò che faceva era per Lui e per la Sua Chiesa. Rimase sempre nascosta, e questa fu una grande vittoria per noi. Tuttavia, agendo in questo modo, insegnò l'umiltà, e ciò costituì una grande sconfitta per noi. Ma questo è noto solo ai cattolici. Per amore di suo Figlio, scelse di essere dimenticata affinché Lui potesse regnare e avere un ruolo primario.
Anche riguardo alle sue sofferenze, accettò solo un ruolo secondario, che era indispensabile. Gli Apostoli, tuttavia, videro costantemente come si umiliò, come previde ogni cosa in modo straordinario, quanto soffrì, ciò che fu costretta a sopportare e sopportare. È ben poco esaltata nei Vangeli. Se solo non fosse stata così umile! Ma abbiamo ancora questo vantaggio, che ha dato origine alle sette. Ma anche questo è stato permesso da Dio.
Da quel momento in poi, apparvero le sette. I loro seguaci pensavano che Maria avesse avuto solo un ruolo marginale, che fosse stata scelta semplicemente come tramite per Colui che è lassù (indicando verso l'alto), e che ora potesse scomparire come una vecchia...; non mi lasciavano usare quell'espressione.
Siamo delicati. Non usiamo parole "molto volgari". Solo i dannati esseri umani le usano. Siamo più delicati di loro.
Devo aggiungere un'altra cosa che mi è appena venuta in mente.
Quando Giuda fu costretto a parlare il 31 ottobre, non fu Giuda a ridere attraverso la bocca di questa donna (l'indemoniata). Giuda non ride mai. Come abbiamo detto prima, Giuda è nell'angolo più buio. È la disperazione personificata. Quando Giuda fu costretto a parlare, non fu lui a ridere attraverso la bocca di questa donna; furono i dannati a ridere della malvagità (urla). Non dovete mai dimenticarlo: Giuda non ride mai. Dovevamo dirlo. Questa osservazione si riferisce alle rivelazioni di Giuda del 31 ottobre.
Sì, questo ciarlatano... (l'indemoniata) (3) E ora vengo al nocciolo della questione, ma non voglio dirlo, non voglio dirlo.
E – Parla, Belzebù, nel nome della Santissima Trinità!

(1) Quanto all'esclusione di Belzebù, è un po' difficile da capire. Ma il fatto è che i demoni, soprattutto Lucifero, lo immaginavano come il redentore dell'umanità. Ma oltre a rifiutare una posizione subordinata, non hanno mai accettato di essere guidati da una Donna, Maria. Per questo esprime il suo incrollabile desiderio di essere in prima linea nell'opera, di essere grande e più grande, perché nessun demone è umile.

(2) Qualcuno mi ha fatto notare che potrebbe essere stato un errore omettere nella Bibbia la rivelazione dell'importanza del ruolo della Beata Vergine Maria nella Chiesa primitiva. In effetti, questo avrebbe potuto persino evitare la persecuzione che gli evangelici le infliggono, considerandola insignificante. Tuttavia, il contrario sarebbe peggio, perché se Maria fosse elevata troppo in alto, ciò porterebbe un numero enorme di persone a deificarla – ci sono già stati movimenti che ci hanno provato – per massimizzare i suoi meriti, a scapito di Gesù, l'unico Redentore e l'unico che salva. È a Lui, quindi, che si dovrebbe rivolgere la massima attenzione. Maria è semplicemente il mezzo migliore per raggiungere Gesù!

(3) Ovviamente, questa povera donna indemoniata non è una ciarlatana, come abbiamo visto. È una brava persona, che ha sofferto molto, ma è odiata dai demoni che la chiamano così.

ANNA CATARINA EMMERICH E MADRE AGREDA

B – Riguardo all'inizio della Chiesa, devo aggiungere che, sebbene i Vangeli contengano poco sulla Beata Vergine, in seguito, ispirati dal Cielo, attraverso visioni e rivelazioni, grandi Santi hanno gettato molta luce sulla vita e l'opera di Colei che è lassù (indica verso l'alto).
Una delle più grandi è Caterina Emmerich, che non è stata ancora nemmeno canonizzata (ride maliziosamente). Non era solo una delle anime più sofferenti, più umili, più missionarie, ma anche una delle più grandi Sante del Cielo. L'altra è Maria de Jesus Agreda. Viveva ad Agreda. Era badessa. I suoi genitori si erano già ritirati in un convento (ringhia)... avevano promesso di dedicarsi alla vita religiosa. Furono loro ad ottenere per la loro figlia, la loro prediletta, la grazia di avere quelle maledette visioni.
E – Parla ora, in nome di (...), parla ora del punto essenziale a cui hai fatto riferimento!
B – Poiché i Vangeli contengono ben poco sulla Beata Vergine, è suo desiderio che, in questi tempi confusi, la lettura dei libri di Maria de Jesus Agreda sia raccomandata dai pulpiti. Non dovrebbero mancare in nessuna famiglia cattolica. Tutti dovrebbero possedere questi volumi (piange disperata).
Vuole che i sacerdoti dicano che questi libri non dovrebbero mancare in nessuna famiglia cattolica, che dovrebbero persino raccomandarli ai protestanti. Quando i lettori vedranno la ricchezza di questi libri, capiranno presto che lei...
È una creatura eletta e predestinata, una creatura di immensa grandezza mai raggiunta da nessun mortale. I sacerdoti devono far capire ai fedeli che è necessario diffondere questi libri, così istruttivi, in tutto il mondo e, soprattutto, leggerli. Allora potrete comprendere la nostra sconfitta in tutta la sua estensione e ampiezza, così come la grandezza e la dignità di questa creatura, che ci schiaccia la testa (digrigna i denti).
Lei vuole (lanciando urla terrificanti)... Non voglio parlare, non voglio parlare (piange)... È perché non posso aiutare Colui che è lassù (indica verso l'alto), ma piuttosto colui che il "vecchio" (Lucifero) vuole. Non voglio parlare.
E – Ma devi parlare nel nome (...) devi parlare!
B – Questo è al di là della nostra portata, non ha nulla a che fare con noi! La nostra missione è sedurre gli uomini. Non vogliamo condurli sulla retta via. Attraverso questi libri, gli uomini sarebbero condotti a seguire vie migliori (grida).
In questi libri imparerete come la Beata Vergine visse e morì. Per conoscere i piani eterni di Dio, per quanto questi piani possano essere conosciuti dagli uomini, è lì che si trovano le fonti sicure e affidabili della verità. Lì, i fedeli vedranno il fondamento di tutte le cose (1).
Riconoscerebbero in Lei (indica verso l'alto) una creatura universale, finirebbero per arrendersi di fronte a tanta umiltà e dignità. Anche noi la temiamo; Noi stessi dobbiamo capitolare di fronte a tali attributi.
Quanto più voi, creature umane, che non siete altro che fosse di immondizia! Non valete nulla! Noi siamo di gran lunga superiori... per non parlare di Lei (indicando verso l'alto).
Se poteste contemplare anche solo un decimo della Sua dignità, cadreste immediatamente nella polvere – ed è del tutto contro la mia volontà che lo dico! L'abbiamo vista, siamo stati costretti a vederla, siamo stati costretti. Non vogliamo che La vediate, perché vogliamo che cadiate per terra, non per aria. Anche le persone istruite, gli accademici, dovrebbero essere informati su questa Maria de Jesus Agreda, prima di unirsi ai Sacerdoti nella lotta contro i "tradizionalisti".
Persino i "tradizionalisti" sono lontani, immensamente lontani, dal concepire tale dignità, se non in modo approssimativo, anche se leggono questi libri. Ma devono essere letti da voi, in nome di Dio. Non potete farne a meno, nemmeno i laici. E voi sacerdoti dovete proclamarlo a tutte le creature. Devo ripeterlo. Deve essere proclamato dai pulpiti. Lei, che è lassù, vuole che questi libri siano conosciuti ai quattro angoli del mondo.
Parlerò ora della Seconda. Caterina Emmerich, un'anima espiatoria. Doveva giacere supina tutto il tempo, tali erano i suoi dolori e le sue sofferenze. Non aveva nulla da dire durante la sua vita, ma quando morì, l'intera Dülmen era in fiamme. Quando la gente arriva da ogni parte come camion dei pompieri, avrebbero dovuto vedere in ciò un segno del Cielo... ma gli uomini sono stupidi. Cosa sanno gli uomini? Non capiscono nulla... sono stupidi come ceppi.
Un ceppo è ancora più intelligente. Qua e là, forse ha ancora qualche foglia verde, ma gli uomini, loro, hanno solo immondizia e paglia.
Questa Caterina Emmerich ha dovuto parlare per la Chiesa, ha fatto profezie sulla Chiesa, ha sofferto e pregato molto per lei. Fin da bambina, la sua capacità di soffrire era enorme. Nutrivamo un odio terribile per lei. Così piccola, e già faceva la Via Crucis, e imitava alla lettera l'umiltà di Colei che è lassù... Ah!... e la croce, una croce anche lei, proprio come Colei che è lassù.
Era una grande Santa. La temevamo molto e, proprio per questo, volevamo distruggerla, ma non ci siamo riusciti. È sempre sopravvissuta, anche se ha sofferto malattie mortali, che ha sempre offerto per gli altri, affinché potessero ancora ottenere la grazia della conversione.
È morta solo quando Quelli lassù (indica verso l'alto) lo hanno veramente voluto, perché sono stati Loro ad accogliere la sua anima venerabile, la sua anima santa... perché era una Santa... in Paradiso.
Ci sono molti santi in Paradiso, intendo molti santi canonizzati da Roma, che sono meno santi e inferiori a lei. Ah! Quanto è orribile essere costretti a confessare questo!
Se viene canonizzata, pensiamo, allora i suoi libri saranno conosciuti. Finché non lo sarà, i suoi libri non saranno così ben accolti. Ecco perché i Vescovi non vogliono sentirne parlare (2). Forse qualcuno li ha già letti, ma questi sono fatti isolati, senza conseguenze.
Devo anche aggiungere che è una Santa potente in Paradiso (piange). I suoi libri avrebbero dovuto essere diffusi in tutto il mondo molto tempo fa. Anche voi dovete proclamarlo dai pulpiti. E ora non dirò altro, non dirò altro (guaisce come un cane).
Tra i suoi libri, è soprattutto il volume "Vita, Passione e Glorificazione dell'Agnello di Dio", della Venerabile Caterina Emmerich (3) che dovrebbe essere diffuso. Dovremmo legare questi libri alla schiena dei bambini perché imparino a camminare con la croce che il Signore ha posto sul loro cammino.
Questa piccola santa, all'età di quattro anni, faceva già la Via Crucis, anche di notte, lasciando i piedi feriti e insanguinati, tutto per la gloria del suo Re Crocifisso. Al mattino, sua madre doveva chiamarla, e non sapeva nemmeno da dove venisse, perché la bambina non diceva nulla (urla).
Caterina era una grande anima sofferente. Nella sua stanza, il freddo era gelido. Era molto povera, e anche quando le sue lenzuola erano viscide per il freddo e, in mezzo a esse, bruciava di febbre, non chiedeva mai che le cambiassero. Voleva vivere la sua Passione e offrirla umilmente. Dove vedete oggi anime così? Suore compassionevoli le sostituivano le coperte. Caterina non l'avrebbe preteso e sarebbe morta assiderata o intorpidita. Ha sopportato tutto per il suo Signore crocifisso. Ciò che ha fatto per Lui è inimmaginabile.
È una santa potente che temiamo sempre. Proviamo disgusto per queste persone, che rinunciano a se stesse, seguono volontariamente la via della croce e offrono tutto per gli altri. Ci sono grandi santi che compiono molti miracoli, che sono considerati grandi agli occhi del Signore, che hanno il dono di leggere le coscienze, come, in effetti, anche lei. Ma come dicevo, sebbene siano più conosciuti, sebbene migliaia di persone accorrano a loro, sebbene siano grandi santi, non possono essere paragonati a lei e non sono paragonabili a lei. Era un'anima sofferente, umile, innamorata di Dio. Dio l'ha amata e glorificata in un modo molto speciale, ed è per questo che vuole che venga canonizzata.
Avrebbe dovuto essere canonizzata molto tempo fa, e non solo ora. La gente dovrebbe essere informata dei loro libri e delle loro numerose visioni e rivelazioni. Dovete farlo per amore della dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù Cristo. Lei lo desiderava, e anche Gesù stesso lo desidera. Tra i loro scritti, dovreste menzionare innanzitutto la Dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù. Anche questo libro non dovrebbe mancare in nessuna famiglia, soprattutto in una che si vanta di essere cattolica (geme). Ma basta chiacchiere per ora!
Gesù Cristo e la Beata Vergine hanno concesso a questi due grandi santi visioni e rivelazioni affinché raggiungessero la conoscenza dei fedeli. Devono accoglierle nel loro cuore, seguirle e trasmetterle agli altri.
Questo non è un aneddoto, ma qualcosa di molto serio, di molto grande, che era già stato profetizzato dalla Beata Vergine quando una volta disse agli Apostoli: "Dio provvederà, il Cielo provvederà, affinché il mio nome, a tempo debito... (guaisce come un cane)... sia glorificato e conosciuto, e che tutto ciò che deve essere rivelato su di me sia rivelato a tempo debito".
Ora è il momento. Siamo ora nel mezzo dell'Apocalisse. E Lei è il Grande Segno. Ecco perché le persone dovrebbero leggere questi libri, perché in Emmerich, ma più specialmente in Maria de Jesus, si parla dell'Apocalisse, del Grande Segno e della Beata Vergine.
Se le persone leggessero questi libri (emette suoni simili a gemiti), capirebbero facilmente che il tempo è giunto. Capirebbero meglio l'Apocalisse e ciò che è scritto nella Bibbia. Non siete altro che grandi idioti! Gli uomini sono immensamente stupidi; lasciano che tesori così preziosi vadano perduti, sfuggano loro, arrugginiscano (ride maliziosamente).
Lasciano che questi preziosi tesori di infinito valore marciscano e restino nascosti. E ciò che dovrebbe rimanere nascosto viene diffuso (ride fanaticamente). Come, ad esempio, Bibbie che non hanno nulla a che fare con le Bibbie, vite di santi che non hanno nulla a che fare con la religione. Questo tipo di libri sono diretti più dal basso che dall'alto (stringe i denti maliziosamente). Non sono altro che chiacchiere vuote. Persino un asino o un cavallo sono più intelligenti; in un modo o nell'altro, intuiscono ciò che vuole il loro padrone. Ma qui (nel mondo) non è così. Solo quando è troppo tardi si rendono conto che avrebbero dovuto agire diversamente.
Ah! Per noi, questi scritti di Ana Catarina Emmerich e Maria Agreda sono libri maledetti, che abbiamo temuto a lungo e temeremo sempre. Noi, laggiù, molto tempo fa, non so nemmeno quanto tempo fa, abbiamo deliberato per vedere cosa potevamo fare contro di loro... e gli uomini non li leggono nemmeno (ride sarcasticamente). Persino quelli che si definiscono buoni cattolici non li hanno in casa! (la sua risata si trasforma in gemiti).
B – Dovete informare il popolo. Tutti i sacerdoti, i "tradizionalisti" e persino i modernisti dovrebbero proclamare dall'altare che è necessario diffondere questi libri ovunque e il più rapidamente possibile, affinché possano essere letti. Se ciò accadesse e se il loro contenuto fosse messo in pratica, anche solo approssimativamente, molte anime si salverebbero (geme orribilmente).
Caterina Emmerich ebbe visioni sulla Dolorosa Passione di Gesù affinché potesse essere compresa in modo più diretto e profondo, poiché i Vangeli ne riportano solo frammenti. Sebbene gli Apostoli conoscessero maggiori dettagli, li riassunsero ampiamente. Nelle visioni di questa grande Santa, ci sono parti sintetizzate e riassunte che sono orribilmente lunghe per noi. Si impara, ad esempio, come raggiungere il pentimento perfetto, che gioca un ruolo fondamentale nella confessione. Si impara a non offendere così tanto il Signore, che ha sofferto così tanto. Le sue sofferenze sono descritte in modo più profondo che in qualsiasi altro libro (ringhia). Questi libri dovrebbero essere in tutte le librerie, soprattutto quelle cattoliche, che dovrebbero averli in quantità, non in una sola copia.

(1) Certo, la Bibbia è più avanti di tutti i libri del mondo. Ciò che intende qui è che se tutti leggessero questi due libri menzionati, tutti comprenderebbero meglio la Bibbia.
(2) È davvero angosciante sapere che questi libri subiscono ancora oggi una persecuzione così nefasta e odiosa. Io, con tutta la mia coscienza, a pieno rischio della mia anima, dichiaro che: qualsiasi Vescovo, Cardinale o sacerdote che abbia letto questi libri e non abbia cambiato vita può ora raccomandare la sua anima: è una capra! E chiunque, avendone conoscenza, continui ad essere un avversario di Dio, può essere annotato sul foglio di accusa di Lucifero. Ed è proprio per paura che la sua canonizzazione apra la strada alla diffusione del libro che il suo processo si è arenato in Vaticano. Purtroppo, questo esiste ancora!
(3) Puoi essere raggiunto telefonicamente: 021-11-3865-4340 con Fernando.

PASSIONE DI CRISTO

E – Belzebù, di' qualcosa sulle sofferenze segrete di Cristo il Giovedì Santo, nel nome (...)!
B – Non ci piace parlare di questo argomento, ma poiché è Quaresima, Lei vuole almeno qualche frase...
E – Allora parla delle sofferenze segrete di Cristo, come le hai viste, nel nome (...)!
B – Ci siamo guardati molto, non volevamo vedere nulla di tutto ciò. Gli giravamo intorno come frecce e ci ferivamo a vicenda, pieni di rabbia e furore (urla). Naturalmente, sapevamo cosa stava succedendo. Certo, sappiamo più di quanto si possa pensare. Ma a questa, a questa Emmerich, tutto è stato mostrato in una luce positiva. Ha visto, per esempio, che nell'Orto degli Ulivi, Nostro Signore Gesù Cristo ha sofferto molto più orribilmente di quanto si possa immaginare.
Anche durante la sua vita, sudò sangue per l'angoscia più volte. Noi demoni lo inseguimmo orribilmente nell'Orto degli Ulivi. Vide come noi, in una folla terrificante, ci avventammo su di lui. Portavamo le forme dei peccati che gli uomini avrebbero poi commesso. Era nostra intenzione far sì che, alla vista di questo orrore, il Figlio di Dio perdesse il coraggio di sopportare questa Passione.
Vide un orrore immondo che gli fece sgorgare un sudore di sangue dai pori. In quei momenti di abominevole oscurità e orrore, pensò che la sua Passione, che era solo quella di un uomo – era Dio, ma in quel momento non si sentiva altro che un uomo – non sarebbe stata sufficiente a pagare ed espiare un peccato così grande. Voleva ritirarsi, tremando sotto la violenza della sua sofferenza. Fu allora che un Angelo apparve con il Calice per rafforzarlo.
In realtà, questo Calice non era altro che l'accettazione di quella sofferenza. Bevendo il Calice, Egli ha semplicemente confermato di aver accettato la Passione (gemiti) e di essere disposto a bere l'intero calice fino alla feccia (gemiti). Grazie a questo, voi, fosse di sporcizia, un giorno vedrete il Paradiso, (1) al quale noi non avremo mai accesso (furiosi).
In seguito, Cristo fu anche flagellato. Durante la flagellazione, il Suo corpo fu ferito e lacerato fino alle ossa. Quando fu crocifisso, aveva perso anche solo metà dei Suoi capelli. Glieli avevano strappati quasi tutti, il che, tra l'altro, era molto ben fatto. Aveva una figura elegante e i piedi di un viandante. La forza di tanto camminare rese la Sua pelle dura e callosa.
Al contrario, le Sue mani erano molto sottili, troppo sottili per portare una croce così pesante. Se avessimo potuto assaggiare anche solo un po' del Suo Sangue versato, solo una goccia, allora anche noi Lo avremmo adorato per tutta l'eternità. Ma Lui non lo permise. Per noi, era già troppo tardi (gemiti).
Poi, sulla croce, quando fu sospeso, offrì tutto per te. Fare tutto questo per l'umanità alimentò ulteriormente la furia dell'inferno. Quando fu sospeso sulla croce, era come un verme, come disse Acabor: Non era più un uomo... per te. Perché lo ha fatto per te? Non l'avrebbe fatto per noi (emette gemiti strazianti). Un verme, non un uomo, schiacciato da tutti (piange)!
Era come se avesse preso su di Sé il peso dei peccati di tutta l'umanità; sembrava il più grande dei criminali. Gli sembrava di essere stato abbandonato e rigettato da Dio Padre, tanto i suoi carnefici lo avevano picchiato, punto, flagellato e infine lasciato morire dissanguato (borbotta). E tutto questo lo ha fatto per te! Perché non abbiamo potuto impedirlo (piange)?
Se il Signore stesso ha fatto tanto per voi, quanto più non dovreste ripararvi a vicenda per impedire a tante anime di andare all'inferno? Lui, che era Dio e non aveva peccati, ha compiuto qualcosa di straordinario, qualcosa che nessun mortale potrà mai compiere: e se Lui ha sofferto torture così atroci, allora dovreste passare tutta la vita sotto la scure del boia. E questo non sarebbe molto, non sarebbe nulla che non meritaste.
Ma gli uomini non capiscono questo. Pensano solo a vivere una vita di piacere, anche se il loro Maestro ha marciato davanti a loro, con la Croce e il buon esempio, e ha sopportato tormenti infernali. Sì, ha sopportato tormenti infernali.
Ma solo per breve tempo. Noi stessi, nel nostro odio, Lo ammiriamo per aver fatto tutto questo per voi! Non ci è mai venuto in mente che potesse fare una cosa simile per della spazzatura sporca. Lo avevamo previsto, ma non avremmo mai immaginato che sarebbe stato un dono così immenso.
Con tutto questo, voglio anche dire che è necessario insistere sulla necessità, durante la Quaresima, di fare penitenza in unione con Cristo Gesù. Per quaranta giorni Egli digiunò come nessun uomo ha mai digiunato né digiunerà mai... e anche Lui sentì la durezza della fame...

(1) Questa è una grande verità: fosse di sporcizia! Ecco cosa siamo veramente! Non meriteremo mai i frutti della Passione di Cristo, perché non ci siamo mai dedicati a comprendere l'integrità di questo mistero. Pertanto, nella prossima serie di articoli sulla profezia, riporteremo estratti dal libro di Anna Caterina Emmerich. Penso che vi piacerà saperlo!

LA CROCE E IL SANTO SACRIFICIO DELLA MESSA APRONO IL CIELO

B – Per quaranta giorni Egli si preparò alla Sua vita pubblica e anche al Suo grande Sacrificio. Sapeva che si trattava di un sacrificio vasto come il mondo, di efficacia universale, che Lui, Dio, doveva offrire all'Onnipotente in riparazione della colpa del peccato, affinché possiate raggiungere la visione eterna di Dio.
Senza questo, nella migliore delle ipotesi, vedreste solo il Paradiso, se poteste ottenerlo. Molte più persone andrebbero all'inferno, perché non avrebbero accesso alle grazie ottenute attraverso il Santo Sacrificio della Messa. Le grazie che scaturiscono dal Sacrificio incruento della Croce, attraverso la cui offerta il Sangue di Cristo scorre di nuovo, sono incalcolabili.
Noi, laggiù (indicando verso il basso), detestiamo questo Sacrificio della Messa, che viene celebrato quotidianamente in molte chiese. In molte case di Dio, non sempre viene celebrato in modo appropriato. In passato, era orribile per noi quando veniva celebrato il tradizionale Sacrificio della Messa.
Infatti, è il rinnovamento del Sacrificio di Cristo sulla Croce che cancella i peccati e ottiene grazie straordinarie per la salvezza delle anime, che, senza di esso, si perderebbero a migliaia e andrebbero all'inferno.
Devo anche aggiungere questo (gemiti): Non dirò altro, non dirò altro. Non dirò altro, non posso continuare a parlare. Se vuoi che parli, devi recitare un piccolo esorcismo. Lucifero è furioso. Vorrebbe strangolarmi. Non avrei dovuto dire queste cose. Se continuo a parlare, quando sarò laggiù, puniscimi.
E – (Recita dell’esorcismo). Per ordine della Madre di Dio, Lucifero non può farti del male, perché hai parlato per la Chiesa! Non può farti del male!
B – Ero un grande Angelo, secondo in grandezza. Ecco perché Lucifero si infuria e dice: “Dato che sei così grande, dovresti saperlo fare, non dire tante sciocchezze. Dovresti stare più attenta!” Questo è quello che dirà (digrigna i denti violentemente). Lei (indica verso l’alto) mi ha ordinato di parlare, perché ero presente alla caduta degli Angeli. Ero secondo in dignità ed è per questo che Lei mi costringe a parlare di questa “sporcizia”. Lei continua ad avere potere su di noi, quelli laggiù (borbotta).

Con questo si conclude il penultimo atto di quest'opera.


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